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题主您好,我是头条号《榆木斋》作者枯木,我来回答您的问题,其实是我的一篇文章中的章节摘录:

古代四大才女是哪几位?卓文君能不能配得上?

四大才女,多为作者自行排定,并无确切定论,然而能入选才女的,首先是才华横溢(有的写德才兼备就有点揶揄了),貌美如花,其次是知名度高,在文学历史上有著名作品或者一定的影响。我们来看候选人,现在大多以蔡文姬、班昭、李清照、上官婉儿、卓文君为首选。

蔡琰,字文姬,东汉大文学家蔡邕的女儿。初嫁于卫仲道,丈夫死去后回到自己家里,后因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左贤王掳走,嫁给匈奴人,并生育了两个孩子。曹操统一北方后,用重金将蔡琰赎回,并将其嫁给董祀。蔡琰为人博学多才而又精通音律,《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,但已经失传。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》,然而蔡文姬对后世影响显著,尤其是“文姬归汉”更是家喻户晓,1979年国际天文学联合会正式颁布了310座水星环形山的专有名称,其中就有“蔡琰环形山”。

班昭,又名姬,字惠班,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉史学家班彪之女、班固之妹,十四岁嫁同郡曹世叔为妻,故后世亦称“曹大家”。班昭博学高才,其兄班固著《汉书》,未竟而卒,班昭奉旨入东观臧书阁,续写《汉书》,其后汉和帝多次召班昭入宫,并让皇后和贵人们视为老师,号“大家”;邓太后临朝后,曾参与政事。《后汉书·列女传》记载,班昭著作有赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、谕、上疏、遗令等,共十六篇,今佚。班昭作品存世七篇,《东征赋》和《女诫》等对后世有很大影响。班昭勿论诗赋,就其治史功绩就震古烁今,因此名列四大才女当无异议。

上官婉儿,又称上官昭容,陕州陕县(今河南省三门峡市陕县)人,因祖父上官仪获罪被杀,后随母郑氏配入内庭为婢,十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。上官婉儿的品行这里不论,然而上官婉儿以一介女流,影响一代文风,这在中国古代文学史上是很少见的。因此名列四大才女名副其实。

李清照,号易安居士,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非进士出身,苏轼弟子,官至提点刑狱、礼部员外郎。李清照18岁与太学生赵明诚在汴京成婚,靖康之难后南迁,赵明诚去世后遇人不淑,改嫁觊觎她家珍贵收藏的张汝舟,后告官判离。李清照是南宋婉约词派代表,形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,有“千古第一才女”之称。因此李清照名列四大才女毋庸置疑。

再来看卓文君,貌美善琴,精通乐律,然而文学方面略显不足,或者说值得商榷。在《史记》中对卓文君才华并无记载,一笔带过,只是“新寡,好音”,然后用小品文形式把司马相如和卓文君的故事描写的浓丽宛转、新奇生动,颇似传奇,卓文君以此知名,也可以说是依靠司马相如的才华和私奔出名。

今人把《白头吟》、《诀别书》、《怨郎诗》、《司马相如诔》列为卓文君的作品,并且把《白头吟》诗中佳句“愿得一心人,白头不相离”作为卓文君文学才华横溢的证明。然而过去就有文章考证,《白头吟》和《诀别书》等并非卓文君所作。《白头吟》最早见于《玉台新咏》,题作《皑如山上雪》,非但不作为文君的诗篇,就连题目也不叫《白头吟》。对于卓文君所写的《决别书》,据《西京杂记》说“文君为诔,传于世'”,可不载其辞,真伪难辨。《司马相如诔》原载明人梅鼎祚《历代文纪》,然而出处不详,据前人考证看来,《司马相如诔》一文当是后人伪托(参见清人严可均校辑的《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷五十)。而且从前人考据来看,似乎在清朝尚未出现《怨郎诗》。

要论真才实学,才华横溢,在以上五人当中,《漱玉词》清丽婉约,无人可敌,李清照当文辞第一;续写《汉书》,治史功绩,“曹大家”班昭文史第一;品评诗文,影响一代文风,“巾帼宰相”上官婉儿政治第一;被虏匈奴,长篇《悲愤》,《胡笳十八拍》感人肺腑,千古绝唱,命运多舛,蔡文姬忧愤家国第一;卓文君虽然善琴好音,与司马相如成就一段佳话,只能说艳情传奇,诗文未见流传,才女之名,其实难副,自然难以和其他“四大才女”相提并论。

2019-11-27榆木斋

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在中国华夏五千多年的历史长河中,能够名垂史册的“才女”是寥寥无几。谈到中国古代四大才女,是以下四位:蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(班昭)

1,蔡文姬:大文学家、大书法家蔡邕之女,自幼博学能文。蔡文姬一生三嫁,先嫁河东卫家,被掳至南匈奴后再嫁给匈奴左贤王。后被曹操赎回,在"回归故土"与"母子团聚"不能两全的痛苦中终成千古名曲"胡笳十八拍"。自朔漠归来后蔡文姬嫁给了董祀。

蔡文姬原名叫做蔡琰字文姬,蔡文姬为人博学多才而又精通音律,早期嫁给河东卫仲道,卫仲道早亡,二人又没有子嗣,于是蔡琰回到自己家里。

兴平二年中原先后有董卓、李傕等作乱关中,匈奴趁机劫掠,蔡琰被匈奴左贤王掳走。蔡琰在北方生活了有十二年之久,并生下两个孩子。

建安十一年曹操向来喜爱文学、书法,常与蔡琰的父亲蔡邕有文学、书法上的交流。曹操见蔡邕没有子嗣,用金璧从匈奴那里将蔡琰赎回来,并将蔡琰嫁给董祀。而后董祀犯了死罪,蔡琰去找曹操给董祀求情。当时曹操正在宴请公卿名士,对满堂宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。”蔡披散着头发光着脚,叩头请罪,说话条理清晰,情感酸楚哀痛,满堂宾客都为之动容。但曹操却说:“可是降罪的文书已经发出去了,怎么办。”蔡说:“你马厩里的好马成千上万,勇猛的士卒不可胜数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗。”曹操终于被蔡文姬感动,赦免了董祀。蔡琰回家后,伤感悲愤之余作《悲愤诗》二首。此后再无蔡琰相关记载,卒年不详。

2,李清照:南宋杰出女文学家,以词著名,兼工诗文。生于(1084年3月13日—约1155年),号易安居士,汉族,齐州济南(今山东省济南市章丘区)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书。李清照,大致是才华最全面的一位,几乎无所不通。宋以后历代均有学者高度评价其绝伦,如宋代王灼说她“若本朝妇人,当推文采第一”;元代杨维祯说她“此大家氏之才之行,足以师表六宫,一时文学而光父兄者,不得并议矣”;明代

蔡文姬似乎也是个热门人选,传世之作有《胡笳十八拍》以及《悲愤诗》等,宋代所刻的《淳化阁帖》收录有她的书法作品,另外,史料里还说她“通音律”,也会治史。然说到对后世之影响深远,则不及上面两位。

3,卓文君那句最著名的“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句,且姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名,为蜀中四大才女之一。

卓文君(前175—前121),原名文后,西汉临邛(今四川邛崃)人,原籍邯郸冶铁家卓氏。汉代才女,中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。

她也有不少佳作,如《白头吟》,诗中“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句。中国古代四大才女之一、蜀中四大才女之一。

卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。她也有不少佳作,如《白头吟》,诗中“愿得一心人,白头不相离”堪称经典佳句。

汉代文景之治时期,蜀郡临邛县(四川成都邛崃)的卓家传到了卓王孙这一代。由于社会安定,经营得法,卓家已成巨富,拥有良田千顷;华堂绮院,高车驷马;至于金银珠宝,古董珍玩,更是不可胜数[3]。卓文君为四川临卭巨商卓王孙之女,姿色娇美,精通音律,善弹琴,有文名。十六岁时嫁人,几年后,丈夫过世,返回娘家住。

4、上官婉儿,复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕县(今河南三门峡陕州区)人, 唐代女诗人、政治家,有巾帼宰相之名。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,在政坛、文坛有着显要地位,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。

上官婉儿以一介女流,影响一代文风,这在中国古代文学史上是很少见的。她不仅以其诗歌创作实绩,而且通过选用人才、品评诗文等文学活动倡导并转移了一代文风, 成为中宗文坛的标志者和引领者。对于当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提升具有重要作用。

因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。

唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门。

《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突,成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝,穿梭于朝中重臣之间,谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

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论起中国古代四大才女,那分别是蔡文姬、李清照、上官婉儿与卓文君,在中国上下五千年历史长河里面出现的才子数不胜数,但是为人称赞并且传扬后世的才女却屈指可数,为什么出现这样的现象呢?就是在古代有男尊女卑的思想,并且社会上男人普遍认为女子无才便是德,在这样的等级压迫之下,大多数女子都没有接受过高等教育,所以大部分女子的才华都不到开发,但是也有例外,也有一些开明的家庭,这些女子从小生活在诗词气息浓郁的家庭,并且再这样的家庭氛围里面受到了熏陶,不仅激发了才华而且还名扬四海,下面就说说古代四大才女她们的经典传奇故事。


第一位蔡文姬,这个蔡文姬是东汉末期三国时期一位女文学家,父亲是文学家蔡邕,擅长文学、音律、书法,十分博学多才,传世得有音律《胡笳十八拍》还有《悲愤诗》两首,就是一生漂泊坎坷境遇令人唏嘘。


蔡文姬一生三嫁,第一次嫁给了河东卫仲道,但是没多久卫仲道就去世了,两个人也没有孩子于是蔡文姬就回家了,可是没多久因为董卓李榷等人先后作乱,匈奴人趁机大肆劫掠,就把蔡文姬劫走了,并且嫁给了匈奴左贤王,蔡文姬被劫走整十二年,期间还生了两个儿子,后来还是曹操因为之前总跟蔡邕探讨文学,很是思念蔡邕,但是打听到蔡邕无后只有一个女儿蔡文姬还被匈奴人抢走了,于是曹操就用金璧把蔡文姬赎了回来,并且把蔡文姬嫁给了董祀为妻,这就是蔡文姬一生三嫁的故事。


可是后来董祀犯了死罪,蔡文姬不得不向曹操求情放过董祀,那一天曹操正在宴客,听说蔡邕的女儿蔡文姬在外面求见,于是曹操就让蔡文姬进来,那时候正是寒冬季节,只见这个蔡文姬披散着头发赤着脚荆钗布衣楚楚可怜的就走了进来,对着曹操下跪求情,思路条理清晰说话很是恳切悲戚,在座的宾客无不动容,可是曹操还是说降罪的文书已经发了出去,蔡文姬就回答说:“您马厩里面的好马成千上万,勇猛的士卒不计其数,还吝惜一匹快马来拯救一条垂死的生命吗?”曹操听了大为感动于是董祀就被赦免了。


曹操听说蔡邕的藏书很多,想要借来一阅,但是蔡文姬却说父亲留下的藏书有四千余卷,但是几经战乱已经全部遗失了,曹操听了很是失望,却没想到蔡文姬说自己可以背诵下来四百篇,曹操大喜过望打算派十个人陪着蔡文姬把这些都写下来,可是蔡文姬却以男女授受不亲拒绝了,并且告诉曹操只要有纸有笔自己一个人就可以完成,后来蔡文姬果然把这四百篇都写了下来还没有一丝错漏,可见蔡文姬的厉害。


蔡文姬无愧于东汉女文学家这个称号,就是一生颠沛流离际遇坎坷,真是生不逢时啊!


第二位李清照,提起李清照的大名可谓是无人不知无人不晓,她的那句“莫道不消魂,帘卷西风人比黄花瘦”,可谓是脍炙人口的词作,李清照的词脱俗清新被称为婉约派宗主,又被称为千古第一才女,可见李清照的地位了,但是一提起李清照就不得不提她与丈夫赵明诚的爱情故事,虽然结局不是很好,但是毕竟也是有多二十多年美好光阴的,不可一笔勾销。


李清照的父母都是进士之后,出身也不算太低,但是跟赵明诚的家境一比还是略显浅薄,古代都讲究门当户对,其实就长远来看门当户对还是有一定道理的,但是李清照与赵明诚却是一见钟情,李清照的兄长李炯与赵明诚相识,并且那一年李清照与兄长出去看花灯就这样遇见了赵明诚,赵明诚一见面就喜欢上了这个娇俏可爱的李清照。


其实赵明诚已经仰慕李清照很久了,李清照在未出阁的时候就已经词名远播了,那首“......知否知否应是绿肥红瘦”就已经令林清照成为家喻户晓的名人了,其实李清照的眼界很高,一般的富家子弟都看不上,但要不是赵明诚研究金石字画很有心得估计也入不了李清照的眼,赵明诚在看见李清照以后回家就给父亲做了个灯谜“言与司合,安上以脱,芝芙草拔”,赵明诚的父亲一听这不就是“词女之夫”吗?于是就派人去林清照家提亲,最后成全了赵明诚与李清照这一对璧人。


婚后李清照与赵明诚着实度过了一段美好的时光,因为赵明诚爱好金石慢慢的李清照也是金石通了,并且两个人几乎足不出户就研究金石,那段时光美好而又甜蜜,但是后来赵明诚四十一岁的时候外任做官去了,好几年没有见过李清照,这时候赵明诚就纳了个妾室,所以啊最美好的爱情也有失去保质期的一天,这时候李清照与赵明诚感情就有了一点裂痕,后来赵明诚的部下造反,其实这事赵明诚早就知道了按理来说妥当处理一下没什么关系,可是赵明诚竟然用绳子翻墙逃跑了,这事的发生令李清照对赵明诚彻底失望了,后来夫妻两个渡江的时候正好路过乌江,李清照想起了大英雄项羽于是有感而发写出了“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的慨叹,而赵明诚就在李清照身后听见了这首诗羞愧的抬不起头,后来没过几年赵明诚就病死了,李清照就在孤独漂泊之中度过了自己的后半生。


李清照的词自不必说,就好比是上天眷顾的宠儿,但是李清照的际遇实在是凄凉,真是命运多舛啊!


第三位上官婉儿,提起上官婉儿可是最令人敬佩的才女,上官婉儿不仅有文采还有政治才能,并且先后得宠于武则天、李显韦后,在武则天身边足足待了二十七年,并且受到了武则天的宠信并且武则天诏书多出自于上官婉儿之手,后来在李显继位以后,封上官婉儿为昭容,掌管宫廷内外事宜,权力一度达到巅峰,并且每次都能替李显韦后代写大量诗篇,并且还引领当时文坛文风,称之为“上官体”,上官婉儿不仅文学上出色,政治上也颇有智慧还有“内阁宰相”称号,可见上官婉儿的厉害之处。


上官婉儿的祖父是上官仪,父亲是上官庭芝,这对父子两早些年因为草拟废武则天的诏书被武则天杀害,而上官婉儿的母亲跟刚出生不久的上官婉儿就入了液廷为奴,但是上官婉儿在母亲的教育之下诗词歌赋政治历史无所不通无所不晓,后来年仅十四岁的上官婉儿被武则天召见,并且当众考上官婉儿,没想到上官婉儿写文章真是文不加点一气呵成并且词藻华美深得武则天的欢心,武则天当场废除上官婉儿奴婢身份,并且给了上官婉儿掌管宫廷的女官指责,在武则天身边足足二十七年,成为一段佳话。


后来李显登基,上官婉儿又得宠于李显韦后,并且四次阻止李显立安乐公主为皇太女,后来被封为昭容达到了个人权力的巅峰,后来太平公主权力日盛,上官婉儿又投靠了太平公主,后来李显去世,太平公主跟李隆基发动神龙政变,上官婉儿又拿出诏书来自证自己跟李隆基是同一战线,但是李隆基还是斩杀上官婉儿于旗下,真是可惜了一代女政治家了。


上官婉儿的一生是传奇的,一个女子还是罪臣之后的女子竟然达到如此巅峰实在是更古少见,既有才又有智慧还美貌倾城,这样一个女子真是传奇,就是结局凄凉,真是红颜薄命啊!


第四位卓文君,卓文君是西汉著名才女,她的《白头吟》“愿得一心人,白首不相离”千古佳句流传至今,而她与司马相如的故事更是成为了爱情佳话,这个卓文君是冶铁巨商卓王孙之女,十六岁的时候嫁了人,但是后来因为丈夫早逝所以卓文君就又回到了家里居住,后来司马相如钦慕卓文君的美貌并且弹奏一曲《凤求凰》得到了卓文君的青睐,后来卓文君与司马相如相约私奔后,看见司马相如家徒四壁就卖了自己的行李车马并且租了店铺就开始当街卖酒,一开始卓王孙知道女儿私奔气疯了就打算永远不认这个女儿,后来听说女儿当街卖酒就更觉得没脸见人,但是后来听从朋友的劝说就送给了卓文君一百万钱一百个仆人,算是承认了司马相如这个穷女婿。


后来司马相如凭借《子虚赋》得到了汉武帝的赏识,并且一路升官后来风光的与卓王孙相认,着实风光了一回,但是后来司马相如与卓文君分开久了以后,司马相如就移情别恋想要娶妾,于是就给卓文君写了一封十三个字信,信上写的是“一二三四五六七八九十百千万”,聪明的卓文君一看眼泪就流了出来,这里面唯独没有亿字,这说明司马相如已经跟自己连回忆都没有了,这就是要抛弃妻子的表现啊,这时候卓文君没有大吵大闹也没有自怨自艾,于是就写了著名的《白头吟》《怨郎诗》《诀别书》来感化司马相如,而司马相如看见妻子如此才华横溢如此情深意切,司马相如羞愧难当,于是绝了娶小妾的想法,后来与卓文君白头到老,遂成一段佳话。


古代四大才女文采各有千秋,她们的故事也都是充满了曲折坎坷,真是令人感叹啊!

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即使是在男权社会,也有一些女子会脱颖而出,她们或者美貌无双,凭借美丽就征服了君王,她们也或者才华无匹,让许多须眉男子都汗颜无比。

古代有四大美女,这四位大家都是耳熟能详的了,西施、貂蝉、王昭君、杨贵妃。这四位女子的命运是与政治相关联的,而在我国历史上,不但有以美貌出名的佳丽,还有以才学出名的“四大才女”。

这四大才女分别是,蔡文姬、 李清照、 卓文君、 上官婉儿(有争议为班昭)。

1、蔡文姬

有一个有名的戏剧叫《文姬归汉》,这里面的文姬,就是历史上有名的才女——蔡文姬。

蔡文姬的父亲是著名的东汉大儒——蔡邕,这也足可以证明,一个人的家庭教育是多么重要,蔡家常年都聚集着一帮天下的才俊,蔡文姬就是在这样的环境中成长起来的,这也就是我们现在所说的“近墨者黑,近朱者赤”了。

蔡文姬的才学令当时的枭雄曹操都佩服不已。她博学多才,擅长文学、音乐、书法等等,初嫁卫仲道,后来丈夫去世,她又被劫掠于匈奴。

后来曹操一统北方,想起这位才女,便接回了她,这就是有名的《文姬归汉》。《隋书·经籍志》著录有《蔡文姬集》一卷,今已失传,只有《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》。

2、李清照

这位才女想必大家都不陌生,对于她的诗词,大家都能背上几句,她是宋朝有名的女词人,是婉约派词人的代表,有“千古第一才女”之称。

她擅长书、画,通晓金石,尤精诗词。她家学渊源,出身于书香门第,其父李格非进士出身,苏轼的学生,官至提点刑狱、礼部员外郎。

李清照的父亲不因为她是女子就不让她读书,相反还特别支持她识文断字,博览群书,在这样的环境之下,她的才华得到了充分的发挥。

她与丈夫赵明诚更是鹣鲽情深,志同道合,更与丈夫合作创作了《金石录》,李清照的诗词成就,更是穿越岁月时空让人沉醉不已,著有《李易安集》、《易安居士文集》、《易安词》,已散佚。

李清照的文集在当时就曾刻印行世,《直斋书录解题》载《漱玉集》1卷,“别本”分5卷;黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷;《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《易安词》6卷,都久已不传。

现存的诗文及词集是后人所辑,四印斋本有《漱玉词》1卷,李文编的《漱玉集》5卷,辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品,近人赵万里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词。王仲闻有《李清照集校注》,人民文学出版社排印本。

李清照这样一个女子,在以男性为天的时代,以自己卓绝的才华,征服了大家,确实担得起才女之名。

3、卓文君

卓文君的故事,最令大家熟悉的还是与司马相如的爱情。

她不但才华出众,更兼具姿容艳丽,虽然守寡,但是也藏不住她的风姿绰约。她精通音律,善弹琴,有文名。

《西京杂记》载,司马相如将聘茂陵人之女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止。

那句“愿得一心人,白首不相离”,大家现在还经常吟唱吧。卓文君现在流传于世的诗歌有《白头吟》、《怨郎诗》、《诀别书》。

4、上官婉儿

提起上官婉儿,大家一定最先想到武则天,如果不是武则天,上官婉儿的人生也许会是另外一个样子,她或许不会加入那纷争的朝堂之中。

上官婉儿是上官仪的孙女,唐代女官、诗人、皇妃,有“巾帼宰相”之名。

这些辉煌的头衔安在她的头上,看起来无比光鲜,那也不过是她用生命换来的虚衔罢了。仪凤二年(677年),武则天召见了年仅十四岁的上官婉儿,当场出题考较。上官婉儿文不加点,须臾而成,且文意通畅,词藻华丽,语言优美,真好像是夙构而成。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身份,让其掌管宫中诏命。

从这一段记录可以看出来,上官婉儿的才华是得到了女皇武则天的认可的。其实这也不是什么奇怪的事情,她的祖父上官仪就是出了名的有才之人。在一个家风如此的地方长大,上官婉儿也注定是优秀的。

后来武则天称帝,诏敕多出其手者,时称“内舍人”。后来她犯了错误,武则天也爱惜其才华,赦免了她。

之后上官婉儿死于一场政变,但是她的才华却得到了后世的认可。开元初年,李隆基派人将上官婉儿的诗作收集起来,编成文集二十卷,令张说作序。但据张说所著《唐昭容上官氏文集序》,结合墓志内容推测,应该是太平公主上表请求编集文集。此集今佚,《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。

上官婉儿与班昭都被认为是四大才女之一,两位的才女之争,众说纷纭,可是无论谁入选都是无可辩驳的。

5、班昭

班昭,又名姬,字惠班,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,出生于一个“家有藏书,内足于财”的显贵人家。

班昭身世显赫,他的父亲班彪是当时有名的史学和儒学大师;大哥班固,是《汉书》的主要作者,我国继司马迁之后又一杰出的史学家和文学家;二哥班超,就是现在的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”的创造者。

班昭也是一位才女,她是历史上公认的女性史学家,她还是《女诫》的创始人,后世很多女子都以此书作为自己的行为典范。

才女,如历史长河中的珍珠,她们的才华在那个时代闪耀着灼灼光彩,令后世追忆、倾慕。

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趣历史官方

中国古代四大才女是谁?中国四大才女的故事

来源:趣历史时间:2014-11-21 13:09:39编辑:zhaoxiaoyan

蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿(或班昭)并称中国古代四大才女。蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。李清照,号易安居士,南宋杰出女文学家,章丘明水人。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。上官婉儿,唐朝女诗人。甘肃天水人。上官仪孙女。卓文君,西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。班昭字惠班,又名姬,陕西咸阳人,家学渊源,尤擅文采。她的父亲班彪是东汉的大文豪,班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。

蔡文姬

蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。

东汉末曹魏初,是一个充满血与泪的时代,是一个充满悲愤和痛苦的时代,诗人们把这血和泪、悲愤和痛苦坚忍地收藏起来酿造了一曲憎恨悲凉的时代悲歌。曹操、曹丕、王粲……都是这个时代里产生的优秀男歌唱家,就在这雄浑、高亢、悲凉的时代合唱队伍里,一个激情澎湃的女高音格外地引人注目,她便是一生饱尝战乱别离之苦的女文学家——蔡文姬。

蔡文姬嫁给董祀,起初的夫妻生活并不十分和谐。蔡文姬饱经离乱忧伤,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,谙音律,自视甚高,对于蔡文姬自然有些不足之感,然而迫于丞相的授意,只好接纳了她,在婚后第二年,董祀犯罪当死,她顾不得嫌隙,蓬首跳足地来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,文姬势难自存,于是宽宥了董祀。

从此以后,董祀感念妻子之恩德,对蔡文姬重新评估,夫妻双双也看透了世事,溯洛水而上,居在风景秀丽,林木繁茂的山麓。若干年以后,曹操狩猎经过这里,还曾经前去探视。蔡文姬和董祀生有一儿一女,女儿嫁给了司马懿的儿子司马师为妻。

文姬一生三嫁,命运坎坷,丁廙在《蔡伯喈女赋》描述了她的婚姻:

伊大宗之令女,禀神惠之自然;

在华年之二八,披邓林之矅鲜。

明六列之尚致,服女史之语言;

参过庭之明训,才朗悟而通云。

当三春之嘉月,时将归于所天;

曳丹罗之轻裳,戴金翠之华钿。

羡荣跟之所茂,哀寒霜之已繁;

岂偕老之可期,庶尽欢于余年。

文姬博学多才,音乐天赋自小过人,她6岁时听父亲在大厅中弹琴,隔着墙壁就听出了父亲把第一根弦弹断的声音。其父惊讶之余,又故意将第四根弦弄断,居然又被她指出。长大后她更是琴艺超人。她在胡地日夜思念故土,回汉后参考胡人声调,结合自己的悲惨经历,创作了哀怨惆怅,令人断肠的琴曲《胡笳十八拍》;嫁董祀后,感伤乱离,作《悲愤诗》,被称为我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。“真情穷切,自然成文”,激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体。

李清照

李清照(1084-1155)号易安居士,南宋杰出女文学家,章丘明水(今属济南)人。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。清照文词绝妙,鬼斧神工,前无古人,后无来者,被尊为婉约宗主,是中华精神文明史上的一座丰碑。李清照是最有才华的女人,生于名宦之家,幼时过目不忘,出语惊人,博览群书。齐鲁壮丽的山川涵育了清照的创作灵性,少女时代即名噪一时,崭露峥嵘。

婚后,清照与丈夫赵明诚情投意合,如胶似漆,“夫如擅朋友之胜”。然而好景不长,朝中新旧党争愈演愈烈,一对鸳鸯被活活拆散,赵李隔河相望,饱尝相思之苦。

后来金朝大军铁蹄南下,南宋王朝腐败无能,自毁长城。赵明诚空怀满爱热血,可惜出师未捷身先死。目睹国破家亡,清照“虽处忧患穷困而志不屈”,在“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄”的晚年,她殚精竭虑,编撰《金石录》,完成丈夫未竟之功。

上官婉儿

上官婉儿(664~710年),唐朝女诗人。陕州陕县(今属河南)人。上官仪孙女。巾帼首相第一人,继承了祖父的全部才华,擅长诗文,天分极高。上官仪获罪后被没入宫中,上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。母亲郑氏是太常少卿郑休远之姊,在郑氏培养下,上官婉儿熟读诗书,明达吏事。仪凤二年(677年),以聪慧得幸于武则天,颇能诗,武后称帝时,诏敕多出其手者,时称“内舍人”。

上官婉儿是(今河南三门峡陕县)人,是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年,上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书,被武后所杀,家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候,出落得妖冶艳丽,秀美轻盈,一颦一笑,自成风度,加上天生聪秀,过目成诵,文采过人,下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中,当场命题,让其依题著文。上官婉儿文不加点,须臾而成,珠圆玉润,调叶声和,尤其她的书法秀媚,格仿簪花。武则天看后大悦,当即下令免其奴婢身份,让其掌管宫中诏命。此后,武则天所下制诰,多出上官婉儿的手笔。女皇连连惊呼:“此女绝非凡!”。

神龙元年(705年),唐中宗复位后,仍得中宗、韦后宠信,专掌起草诏令。与太平公主亦多往来,与武三思私通。曾建议中宗扩大书馆,增设学士,代朝廷品评天下诗文。又与韦后、安乐公主等人操纵政治,树立私党,广纳贿赂。景龙四年(710年),中宗崩,韦后欲效武后而称帝,临淄王李隆基发动政变,诛韦后、安乐公主,拥立其父唐睿宗。上官婉儿执烛率宫人迎接,并把她与太平公主所拟遗诏拿给刘幽求观看,刘幽求拿着遗诏求李隆基开恩,但李隆基执意杀上官婉儿,年仅46岁。开元初年,唐玄宗广征上官婉儿的作品,编成文集20卷,张说作序。《全唐诗》收其遗诗三十二首。

婉儿在风雨飘摇的时代左冲右突,成为盛唐时期的“无冕女皇”。智慧、肉体、灵气、才华……婉儿凭借这些法宝,穿梭于朝中重臣之间,谱写了一篇美丽、凄婉的人生华章。

当时的少女婉儿即使情窦初开,这时的太子是时年二十四岁的李贤,上官婉儿见得最多的男人,除了皇帝李治,恐怕就得数李贤了。因此又有了这样的传说:婉儿是李贤的侍读,与“容止端雅”的李贤之间产生了爱情。然[1]而传说中的爱情即使存在过,也很快就被碾得粉碎。

八月二十二日,二十七岁的李贤被废去太子位。而置他于死地的那份废黜诏书,正是十七岁的上官婉儿替武则天草拟的。宫廷中没有爱情,事实再一次证明,婉儿已经坚定了自己紧跟武则天的决心。而这样的决心将跟随她的一生。

武则天将上官婉儿倚为心腹,甚至与张昌宗在床榻间交欢时也不避忌她。上官婉儿免不得被引动,加上张昌宗姿容秀美,不由地心如鹿撞。一天,婉儿与张昌宗私相调谑,被武则天看见,拔取金刀,插入上官婉儿前髻,伤及左额,且怒目道:“汝敢近我禁脔,罪当处死。”亏得张昌宗替她跪求,才得赦免。婉儿因额有伤痕,便在伤疤处刺了一朵红色的梅花以遮掩,谁知却益加娇媚。宫女们皆以为美,有人偷偷以胭脂在前额点红效仿,渐渐地宫中便有了这种红梅妆。

关于婉儿的伤疤另有一说,因上官婉儿厌恶武则天男宠对自己的调戏而关闭甬道,致使皇权象征的明堂因报复被毁,武曌大怒,下旨欲杀之。在宫内临刑前,改变主意,赐给了婉儿生存的机会,却在她额头上刻了忤旨二字。自此,婉儿一为纪念李贤,二是因为无欲无求,整日素衣打扮,再不梳妆照镜。

以后,上官婉儿遂精心伺奉,曲意迎合,更得武则天欢心。从圣历元年开始,又让其处理百司奏表,参决政务,权势日盛。

神龙元年,中宗复位。中宗即位后政权掌握在韦皇后的手中。中宗一生颠沛流离,过着朝不保夕的日子,养成了一副柔弱性格。而韦后则一心学武则天,勾结女儿安乐公主,把持了朝纲。后来中宗被废,幽囚在房州地方,只有韦氏伴着中宗皇帝在幽囚地方,吃尽苦楚。中宗到了复位以后,大权在握,便接着把婉儿召幸,合成一个鸾凤交,册为昭容,封婉儿母郑氏为沛国夫人。又令婉儿专掌起草诏令。

上官婉儿曾与武三思私通,武三思相貌不凡,枕席上的功夫也很让她满意。为了保住武家日渐衰微的地位,为了武家和李家可以像武曌所想世世代代交好下去,经过一番深思熟虑,她把武三思荐给了韦后。韦后平日在宫中爱赌双陆游戏,她和武三思对坐着赌双陆,韦后故意撒痴撒娇,逗着武三思玩笑;中宗手中握着一把牙签儿,还替他二人算着输赢的筹码。

由于有武三思的加入,韦后势力大增,把唐中宗的权柄完全架空。武三思依靠韦后和安乐公主等人的支持,相继设计贬杀了张柬之、桓彦范、敬晖、袁恕己和崔玄暐等五王,权倾人主,不可一世。上官婉儿为保情人地位,在所草诏令中,经常推崇武氏而排抑皇家,致使太子李重俊气愤不已。景龙元年七月,李重俊与左御林大将军李多祚等,矫皇帝旨意,发左御林军及千骑三百余人,在半夜时分,分两路军马直扑武三思、武崇训府第。并诛其亲党十余人,又统兵300余,直趋肃章门,斩关直入,搜索韦皇后、安乐公主、上官婉儿。上官婉儿急至唐中宗和韦后处,并扬言说:“观太子之意,是先杀上官婉儿,然后再依次捕弑皇后和陛下。”韦后和中宗一时大怒,遂带着上官婉儿和安乐公主登上玄武门躲避兵锋,令右羽林大将军刘景仁率飞骑二千余人,屯太极殿前,闭门自守。太子兵败被杀。中宗下诏将太子首级献上太庙。这时,韦皇后见死了武三思,心中万分凄凉,听说太子首级到京,便下懿旨:“将太子首级,在三思、崇训父子柩前致祭。”韦皇后和安乐公主亲自到灵前吊奠。

上官婉儿怂恿中宗设立修文馆,大召天下诗文才子,邀请朝中善诗文的大臣入修文馆,摛藻扬华。多次赐宴游乐,赋诗唱和,连流竟夕,醉不思归。上官婉儿每次都同时代替中宗、韦后和安乐公主,数首并做,诗句优美,时人大多传诵唱和。对大臣所做之诗,中宗又令上官婉儿进行评定,名列第一者,常赏赐金爵,贵重无比。

相传婉儿将生时,母亲郑氏梦见一个巨人,给她一秤道:“持此称量天下士。”郑氏料想腹中,必是一个男子,将来必能称量天下人才,谁知生下地来,却是一个女儿,郑氏心中甚是不乐。这婉儿面貌美丽,却胜过她母亲,自幼儿长成聪明伶俐,出世才满月,郑氏抱婉儿在怀中戏语道:“汝能称量天下士么?”婉儿即呀呀地相应,如今果然。因此,朝廷内外,吟诗做赋,靡然成风。韦后本不工诗,即由婉儿代为捉刀,各文臣也明知非帝后亲笔,但当面只好认她自制,格外称扬,韦后遂把婉儿宠上加宠。

婉儿趁此机会,将兵部侍郎崔湜引做面首。从来佳人才子,没有不相怜相惜的!当初上官婉儿和武三思尚结一份私情,见了崔湜,神情之间,若接若离。如今武三思被韦皇后管住,丢下婉儿一个人孤凄凄的,一缕痴情,便全寄在崔湜身上。崔湜年少多才,与婉儿堪为一对佳偶,如今结成露水缘,婉儿才得如愿以偿,但尚有不满意处,崔湜在宫外,婉儿在宫内,宫闱虽然弛禁,究竟有个中宗在上面,终究不方便。婉儿又想出一法,请营外第,以便游赏。中宗派人在上官婉儿居地穿池为沼,叠石为岩,穷极雕饰,常引大臣宴乐其中。此地亭台阁宇,园榭廊庑,风雅为洛阳第一家,上官婉儿与崔湜从此日日鸳鸯戏浴。崔湜的弟兄崔莅、崔液、崔涤弟兄四人个个都生成眉清目秀,面如冠玉,崔湜一个一个地引他们进宫来,和上官婉儿见面。婉儿见了这许多美貌少年,一时里爱也爱不过来。从此,上官婉儿行走坐卧,无时无刻都有这崔家弟兄四人追随陪伴在一旁。上官婉儿常常在宫中设宴,一个美人儿中间,坐着四个少年儿郎,在两旁陪着饮酒说笑,行令赋诗。后来崔湜又在主持铨选时,多有违失,被御史李尚隐弹劾,以罪被贬外州司马;也因上官婉儿和太平公主为其申理,仍官复原职。为了保护情人崔湜,他又被婉儿介绍给了太平公主。

景龙四年,势力日盛,上官婉儿一直交好的太平公主便派上了用场。六月,唐中宗被韦后与安乐公主毒死后,上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏,立温王李重茂为皇太子,三天后即位是为唐殇帝。韦后知政事,相王李旦参决政务。七月,临淄王李隆基率羽林将士冲入宫中,杀韦后及其党羽。而李隆基正是婉儿曾经保护过也曾预言过有帝王之相的当时的被囚禁的皇孙。因偶然看见武三思与婉儿在院内私通,便狠下决心,“我日后定要杀了这女人。”正是,“宁为玉碎,不为瓦全”之意。知是李隆基领军,婉儿自知命不久矣,秉烛出迎,各位官兵在整日的劳顿奔波后竟见到如此这般美妙恬静之景,竟都愣了,尤其还是从一个被诛杀的女子这里得到的温暖。刘幽求心软下来,对婉儿说,请让我代为求情。婉儿不置可否的应允了。听此信,李隆基由指挥所急驰而来,马蹄声在那天的夜里显得格外响亮。奔入院内,却只见一把剑在婉儿身体内。一幕幕小时候这个如若天仙如若母亲般散发着母爱光辉的女子给自己讲故事、关心关爱自己的画面浮现在眼前。“我不想要你死啊。你给我活过来。我还要听你讲故事……”之后便大吼“谁杀了她?我不是说要我亲自结果的吗?”一位士兵统领站了出来。“是娘娘自己抢了我们的剑,她说临淄王来了,听着他急切的要索我命的马蹄声,我也该去了。”(此段来源于赵枚小说)

上官婉儿是历史上颇有才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实。开元年间,唐玄宗追念上官婉儿的才华,下令收集其诗文,辑成二十卷,张说为她写道:“敏识聆听,探微镜理,开卷海纳,宛若前闻,摇笔云飞,成同宿构。古者有女史记功书过,复有女尚书决事言阀,昭容两朝兼美,一日万机,顾问不遗,应接如意,虽汉称班媛,晋誉左媪,文章之道不殊,辅佐之功则异。”此集今佚,《全唐诗》仅收其遗诗三十二首。贞元时,吕温曾做《上官昭容书楼歌》,尚可见其文学生活的片段。上官婉儿在唐代历史中是个极有魅力的后宫女性,在《旧唐书》、《新唐书》的“后妃传”中都有专篇记载。

尽管上官婉儿也曾一度享尽荣华与权力,但她仍要仰皇上、皇后、公主的鼻息,仍要曲意逢迎,这个中甘苦恐怕只有她自己知道。后来,她仍未逃脱厄运,做了皇权争斗的牺牲品。

卓文君

西汉临邛人,汉代才女,她貌美有才气,善鼓琴,家中富贵。

卓文君天生丽质,容貌姣好,自幼聪明信任,博闻雅识,诗歌词赋,无一不精,更兼擅长音律,琴技无双。

她是卓王孙之女,丧夫后家居。许多名流向她求婚,她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗,卓文君从中领会到他的才华和情感,一心相爱。天下。司马相如家里一无所有,卓文君随他私奔后,就开了个酒铺,亲自当掌柜,文君当垆卖酒,相如则作打杂,不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子,接济二人,从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事,则流行民间,并为后世小说、戏曲所取材。

司马相如的文采,卓文君之美艳,当垆卖酒,白头兴怨,长门灵赋;封禅遗书传为千古佳话。流传于世的还有那首著名的《凤求凰》:“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,有一艳女在此堂,室迩人遐毒我肠,何由交接为鸳鸯。”以及卓文君所作哀怒的《白头吟》:“今日斗酒会,明旦沟水头,蹀躞御沟止,沟水东西流。凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白首不相离。杆何袅袅,鱼儿何徙徙,男儿重义气,何用钱刀为?”,和凄怨的《诀别书》:“春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!”

卓文君,一个美丽聪明,精诗文,善弹琴的女子。可叹的是十七岁年纪轻轻,便在娘家守寡。某日席间,只因司马相如一曲《凤求凰》,多情而又大胆的表白,让久慕司马相如之才的卓文君,一听倾心,一见钟情。可是他们之间的爱恋受到了父亲的强烈阻挠。卓文君凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

自古至今,大多数男人总是令人失望。司马相如自然也不例外。当他在事业上略显锋芒,终于被举荐做官后,久居京城,赏尽风尘美女,加上官场得意,竟然产生了弃妻纳妾之意。曾经患难与共,情深意笃的日子此刻早已忘却。哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。文君独守空房,日复一日年复一年地过着寂寞的生活。一首《白头呤》,“……闻君有二意,故来相决绝。愿得一人心,终老不相负。……”表达了她对爱情的执着和向往以及一个女子独特的坚定和坚韧。也为她们的故事增添了几分美丽的哀伤。

终于某日,司马相如给妻子送出了一封十三字的信:一二三四五六七八九十百千万。聪明的卓文君读后,泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”,无亿岂不是表示夫君对自己“无意”的暗示?她,心凉如水。怀着十分悲痛的心情,回了一封《怨郎诗》。

其诗曰:一别之后,二地相悬。虽说是三四月,谁又知五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言道不完,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月仲秋月圆人不圆。七月半,秉烛烧香问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火,偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱。急匆匆,三月桃花随水转,飘零零,二月风筝线儿断。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你为女来我做男。

司马相如看完妻子的信,不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情,羞愧万分,从此不再提遗妻纳妾之事。这首诗也便成了卓文君一生的代表作数字诗。细细品读,其爱恨交织之情跃然纸上。

卓文君是聪明的。她用自己的智慧挽回了丈夫的背弃。她用心经营着自己的爱情和婚姻,终于苦尽甘来。他们之间最终没有背弃最初的爱恋和最后的坚守。这也使得他们的故事千转百回,成为世俗之上的爱情佳话。

卓文君,一个有思想,有勇气,敢爱敢恨的才女。她的一生,应该是值得的。比如充满浪漫色彩的夜奔,比如可遇而不可求的一见钟情,比如与爱的人携手终老等等。女人一生如此,夫复何求?后来人们根据这个事还有一首诗:《望江亭》

当炉卓女艳如花,不记琴心未有涯。

负却今宵花底约,卿须怜我尚无家。

句首四字连起来为:“当不负卿”。

班昭

班昭字惠班,又名姬,家学渊源,尤擅文采。她的父亲班彪是东汉的大文豪,班昭本人常被召入皇宫,教授皇后及诸贵人诵读经史,宫中尊之为师。十四岁嫁给同郡曹世叔为妻,所以人们又把班昭叫做“曹大家”。曹世叔活泼外向,班昭则温柔细腻,夫妻两人颇能相互迁就,生活得十分美满。

班昭是一位博学多才,品德俱优的中国古代女性,她是位史学家,也是位文学家,还是位政治家。在父亲班彪和兄长班固死后,继续完成前《汉书》的纂写工作。出版以后,获得了极高的评价,人们称赞它言赅事备,与史记齐名,全书分纪、传、表、志几类。学者争相传诵,前汉书中最棘手的是第七表百官公卿表,第六志天文志,这两部分都是班昭在她兄长班固死后独立完成的,但班昭都谦逊地仍然冠上她哥哥班固的名字。班昭的学问十分精深,当时的大学者马融,为了请求班昭的指导,还跪在东观藏书阁外,聆听班昭的讲解呢!

班昭还有一个兄弟是班超,我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的,反映出他的智勇过人,他出使西域,以功封定远侯,拜西域都护,扬汉威直至中亚细亚三十年之久。班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝。汉和帝永元十四年八月,班超回到洛阳,拜为射声校尉,他离开西域疏勒时本已有病,来不及和妹妹好好地聊聊,加以旅途劳顿,回家一个月就病逝了,班昭无言以对。

班昭的文采还表现在她写的女戒七篇中,总共七篇:卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹。原来是用来教育自己家女儿的,后来被很多人家抄去,也来教育自己家的女儿,时间一长,全国都流行了。

在东汉皇帝频繁更换的局面下,邓太后一直临朝听政,以女主执政,班昭以师傅之尊得以参予机要,竭尽心智地尽忠。班昭年逾古哮逝,皇太后为她素服举哀。妇女受歧视、受压迫的封建社会里,才学出众的班昭,好似一株冲寒怒放的奇葩,她是古代妇女智慧的代表,也是古代妇女的骄傲!

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