仇富心态和仇贫心态哪个更可怕？

Answer 1

仇富心态比仇贫心态更可怕！

为什么这么说？

这是有充足的历史证明：

古代的文人其实也看不惯富人，孟子早在2000多年前就写出：富贵不能淫，贫贱不能移，从这句话里透显一个矛盾的心理，爱之深，恨之切，孟子自己就一心想得到梁惠王的赏析，而梁惠王开口就是，叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎，国以利而趋之，孟子当然不知道经济建设，搬出他师傅那套学说：君王要施仁义，先义后利，才能齐家治国平天下。表面上看，孟子卖学说，实际上跟卖与帝王家有什么区别，口口声声说富贵不能淫，自己不也是受不了贫穷，孔子周游列国，说到底就是想找到一个长期饭票，本质上都有向富贵屈服之嫌，向富贵靠拢没有错，一方面吃着富贵，同时又暗暗诋毁富人，贫穷也不是错，但是彻底的赤贫却会导致人格的缺陷甚至人格分裂。这里要请出一位重量级的嘉宾来证明，他不是普通人，他是明朝开国皇帝朱元璋，这个从小在历史书上认识的皇帝，其貌不扬，从插图中可以得知，他小时候遭受过饥荒，挨过地主的压榨（据地理学家考证，当时正处于最近一次小冰期），家人先后饿死，他侥幸活了下来，还阴差阳错地成了起义军首领，一路打到大都，把蒙古人赶回了老家，自己做起了皇帝，他这一生，是苦难的一生，英雄的一生，惊恐的一生，他在皇帝任上，没少折腾，因为受苦太深，见不得富贵，更是痛恨贪腐，所以他做了祖冲之都做不了的事，发明了大写的壹、贰、叁、肆、伍、、、彻底杜绝小写一、二、三上的小聪明，同时把聪明扩散到心理学领域，他总觉得这些官员都在打他的主意，尤其是开国那些功臣，退朝后都不知道他们在家到底想些什么，是不是在密谋呢？他坐在紫禁城里横坐不安，非常惊恐，于是他派遣太监打着慰问的幌子去各家摸底，先是拿一些危及朝纲的话题试探，看看臣民反应，如果臣民答案如他所设，就立即缉拿，很快问斩，其实任何人在预设的问题中都很容易中招，因为答案或答题倾向就那么一种，而他越是这么想，越觉得自己怀疑的无比正确，三两下就把开国功臣给解决了，总算可以安稳的睡个觉了，过了一段时间，不知又哪根神经不对，又开始做噩梦，整天提不起精神，上朝也没个准点，臣子们等得不耐烦，在上奏时难免带点情绪，说话时稍稍语速快了点，细心的皇帝全扫描在眼里，随即启动猜疑开关，捕捉每一句话每一表情背后的动机，并把表情对应猜忌预设的程序，当大臣奏完时，一个不折不扣的罪名也同时生成实验报告，结果是，当场推出午门斩首，搞得文武百官人人自危，家属们每天能见到活着的老爷回家都要烧香庆贺，而他更加惊恐了，满世界没有一个放心的人，他开始怀疑皇帝这个职位，他妈的，这还是人做的吗？谁发明这个职位？人人都想当皇帝，只有当过皇帝的人才知道，皇帝真不好当，是的！皇帝是不好当，但绝没有到他这样的程度，他这是人格缺陷发展到人格障碍，再由人格障碍升级到人格分裂。这不是他的错，是他痛苦的童年造成，是他赤贫的过去投下的阴影。一个赤贫的人千万不能当皇帝，否则这个国家必乱。古罗马的贵族们早在2000多年前就发现了这一点。所以罗马的执政官大多是贵族出身，平民只能做保民官。说到底是心态的平衡问题，十年寒窗无人问，一举成名天下知，就是因为没有一个人关心，所以他需要天下人都知道他，才能内心平复，朱元璋一生猜忌别人，就是因为小时被地主压榨得太狠。好不容易媳妇熬成婆，也该找回点平衡。

Answer 2

"仇富"一词，成了富人的一块心病，钱儿虽然堆成了山，却又成了富人的心理负担：在世花不完，死了带不走，自感一生一世的痛苦，反而死不瞑目，这也成了富人永久抺不去的心病。

"仇贫“一词：却成了全国人民脱贫的巨大动力，人人听党的话，奋勇向前，鼓足干劲，力争上游多快好省地建设社会主义，为实现共产主义，在中国共产党的英明领导之下，人人双手铺开幸福路，一鼓足气，直奔小康！。这，就是每个中国人仇贫的原因。朋友，我这样一的了释你们明白了吗？！

其实，那些富豪也都是在仇贫的路上一路奔波过来的人。反倒仇视别人说起仇富来了。朋友：你说可笑不可笑？！

Answer 3

财富、社会资源分配不均是根源，两者都是极端心态，很危险，都会加剧社会矛盾，撕裂族群裂痕，导致社会动荡不安，烧杀抢掠，恐怖暴力丛生，哪有安全感。像利比亚可自由买卖奴隶，索马里海盗、中东恐怖袭击，一天都不消停。穷的要思变，富的要奴役穷的，最终就势不两立。越闹就越穷，越穷就越闹，社会矛盾更无法调解。所以希望社会发展能够达到均衡，耕者有其田，居者有其屋，大家都安居乐业。

Answer 4

不论“仇富”还是“仇贫”，如果真是心里在“仇”，那不仅很不地道，而且毫无意义。但如果是出自“愁”，那还是有点儿忧国忧民正能量情怀的。