建设校园文化，应该采取多种方式，其中一个重要手段，就是给学生持久的刺激，让学生在环境熏陶之下，形成一个固定的思维，从而形成一个统一的认知。
能够统一规化校园建设，形成完整的、系列化的固定建筑，如亭台轩榭、壁画雕塑、石碑池沼等，当然最好。保存长，影响大，效果显著。但如果条件不满足，经费不够多，那么设计一些半固定，可移动的文化宣传栏也是一个选择。
以我校为校庆七十年设计的一组屏风展为例。
前言： 凤鸣嘤嘤，语意殷殷
凤凰传奇，风行天下。
一个个神奇的故事，寄托了多少美好的理想；一个个悠久的传说，倾诉了多少衷心的祝愿。凤鸣高岗，声传八方。
丹凤朝阳，展现蓬勃生机；凤栖梧桐，彰显雅洁风范。凤穿牡丹，高贵华丽姿态；龙凤呈祥，和谐安宁气象。雏凤清声，寄寓对学子超越的期盼；凤舞九天，表达对学校腾飞的祝愿。双凤和鸣，声声入耳，当是校园最美的音乐；百鸟朝凤，熠熠生辉，实乃社会至高的褒奖。
美术组胡川、赵在元、田红梅等老师，怀凤中情愫，运飞天妙思，挥生花彩笔，精心创作《凤语》屏风展，为凤中六十校庆增辉，为学校体艺特色添彩。谨致谢忱!
屏风解说辞：
凤穿牡丹
凤凰，百鸟之王，姿态雍容；牡丹，百花之魁，芳颜华贵。丹凤结合，寓意美好、荣华和幸福，彰显国人梦想，寄寓民族希冀。民间常把以凤凰、牡丹相结合的纹样，称之谓“凤穿牡丹”、“凤喜牡丹”及“牡丹引凤”等，用以装饰器物或房间，表达对幸福生活的向往和赞美。
凤栖梧桐
凤栖梧桐，意即良禽择木而居，贤臣择主而事。庄子曰：夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。凤之高洁，当栖良木，食美食，饮清泉。民谚云：栽好梧桐树，引得凤凰来。人心如此，理所当然。
龙凤呈祥
龙有通天、善变之神性。凤有尚洁、示美之灵性。众兽之君和百鸟之王的结合是神性的互补和对应，呈现的是变化飞腾、高雅美善的盛世景象。寓意的是和谐互助 “龙凤呈祥”的祥和之气！。
雏凤清声
李义山诗云：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”思之意蕴丰赡。“雏凤清声”遂成成语，用于赞美子弟优秀，才华更胜前辈。 “青出于蓝而胜于蓝”之期盼。
凤舞九天
“凤舞鸾歌兮俨欲飞，披烟弄月兮宵未归。”宋之问极力夸赞的美妙歌舞，当动于九天之上，人间那得几回见。于今常用于赞扬昂扬的斗志，卓越的成就。由“凤翔九仞”演变而来。
双凤和鸣
“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”，诗经所描绘的和谐画面，深入到国人内心。双凤构图，对称自然。羽翼招展，四目凝视，鲜花盛放，祥云缭绕。后人多以赞夫妻关系和睦。
