农村老话“头不顶桑，脚不踩槐”，如何理解？

Answer 1

头不顶桑，脚不踩槐，生不睡柳，死不睡杨。这老话说的有一定道理，也有受传统的迷信心理影响，是说建造房子用木料，做床做棺用木料上讲究忌讳。旧时建房多是砖木结构，三年造屋千年住，建房用料是有讲究有忌讳的。

传统上，凡事论阴阳，宅分阴阳，树也阴阳，人住的房子称阳宅，死人的坟墓叫阴宅。一般而阳宅用木料是不可阴树，桑槐之类属阴树。建造房子，柱梁是关键，用料更有讲究，多忌讳。桑是阴树，易生易长，但不耐用，质松而脆难承重又易虫蛀，所以桑木是不宜做柱梁的，桑与丧谐音，有心理忌讳，屋梁在头顶，若用桑做梁，一不耐用易出事，一是头上顶丧，认为极不吉，阴压阳，死压生，所以建房不可用阴木，绝不可用桑。旧时门框门端门栏也是用木做的，槐木是阴木，且槐由木鬼组成，与鬼有关，槐谐坏音，斗官穷，斗鬼绝，脚踩槐就被认为很不吉。所以门窗用木是不宜用槐木的，特別门端门栏更不可用，用之则犯踩槐之忌了，这也认为不吉而凶而要忌之。

生不睡柳，死不睡杨，其意与头不顶桑，脚不踩槐类似。即人睡的床不能用柳木，棺材不能用杨木。柳与留老谐音，也是忌讳，杨木易腐烂，也不宜做棺木。这说法有其合理性，也有心理上的忌讳迷信性。值得注意重视。

Answer 2

1. 全文是“头不顶桑,脚不踩槐。生不睡柳，死不睡杨。”是旧时候的俗语，
   
2. “头不顶桑”指不能用桑木做房梁，桑有着谐音丧，如果用桑木做房梁就会有顶丧戴孝的不好寓意，不吉利。
   
3. “脚不踩槐”指不能用槐木做门槛，槐谐音坏，怕出门容易遇到不好的事情
4. “生不睡柳”指不能用柳木做床，柳谐音流，怕聚不住财
5. 死不睡扬”指不要用杨木做寿材，杨树生长快属于软料，容易被泥土虫蚁破坏寿材所以不用！
6. 这些都是没有太多科学依据的，更多的是人们对于吉祥生活的美好向往，也是为了避灾祸、讨吉祥！
   

Answer 3

农村老话“头不顶桑，脚不踩槐”，如何理解？

俗话说“过犹不及”。有时候太细密周详了也不好。农村以前的老辈人太讲究了，这不科学。

其实这句老话还有下半句，全句老话是“头不顶桑，脚不踩槐，生不睡柳，死不睡杨”。应该说很唯心的说法了。不过华夏五千年，这种说辞流传甚广的，已经成为习俗的一部分，姑且尊重就好。

做人要“顶天立地”。这个顶天，就是我们经常起居的房顶，这个立地，就是我们脚下的房间地面。那么既然和人的饮食起居作息有关系，老辈人就会有所忌讳，总想讨个吉利的说法。因此在做事和说话上就很有学问。

头不顶桑。就是房屋顶部的房梁和檩条不能用桑木来做。认为不祥瑞，为什么？有谐音。哭丧的丧和桑木的桑在读音上相近。于是老辈人就会忌讳这个用桑木做房梁檩条。但我不认为这样的理解是对的，在古代桑木的桑和哭丧的丧读音也不一定一样。在我看来，桑木一般很难成材，都是很瘦弱细小的树木，根本成不了栋梁之材，上不了厅堂，因此才会有“头不顶桑”的说辞。至于后人忌讳这个，那是故意的曲解老辈人的真实用意。

脚不踩槐。说的是老辈子房屋堂屋门口的过门槛木，俗称门槛的。那个时候的门槛很高，而且家里越是有权势修的就越高。古代就有谁家有姑娘了，很多媒婆来说媒提亲，甚至会把门槛踏破了的说法。可见，这个门槛必须要求很坚固牢靠的材料才行。而槐木由于材质不是太好，在农村一般都是杂木用来烧火做饭用的木材。拿来做门槛肯定是不行的，不耐磨还容易生虫子。古人说的“流水不腐户枢不蠹”就是这个意思。门槛要用好的木质才行。至于后人说的门槛木用槐木和“坏”同音，寓意不好听。如果跨过槐木做的门槛，外出做事不利，容易招致坏事，有点牵强附会的意思了。主要还是槐木做的门槛不经用，而房屋换门槛很麻烦的。

综上，不管怎么说，我认为还是指的是木料的材质问题。至于延伸出来的含义，作为谈笑的话题还行。真的没什么意思。现在的房屋一般都现浇顶了，门槛也是过门石了，这个又怎么说？时移世易，有些老思想是要放下来了的。不然就有点陈腐愚见了。

Answer 4

是指在建房的时候不会用桑树作为木梁，因为“桑”和“丧”为同音，被认为是每天头顶着丧事，不吉利；同样“脚不踩槐”说的是选择门槛的木料时不能用“槐木”，因为“槐”和坏”谐音，被人们认为门槛如果用槐木的话，出门要办事要坏事。

Answer 5

在农村地区，盖房子是人生中的一件大事，有很多规律和习惯，需要遵守。否则的话，会影响主家的运势和前途。当然，这种说法带有一定的迷信思想，不可全信，但作为农村地区的传统风俗习惯，还是要保持足够的尊重。

“头不顶桑，脚不踩槐”，这两句俗语，是农村老人经常挂在嘴边的，尤其是盖房子的时候，总会提醒晚辈，一定要注意，所谓不听老人言，吃亏在眼前。

这是因为“桑”与“丧”谐音，“槐”与“坏”谐音。农村非常看重这些事情，在盖房子的时候，桑木是千万不能做房梁的，否则天天头顶顶“丧”，这是非常晦气的事，好像在诅咒家里亲人要死一样，说出去也很不好听。

而脚下的门槛和楼板、地板，也不能用槐树。因为“槐”同“坏”，天天踩在槐木门槛和地板上，感觉就像诅咒主家是天生坏人一样，寓意非常不好，而且可能对子孙后代有些不好的影响，家宅不宁，子孙无福。

所以这两句老话，其实是古人轻信谐音对生活的影响，并没有什么科学道理。但是，类似这样避开谐音的事例，在农村地区很常见。不过是农民为了讨个吉利的兆头和好听的说法，而故意为之的。我们可以不信，但也应该尊重别人的主观意愿。

Answer 6

农村老话是农村老人在世代社会生活中总结的经验，向来通俗易懂，也便于后世流传，这些老话道出万千道理，发人深省，这也是农村老话的魅力所在，今天我们一起说说“头不顶桑，脚不踩槐”这句老话，我们应该如何理解呢？

住在农村的都知道，农村的空气清鲜主要基于广袤的田野与绿树，说起树木在农村种类繁多，像柳树、杨树、桑树、槐树、桐树等等，基本全国各地都普遍栽植，这些树木净化空气的作用功不可没，我们老祖先比较信奉风水一说，凡事讲究方圆规整，就是谐音也要有吉祥美满之意，比如住的房子要周正，吃饭的碗口要圆或者方，这树木也是如此，更要讲究福满园，如柿子树寓意“事事如意”、石榴树寓意“多字多孙”、桂花树寓意“及第登科”等等。

“头不顶桑，脚不踩槐”，说的就是农村常见的两种树木，一种是桑树，一种是槐树，在民间老人认为桑谐音“丧”，暗指家里有丧事的意思，用这样的树木做梁头，天天悬在头上，着实心里不踏实，而槐树更是农村老人常说的鬼树，因其阴气重而易招鬼附身，古代人上吊自杀时也喜欢选择槐树，用这样的树木做门槛，岂不晦气，所以农村老人说“头不顶桑，脚不踩槐”。

用木头当梁头、用木板做门槛，是六七十年代农村盖房子的主要形式，当年农村的房子多是用泥浆加拌麦秸或稻草茬，再倒进一些石灰粉，这石灰粉必须是熟的，充分搅拌后，砌墙才结实耐用，房体砌好后，最后一步就是上梁，它是屋顶最高一根中梁，这时要放鞭炮、系红布，拜神等，寓意有合家团圆，钱财如潮水般涌来，房门是两块木板，一般与地面有缝隙，夏天天热屋内空气下沉流出，室内燥热，冬天冷空气倒流屋内，比较寒冷，所以都要加装门槛，有聚财气，挡阴风的说法，这些也都是老一辈生活的经验心得。

总之，农村老话“头不顶桑，脚不踩槐”，是老一辈农民希冀生活美满幸福，在根据民间的一些忌讳总结的经验，风水这东西历代皇亲贵族都很敬重，至于老百姓更期望平平安安，吉祥如意了，有谁愿意去沾惹不必要的麻烦呢？

Answer 7

别看有些俗语看起来很简单，却能够让大家学到很多知识和文化，能够更好的传承过去的民俗风情和忌讳。那我们一起来了解农村老话“头不顶桑，脚不踩槐”，如何理解？

“头不顶桑”在农村的农民看来，桑树有很多妙用，不止能吃上美味的桑子，叶子还能泡茶，煮瘦肉汤，树根还能够制作麻绳。如果用在房子的房梁上可是大忌，首先就是谐音字，谁也不想抬起头来看到“丧”。但是，桑本来就是一种果树，它的木质比较甜，这样就会引来很多蚂蚁昆虫之类的，如果时间久了，就会容易造成腐败，不安全，容易坍塌。同时桑树的树干多半是弯的，不适合建房子。

“脚不踩槐”在农村可以看到有很多槐树，有些槐树已经有几百年了，却一直长的很茂盛。这树主要可以大家坐下来一起聊聊天，乘凉等等。可是槐树生长的速度很慢，现在有很多人都砍下来做家具之类的，这种木制稳定性比较好，同时还有独特的纹理。正是这样的特征，有些人会拿来制作门槛，那可是大材小用了。同时槐树在农村听说很容易招鬼，本来就跟“坏”同音，而门槛是家里的门面，多半会用杏木，几乎没人用槐树了。

以上分析是我个人观点希望对你们有所帮助，如果你有不同意见可以在评论区留言，我们一起学习一起探讨。

Answer 8

头不顶桑，桑者，桑木。是说房梁木料，不能用桑木。桑者，丧也，不吉！脚不踩槐，槐者，槐木，做门槛不能用槐木。槐乃木鬼，不吉也！农谚俗语，多有深意，讲究风水，天人合一！

Answer 9

这个问題我想与诸友分辩一下，其实桑木和槐木不是赖木，可以说二者是各木材中的最上乘木料。密度大，特结实又耐而风化又耐沤，很少生虫而最吃年岁。做工具或家具是在好不过的。可与柏木或香椿木相比美。只是桑木属金为阴，而槐木属木为阳，又加上桑者为丧而槐者为鬼，因此在房屋中作用人们是有一定的忌讳的。

头不顶桑者，无论檩条或房梁，或门头等，用之不吉，民間认为是头顶哭丧棒一样，形容家中易现丧事。又因阴金压顶，主人难以承受，更有压运之说，是以房上不用。

而槐木性最硬而坚，做家具及凳子为最好。但因它含有鬼相之意，所以民間做门，门框，窝户，床或床板，隔山及门槛等都不用槐木，是为避邪之意。又因木相为阳。足踏木阳易招雷庭之怒，因易病易邪易灾难耳。