明成祖朱棣当年为何大肆捕捉天下的尼姑？

Answer 1

为什么要捕捉尼姑那？原因就在于明朝时期注重道教，而压制佛教，道教在明朝算是第一大教，明朝时有几位皇帝十分不喜欢佛教。所以，朱棣才会大肆的去捕捉尼姑，而不是小范围的。

有人说明朝佛教没被压制，姚广孝就是个例子，姚广孝作为佛学大师，不也活的好好的吗，而且深受朱元璋的信任，可是明朝上下几百年，你能找出几个姚广孝那？四大名著中的《西游记》，在明代被列为禁书，就是应为里面有明显的佛教色彩。

那么朱棣抓尼姑到底是怎么回事那？话说是因为一场农民起义引起的。朱棣本来就是靠搞兵变，把朱允炆打跑才登上皇位的，所以心中特别忌惮什么起义、叛乱这一类的事情。

说当时的山东境内，赶上连年灾荒，风不调雨不顺的，农民经常颗粒无收，马上就要饿殍遍野了，对于天灾，朝廷也是没有什么实质的办法解决，老天爷不下雨，你能怎么办那？

当时有一位白莲教的女教徒，名叫唐赛儿，别看是位女性，也颇有些本事，三言两语之间，就聚集了数千名白莲教教众，说话间就要搞他一场“声势浩大”的农民起义了，并且把当地的衙门都给砸了，挺出风头，一时间各路豪杰，有不少人投奔唐赛儿而来。

朱棣听闻此事之后，龙颜大怒，心说我这刚“起义”完没多久，又来了一个想当皇帝的，还是个女的，气不气人！由于朱棣十分重视此次事件，朝廷上下的官员也都不敢怠慢，竟然派出了精锐兵马，没用几天，就把这场由唐赛儿领导的农民起义，镇压下来。说是起义，其实规模并不大，这唐赛儿可能也是点儿不好，被朱棣扼杀在摇篮之中。各路英雄好汉也做鸟兽散，唐赛儿却逃的不知所踪。

因为唐赛儿传教的时候自称是“佛母”，所以朱棣迁怒于佛教，派了这么多兵马，也没擒到唐赛儿，指不定藏在哪座寺庙里当了尼姑呢！本来就不喜欢佛教，这回更有借口了，于是乎下诏全国，把庙里的尼姑全部抓到京城来，看看到底有没有唐赛儿，这回朱棣彻底是和佛教结下梁子了。

不过直至朱棣驾崩，这个唐赛儿也没抓到，不知道她是真当了尼姑，还是另辟蹊径，去当了女道士那？

Answer 2

朱棣下了一条奇怪的命令捕捉北京、山东境内尼姑及道姑。全国所有的尼姑及道姑，统统被捕捉到京师审问，验明真实身份。

明成祖为什么要捕捉这些尼姑呢?起因是一场农民起义，是发生在山东境内，山东发生了严重灾荒，官府不但没有发救济粮，还逮捕了大量向官府要粮食的农民，许多人被打死。唐赛儿以白莲教名义组织农民起义，以红白旗为号，起义军占领了很多地方，但是遭到了镇压。朱棣为何认为唐赛儿藏身于尼姑之中呢?首先佛门自古是清静之地，官府不能介入佛门之事，官府长期搜捕不到唐赛儿，朱棣就认为唐赛儿藏身于佛门。

朱棣嗜杀暴虐，抢侄子皇位，听说他有20个老婆，他死后吊死16余人殉葬，所以导致有人批判他是一个大流氓。

Answer 3

永乐18 年，朱棣正在为迁都北京做着最后的准备，举国上下一片繁忙，上至臣工，下至百姓，都在围绕着朱棣这个政治工作忙乎着。可突然间，朱棣下了一道旨意：“凡北京和山东境内尼及道士，悉捕至京师诘问之，凡军民妇女出家为尼及道者，悉关京师。”朱棣这是怎么了，放着迁都这么重大的事不管，转而给尼姑杠上了？

（朱棣画像）

对于朱棣大肆捕捉全国尼姑这件事，网上流传着这样一种解释，说朱棣是在掩盖自己的亲生母亲。因为朱棣的母亲原为一民女，在和朱元璋发生一夜情后，生下了朱棣，后迫于各方压力，出家为尼了。朱棣在登基为帝后，不想让别人说自己的母亲是尼姑（如果是尼姑，朱棣就不是嫡子，皇位得来就名不正言不顺），为了掩盖这一段历史，所以他大肆捕捉尼姑。

我认为这种说法是极为荒谬的。

首先，朱棣生于1360年，当时，朱元璋已是义军首领，正在统兵与陈友谅进行最后的决战。即使和一个民女有染，大可以利用手中的权利，将其留在身边，又何至于让其出家为尼？而且，朱元璋后来还规定，皇后都必须选自民间。可见，朱元璋并不觉得和民女有染，是一件可耻的事。

其次，虽然朱棣的生母在历史上确实存疑，但只流传于野史之中。关于朱棣的出生，史书上有明确的记载。

《明太宗实录》载：“高皇后生五子，长懿文皇太子标，次秦愍王樉，次晋王次上，次周定王橚。”

《明史》也载：“文皇帝讳棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。”

《明史》是清人写的书，清人多贬低明朝，却依然采用明朝人写的《明实录》的记载。显然，这件事是肯定没错的。

那么，朱元璋为何要大肆搜捕尼姑呢？

原来，这和一个女人有关，这个女人叫唐赛儿。

（唐赛儿）

唐赛儿何许人也？永乐年间白莲教的尼姑首领。白莲教的初衷并非是为了造反，它起源于宋代，提倡慈悲为怀，念佛持戒。立“五不”教规：“不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒”。其成员多为社会底层人员，信奉通过修行，死后能入天堂，转世可成为富贵之人。但因其组织松散，成员普遍缺乏文化，往往被一些别有用心的人利用，成为敛财或夺权的工具。唐赛儿就是这样的一个人。

永乐18年二月，唐赛儿利用朱棣忙于迁都，无暇他顾之机，在山东境内纠结数千白莲教教徒，举白旗反抗朝廷。由于朱棣一时间腾不出手，所以唐赛儿在短时间内迅速占领了青州、诸城等数座城市。待当地官员将情况上报朱棣后，朱棣极为震惊，随即派出大军镇压，结果，唐赛儿的义军不堪一击，作鸟兽散状。而匪首唐赛儿就此失踪。

朱棣为斩草除根，于是下令，捉全国尼姑进京，进行甄别。期望通过这个手段，逮住唐赛儿。

这可苦了众尼姑，凡是被捕的尼姑，大部分被关押，少数和白莲教有关联的，统统被杀掉。几乎无一人平安返回原地。

《明史》对此事件有如下记载：“永乐十八年二月，山东蒲台唐赛儿反，唐赛儿不获，溟逮天下出嫁尼姑万人”。

（白莲教剧照）

不过朱棣最终也没能逮住唐赛儿。“赛儿卒不获，不知所终”，

Answer 4

尼姑乃出家之人，出家之人乃佛门弟子，佛又是天神的一种，而皇帝则是天之子，理论上二者是平级，所以佛门弟子不归皇帝管。历朝历代也都是如此，但是在公元1420年，出现了一个狠人，他便是朱棣大帝，可以说是历史上最不敬佛之人，下令抓捕天下之尼姑，一时间将佛门圣地搅的鸡飞狗跳。

朱棣为什么对佛门如此不敬，又为什么要大抓尼姑呢？

追根溯源，这跟一场农民起义有关，在追根溯源则与朱棣发动的靖康之难有关。朱元璋死后，其孙子朱允炆登基，而其等级之后立即着手削藩，朱棣见此便不干了，于是发动了历时四年的靖康之难。受此常战争影响最深的就是山东地区，常年战乱，加上繁重的税收，导致民不聊生，百姓更是没有活路，发动了一场起义，白莲教起义。

有人问了，起义归起义，跟尼姑有什么关系啊！问题就在，此次起义的首领名叫唐赛儿，其是打着“佛母”的名号进行的起义，而白莲教又可以称为是一种邪教，蛊惑百姓，反对朝廷。起初，白莲教的声势很盛，一时间竟有星星之火可以燎原的趋势，因此朱棣不得不重视，于是多次派兵镇压，终于历时三个月，方才将其镇压。

这次起义还有一个关键，正逢朱棣准备迁都北京，而这场突然发生的起义给朱棣打了一个措手不及，一是打乱了朱棣的计划，二是朱棣认为这是不好的预兆，所以对发动这场起义的唐赛儿恨之入骨，即便挖地三尺势必也要抓住唐赛儿，而又正好这个唐赛儿最后不知所踪，如何也找不到。

狗急跳墙，病急乱投医，形容的可能不太恰当，朱棣找不到唐赛儿，一联想唐赛儿打着“佛母”的旗号进行的起义，所以其很有可能皈依佛门，掩人耳目。于是这便有了朱棣下令大肆搜捕天下尼姑之事，将尼姑庵搅的鸡飞狗跳，为的就是找到唐赛儿，可以说尼姑因此受了很大的无妄之灾。

我一向称呼朱棣为狠人大帝，朱棣完全的继承了其父亲朱元璋的狠辣，有过之而无不及，动则大面积杀人，酷刑更是家常便饭，像这种宁可错杀三千不可放过一个的抓捕尼姑的事情数不胜数。但是朱棣另一方面也是一个会治国的皇帝，当上皇帝后进行一些列的改革，使明朝达到了最大的一个盛世，“永乐盛世”。

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Answer 5

历史上的朱棣是一个十分残暴的皇帝，虽然此人很有能力，能够凭本事开创一代盛世，但是他在位期间，人心惶惶。作为历史上唯一一个诛大臣十族的皇上，朱棣在杀人这件事上很有研究。即位后，他杀死了侄子的所有亲人。

唐赛儿是一个明朝的女起义者，永乐十八年二月，她在家乡蒲台(今山东滨州)，通过路演的方式聚集数千白莲教徒，以红白旗为号，揭竿而起，来公然对抗朝廷。

虽然这个起义持续时间和规模都很小，也很快就被镇压住了，但是朱棣就认为宗教是聚众闹事的一大隐患，尤其是女人。于是，1420年，朱棣下令逮捕全国的尼姑和女道士，严刑拷打，逼死了许多人。

不仅如此，他对待大臣更是十分凶残，割耳剜鼻，扒皮抽筋这种事他都做过，能痛快的死去的就算是善终了。曾经有一次，因为自己心爱的妃子死了，他听闻可能是后宫某个宫女害死的那个妃子，于是下令将三千宫女全部杀死，朱棣的心狠手辣可见一斑。

Answer 6

明成祖朱棣当时大肆捕杀天下尼姑一事，完全是一个女人引起的，这个女人名叫唐赛，事情的来龙去脉是这样的。

《明史》中有记载：“永乐十八年二月，山东蒲台唐赛儿反，唐赛儿不获，溟逮天下出嫁尼姑万人。”永乐十八年（1420），明成 祖朱棣突然下令，将全国所有的尼 姑以及女道士，统统逮捕送到京师逐 一审问，验明真实身份。这场史无前 例的大索天下尼姑案，起因是白莲教女教主，号称“佛母”的唐赛引起的。

唐赛是明初农民起义军女领袖，山东滨州蒲台县人。永乐十八年在益都今青州率众起义。朱棣由于大兴土木，疏通黄河，征调山东民夫，致使民不聊生，唐赛的父亲和丈夫林三相继被折磨而死。唐赛忍无可忍，一呼百应率众起义。但起义坚持了仅仅三个月，就被朱棣的大军镇压下去了，唐赛自此下落不明。

按说这次以唐赛为首的白莲教起义时间短，规模小，教主唐赛逃脱也不是什么惊天大事，朱棣为何大动干戈呢？

首先我认为朱棣刚刚夺取了侄子朱允文的天下，江山还没坐稳，就出现了一个女人带头造反，这让朱棣很没面子，朱允文手下的那些文官反对自己也就罢了，就连老百姓都不拥护。更加令朱棣不能接受的事实是：孩子（朱允文）和女人（唐赛）这些看似柔弱的人都敢和自己叫板，这让一个“永乐盛世”的明君颜面扫地，这才出现开头一幕。

朱棣的震怒，下面的官吏自然有压力，虽然很快平乱了，但匪首没捉到，当官的为了交差，扩大搜查范围，抱着宁冤一万不放一人的原则，妄杀举国尼姑女道士一万多人，这些当官的认为唐赛号称“佛母”，觉得自然藏在尼姑庵里，所以才有大肆捕杀尼姑之事。

其实这件事看似不大，实则意义重大，我们都知道明朝的特务机关“锦衣卫”特别厉害，但就是不能把唐赛捉拿归案。朱棣不生气才怪呢？那些官员无限扩大搜索范围也是顺理成章的事。

虽然兴师动众的搜索和排查，但唐赛就像朱允文一样不见踪影。史料记载：“赛尔卒不获，不知所终”。最后还是没有捉住唐赛。

（文/秉烛读春秋，??点赞点关注。）

Answer 7

明成祖朱棣为何捕捉与世无争的佛门弟子，而且是尼姑呢？

原来，永乐十八年二月（1420年），据《明史》及清代有关野史杂钞记载：山东发生了一场由唐赛儿领导的农民起义运动，在蒲台(今山东滨州)聚集数千白莲教徒，以红白旗为号，揭竿而起，对抗朝廷。朱棣“甚为震惊”，不但派出了“京营”五千精锐人马，还把正在山东沿海“抗倭”的军队，也用在了镇压这场农民起义上面。

因为寡不敌众，腹背受敌，起义军只坚持了三个月就失败了，但唐赛儿却下落不明。

朱棣下令全国搜捕唐赛儿，可是没有任何进展。据说起义时有个“佛母”的称号，朱棣就打起了佛门的主意。

对此，史料中也有相关记载，朱棣因“唐赛儿久不获，虑削发为尼或处混女道士中，遂命法司，凡北京、山东境内尼及道站，逮之京诘之”。(《明史纪事本末》)于是，朱棣下令将北京、山东的尼姑、女道士统统逮捕，押送朝廷审讯。同年七月，朱棣又命段明为山东左参政，继续搜捕唐赛儿。段明为了完成这一任务，不仅把山东、北京的尼姑逐一搜查，甚至还逮捕了全国范围内的数万名出家妇女。一直到朱棣病逝，他捉拿唐赛儿的愿望也没能实现。得到的结果是“赛儿卒不获，不知所终”。

朱棣残忍凶暴，为达目的不择手段，毫无一国之君的仁德。大量的佛门女弟子受到无辜的牵连。可见，在中国历史上，政权对宗教可以亲之，可以灭之，甚至也不时辱之……

Answer 8

为“尼”者，乃为出家修行之女子，讲求的是六根清凈，四大皆空，自当在庵中修行，与朝廷素无瓜葛，却不想这明朝的尼姑却倒了霉遭了秧，受到了前所未有的侵扰和追捕。

永乐十八年，明成祖朱棣突然颁下谕旨，命令各州各府将所有尼姑以及女道士，凡是头上没毛的，统统逮捕一并押赴京师审问，宁可错杀也不可放过一人。

天子旨意，哪个敢违，于是乎，便发生了唯独大明一朝才有的“大索天下尼姑案”。这一来，既打破了佛门千年来与世无争的静雅，也让后世人感到莫可名状的疑惑。

尼姑本是修行人，怎么偏偏成祖爷跟尼姑过不去，莫非当年跟尼姑谈恋爱被摆了一道？

雍正哪有这种福分，说起事件起因，原是一场发生在山东境内，由一女子唐赛儿领导的农民起义运动。唐赛儿于永乐十八年，在蒲台（今山东滨州地区）聚集数千白莲教徒，打起红白旗，叫嚣对抗大明朝廷。

此时传到朱棣耳中之后，他“甚为震惊"，此时正值“迁都”前夕，朱棣绝对不允许这个时间段出乱子。再者自己的皇位来路不正，若是打起这个旗号，自己很被动。于是朱棣不惜兴师动众，迅速派出“京营”五千精锐前往剿灭，还把山东沿海“抗倭"之军调到剿灭唐赛儿反贼之上，大有“攘外必先安内"之势。

天兵一到，焉是你小小白莲教可抵御。朱棣所派人马人强马壮，皆是沙场老手，唐赛儿一众却是泥腿子出身，根本没有什么战略和战法之说，说了他们也不懂。

唐赛儿腹背受敌，寡不敌众，起义军不少人选择回家种田，这场坚持了不到三个月的起义以失败告终。明军抓获大小统领不少，但大头目唐赛儿却下落不明。

贼首逃遁，拿获小贼有何用，为了扫除余孽，为了杀一儆百，朱棣下令严察贼首唐赛儿之行踪，不惜任何代价找到此女子。但搜来搜去却没有任何进展。民间搜不到，莫非进了空门不成？于是朱棣下令逮捕尼姑进行甄别。

朱棣之所以这么做，是有一定原因的，唐赛儿起义之前，曾宣称自己为“佛母"，既然是“佛母”当是与佛门有些牵连，另外历来有人犯事便会藏匿寺庙道观之中，或是僧或是道或是头陀或是女尼，这种事情历朝历代都曾有之。于是乎，成祖爷下谕旨，命人捉拿女尼女道，务必抓获贼逆唐赛儿。

《明史纪事本末》对此事也有记载：“唐赛儿久不获，虑削发为尼或混入女道士中，遂命法司，凡京师、山东境内尼及道姑，逮之京诘之……”

谕旨一下，京师、山东等地的尼姑、女道士统统被拿办严查。七月，朱棣又命段明任山东左参政，命令其务必找出唐赛儿。段明为了不负皇恩，命人将山东女尼、女道全部抓来，哪怕是还俗的也要或者头上没毛的都要拿办严查，非要找出唐赛儿不可。可查来查去，山东地界没有唐赛儿的行踪，这些女尼没有一个对的上号。段明怕自己掉脑袋，于是命人将全国范围内的数万名出家女尼或女道全部拿办，宁可错杀，不可放过。这些女尼可算是遭了秧祸，被官军拿办之后，后受尽各种侮辱，被欺凌者，被打杀者大有人在。弄得庙也空、庵也空，秃头的都不敢出门上街。可找来找去，愣是找不到。

关于此事，《明史》也有简单记载：“永乐十八年二月时，蒲台贼逆唐赛儿反，寻贼逆不获，逮天下出家尼姑万人余……”

一直到朱棣殡天之日，他一心想要捉拿的唐赛儿也未曾抓到。得到的结果只是“赛儿卒不获，不知所终”。唐赛儿究竟哪儿去了？是否真有此人，许多年来，谜团仍未解开，这位巾帼英雄的最后归宿仍无定论。

Answer 9

朱棣抓尼姑是为了充斥后宫？但是上万的尼姑恐怕朱棣的后宫都装不下，那么为什么要抓全国的尼姑呢？一切都和一个女人有关。

这个女人叫唐赛儿，山东人，是个农民出身，山东那个时候穷，朱棣篡位之后又大修宫殿，山东人民苦不堪言，激起了民愤，并且唐赛儿的亲人在这次饥荒中死去了。

唐赛儿气不过，揭竿起义与明朝对抗，当时民间有个家喻户晓的组织叫白莲教，是从唐朝流传下来的，唐赛儿自称是白莲教的佛母，各处救济穷苦人家，深得民心。

并且唐赛儿在与明军对抗的过程中，杀了明朝的两个大将军，朱棣大动肝火，派重兵围剿，起义军虽然失败了，但是唐赛儿等重要领导人却逃出来了。

由于唐赛儿绰号佛母，朱棣怕她隐匿在尼姑庵中，就下令抓捕天下的尼姑，但是都没有唐赛儿的踪迹，唐赛儿仿佛人间蒸发了。