一、郦食其（yì jī）（？～公元前203年），秦朝陈留县高阳乡（陈留，今河南开封市开封县东南。高阳，今河南开封杞县西南）人少年时就嗜好饮酒，常混迹于酒肆中，自称为高阳酒徒。郦食其投奔刘邦时，已经年过六旬，堪称是“书生老去，机会方来”。他献策攻下陈留，使沛公的西征军获得许多粮草和辎重物资，解除了后顾之忧。在楚汉两军相持苦战难解难分情势被动的局面下，他建议汉王夺取荥阳，占据敖仓，获得巩固的据点和粮食补给，为日后逆转形势反败为胜奠定了基础。
二、宋准介绍：
癸酉科考官为翰林学士李昉，擢宋准为第一名，贡士徐士廉击登闻鼓，状告李昉在录取上徇私用情。太祖震怒，亲召宋准于殿上复试。太祖见宋准相貌英俊，聪敏迅捷，非常赞赏，认为就应是这样的人夺魁，遂复钦定宋准为第一。此后，省试之后再加殿试，成为制度，历元、明、清未改，宋准便成为宋朝殿试产生的第一位状元。
开宝八年（975），宋准受诏修定诸道图经。不久，又奉命出使契丹。第二年，南平军改为南平州，宋准为知州，加著作佐郎。太平兴国四年（979），迁著作郎，通判梓州。回朝后参与文献。兴国八年，主持贡举，之后出任河北转运使。雍熙四年（987）患病，迁金部郎中，免知制诰。端拱二年（989）病逝，享年51岁。
三、韩绛介绍：
韩绛（1012-1088）字子华。韩亿第三子。开封雍丘（今河南杞县）人。举进士甲笠，任陈州通判，直集贤院，为开封府推官、户部判官。仁宗时，知制诰，因审办-擢为右正言，曾修起居注，后迁龙图阁直学士、知练院，为翰林学士，御史中丞，以讨平羌乱，加端明殿学士，召知开封府为三司使。神宗立，拜枢密副使，参知政事，赞成王安石变法，又任陕西宣抚使，拜同中书门下平章事，昭文馆大学士，进观文殿大学士。王安石罢相后，由他代相。元丰初，为建雄军节度使。哲宗立，为镇江军节度使，开府仪同三司。封康国公，官至司空、检校太尉。七十七岁卒，谥献肃。绛工豪翰，其书师法颜真卿、柳公权，风格刚劲挺拔。
四、吴芝圃介绍：
吴芝圃（1906～1967.10），原名殿祥，字芝圃，河南省杞县赵村（今傅集乡赵村）人。青少年时先后就读于杞县甲种农校、杞县黉学私塾、北平励群学校、开封培文学院、河南省立二中（开封）。求学期间于1923年与进步学生张海峰、韩绍棠（韩达生）等组织反对旧礼教、旧风俗的"风俗改良会"和探讨革命理论的"读书会"。1924年又与开封二中同学韩晓亭、刘少文、高炳坦等联系校外进步青年成立"社会科学研究会"，研讨《共党员宣言》等马列主义经典著作，从事革命活动。他主编《我们的通讯》和《现实生活》两种刊物，发表进步青年学习共产主义理论的心得及驳斥反动谬论的文章。翌年，"社会科学研究会"改为"河南青年社"，发展社员五百余人。
1925年，他加入中国共产主义青年团。"五卅"惨案发生后，在开封党组织的领导下，发动全市学生、工人、市民和各界人士成立"惨案后援会"，6月5日，十万余人在开封南关演武厅集合，发表声援"五卅"宣言，会上他作为学生领袖登台演讲。同年秋他受党组织派遣回杞县领导农-动，年底加入中国共产党。
1926年2月，他受党派遣到广州农-动讲习所学习，聆听毛泽东等的教诲，并到海陆丰参观学习，列席当地农民代表大会和群众大会。9月，他回到河南，任中共杞县地委-部长，秘密发展农民协会会员，建立农民协会，同时以办夜校等形式，将红枪会转化为革命武装力量，至豫东农民-前夕，发展农民武装基干六千余人。
五、徐本善介绍：
徐本善（1860－1932），号伟樵，道号乾乙真人，杞县人。少时曾随父朝拜武当山，谒遇真宫，武当山气象万千的景色，金碧辉煌的建筑，精湛绝世的拳术使他为之倾倒，遂起弃世出家之念。20岁由家经南阳，入武当，拜龙门派王复邈、刘复宝为师，研经习武。
徐本善性情忠厚，聪敏过人。随师诵经，过耳不忘。数年后被明了真人纳入灵门弟子，授以武当内功、拳术。在老师的严格指教下，他勤学苦练：夜行曲径定时往返，暮夜置身深谷野岭，砺志练胆；平日于庙堂立桩，跃行其上；继练独臂取水、足趾行走、手指挂物、悬空击袋；又于双臂套铁环各5只，每只1斤，抖臂发射，直出横飞，环环中的。他从师习艺10余载，深得武当拳术奥秘，坚持闻鸡起舞，风雨不辍，武功日臻上乘，却深藏不露。
六、王耀军
王耀军,男，开封杞县人氏，别号乐天杞人，年龄未考证，据说他本来是县里高考状元，因为名额被人顶替，却因家境贫寒，无权无势，不能伸张正义。悲愤抑郁太久，精神就有些失常。后来就效法孔子，周游家乡列县、市，常常是左手提一个石灰桶，右手掂一个大个的扫帚，文思泉涌时，就会攀爬到沿公路村庄的房子墙壁上肆意挥洒，风格多样，天马行空。因为常年不事生产，醉心于文学和书法作品创作，故而经年累月下来，倒也作品无数，以诗歌和俳句类型居多，并且主要发表在祖国各地的屋山、大墙之上，因为他本人是河南人氏，因而其作品在河南境内流传最多，最广，堪称墙上名人。郑州市火车站若干年前也曾经留有他的墨宝，后因为城市市容整治而不幸被损毁不保，甚为遗憾。
王耀军有一首诗在网上广为流传；那就是题在许昌鄢陵“少年童子取高位”——甘罗的陵墓旁的一处墙上的诗文，《复拜甘罗祠》：十二拜相一奇人/名载青史几数春/千秋古柏历沧桑/神童佳话传至今。关于王耀军的故事还有很多；上世纪九十年代中期，《周口日报》登载，王耀军在北京流浪被警察收容。当警察听说眼前的这位流浪汉就是大名鼎鼎的王耀军时就对他说：王耀军，听说你才比曹子建，七步能作诗；给我们来一首，立马放了你。谁知王耀军一步未走张嘴就来：“大鹏锁囚笼，有翅难飞腾。眼望幽燕地，欲游在梦中。”警察佩服他的才华当即将他释放。我中学时的班主任老师也有关于王耀军的一段故事：我的老师有一次进城，在太康西关见到王耀军；当时王耀军正在一堵墙前完成他的作品；他在他的作品一侧落款：中华共和国诗人王耀军。我的老师提醒他：“耀军，国名里你漏写俩字”。“哪俩字？”“人民。”“人民？谁记得谁有心添，就添上吧！”王耀军说完竟头也不回地走了。我的老师后来跟我说，看来王耀军并不是漏写，而是有更深一层意思。
