说到古代的残忍刑罚，大家想象的可能都是中国古代的凌迟、五马分尸等等。但是——

古代外国刑罚也非常残忍可怕。

所以，我就给大家介绍一下国外那些五花八门能让我们感受到极致恐怖的刑罚吧。

1、铜牛烹（Brazen Bull）。

感到这张图，大家就知道这种酷刑是如何操作的。

先是制造出一个空心的铜牛，这就是刑具。然后，再将犯人活生生地塞进空心，随后在铜牛的底部架起火焰，使人逐渐感受到强烈的热度，最终把人烹死。这种酷刑是利用了金属的导热性原理。

铜牛烹与我国商代的炮烙有异曲同工之处。最早使用铜牛烹的人，是古希腊时代的僭主法拉里斯（Phalaris），而讽刺的是法拉里斯本人最后的死法也是被人用铜牛烹处死的。

2、象刑（Execution by Elephant）。

人与动物的关系并不都是和睦的。有时候，动物也可以成为刑具。

像是盛产大象的东南亚或者南亚地区，就会利用大象作为处决犯人的刑具。怎么处决？看上面这张图——让大象活生生把人踩死。

每个被判处象刑的犯人，都会被押到刑场，然后被受过训练的大象踩踏，最终犯人被踩碎身体而死。

这种刑罚的残忍程度也是出了名的。

3、火刑。

最后讲一个与女人有关的中世纪刑罚吧，火刑。

当然我知道有不少男人也死于火刑，像是布鲁诺这些人就是如此。但是，中世纪的欧洲掀起了大规模的猎巫（Witch-hunting）运动，有不少女人都因火刑而死，这个数量是令人震惊的。

虽然猎巫名以上是打着宗教旗号，但实际上每个被裁定为女巫的人，几乎都是因为男人看不惯她。例如，16世纪的一位丹麦女商人多丽特?尼珀尔斯（Doritte Nippers），她被判决火刑的原因，只是由于作为当地女商人领袖的她决绝听从其他男商人的警告而停止经商，这才被构陷为女巫。

既然是最惨，就只能有一个。不说谣言的话……常见刑罚里就只能是……

先卖个关子，辟谣:

1. 剥皮在元代以前，常见是剥面皮，十六国时多见，如前秦苻生、北齐高氏。附加的刑罚则是剥皮后跳舞，或扔到油锅里炸。后来到了元代，才出现了“得椟藏二人皮，两耳俱存”这样的记载。而且，灌水银是假的。平日里多看看杀猪剥羊……
   

2. 剁肉酱和凌迟是两种刑罚，最初将之混为一谈的是日本人。古代最先遭受这种酷刑的人是孔子的弟子子路，后来还有汉时的彭越，不过两者的差别就是生前和死后。名字不太好记，叫“醢”（海音三声）。
   

3. 和西方的“铅滴”很相似的是，汉代广川王刘去杀其师及姬妾十余人时，用铅锡汁液灌入口中，原文是“广川王去坐杀其师及姬妾十余人，或销铅锡灌口中，或支解，并毒药煮之，令糜尽。”但这种刑罚是比较少见的，大致归类也应分到私刑中去。

4. 私刑最甚者应为近代，何古代没什么关系。例如民国时恶匪刘黑七的“放人炮”，就是将受害者嘴中灌满火药。而“放天花”则是将受害者埋入河滩之中，仅留头部，而后策马踏实周围地面，让受害者全身血液涌入头部后，踏马踢之，踢中后就会让血液喷溅三尺，据传也有头部被血液冲起而飞的。

大致说完了一些，就说最惨烈的，应该只有凌迟。这种刑罚目前可以上溯中国古代很早之前，但网传的“裹渔网用小刀削”，或是“剁碎成泥”属于谣传（我以前也被蒙蔽过）。

与凌迟相关的剐（呙）。在唐代，武三思迫害敬晖、桓彦范等人时，将桓彦范放到竹槎上拖拽至去肉见骨，而后杖杀。但这不是成体系的刑罚，也属于死刑。敬晖则是“呙（剐）而杀之”，这个剐，即涉及凌迟的前身发展之一。

但剐仍涉及私刑，多见平息民愤之用。明代书中可见“僇（戮）尸凌迟”，也就是把死人从棺材里拖出来把肉剐掉，继而可能会“生而啖之、分而食之”。最初的剐并不应该视为是刑罚，可能更多见于风俗传统。如战国时列御寇所著《冲虚经》中曾提到“楚之南有炎人之国，其亲戚死，呙（剐）其肉而弃，然后埋其具，乃成为孝子（当时义渠已见火化）”。

在秦汉乃至战国时期，中国并不将凌迟（就清代的大卸八块来说）称为呙（剐），而是磔（哲音二声），如《韩非子》就提到过“夫罪莫重辜磔于市”。

东汉时李巡在注疏《尔雅·释天》的“祭风曰磔”时，曾说“祭风以牲头蹄及皮，破之以祭，故曰磔”。这段话即解释了“磔”的具体方法，又说明了当时除了磔人以外，还会磔牲畜祭祀风。

又像《史记·李斯传》中，也曾提到“十公主矺死于杜”，矺即是磔。所以可见秦代也有磔人的刑罚。所以说磔即是凌迟，且历史悠久，应该是说得通的。

与其他刑罚的比较和历史上的差异：

• 车裂（轘，患音四声），可能也很痛苦，但其方法更近似于瞬间（毕竟也要裂头，不止四肢）。
  

• 弃市，虽然有认为这与磔刑相似，但汉代《二年律令·具律》曾明确提到“女子当磔若（或）要（斩）斩者，弃市”。所以，弃市是弃市，磔刑是磔刑。
  

• 唐代，安禄山杀顔杲卿时是“节解之，比至气绝，大骂不息。”这和剁肉酱是截然不同的，节是段的意思。

• 宋代，《宋史·刑法一》中提到“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。盖真宗仁恕，而惨酷之刑，祖宗亦未尝用。”

之后就是元明清了……且由明代开始，凌迟又见普及。而这种延传悠久的刑罚，如果不是最惨烈的，必然不会存在这么长时间。

很黄很暴力的“木驴”刑罚，应该算是古代女子受刑最惨的处罚了吧！在“守身如玉”、“贞洁烈女”盛行的社会环境下，脱光衣服赤身裸体被游街，还要在下体插入东西，带给女子心里和身体上的伤害，几乎没有一个女子在受过这种刑罚还能不死的！（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

古代的木驴出现很早，基础款的一般有两种制式，第一种就是“平铺直竖”的那种，也就是很多读友在电视上看到的那种，一根圆木，下有四个木腿支撑，圆木正中间弄个二尺余的圆木棍，一横一纵。

第二种就没有第一种可怕了，主要就是一根圆木，作用主要是把那些“红杏出墙”、“搞破鞋”的女人送到刑场，或者说游街用。

这是基础款的还有两种升级款高配置的，一种是圆木为中空的那种，里面置上类似木牛流马的活动装置，木驴下有四个木轮，随着轮子转动产生动力，带动置于木驴中间的圆木棍上下活动。

这对于其在上面的“出墙女”来说，简直生不如死，而且是九死无生，基本上肚子里的五脏六腑都不能够得到保全。

还有一种叫做铁莲花的，不过这种高级的装置目前还未出土过实物，只在一些电视剧中出现，也是以木驴为基础，在木驴圆木上面的棍子上做文章。

直接把棍子换成可以旋转的似莲花的可开合的铁装置，在木驴尾部，尾巴是控制的开关，一拽尾巴铁莲花就会转动，这对于骑在上面的女人来说，倒不如直接死了算了！

但话说回来，木驴虽然狠，却并不是只以吓人的刑具示人，其实它也可以当做运输工具使用，安上轮子与诸葛亮的鸡公车并无二致！

还有一种用途则是攻城器械，不过那样的木驴比常见的要大的多！

古代最残忍的刑罚，莫过于凌迟之刑，也是俗话说的千刀万剐之刑，这种刑罚始于五代时期，由于过于残忍，清朝于1905年废除，那凌迟是怎么样一种刑罚呢？

凌迟作为一种古老的刑罚，通过几千年的演化和改进，到元明两朝已经有了非常详尽的步骤，例如第一刀割哪里，第二刀割哪里都是有前后顺序的，比如明朝被凌迟的大宦官刘瑾，一共被割了3357刀，一共剐了3天，这都是有历史明确记载的，三天的时间，求生不能，要死无门，那种绝望的感觉，只有经历过的人才能体会。

我知道的还有一位名将也是凌迟处死的，那就明朝名将袁崇焕，由于奸人所害，被判凌迟处死，当时愚钝的百姓，围观看着，每割下一片肉，百姓就白来或者生吞或是就酒吃，包括五脏也被吃的精光。现场的惨状以及时人的无情可见一斑。

另外我认为腰斩、车裂、人彘等惨绝人寰的刑罚也是非常残忍的，这些刑罚也都随着人类文明的进步，一一被废除了。

最惨的刑罚，我觉得毫无疑问，当然是梳洗和凌迟。所谓“满清十大酷刑”，梳洗和凌迟也是绝对当之无愧的。

要人死，可以分两种死法，一种是快死，一种是慢死。快死的包括斩首、绞刑、车裂和腰斩等，其中斩首和绞刑最快，而车裂和腰斩就比较慢一点了，其中车裂是最痛苦的，但是也比较快，因为相比于慢死来说，这些都还算是好的。

慢死里面也分很多种，有烹煮、活埋、抽肠、俱五刑、梳洗、凌迟等，它们各有千秋，但是最狠的还是凌迟。

烹煮很好理解，就是把人扔锅里煮熟了，比如秦末汉初的说客郦食其；活埋也很简单，主要说说俱五刑、抽肠和梳洗。

俱五刑是指的把砍头、刖、割手、挖眼、割耳和鼻，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。抽肠是把一条横木杆的中间绑一根绳子，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，另一端缒著石块，像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来，塞入犯人的肛门，把大肠头拉出来，挂在铁勾上，然後将另一端的石块向下拉，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来，高高悬挂成一条直线。

梳洗是刽子手把犯人剥光衣服，裸体放在铁床上，用滚开的水往他的身上浇几遍，然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，直到把皮肉刷尽，露出白骨。

凌迟就比较通俗易懂了，也就是活剐。一开始的凌迟是把人杀了剁成肉酱，后来觉得不过瘾，于是改进成了把人肉一片片割下来，还不能一天割完，往往是三天。这种痛苦，实在没法想象。

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古代封建统治者为了维护自己的统治，创造出非常多的刑罚，诸如凌迟、五马分尸、炮烙之刑等等，以来对付罪犯，以及自己的政治打击对象。

要说古代最惨的刑罚，凌迟、五马分尸等都非常惨，但我今天要说的另一种刑罚也非常之惨烈，这就是铁裙之刑。

朱元璋

铁裙之刑的发明人可是大名鼎鼎，他就是大明的开国之君朱元璋。朱元璋在建立大明之后，为了巩固自己的统治，打击腐败行为，确实发明了不少酷刑，如剥皮揎草之刑，大将蓝田玉不就是被朱元璋活活给剥皮了。

而铁裙之刑不是对大臣们的，而是专门对后宫女性的，如果后宫妃嫔，或者是宫女犯下了滔天大罪，或者是淫乱后宫之罪，那这种刑就可以用上了。

朱棣画像

野史记载，朱元璋的后妃碽妃，在不满月就生下了朱棣，朱元璋怀疑她有私通之嫌，龙颜大怒，竟然给皇帝戴绿帽子，所以老朱火气大了，要用最残酷的酷刑来解心头之恨。

影视剧中的朱棣

于是就采用了铁裙之刑，所谓铁裙就是用铁片制作成的像女性裙子一样的衣服，做好后，将铁群穿在犯人的身上，做到此才是做好了准备工作，最厉害、最残忍的在后面，犯人穿好铁裙后，将犯人放在火上进行烘烤，铁片受热快，导热也快，很快犯人就能感受到高温，直至是烫和炙烤。有几百度高温铁片，遇上人的皮肤，想都能想出是什么样子，就如同我们做炒菜时，将肉片放进高温的油锅里一样，很快肉就熟了。同样，穿了铁裙的女性犯人很快就被烤熟，惨烈之状不敢直视。

老朱对功臣心狠手辣，对自己的女人也是一样的狠，让人感到恐惧。

古代最残酷的刑罚是什么?

凌迟，就是民间俗说的千刀万剐，是肢解人体的一种最残忍刑罚方式，行刑时，刽子手把受刑者用刀零割碎剐数百刀或数千刀，让受刑者忍受数小时痛苦，到最后一刀直剐心脏才会气绝身亡，它是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚之一。

凌迟最早出现在五代时期，后经过几个朝代演化，每个朝代对凌迟刀数不一，到了明代，凌迟刀数发展到“炉火纯青”的地步。据说，一个“优秀”的刽孑手，刀法极其熟炼，一刀下去，说割一斤，它没有八两，在古代，如果犯人被判了凌迟多少刀，刽子手在执行中，过早或多割了一刀让犯人丧命的，是要受到惩罚的。据史书记载，明朝大太监刘瑾被判凌迟3357刀，整个凌迟过程进行了三天，中间还让犯人进食吃粥，可见凌迟刑罚惨不目赌。

凌迟刑罚在封建社会，主要针对谋反朝庭，犯上作乱或犯了“大逆大道”之罪而定刑的，例如儿子杀死父母或妇人谋害亲夫等。凌迟之刑到了满清，有快八刀，二十四刀，三十六刀等说法。像太平天国林风翔.李开芳.陈玉成.石达开等将领都是被凌迟处死的。据说，冀王石达在四川被凌迟时，被割上千刀，面不改色，至死也没有喊疼一声，这种视死如归，凛然正气精神让当时清王朝都感到震惊。

凌迟在封建王朝，对于实施凌迟处死的犯人会提前张帖布告，到了行刑那天，受刑者被用囚车或筐抬着游街示众后押往刑场，封建社会为了维护自己的利益，震慑大众，允许老百性围观，而有的老百姓以看剐人过程为乐。莫言先生檀香刑对满清凌迟500刀法描写的十分详细，下边简单介绍一下。

行刑时，把犯人脱光衣服挷在木柱上，刽子手一般由2至3人执行，随着监斩官一声令下，刽子手猛地朝犯人心窝一掌，手起刀落把犯人右乳粒割掉扔向天空叫“谢天”，第二刀割掉左乳粒扔在地上叫“谢地”，第三刀右胸割铜钱般大小肉片叫“谢鬼神”。每割一刀，刽子手徒弟会喊报刀数，到第五十刀时，犯人胸肌被正好剐尽，至此刽子手的任务正好完成了十分之一。

此时，刽子手徒弟会递上一把新刀，如果凌迟的是男犯，旋完了胸脯肉之后，三刀之内把裆中之物割尽，五十四刀把舌头割掉。如果犯人血流不止，会影响凌迟进展，有经验的刽子手会先在犯人脚上放点血或往犯人头上浇得醋，醋有收敛之功效。

这时候，刽子手加快了刀法，用二百刀旋尽犯人大腿上的肉。用五十刀旋尽犯人双臂上的肉，在犯人腹肌上割五十刀，左右屁股各切七十刀，接下来犯人的左耳右耳和双眼，四百九十九刀是鼻子，第五百刀直刺犯人的心脏，一股黑色的暗血涌出来，结束了这场惨酷的刑罚。

凌迟这种惨无人道的刑罚，直到1905年才被废除。

众所周知，中国在封建王朝期间就已经实施法治社会了，秦始皇时期崇尚法家，主张采用严刑峻法来约束人们的行为。一旦人触犯了法律，则需要受到相应的惩罚，法治社会在很大程度上能维持社会的稳定。

现如今依然是法治社会，一旦人触犯了法律，可能会面临牢狱之灾，现如今对触犯法律的人一般会采取刑事责任和民事责任双向惩罚，在刑事责任方面，犯法的人一般会拘留，判刑，最严重的应该是死刑。

值得一提的是，古人为了能约束人们的行为规范，也制定了相关法律条例，一旦违法了，则需要受到残酷的刑罚，会对身体造成严重的伤害。比如我们熟知的古代五刑，其手段残忍，是现代人无法想象的。

我们所了解的古代刑罚一般有杖刑，斩首，或者宫刑一类，最为残忍的凌迟，五马分尸等应该算是少有的酷刑了，一般情况下是不使用的，因为太过于血腥了。了解凌迟的人应该都会这种刑罚感到可怕，因为整个凌迟的过程是非常煎熬的，把人身上的肉一块块割下来，整个过程人是活着的。

比凌迟还残忍的“点天灯”

凌迟作为我国古代封建王朝中少有的酷刑，它的残忍程度超出想象的，有些朝代甚至禁止使用凌迟的，可见一些统治阶级也觉得过于血腥从而废除了。自从清明一来，凌迟是一直存在的，但只有极少数人被判凌迟。

认识到凌迟的残忍后，却不知有一种刑罚比它还要残忍，这种刑罚就是“点天灯”。什么是点天灯？整个施刑过程是如何的呢？下面我们一起了解一下。

“点天灯”一般情况下是针对十恶不赦的人，男女是通用的。整个过程既羞辱人，又非常痛苦，持续时间还非常长。首先是把犯人的衣服脱下，然后准备好一缸油，把人放进油缸里面浸泡，一段时间后把犯人捞出来，然后用一根木棍把犯人的头和脚都拴在木棍上，一群人围观后，从脚上点燃。

由于犯人的身体全部都是油，属于易燃的，整个人被一根木棍挺得笔直，从脚开始燃烧，点燃后继续扑灭，直到把人燃烧成灰烬。由于不会把犯人一下子烧死，整个过程十分漫长且痛苦，是一种残酷的刑罚。

董卓受过此刑

在《三国演义》中，董卓是西凉军的一个首领，因为何进的失误，招他入京勤王不料反而被他控制了朝廷。随后董卓为了排除异己控制朝廷，对反对他的人进行清除，这样的行为惹恼了当朝的一些人，王允就是其中之一。

由于董卓欺凌少帝，杀害无数大臣，同时又淫乱后宫，许多人反对他。王允通过貂蝉收买了吕布，又把貂蝉送给了董卓谎称是董卓抢去的，通过反间计成功让吕布除掉了董卓。

王允除掉董卓后还不解气，让人把董卓点了天灯，以此来泄愤。这个故事是出自《三国演义》，具体真实与否有待考证。不过随着时代的发展，“点天灯”的过程也发生了一些变化。

在川湘一带地区的土匪，发明了另外一种“点天灯”，把犯人的头上弄一个小洞，然后把灯油倒进去并点燃，这个过程犯人会非常痛苦 ，最终只能被烧死。“点天灯”作为一种酷刑，它的痛苦程度不比凌迟差，而且手段极度残忍。如今那些酷刑离我们远去了，这些封建时期的旧刑罚，是对人的一种残害。

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说起酷刑，我们会想起来满清八大酷刑之类的名字。

凌迟等让人不寒而栗的刑罚，都在这些酷刑之内。

但是要知道，凌迟是一个技术难度挺高的刑罚，需要把人割多少刀之后，还能不让人断气，从而达到让罪犯生不如死，死去活来的效果。

其实清代地方上比较普遍使用的，是一种叫站笼的刑罚。

在清代世俗小说《老残游记》中就有关于站笼的描述：

一个在曹州府任上的官员，竟然用了一年时间，将盗贼四起，无一天没有盗案的地方，治理得路不拾遗！这个官员究竟有什么神通之处，竟然能如此厉害？原来这个官员就是用这种刑罚——站笼。一年多的时间，站笼站死了两千多人！这真的是太害怕人了，所以境内竟然被治理成了路不拾遗、夜不闭户之景象。

虽然是小说中的描述，但是站笼这个刑罚，确是真实存在的。

站笼又称为立枷，据说是明朝武宗时候一个大宦官刘瑾创制的，犯人的头部被枷固定，站在一个四周是木栏的笼中，不能动弹，站进去，不吃不喝的，谁受得了，所以如果没人管得话，风吹日晒，站几天就死了。

还有更坏的办法，就是将站笼底下的垫脚之物去掉，人就卡着脖子悬在笼中，那样死得更快。

这样的刑罚，还是在公开场合进行的，很多人都可以看着，这样更是增加了恐怖的气息。达到教化民众的作用。

《老残游记》所言的一年站死两千多人，当就是用的这种站笼，因为做起来比较容易，相对于凌迟这些刑罚，在清代基层使用广泛。

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谢谢邀请！看影视，上网络，了解到有很多非常惨的刑罚。以前比较淘，我也揍过人家，人家也折磨过我。但看到那些刑罚的惨酷程度，拳头巴掌还真不叫事！由于我现在比较有代入感，所以本文不上图，追求感官体验的兄弟姐妹们，你们就庆幸生在新时代新社会吧！

人与之间有了沟通，从能交流起，就有了酷刑。古代一般包括凌迟、斩首、车裂、腰斩、剥皮、炮烙、宫刑、刖刑、插针、活埋、抽肠、射杀、绞溢、黥面、截舌、虿盆、烹煮、红绣鞋、大卸八块等二十三种。

其中大体分类为：肉体折磨和精神摧残的，有最后领死的和缺枝少叶苟活的。无论那一种，都是令普通人恐惧的，真想把提问者拉过来，一顿老拳！没事喝喝小酒唱唱歌，享受一下生活多好！