古人投河自尽，为什么要在跳河之前，把鞋子脱下来呢？

Answer 1

谢邀，这一做法与古人的道德、信仰、素质有非常大的关系。古人跳河自杀前脱下鞋子，保留了自身的尊严，也就是我们常说的用死亡来表明一个人的志向或清白。

留下鞋子也相当于留下了一封遗书，就是为了告诉其他人自己是自杀的不是被谋杀的。这也符合了古代的封建风俗，如果是在水中横死，那么这个人是没有脸面见自己的祖宗的。

古人跳河自杀如果不留下鞋子，很有肯能被认为是谋杀，这就增加了官府的破案程序，那么这个跳河自尽的人就非常不道德。所以估计在跳河自杀前，也要考虑一下别人的感受不至于被骂做个冤魂。

举例说明：

春秋战国时期的诗人屈原，在投江自尽前，在江边留下了自己的一双鞋子，所以大家发现他的鞋子后都认定他是自杀的，可见古人额素质非常高。

还有另一种说法，古人投河自尽为了能够上天堂，但是必须要用土埋葬。投河自尽的人在跳河之前把自己的鞋子留在河边，希望别人能够尽快发现自己的尸体，并尽快用土埋葬，这样自己就能快速进入天堂。

总结

古人投河自杀之前留下自己的鞋子，这说明了古人的把道德看的比自己的命还重要。

Answer 2

在古代，自杀是很不吉利的，特别是在宫中，自杀的宫女和嫔妃是有大罪的，他们的家人都会受到牵连。投河是自尽的一种方式，古人在投河的时候常常会脱下自己的鞋子，按常理来说自尽的人都已经看淡了生死，为什么还会注意这种小细节呢？其实这里面也是大有文章的。

为了证明自己是自杀的

死在河里无非就是三种原因：第一被人谋害，第二意外落水，第三自尽，一般自尽的人，要么是自己觉得自己生活无望了，所以选择用死来结束这一生，但是他也想在自己死后有人记得，所以会留下自己的鞋子，也是在告诉世人他离去了；要么是有目的的自杀，他的死是在宣泄不满或者表达情绪，这样的人也会在投河的时候脱下鞋子，告诉世人他是自杀的。

这样做也相当于是留下了遗书，不会让人们误会他是被害或者其他原因，也给自己的家人朋友减轻一些负担，自己也能死的安心。另外，也避免了会有外人议论，毕竟突然死人，外人知道了肯定会议论这家人。自杀的人留下鞋子就是在告诉世人，他的死与其他人无关。

以死明志，告诫世人

当然，自尽也不全都是觉得活着没意思了，才轻生寻死，有很多人都是在用自己的死来告诉世人一些事，而投河的时候留下鞋子就是为了证明自己死的是有价值的，也让后人能够记住他。

历史上投河自尽比较出名的就是屈原了，史书记载：“……于是怀石，遂自投汩罗江以死。”屈原投江自尽是因为不满楚国奸佞当道，楚怀王又是一个昏庸无道的人，屈原不愿意和这些人同流合污，所以才投江自尽。人们发现屈原投江就是在岸边发现了屈原的鞋子，所以认定他是投江自尽了。屈原的自尽就是有目的性的，既彰显了他不想和奸臣同流合污，也在告诉世人楚国此时是奸臣当道。

告诉世人自己死在哪里

古时候，人们对自尽的人也会有很多种看法，虽然决定自尽的人已经看淡了生死，他们内心深处还是不想成为一个孤魂野鬼的，还是希望人们能够发现他的尸身，能够入土为安。

投河自尽与其他的自尽方式有很大不同的，不管是服毒还是上吊，人们都很容易能够发现尸体，但是投河就没那么容易了，投河之后，尸体会随着河流漂走，如果不留下点什么东西，人们根本不知道这个人自尽了，也不知道他死在哪里。这样的结果不是投河自尽者想要的，所以他们会脱下自己的鞋，留下线索，让家人和朋友找到自己的尸体。

Answer 3

我来给大家科普一下

按照古代的风俗，横死之人是不能进入家族宗庙的。

横死的人，就是非正常死亡的人，不管是老人、中年都不能入祖坟。

横死有诸多不吉利

一是寿命不够，没有福气。

二是违背上天意愿，是最大的罪过。会坏祖上的风水。三不是寿终正寝的，就应了不得好死，是家门的不幸，很不吉利族人是很忌讳的。所以会不让入祖坟。

如果自杀没有留下证物，就很容易被认定为他人谋杀。

后来，投河投井自缢之前有没有脱鞋，就成了人们判定自杀和他杀的证据之一。

而以个人的角度来看，人之所以在意这个，我觉得更有一种以死明志的悲壮感，这种复杂的情感通常难以用具体的文字表达，只好以一种更为抽象又引人遐想的方式进行，正如下定决心去赴死的人，会将自己的房间和衣物收拾得干干净净、整整齐齐，写着欢快明亮的诗句，碰见熟人也会笑着打招呼，还会饶有兴致地喂养庭院里的鸟儿，再去从容不迫地赴死，仿佛就是去街市买菜一般自然，这从某种程度上来说也算是一种别样的浪漫。

《孔雀东南飞》中，刘氏「揽裙脱丝履，举身赴清池」

冯梦龙《警世通言》中亦有...郑夫人才得回身，朱婆叹口气想道：“没处安身，索性作个干净好人。”望着路旁有口义井，将一双旧鞋脱下，投井而死...

Answer 4

• 古人投河自尽，为什么在跳河之前，把鞋子脱下来，放在岸上投河的地方？
• 人的生命是最宝贵的！没人无故想死，投河自尽的人，其实也是一时之气，根本不想死。
• 投河自尽的人，一般走到河岸边，不直接跳下水，一直坐在岸边盼救生，任之长达二三个小时，查看周围有人走动，并发现自己异常，才脱鞋跳水。
• 曾经老人们讲述，发现有好几个女人投河异常的情况，有一女子，生有一子一女，丈夫酗酒，酒后行凶霸道，家庭一盆如洗，妻子苦不堪言，产生投河念头，走到河边思来思去不想死，有子有女，自己死了子女怎么办。如果不投河死，我这生怎么办，所以在河岸边徘徊长达三小时。
• 最后发现一老者在上面看牛，投河者脱下鞋子，放在岸上，自巳投水河流之中。
• 亊情也很巧妙，老者在上面看牛，发现这个女人，今下午是不对劲，平曰里是个劳动模范，今天为什么在河边走来走去？肯定有轻生念头，立马打发另一个看牛的小伙子，火速回家报救命信。家里人听到这种事情后，立马赶赴投河现场，后面继续来人并拿了鱼网等救命工具。
• 恰巧投河者投河后只推走几米远，救生们全部赶到！一场营救生命的战争就此展开。
• 河中救人并非水塘那么容易，难度大得多，幸好岸边的人，大部分都会水性，个个都是遊泳的高手，在激流中救人必须要先抢先机。
• 水中救人，面对面是不能救人的，一旦两人抱在一起，两人必死无疑！水中救人只能从后面用手操住投河者，向上提起，浮出水面，立即让她吸收氧气，然后慢慢向岸上靠近。
• 女子投河自尽，鞋子放在岸上，其实是盼救生。真的无救生，也能证明她是投河了。
• 其二，假投河！
• 有些人，为了挽救家庭，为了挽救丈夫，把河边放双绣花鞋，自己躲在亲戚家里好几天不出现，娘家人追女婿要人，人要见人，尸要见尸，你把我女孩打死了，还是毒死活埋了，逼的女婿苦不堪言，在河边发现绣花鞋，只能在河里找尸，丈夫守住一双绣花鞋，哭得死去活来，那里还有心想回家，只盼望早曰见到妻子的尸体。
• 妻子看到丈夫在河边救人几天，妻子就提前回到家里，做好饭与子女在家里吃饭。有人报信她丈夫，你妻子没死，我刚才看到和你子女在吃饭。老公半信半疑回到家里，一见妻子，两人抱在一起，哭成泪人。
• 人间的事说不清，还是毛主席一句话说得好，允许人犯错误，也要允许人改正错误，改

正得越快，越迅速就越好。

Answer 5

我是萨沙，我来回答。

其实原因并不复杂。

第一，为了证明自己是自杀。

这些自杀的人，大多是走投无路后求一个死。

在中国古代文化中，在绝境下跳河自杀了，往往会还能落个好名声，而且生前债务也一笔勾销。

比如有商人做生意赔了，欠下大笔债务，他跳河而死。古语“人死账消”，自杀而死的人，债主也不会随便去向孤儿寡母追债。

那么，留下鞋子就证明这个人是自杀。

因为，落水而死的人，往往会选择没有路人的江河湖海自杀。

因为有了路人，就有可能去救他。

那么，他死后很难说是怎么死的，说不定靠近河边走路，一不小心落水。

但正常人，不是洗衣服妇女、不是下河洗澡的男人、不是摸鱼摸虾的小孩子，在水边走路是绝对不可能拖鞋的。

而上面这些人，妇女会有要洗的的衣服、男人有脱下的衣服、小孩子也有摸鱼的篮子，不难识别。

所以，如果把鞋子端正放在岸上，那么这个人可以肯定就是自杀。

第二，告诉家人自己的尸首在哪里。

又要让大家恶心了。

人如果刚刚淹死，由于喝了一肚子水，加上人体本来比水要重，直接沉底了。

只有尸体经过一段时间浸泡后发生腐烂，才会逐步浮上来，但那时候已经面目全非了。

如果自己跳水自杀了，家人肯定要来寻找。

而发现岸边有双鞋子，这里又不是大江大河，而是湖泊、池塘之类，那么尸体肯定在里面。找几个水性好的渔民，潜水去打捞，就可以捞上来尸体。

古人对于尸体安葬是非常看重的，如果暴尸野外或者死后泡在水里被鱼虾吃掉，是会变成孤魂野鬼的。

萨沙记得《聊斋》里面有一集，说的是一个书生自杀前，被地府娘娘锦瑟收归身边。开始，书生专门负责在荒野背尸体，来收纳孤魂野鬼。

所以，人即便自杀死了，也希望家人找到他的尸体，将他安葬。

自然，古代自杀属于横死，不能葬入祖坟，但终究也可以入土为安。

第三，不要祸及他人。

古代的刑事案件较少，杀人犯也不多。

一旦当地有人横死了，县官就会来侦察，看看是不是他杀。

如果一旦怀疑是他杀，当时刑侦手段非常落后，基本都靠对嫌疑人刑讯逼供。

其中主要嫌疑人，都是死者的亲属甚至妻子，因为他们最有可能杀人。

比如《天龙八部》中，儿童时期的乔峰钻狗洞，杀死了欺负他的医生。结果，县官将医生的妻子和兄弟都抓紧去拷打，导致医生家族连带倒霉，一下子就破败了。

所以，在岸上整齐的放鞋子，就证明自己是自杀，不是他杀，县官也不要“命案必破”的乱来了。

自己虽然自杀死了，也要为家人着想。

Answer 6

古代社会有一套完善而严谨的道德观念体系，古人不论男女，都非常重视“节”，这是中华民族的优良传统。“节”就是平常所说的节操、气节、贞节、高风亮节。

古人如果认为自己的节操丢失了，声誉毁了，或者是因为自身原因做出了不可原谅的大错，多数人会做出殉身的事，大到民族大义，小到儿女情长，都有可能是殉身的理由。

大儒孟子在《孟子·尽心上》里说道：天下有道，以道殉身。

民族英雄文天祥诗曰：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

“戊戌六君子”之一的谭嗣同诗曰：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

这些名句都是对“以道殉身”的最好诠释，因为这些人对“士大夫精神”非常看重，在他们眼里，节操比生命更重要，与其丢失节操苟活于世，还不如“以道殉身”，留下精神上的清白。

古人“以道殉身”的常见方式是自尽，方式五花八门，而投水（包括江、河、湖、海、池、井）自尽又是最常见的方式。

在投水自尽前，古人通常会先把脚上穿的鞋子脱下来，很整齐地摆放在原地，然后纵身一跃跳入水中。

这些带有仪式感的自尽行为，在古诗词中有不少描述，比如：

著名汉乐府诗、中国第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》里有几句关于跳池自尽的描述，写道：揽裙脱丝履，举身赴清池。

明末小说家冯梦龙在《警世通言》里也有一段关于投井自尽的描述，写道：郑夫人才得回身，朱婆叹口气想道：没处安身，索性做个干净好人。望着路旁有口井，将一双鞋脱下，投井而死。

从这两部文学著作中的描述可以看出，古人在投水自尽之前，郑重其事地脱下鞋子，似乎要向世人暗示什么。

为什么要这样做呢？结合古代社会的伦理纲常和生活背景，就可以找到答案，归纳下来，主要有两大原因。

其一，证明自己的死与他人无关，希望自尽后能在家族祠堂争取一个牌位。

古人曰：身体发肤受之父母。如果不善待自己的身体和生命，就是对父母的不敬，是对孝道精神的背叛。

然而，在某些情况下，当道德节操跟孝道精神产生冲突时，人们会用“小孝”来成全“大孝”，孝敬父母在信仰和节操面前，在民族大义面前，都可以说是小孝。

又因为古人对宗族观念非常重视，一个家族里的所有成员在死后都要葬入祖坟，再进入祠堂给摆上牌位，供后人来缅怀。

古人认为，家族里的横死之人，包括夭折、他杀、突遭横祸，或者被官府处以死刑的人，非常不吉利，会给家族带来厄运，这些人是没有权利进入祖坟和祠堂的。

所以，那些决定殉身的人，在临死之前，必须留下一个证物，来证明自己不是被动死亡，不是横死之人。若看不到遗物，就无法判断他的死因，从而很容易被认定为他杀，或者是溺水，到时就无法入祖坟、进家庙了。

其二，用鞋子表明自己的身份，好让官府或家人处理后事。

留下鞋子实际上起到了遗书的作用，有效证明了死者的身份。

古代等级森严，什么身份的人，必须穿什么形制的衣服和鞋子。鞋子虽小，却是身份的象征，有什么身份必须穿什么鞋子，有严格规定。

宽袍大袖的服饰和靴子，只有达官贵人才能穿。

士兵通常穿翘头履或长靿靴，利于行军打仗。

普通老百姓穿的鞋称作“履”，是一种由麻、布，乃至藤条制作的短帮鞋，男性的大多为黑色，女性多以红色为主，一些爱美女性喜欢在鞋面上绣出花卉图案，来增加美感。

自尽前脱下鞋子放在一边，朝廷的办案人员或家人看到后，会立刻判断出死者的身份，就不会再为此事浪费精力和财力。

另外，死者把鞋子留在明处，是希望被家人以鞋子为线索，早早发现自己的尸体，以便尽快安葬，让自己入土为安、叶落归根。

Answer 7

古人很简单，怕把鞋子弄湿了。

正所谓：

古人自尽投河，

非常珍惜布鞋。

自己淹死可以，

鞋子弄湿了得。

鞋子贵于生命，

所以如此定夺。

Answer 8

古人自杀的其实也不是大家想象中那么多，因为擅自结束自己的生命，从某种意义上来讲，也是一种犯罪，特别是家中仍有长辈在世的，那就是大不孝了，要受到世人谴责。

古代战乱比较多，古人大部分死在了战场上。即便想不开了，也要死在战场上，那是一种荣誉，为国捐躯。例如，晋国的中军帅先轸，就因为曾对晋襄公不顾而唾，后来觉得终究是坏了君臣之礼而内心不安，于是便在箕之役获胜后，冲到敌人的队伍中，脱下铠甲，甘愿被敌人杀死。

古代男子自杀大部分是用剑自刎，女子跳河的比较多。例如，项羽被刘邦的人马逼到了长江边上，他选择了引剑自刎结束轰轰烈烈的一生，结果被汉军大卸五块，惨不忍睹。其实，如果他纵身跳入江中，江水湍急，刘邦还不一定能打捞到他的尸身，死后也不必遭此罪过。

然而，历史上有记载的投河自尽的人就是楚国的屈原。他一心想要在楚国推行变法，遭到了贵族们的疯狂反击，而多次被楚怀王父子流放。记得他在流亡途中，就曾经对渔夫说过：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬身于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

那他为何将河流看做是自己的归宿呢？伍子胥对他的影响很大，而对吴国忠心耿耿的伍子胥就因为直谏而被吴王夫差投入江中，因此如果没有转机，那么他将效仿伍子胥以死明志。不过他始终对楚王抱着侥幸心理，等待着他们召唤的那一天。

就在屈原彷徨之际，楚国郢都又沦陷了。屈原终于绝望了，便纵身跳入汨罗江中，追随伍子胥而去。国人听说了，划着小船过来救他。可是除了岸边的那双鞋，滚滚的汨罗江水早已将其带走。后人在每年的端午节包裹粽子投入江中，希望水中的鱼虾不要惊动沉在江底的屈原。

那么屈原为何要留下这双鞋呢？屈原虽然一直得不到重用，然而影响力很大。他在用他的行动告诉世人，我在此处投江，是为了效仿吴国的忠臣伍子胥，也是为了提醒世人，他的做法并没有错，错的是满朝的昏君庸臣，国都已失，国人该清醒了，可谓是以死明志吧。

除此之外，人是光脚来到人世，尽管还不会走路，但父母都要为其穿上鞋子，是希望孩子能走好这人世间的每一步。如今，屈原脱下鞋子，也可理解为他已经走到了生命尽头，把鞋子留在人世，意味着告别人世吧！

屈原的影响力太大，后人纷纷模仿。因此，在跳河自尽之前，就都脱下了鞋子吧！

Answer 9

很显然，投河自尽之前脱下鞋子，就是为了留下一个证明本身自杀的东西或者自己遗物。那么问题又来了，留下鞋子是为了证明什么呢？莫急莫急，且听我给你分析这其中的几点原因：

一、证明自己是自杀而不是他杀。为什么自杀还要证明呢，因为古代有一条规定：横死之死，不能进祖坟的。横死就是非正常死亡，会被认为不吉利的象征和表现，进入祖坟会破坏风水的。自杀就不同了，是以死明志的行为，是可以进入祖坟的。同时证明是自杀的话，排除他杀的可能，还可以在一定程度上减少官府查破案的时间，省去了一些没有必要的事情，引得别人议论纷纷，死于非命啥的，利于保全自己的名节和操守。

春秋时期，爱国诗人屈原，楚王昏庸，楚国衰败，屈原无能为力，带着苦闷和绝望的心情投入汨罗江。人们还因此用粽子投江喂小龙虾，避免小龙虾吃屈大夫遗体。后面把端午节定为纪念屈原的日子。怎么会认定屈大夫是自杀的呢?就是因为人们在江岸边发现了屈原的鞋子。

《孔雀东南飞》中记载道刘氏：揽裙脱丝履，举身赴清池。也是证明古人投河自尽脱鞋的事实证明之一。

二、便于查找尸体位置，打捞起来安葬好。古代人认为，死亡时要保持全尸，就算自杀也是一样的，要让家人把遗体完整安葬好。死无全尸，是非常不吉利的，现在也是用来诅咒人的话。中国人重视“入土为安”，死者不能暴尸荒野，或遭毁坏，而跳河自尽的人，尸体难免被鱼虾所食。因此，留鞋在河边，也就告诉别人自己自尽的位置，便于让别人根据鞋子的位置，快速找到尸体，入土为安。当然后面非要说，更迷信点的来源于鬼神说，鬼神说认早入土为安就可以早转世投胎。

三、脱鞋是自尽前的缓冲和过程，是一种仪式感。自尽肯定也是需要勇气的，对这个世界绝望了和没有寄托，在自杀前肯定有心理挣扎和犹豫，而自尽前脱鞋这动作也是缓冲和犹豫的过程，因为没有其他事物在自杀前可以起到分界和缓冲的作用，所以自尽者潜意识下都会去脱掉鞋子，久而久之，投河自尽前脱鞋也就被当成了一个古人习俗和一种仪式感的存在了。