所谓楷书四大家，不是指他们的书法成就，以他们四人的最高。而是以他们四人代表着不同的风格，便于初学者学习临摹。

欧阳询的劲秀，在一寸以内的字中，很少有人能与之争锋。颜真卿的肃穆庄重，是学习大字的首选。其字越大越遒劲，给人厚实可依的信赖感。是匾额，招牌的最佳字体。柳公权的结构，把唐楷的法则应用到了极致。以致宋人米芾发出了这样的感叹“丑书恶札由此出矣“。世人都以为此话是米芾在攻击柳公权，认为柳公权是丑书的源头。这真是冤枉了米芾。米芾的本意是：字都被柳公权写到了完美绝致的地步，从此以后写字的人，再也达不到柳公权的高度。由是而丑书恶札出矣。赵孟頫的妍丽秀美，是四大家中最受质疑的一位。前面三人均为唐人，突然间插入一个元代的人，而且字体并不是严格意义上的楷书。这也存在认识上的误区。赵孟頫的字，有很多墨迹直接流传下来，而欧颜柳三人的墨迹，三人加起来也只是个位数。而楷书更是只有颜真卿一人的告身帖一件。墨迹和碑刻完全是不同的工具完成，一个软一个硬。原本毛笔写的圆润细腻的地方，也被冰冷的刻刀凿得方棱见角。

这就是唐楷工整有余而韵味不足。赵孟頫的字则正好补上了唐人的这个缺陷。

至于为什么没有褚遂良？这都是人排的。如果自己认为用褚遂良替代掉其中一个，完全可以从自己喜好的角度去排名。反正也不是去做中书协的书法理论考试题，必须给出正确答案。

喜欢怎么排，随意。各人心中各有自己的衡量标准。只需坚持一个原则：自己不喜欢，不代表他人的作品不好。

关于楷书四大家的来历，我查过很多资料，一直没有一个明确的说法。

为什么是他们四人？为什么是三位唐楷大家加上赵孟頫？

唯一有一点线索的是，据说乾隆时，将此四个字体定为科举的标准字体。

这有点类似每年高考前流行的“衡中体”，据说来自衡水中学的字体，它可以让你增加卷面分。

如果四大家的说法来自乾隆，那就好理解了。乾隆是不折不扣的赵孟頫的粉丝，自己学赵体学不好，硬是炮制出个“乌光方”的馆阁体。

四大家中，赵孟頫的楷书当然不错，但虞世南、褚遂良也不见得比他差。

其实我个人一直以为，四大家还是以唐代书家为宜。

谁让人家是赵孟頫的铁粉呢？皇帝老儿，咱们惹不起，且听他的吧。

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大楷四家中有颜柳欧赵而无褚，其原因主要是因为后人在学写大楷的千百年来，选择颜柳欧赵的多而选写褚遂良的少，是历史的选择而自然形成的，这里最能体现“人民群众是历史的创造者”这一哲理。选褚者少则是因为褚楷线条灵动，结体多变，正所谓龙游云海，鹤午九天，学无定法，让初学者无从下手而更难把握。相对于颜柳欧赵而言，则法度严谨，有规可寻。更有意思的是，四家中颜柳和欧赵两两相对，风格特征非常明显。让后学者有更多的选学取向和空间。如颜体外张，柳体内敛;颜字线条圆润丰满多筋，柳字线条瘦硬刚劲多骨，所谓颜筋柳骨，正符合多筋丰骨者圣的书写标准和要求。而欧赵的结体则是一修长一扁平，线条一严谨一灵动，欧体平正中见险绝，而赵则灵动中见遒媚。四种不同风格的书体让各有所爱的后学者各取所需，或兼取並收，意趣无限。

我临过，相对于初学者来说不好掌握，没有四大家那样有相对平和的风格让人好练习，群众基础不广泛，所以没选他，他写的字适合中级想转型的书法爱好者

诸遂良是初唐著名书法家，与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。他的楷书作品多为世人所称赞，连宋代不以唐书为意的大书画家米芾也称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，以表明褚的字体结构有着强烈的个性魅力。既然如此，为何他没有被人们列入楷书四大家之列呢？

首先小编认为诸遂良没有被列入楷书四大家并不能说明他的水平不够，毕竟后世颜真卿、米芾均学诸书。这与诸遂良的个人风格是紧密相关的，他的楷书变化丰富，极具个性。并不像颜柳欧赵的作品那样容易模仿，入门要求比较高，对初学书法的新手们来说并不友好。包括到现在我们学楷书，也大都是学颜柳欧赵的作品。

这五人都是对后世影响深远的楷书大家，虽然他们的风格互不相同，各有其特点。诸遂良正书丰艳，自成一家，行草婉畅多姿，变化多端。颜真卿的真书雄秀端庄，结字为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，大气磅礴，多力筋骨，颇具盛唐气象。柳公权的字以骨力劲健见长，结体严谨。欧阳询其书于平正中见险绝，最便初学，号为\"欧体\"。赵孟頫博学多才，书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，他在书法字画上的成就都极高。

总之，小编认为他们都是很伟大的书法家，他们的作品都是非常值得我们学习的。

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題主見識超凡，褚遂良是二王書法系統的傳人。

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在下所見，此非一人，一地，一时之论。今人有所谓，「海选」。当言其候选者众，更言其主选者重。楷书四家，唐有三家，元有一家，可见定论之时间上限，也须在元之偏后，大率明清之际，主观臆断，好便就是有清中后之事。

旧时书法临习之本，也就是以碑拓为主，木板翻刻当属流播之主要方便。字小，笔划纖巧者不宜不易流传。

题主之设问，究其原因，首先说评选无作弊，如求其弊，最终为时弊而流弊。不管怎么说吧，不是时下中书协定的。一一一是优是弊，作为社会主流意识形成的东西，其因素成分依然要放到社会历史发展的过程时段中去分析。自有其主流原因。我们现在考究出多少原因来，也得冠以「或许是」。

为什么楷书四大家没有褚遂良？虽然按照所流传的中国楷书四大家中没有褚遂良的名字，但是按照推理来看，其实他跟四大家都是同一个级别的。中国的四大楷书家是：欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫。而其中欧阳询又是初唐四大家之一。初唐四大家是：欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。如此看来褚遂良就是所流传的楷书四大家的级别书法家。

图片：褚遂良《雁塔圣教序》

一、褚遂良书法简介

褚遂良可以说是唐代最具有创新精神的书法家，其楷书作品按照时间有两种不同的风格，前期以《伊阙佛龛碑》和《孟法师碑》为代表，晚期以《房玄龄碑》和《雁塔圣教序》为代表。

前期作品大都采用方笔，起笔露锋，钩等笔画的收笔直出未回锋，点画的提按不是很明显，保留有北碑的影响以及隶书的体势，也保留了欧阳询、虞世南的书体特色。其晚期上述的两个代表作品一个峻整严饬，一个空灵飞动，在用笔上由以骨取胜的平直的二分笔转向以筋取胜的一、二分笔兼用，笔画起伏多姿，跌宕有致，曲笔兼用，表现出强烈的节奏感。

图片：褚遂良倪宽赞

二、“褚体”的流传有其人品因素

在褚遂良晚期的楷书传开后，天下竞相效仿，成为一时之间的风尚，一直到了唐代武周时期，即使那个时期褚遂良已经过世，其在朝廷的官爵也被剥夺，但其书法之风仍不减，且其率直耿亮的人品和遒劲妩媚、飘逸潇洒的书品被后人传颂不止。

图片：褚遂良行书潭府帖

总而言之

褚遂良虽然没有位列中国四大楷书大家，但其书法水平却比四大家毫不逊色，且其人品高尚耿直率真被后人传颂不止。在后来的书法学习者中，褚遂良有如无冕之王，学其书法者甚多。

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褚字飘逸潇洒用笔飘忽，初学者不易掌握，一般人很难深入学习，不好广泛推广，群众基础不如四大家。

楷书四大家沒有把褚遂良排进去，并不是褚遂良的字不好。初唐四大家、唐楷六大家都有褚遂良的名字。我个人认为褚字柔绵纤劲，特别在倪宽赞、大字阴符经中用笔最典型，其细腰画用的特別多，用笔很难驾驭。其结体笔画外拓，飘逸有之而整肃不足。不如欧柳颜赵方正严谨，章法布局整齐。出于实用，在后来科举考试中，举孑们多学欧柳颜赵体，写起来较易，整篇较齐整。说不定这四大家就是他们排的。 呵呵，我找不出其它理由！ 。