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  • 很高兴参与讨论这个问题:

我认为关羽不会反对刘备称帝,首先在桃园三结义的时候,关羽就己经知道刘备是汉室宗亲,论辈份还是当今皇帝的叔叔,忠于刘备既忠于汉室。

其二,汉献帝被曹操挟持己经名存实亡,刘备顶着匡扶汉室的金色招牌,讨逆图正,也符合关羽报效国家的意念。所以关羽才不以物欲为重,投降曹操是降汉不降曹。

其三,刘备自封汉中王,关羽並没有反对,但是在封五虎将中有黄忠,关羽极为不满,以为刘备疏远了自己,而拒绝受封。还是费诗劝说的好:“今汉中王虽有‘五虎将’之封、而与将军有兄弟之义、视同一体。将军即汉中王,汉中王即将军也。岂与诸人等哉?”关羽听了当然很舒服,当即拜受了印绶。

其四,关羽忠于刘备是共荣共辱的关系。刘备当皇帝,关羽,张飞都不会反对,张飞说;异性之人,都想当皇帝,何况哥哥是汉朝宗派!别说汉中王,就称皇帝有啥不可以。”做为桃园结义的张三爷的话也可以说是与关二爷的共同心声。

可见关羽认为刘备与汉天子密不可分,拥刘(备)既拥汉,忠刘(备)既忠汉。刘备当皇帝,关羽绝对不会反对。

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我们如果对《三国志》稍加研究的话,就知道,对刘备的诟病不是在他称帝一事上,而是在他自立为汉中王一事上。这件事是刘备做得最错的一件事,他自立为王,无论从任何角度来看,都是僭越违法的。


因此,我们看《诸葛亮传》就会发现,在这个传记中,根本就没有写诸葛亮参与劝进刘备为汉中王的事情。倒是对诸葛亮劝进刘备称帝大书特书。从这里面我们就能够看到当时人们的看法。

刘备称帝是理所当然的。当时,汉献帝禅让帝位给了曹丕,曹丕篡汉建立了曹魏政权。在这个时候,刘备作为当时仅存的拥有汉室宗亲身份的地方势力,只有两条路可走。一条路是承认汉献帝的选择,向曹丕投降,成为曹丕的下属。


另一条路就是继续打着汉室的旗号,为恢复汉室江山努力。在当时,汉献帝自愿退位,已经失去了皇帝的合法身份。而且,还有传说汉献帝已经被曹丕所害。在这种情况下,刘备只有接过汉朝的旗号,为恢复汉室江山而努力。只有这样,刘备的势力才有存在下去的大义名分。为了这个大义名分,刘备只有称帝一条路。

所以说,诸葛亮劝进刘备称帝是大义凛然,没有任何人能够反驳的。同样,如果关羽在当时还活着,他也会采取和诸葛亮一样的态度,拥戴刘备称帝。


同样的,在刘备非法进位汉中王的时候,关羽也没有太多的反对意见,这也能够反映出关羽对刘备的态度。刘备进位汉中王,是三国时期,袁术以外唯一的一起自立事件。这给刘备带来了不良的影响。

关羽当时对刘备不理睬汉朝的法度,自立为王的行动不以为然。他在刘备封他为前将军的时候,就以黄忠为后将军借题发挥,说什么不与老兵同列发了一通牢骚。不过,使者费诗按照刘备的指示,对关羽说了一通软硬兼施的话,让关羽的态度缓和了下来。


既然关羽能够对刘备自立汉中王的行为能够容忍,那么刘备名正言顺的称帝,关羽还有什么可挑剔的呢?关羽如果活到那个时候,他只会和诸葛亮一样拥戴刘备称帝。

我是历史笑春风,欢迎大家关注我,多提宝贵意见,谢谢。

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我们了解三个问题,或许就能回答这个问题了。

第一个问题,历史上到底 有没有蜀汉?其实没有。这个称呼其实是后人为了好记而已。公元221年,刘备称帝,国号就是“汉”,其实很明确,他就是想跟刘秀一样,继承刘邦的血统,传承刘家的江山。

第二个问题,关羽是什么时候去世的?答案是公元220年。作为刘备集团的核心成员,关羽当真不知道刘备称帝的打算吗?要知道刘备称帝不是突发事件,在称帝之前,就群臣就已经多次奏请了。并且在公元219年,也就是“建安二十四年,秋,群下上先主为汉中王”。是的,关羽还活着的时候,就已经知道刘备要当汉中王了。之所以如此,是因为汉献帝还活着。要等到公元220年,曹丕逼着汉献帝“禅让”才行。

只要汉献帝还在位,那么刘备就无法称帝。如此说起来,曹丕到是帮了一把刘备。

第三个问题,诸葛亮在干嘛?《三国志》里记载了这么一个信息“太傅许靖、安汉将军麋竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋(黄权)[黄柱]、少府王谋等上言……授与大王以天子之位。

看明白没?诸葛亮在上书刘备,请求刘备登基。虽然刘备根据惯例拒绝了几次,但最终还是同意了。重要的是,刘备在拒绝的时候,关羽还活着呢。

他拒绝了没有?没有。

所以答案很容易推导出来:关羽不是三国的人,其实他不用活到三国,只需要多活几个月就行,但他也不会反对刘备称帝。因为刘备称帝这件事的发生,他一直就知道。


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众所周知,荀彧之死是因为后期与曹操就政治路线发生激烈冲突,荀彧反对曹操进一步篡位,而曹操的野心在那个时候已经不可避免地要改朝换代了,所以在曹操称魏公,建立魏公国前,荀彧自杀了,荀彧用自己的生命解释了自己终生的理想是忠于汉室。

关羽是最早跟随刘备起事的功臣元勋,由于受到三国演义的影响,很多人认为关羽和荀彧一样是忠于汉室的,比如在三国演义中,关羽投靠曹操时提了三个条件,其中一个条件就是:降汉不降曹。关羽认为他投靠的是汉朝,而不是曹操。

刘备、关羽、张飞

同时,关羽因为斩杀颜良,被曹操上表朝廷,皇帝封关羽为汉寿亭侯,关羽对这个爵位非常珍贵,一直用到死,还在用这个爵位,就算是刘备称汉中王了,关羽也仍然以汉寿亭侯自居,说明关羽非常忠于汉室。

但是,三国演义只是小说,正史上的关羽并不是三国演义中的关羽,就说关羽投降曹操这事吧,没有三国演义中所说的投靠三个条件,关羽当时是在下邳被曹操俘虏的,于是关羽选择投靠曹操,注意,是关羽被俘虏而选择投靠曹操的,没有人逼他,要知道,如果关羽不愿意投降曹操,那么曹操就会杀了关羽的。

比如高顺就是这样,当初高顺也是被曹操俘虏,曹操问他,高顺不说话,于是曹操就杀了高顺,高顺可是吕布手下的首席猛将,曹操当然知道,但是,一个不愿意投降的武将,即使再厉害,曹操留着又有什么用呢?曹操是爱才,但不是盲目爱才,他只会把对自己有用的人留下来,比如张辽、关羽这样主动投靠曹操的将领。

关羽投靠曹操

关羽投靠曹操的时间是在公元200年官渡之战期间,在此之前,还发生了衣带诏事件,汉献帝把诛杀曹操的密信交给董承,董承召集了一批将领反对曹操,但由于事情泄露,导致所有参与衣带诏事件的人都被曹操杀了,除了一个人,这个人就是刘备,刘备在事情败露前就逃走了。

这事关羽肯定知道,以刘备和关羽同床共枕的关系,怎么会不知道这事呢?既然关羽知道了这事,还选择投靠曹操,那就说明关羽并不在意曹操是不是挟天子以令诸侯,再说了,关羽投靠曹操,只不过为了保住自己的性命,再图东山再起,如果不妥协投降曹操,那么关羽连命都没有。

刘备、关羽、张飞、诸葛亮

如果关羽忠于汉室,那么关羽在投靠曹操后,应该像荀彧一样效忠曹操,再以兴复汉室为己任,效忠汉献帝,毕竟当时的汉献帝才是天下唯一合法的皇帝,但是关羽并没有选择留下,而是在为曹操立功后,选择离开曹操去寻找刘备,这说明关羽效忠的人是刘备,而不是曹操,更不是汉室

对于关羽来说,他出身社会底层,只知道谁对他好,他就对谁好,刘备对关羽好,所以关羽就对刘备好,一辈子跟随刘备,不离不弃,这是非常典型的“君以国士待我,我必以国士报之”的心态,想想看,关羽是一个在家乡犯了法的逃犯,遇到了刘备,刘备虽然是个没落的皇族,但把关羽当成兄弟一样看待,虽然正史上,刘备与关羽、张飞没有结拜为兄弟的记载,但从事实上来看,他们三个人的关系已经超越了结拜兄弟之情,所以从关羽的角度出发,他选择要效忠的对象是刘备,而不是汉室。

关羽

另外,从刘备称汉中王关羽的态度来看,他压根就不关心汉献帝,更不关心汉室能不能复兴,刘备在称汉中王时,关羽是劝进人之一,排名在第六位,仅次于诸葛亮,关羽劝刘备称汉中王的这个做法在当时的天下来看,就是一种大逆不道和对汉室的不敬,因为整个两汉非刘不能称王,非功不得封侯,也不是说你姓刘就能称王,能不能称王,那是皇帝说了算的,但是刘备称汉中王,却是手下一帮人劝进的,而且还有关羽,这就是充分表明了关羽不是拥护汉室的,而是拥护刘备的。

再说了,东汉末年,第一个真正意义上称王的人是曹操,第二个就是刘备,曹操称王后,没有篡位就已经被人骂作汉贼了,成为天下拥汉派的敌人,而刘备作为曹操之后称汉中王的第二人,能给天下人一个好印象吗?在汉朝皇帝还活着的时候,不经皇帝同意就擅自称王的行为,与谋逆没有区别,而关羽支持这种行为,所以说关羽不是忠于汉室,而是忠于刘备。

关羽

还有人说关羽发动襄樊之战是自作主张,目的就是为了拯救汉献帝,关羽的大军其实离汉献帝所在的许都其实已经很近了,只要关羽拿下了襄樊,就会接着进攻许都,兴复汉室,其实这种说法是完全没有根据的。

在封建社会,由于中央集权的政治体制,所有权力集中于皇帝,因为皇帝拥有至高无上的权力,没有人能制约的权力,不仅仅是皇帝,整个天下大大小小的君主在某种圈子内也是拥有很大的权力,比如像刘备这样的君主,如果没有刘备的命令,关羽即使再傲,也是不敢发动襄樊之战的,毕竟这种事发生了,就是谋反。

关羽被俘虏

以关羽和刘备的关系,关羽是绝对不会与刘备唱反调的,也不会不听刘备命令擅自发动一场规模庞大的战役,要知道襄樊之战的规模也不会小,双方动用的军队超过了十万人,关羽敢吗?无论输赢,只要关羽敢发动战争,他都是刘备的敌人,这也是关羽所不愿意看到,因为在当时的世上,关羽唯一效忠的对象就是刘备,而不是汉室。

所以,关羽如果活到刘备称帝那会,不仅不会反对,而且还会再次登上劝刘备称帝的劝进表上,这就是关羽的政治态度和理想。

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争论关羽会不会反对刘备称帝,是因为有很多人纠结在关羽是忠于汉室,还是忠于刘备这个问题上。

关羽如果是忠于刘备的话儿,就不存在反对不反对这个问题了。毕竟关羽做为刘备的下属,刘备取得的成就越大,那么关羽也会跟着越走越高。

在这么一个前提之下,关羽肯定不会去反对刘备称帝,恐怕还会积极地去支持刘备称帝。

关羽如果是忠于汉室的话儿,那么就要看刘备是在什么时期称帝了。

如果汉献帝还没有禅让与曹丕,也就是说汉室还在,刘备就登基称帝。

刘备在此时登基称帝(实际上刘备不会傻得这么做)。曹操毕竟还是丞相的身份,刘备却直接就越雷池登基称帝了。那么刘备就是属于篡逆,说白了还不如曹操呢!那么关羽肯定会反对刘备称帝。

现在假设关羽活到了三国时期,刘备这才开始登基称帝。这个问题反而简单了!

三国是从什么时候开始的?

不管是从曹丕称帝开始,还是从孙权称帝开始,反正前提都是汉献帝已经退位了。也就是说汉室已经没有了!

既然汉室都没有了,我们也就不必去纠结关羽究竟是忠于汉室还是忠于刘备。省去了不少考证的时间。

在已经没有了汉室的情况下,关羽会如何去选择?

关羽做为刘备的属下,自然会选择全力支持刘备。如果关羽想要光复汉室,还是要选择全力去支持刘备。

无论处于私心还是公义,关羽都不会反对刘备称帝!



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关羽丶张飞敬刘备如主公。自从追随刘备后,就忠心不二。早在刘备做县尉起,只要公众场合,都是刘备坐着,两人左右双手扠腰站立着。

十八路诸侯大会上,刘备做为公孙瓒特邀佳宾也一同入席,关张两人照样站立身后。袁绍一众大惑不解,问官居何位。公孙瓒代答:一为马弓手,一与步弓手。众人皆惊。如此微薄身价敢在联盟会上亮相。但公孙瓒却道:两人都有万夫不当之勇。众人不信。结果关羽主动请缨,酒尚温着,关羽已提华雄首级而归,惊煞众人。

虎牢关前,吕布一夫当关,万雄莫当。危难关头张飞请缨,单挑吕布破了五十合大关,关羽丶刘备先后助阵,三英战吕布大胜而归。从此关羽名震天下。

关羽本是解州杀人犯流亡天下,得遇刘备而斩露头角,以忠义著称。隆中对诸葛献天下大计,关羽就以助刘备匡扶汉室为己任。无论刘备是复汉还是单干,关羽就已经把自己的命运绑在了刘备战车上。

因此,只要是刘备的事业也就是关羽的奋斗目标,生是刘汉的人,死是刘汉的鬼!

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关羽如果可以活到三国时代。一定会反对刘备称帝的

因为关羽是一个把忠义看的比生命更重要的。这也是他日后被人封神的原因。关羽跟随刘备也是为了一起匡扶汉室。并不是为了让刘备称帝。在关羽心里,他效忠的还是正统皇帝汉献帝,一心想打败曹操,救出汉献帝光扶汉室。而在三国时期,汉献帝还在世时,刘备就称帝了。这也是一向奉行仁义忠心的刘备做的有违自己信念的事。而关羽在世的话,是绝对不会允许刘备这样做。因为这违背了关羽做人的原则。这也就是为什么关羽将汉献帝封的汉寿亭侯看的这么重的原因。

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如果只将公元220年曹丕废汉自立建元黄初才算开启了三国时代,那么关羽的确不是三国的人。如果是这样,那曹操、周瑜、鲁肃、吕蒙等一大批人也都不算三国人物了?这样一来,我们所熟知的三国历史将失去至少一半的光彩。

将三国时期从公元220年曹丕代汉自立开始算起,至公元280年晋灭东吴统一中国结束,是严肃意义上的时间划分。实际上,三国时期在赤壁鏖兵曹操败退回北方刘备肃清荆州时就开始了。汉献帝虽在,但早就是个稻草人,摆设而已。就像先秦战国时期,人们谈论的都是七国争雄,但为何彼时尚有周天子,何事纷纷说魏齐呢?因为周天子早就名存实亡了。所以,曹操、关羽、周瑜、鲁肃、吕蒙等一系列叱咤风云的人物都是三国人物。

关羽如果活到公元221年,他会不会反对刘备称帝呢?我想是不会的。

元人郝经在《续后汉书·关羽列传》中写道:

羽、飞从昭烈啑血起义,夙定君臣之分,期复汉室,百折兴王。阚如两虎啸风从龙,夹之以飞,雄猛震一世,号称“万人敌”。羽报效于操,致书而去。飞瞋目横矛,而与操决。矫矫义烈,上通于天,汉于是乎不亡。及羽禽于禁,飞败张郃,犄角荆梁,蟠亘万里,示天下形势,贼不足平也。羽威震许、洛,权操堕胆,枭权鼠伏,阴谋掩袭。壮哉乎!为汉家一死,无憾也。羽以死事昭烈,昭烈与飞以死报羽,君臣三人,始终不渝,共死一义,古所未有也。

关羽并非简单的赳赳武夫而已,而是一位有重大抱负的文雅儒将,这在当时已经非常有名,他的对手吕蒙评价他说:“斯人长而好学,读《春秋》略皆上口。”孟子说:“孔子成春秋,而乱臣贼子惧。”关羽好《春秋》,说明他有浓厚的封建正统观念,那就是“期复汉室,百折兴王”。事实上也是如此,就比如早先许昌围猎,曹操有僭越行为,关羽立时横眉怒目,要杀了曹操,幸好被刘备给挡住了。

反观刘备,他从小的志愿就是成为人中之龙。话说他总角之时,有一次与伙伴们在桑树下玩耍,曾指着桑树说道:“吾必当乘此羽葆盖车,”而“羽葆盖车”是皇帝出行才有的派头。

这么说来,刘备称帝与关羽的封建伦理观念是相左的了?

其实不然。就比如建安二十四年刘备晋位汉中王,“拜羽为前将军,假节钺”,史书上也未记载关羽有何不满,即便是野史传说如《三国演义》中,关羽也只是对黄忠的人事安排不满而已。而刘备之所以称帝,是听到了汉献帝已死的传言,“或传闻汉帝见害,先主乃发丧制服,追谥曰孝愍皇帝。”汉朝不可一日无主,刘备毕竟是汉室宗族刘姓苗裔,也只有他有沿嗣汉统的能力,所以说是名正言顺的。后汉的刘秀就是这样干的,也不见他平定天下后请汉平帝的子孙来建极登基,南面称孤。

因此刘备称帝是名正言顺,是符合封建正统观念的。关羽没有反对的理由。

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首先关羽确实不属于三国的人,因为真正的三国是从曹丕称帝开始算,刘备称帝是在221年,关羽死于220年。虽然历史不能重来,假设关羽不死,会不会反对刘备称帝呢?换句话说更好理解,那就是关羽到底是忠于刘备还是忠于汉室呢?

我们都知道刘备从出道以来就一直打着“匡扶汉室”的名义。确实刘备也是这么做的,而关羽起初追随刘备的原因就是他们的政治报复一样,关羽也有恢复汉室的报复。随着与刘备的出生入死,关羽也被刘备的行为所真正折服,刘备势力越来越大,后来在汉中称王,关羽有些不满,但也对自己的“五虎上将”欣然接受,可以说后期的关羽更是忠于刘备的!

如果关羽活到刘备称帝的时候,他段然不会反对刘备称帝,因为曹丕已经称帝,此时的汉室已经名存实亡了,没人可以真正能恢复汉室!只有自己称帝才是正道,况且刘备称帝时手下那些文臣武将有一半已经不在,关羽死于麦城,黄忠病死,法正病死,他也得给昔日的那些出生入死的兄弟一个交代,所以此时称帝是上应天意、下应民意。以忠于闻名的关羽没有反对的理由!

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刘关张桃园三结义,大哥是卖草鞋的,老二老三都是小商小贩和小地主出身。关张对刘备可谓是忠心耿耿,如果关张能看到刘备称帝,对这位皇兄应该会无条件支持,不可能有一点反对之意。

另外,在刘备尚未实现霸业时,就将掌握荆州的地方大权交给了关羽,整个荆州都是关羽说一不二的,而荆州的大小官员也都是关羽自己的班底。同时,将掌握廊中的太守之职交给了张飞,所属各级官吏也都是张飞步属。所以说有福同享,有难同当的意识还是很强烈的。

当然,221年,群臣劝进推举刘备称帝。耿直敢言的费诗却站出来,认为江山被曹贼篡夺,汉献帝也被控制,主公应该匡扶汉室,高举义旗,讨伐曹贼,而不是听从群臣的意见,自立为帝,让天下百姓疑惑。那么这个费诗是谁呢?他是关羽非常敬重的人。也就是说他是关羽的人,但他反对,不能代表关羽也会反对。最终,这个不懂事的费诗也成为刘备的出气筒,被贬官为永昌郡从事。刘于221年农历四月称帝。后刘禅即位,因费诗曾反对先主称帝,所以先主对其恨之入骨,曾下令永不录用。

而刘备,称帝的第一件事,就是发动夷陵之战,举全国之力,兴80万大军,为关羽,张飞报仇,但终因兵败,客死白帝城。所以说,关羽不但不会反对,相反,会全力支持。

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