秦国跟赵国有共同的祖先，名为伯益，西周建立前，秦赵皆无，合称为赢族。嬴族乃商朝望族，在对抗周武王的商军中，嬴族最为出力。嬴族首领飞廉有二子，长子恶来，次子季胜，恶来是秦国祖先，季胜为赵国祖先，秦始皇为恶来第35代孙子。嬴族“助纣为虐”故被周王室从山东迁至甘肃，贬为养马部族，替周王室养马戍边。

季胜的四世孙造父千里驾王车，助周穆王平定徐堰王之乱，因此受封于赵邑。造父有感于嬴族势微，于是率本支迁赵邑，脱离嬴族核心，自立为赵氏，其后代侍奉晋国，终成三家分晋之势，季胜的后代建立了赵国。嬴族核心因造父之功，受王室嘉奖，地位有所提升，故嬴族以赵氏为氏，事实上嬴族在夏朝之时就成立了徐国，徐氏比赵氏更加悠长。

周孝王时代，嬴非子养马有功，抵御西戎得力，周王室赐嬴族秦邑，祭祀嬴族先祖，待遇由附庸提升为大夫，号嬴秦。周平王时代，秦人勤王得力，护驾有功，王室允许秦人立国，领地为周室的关中故地，由是秦国建立 。秦国乃东周开国诸侯，春秋时代就立国了；赵国乃三家分晋的结果，故秦国比赵国早了一个时代，春秋时就了秦国，而赵国是战国时代才有的。

秦赵虽同根同祖，但是五百年的繁衍生息，早就脱出五服之外，因此秦赵两国并没有深的交流。到战国中后期，秦国西方大国，意在统一天下；赵国为东方六国之首，意在灭秦而统一天下，两国势同水火！秦始皇作为秦国在赵国的人质嬴异人之子，他出生在赵国邯郸，故名为赵政。秦始皇归国后，秦庄襄王为赵政举行了隆重的成年礼，恢复姓名为嬴政。

战国时代，姓氏有合并的趋势，故秦赵同为嬴姓，但赵国为赵氏，秦国为嬴氏。先秦时代，姓氏分离，姓所以别婚姻，氏所以别贵贱。嬴姓之下，共有十四氏，分别为：徐氏、郯氏、莒氏、终、黎氏、奄氏、裘氏、梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白氏、嬴氏、白氏、秦氏。秦始皇以嬴为氏，故称嬴政；赵国以赵为氏；秦亡以后，嬴氏大部分改为秦氏。

我来回答一下这个问题。

第一，秦与赵是同一个先祖

秦与赵的先祖，都可以上溯到远古时代的大业。大业的来历比较奇怪，他的母亲是女修，是颛顼大帝的后代；可是他的父亲是谁，没人知道，来路不明。根据传说，女修是吞了一枚玄鸟蛋，生下儿子大业。大业在历史上并不很有名，但他的儿子大费，也就是伯益则是个大名鼎鼎的人物。伯益协助大禹治水有功，帝舜赐给他“嬴”姓，后来的秦、赵两国都是属于嬴姓，大业、大费就是他们的共同祖先。

第二，秦在开国前曾以“赵”为氏

秦、赵的分野，是从蜚廉的两个儿子开始的。非廉是伯益的后代，是商王朝后期的人物，他有两个儿子，一个名恶来，一个名季胜。后来的秦国源于恶来这一族，而秦国的最大对手赵国则源于季胜这一族。

季胜的四世孙造父，是个了不起的人物。造父是当时天下最好的车手，后来平定徐国叛乱有功，周穆王把赵城赏赐给他。由是，造父这一族便以“赵”为氏。秦国的开国者非子，是造父的族侄。由于他们出于同源，非子这一族的人也以造父为光荣，便也以“赵”为氏。

第三，秦王族是嬴姓，但秦始皇嬴政却是错误的叫法

许多人在看先秦史料时，会被姓与氏搞晕头。

如何区别姓与氏呢？简单地说，姓是大家族，氏是小家族。姓是很少的，总共加起来也大概就二十来个，而且很好认，基本上都有“女”字，比如姬、姜、嬴、姒等，这是第一个特点；第二个特点，姓与名字是不同合用的，只有氏与名合用。

有人会说，秦始皇嬴政，不就是姓与名合用吗？

嬴政这个称呼，是完全错误的。那为什么会以讹传讹呢？因为秦国灭亡后，新兴的汉帝国的开国者基本上都是社会底层崛起的，先秦那套主要针对贵族阶段的姓氏学就不顶用了。到了汉代，姓与氏就逐渐混同，于是才有嬴政这样的叫法。但是我们要明白，在秦始皇生前，是不可能有嬴政这样的称谓。

第四，秦国王族并非以“赵”为氏

既然秦始皇嬴政的叫法是错误的，那么应该叫什么呢？

有些人认为，秦国王族应该是以“赵”为氏。

在史书上，秦以“赵”为氏只有两个例子。其一是造父受封赵城时，秦的先祖们沾了造父的光，也以“赵”为氏。故而有人认为秦国王族一直是以“赵”为氏。另一个例子是秦始皇出生时，《史记》明确写了他小时候是叫“赵政”，以赵为氏。

以上这两个例子都没问题。秦第一任国君非子与秦始皇都曾以“赵”为氏。但是，秦王族并非以“赵”为氏。这就涉及到先秦姓氏学的另一个重要特点：国君不称氏而称国，公子不称氏而称国，公孙不称氏而称国。

什么意思呢？

非子在当国君前，可以有自己的氏，他是以“赵”为氏。秦始皇在没有身份以前，也可以叫赵政，但是当了国君后，就不能再用“氏”了，而是以国为氏。

也就是说，非子在当国君前可以叫“赵非子”，当了国君后就只能叫“秦非子”。秦始皇在出生时可以叫“赵政”，但是当他爷爷当了秦国国王后，他的身份就是“公孙”，这时就不能叫“赵政”，而只能叫“公孙政”；等到老爹当了秦王，就叫“公子政”；等到自己当了秦王，就叫“秦王政”。

大家记住：国君无氏、公子无氏、公孙无氏。当你的身份是国君、公子、公孙时，就以国为氏。

我再举个例子，大家就看得更明白了。比如商鞅，商鞅最早是叫“公孙鞅”，因为他爷爷是国君，他身份是公孙，不能有别的氏，只能叫“公孙鞅”或“卫鞅”。因为他是卫国人，这就叫“以国为氏”。后来他在秦国受封于商，商实际上就是秦国的一个封国，所以这时他就称为“商鞅”。

【帝舜赐大费（伯益）为嬴姓，造父为周王封赵城为姓】

作者：冷清先生，个人史学研究成果，严禁抄袭剽窃。

根据司马迁《史记》的记载说，秦、赵两国王室是同一个祖先，这个祖先就很久远了。公元前2250年左右的时候，帝颛顼有个孙女叫女修，女修嫁给了东华部族（以凤鸟系列为图腾）。女修在家织布的时候，飞来了玄鸟（燕子）下了一个鸟蛋，女修就把鸟蛋吃了，吃了以后就怀孕了。女修怀孕以后，就生下了儿子大业。大业长大以后娶了少典国（炎黄二帝的母族有峤氏，炎帝的母亲姓姜、黄帝的母亲姓姬。）的女华为妻，生下了大费。

秦人、赵人祖先起源的传说和商族起源的传说非常相似，说明秦人、赵人祖先和商人的祖先，都是东华凤鸟图腾部族。帝颛顼百岁以后，帝颛顼的侄儿子名字叫俊，帝喾刚出生的时候手写着“俊”字，俊30岁被推举为“帝”，称帝喾亦称帝俊。帝喾有个妃子叫简狄，是有娀氏酋长的女儿，简狄洗澡的时候，天上飞来了玄鸟下了一个蛋，简狄就把鸟蛋吞吃了，吃了玄鸟蛋的简狄就怀孕了，以后生下了儿子“契”，契长大以后被封为“商君”，契百年以后葬的地方就叫商丘，契就是商人的祖先。

大费长大以后，已经是帝舜时代，大约是公元前2150年左右。大费是个很有本事的人，帝舜就让他辅佐大禹治水。大禹治水成功以后，帝舜就赐给玄圭（一种褐色的玉石）。大禹接受赏赐时对帝舜说：“治水不是我一个人的功劳，多亏了大费的辅佐。”帝舜就对大费说：“大费呀，你辅佐大禹治水有功呀！赐给你一面黑飘带的旗子，你的后代将来会繁荣昌盛的。”

帝舜又从自己的有虞氏部族中，挑选了一个姚姓、名字叫“玉女”的女子嫁给大费。大费协助帝舜调养训练鸟兽，鸟兽被大费调教的很听话，大费被人们称为柏翳，帝舜赐柏翳为伯爵，大费就是伯益，帝舜赐给大费“嬴”姓。这个伯益辅佐大禹治水，走过华夏很多的地方，大禹即位为帝的时候，伯益又考察了很多地方，根据自己的所见所闻，写成了上古地理、文化、历史奇书《山海经》。

《史记?秦本纪》：“秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女修。女修织，玄鸟陨卵，女修吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：‘非予能成，亦大费为辅。’帝舜曰：‘咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。’乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”

大费生了两个儿子，一个叫大廉，后代繁衍为“鸟俗氏”；一个叫若木，后代繁衍为“费氏”。夏朝的时候，他们子孙有的在华夏，有的在边疆地区（夷狄）。“费氏”的后代子孙中，有一个叫费昌的，在夏朝做官赐爵为伯，《竹书纪年》称“费伯昌”，夏桀的时候，费伯昌离开夏邑投奔了商国，费昌给商汤当司机，在鸣条这个地方大败了夏桀。

大廉（鸟俗氏）的后代中，有两个名叫孟戏和中衍的人，他们二人都是“鸟身人言”。商朝的第八位“帝”太戊，对孟戏、中衍这样的奇异之士非常好奇，他想让孟戏、中衍驾驭马车（当司机），但是又担心会出什么事情，就让宫廷巫师进行占卜，占卜的结果是“吉利”，帝太戊就让他们当司机，并且给他们赏赐了女子做老婆。帝太戊之后，中衍的后代世袭其职，辅佐殷商，嬴姓越来越显赫，逐渐地就成了诸侯了。

嬴姓的后裔子孙中有个叫中潏yu的人，史记集解称为仲滑，被殷商派往西戎（甘肃）守卫边疆。中潏（仲滑）生了蜚廉（又作飞廉），蜚廉生了恶来，父子二人都扶保殷商。周武王伐纣的时候，恶来扶保殷纣王有罪，被周军给杀了。当时的时候，蜚廉被殷纣王派遣出使北方，等他回来的时候，恶来已经死了还没有埋葬，蜚廉就在霍太山祭祀，得到了一口石头棺材，就在霍太山把恶来给埋葬了。

赵氏是怎么来的呢？根据《左传》的记载，“大象朝”的时候，少皞帝摯登基的时候，凤鸟从远方飞来了，非常的祥瑞，少皞帝摯改革官制历法，少皞帝以鸟名纪元，用鸟名做为大臣的官职，凤鸟氏是掌管历法的正官，玄鸟氏掌管历法的季节的春秋（春分、秋分），伯赵氏掌管季节的夏冬（夏至、冬至）。凤鸟就是凤凰，华夏民族的吉祥鸟；玄鸟就是燕子，春天来、秋天走；伯赵氏鸟是一种小型的猛禽，夏至的时候开始鸣叫，冬至的时候就不叫了。

《春秋左传·昭公十七年》：「昭子问焉，曰:『少皞氏鸟名官，何故也?』郯子曰:『吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师，而云名。炎帝氏以火纪，故为火师，而火名。共工氏以水纪，故为水师，而水名大皞氏以龙纪，故为龙师，而龙名我高祖少皞摰之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也。玄鸟氏，司分者也。伯赵氏，司至者也。』」晋·杜预注:「伯赵，伯劳也。以夏至鸣，冬至止。」

秦国王室的嬴姓和赵国王室的赵姓，是从什么时候开始分叉的呢？公元前1046年，恶来死了以后，蜚廉老来得子，生了一个小儿子季胜。恶来虽然死的早，但是恶来有个儿子叫“女防”，从此嬴姓和赵姓就开始分叉了。花开两朵、各表一支：

季胜生了猛增，孟增受到周成王的赏识，在皋狼这个地方赐给他府宅。孟增生了衡父，衡父生了造父。造父善于驾驭车马，受到周穆王赏识，周穆王得到“骥”、“温骊”、“骅骝”、“騄耳”四匹宝马，组成了驷乘之车驾，由造父驾驭车马西游，就是传说中的周穆王见西王母。周穆王出去的时间长了，徐堰王造反做乱，造父给周穆王驾驭车马，一日狂奔千里回国，周穆王回来后迅速的平息了暴乱。造父为周穆王立了大功，周穆王把赵城分封给造父，造父这一族人从此就姓赵了。三家分晋的时候，赵氏分得赵国，并且得到周王室的承认。

女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。非子居住在犬丘（陇山六盘山东侧），喜欢放牧养马，精通六畜的繁殖技术。犬丘人把这个事情上奏给了周孝王，周孝王就诏非子到泾渭之间养马，马匹大量的繁殖。孝王想擢立非子为世子，可惜非子不是正妻所生。申侯的女儿是大骆的正妻，生嫡子“子成”。申侯上奏孝王说：“想当初，我骊山之女嫁给西戎为妻，生下了中潏，因为和亲的缘故，西戎归附周王，确保了西部边陲数百年和平稳定。而今，我大周又赐婚给大骆为妻，生了嫡子‘子成’，再次和大骆联姻，西戎才服服帖帖，周王天下得以稳固，希望周王三思而行。”

孝王则说：“前朝帝舜之时，使用伯益为牧正，六畜繁衍昌盛，所以分给他们土地，赐姓为嬴姓。现在伯益的后裔子孙为朕养马，朕分封土地为周室的附庸。”周孝王赐给非子秦地（甘肃天水），周王派人恢复嬴姓的宗祠，非子号称为秦嬴，也不废除申侯之女为大骆的正妻，稳定了西戎地区。秦非子恢复嬴姓并祭祀先祖，秦嬴生了秦仲，秦仲为西戎所杀。周王给与七千兵攻破西戎。前771年，周幽王因褒姒而废太子，太子之母是申侯的胞妹，申侯就勾结犬戎（今宁夏）西戎（西羌），攻灭西周。第二年，秦侯护送平王东迁，赐岐周之地，则秦国崛起。

《史记?赵世家》：“赵氏之先，与秦共祖。至中衍，为帝大戊御。其后蜚廉有子二人，而命其一子曰恶来，事纣，为周所杀，其后为秦。恶来弟曰季胜，其后为赵。

季胜生孟增。孟增幸于周成王。是为宅皋狼。皋狼生衡父，衡父生造父。造父幸于周缪王。造父取骥之乘匹，与桃林盗骊、骅骝、绿耳，献之缪王。缪王使造父御，西巡狩，见西王母，乐之忘归。而徐偃王反，缪王日驰千里马，攻徐偃王，大破之。乃赐造父以赵城，由此为赵氏。”

秦赵两国王室，他们共同的祖先是帝舜的臣子“大费”，秦王室和赵王室的姓氏，在周武王伐纣时开始分叉。蜚廉的大儿子恶来的后代非子被周孝王赐回原姓嬴，称为秦殷；蜚廉的小儿子季胜的后代造父，被周穆王赐城为赵姓。秦始皇姓嬴不姓赵，赵国祖先姓嬴后以国号为姓。秦朝末期，嬴姓大多改姓为殷，还有改为秦姓的。赵国灭亡后，改姓的人不多。

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先说结论，秦赵两国共同的先祖是商纣王时期的蜚廉，而他们共同的赢姓祖宗则是大禹时期的伯益，秦始皇是赢姓赵氏。

在说这个问题之前，先给大家普及一下古代的姓与氏。对于现代人来说，姓氏指的就是我们姓名前面的姓。但在古代，姓与氏是不一样的，有着各自的意义。

姓比氏的历史要悠久，姓源自母系氏族社会，用来区分母系的血统，表示每个氏族中的成员都来自同一个母系祖先。而氏起源于父系社会，是同姓下的分支。

姓是家族中所有后代的共同称号，氏是从姓中演化出来的分支，主要是用来区别后代的支脉，它是古代贵族在宗族系统中的代号。古代是氏是有贵贱之分的。

姓与氏在先秦时期区别很大，姓代表着远古的祖先，而氏则代表当前的家族组织。举个例子，春秋时期的鲁桓公的后代有孟孙氏、叔孙氏、季孙氏等家族。

其实他们都有一个共同的“姬”姓始祖。秦国和赵国的情形便是如此，其实秦国本应独自演化出一个氏族，但由于当时形势，秦国祖先非子选择了依附赵氏。

秦国和赵国共同的祖宗名叫伯益，他是大业的长子，是黄帝的六世孙。五帝之一的颛顼就是大业的外公，伯益是舜禹时期的人，他在距今约3992年前去世。

据司马迁《史记》记载，伯益曾帮助大禹治水有功，舜赐其嬴姓，并将姓姚女子赐给伯益为妻。这就是赢姓的最早来源，夏朝时，伯益去世，享年一百多岁。

伯益生有两子，长子叫大廉，被夏启封于秦地，他是廉姓的始祖；次子叫若木，被封于徐国，是徐氏的始祖。后来的秦国和赵国的先祖都是来自大廉这一脉。

大廉一脉经过八世繁衍，到了商末时期的蜚廉一代。蜚廉是秦赵两国最直接的先祖，蜚廉为商纣王御车，他同样生有两子，长子名叫恶来，次子名叫季胜。

秦国的君主就是出自恶来这一脉，他是秦始皇的第35世祖，是秦国创始者秦非子的五世祖。恶来与父亲蜚廉都是商纣王的忠臣，在周武王伐纣时一起被杀死。

而赵国君主则是出自季胜这一脉，季胜的曾孙名叫造父，造父继承了祖先们一贯的驾车本领，在徐偃王作乱时，造父为周缪王驾车日行千里，平定了叛乱。

周缪王大赏功臣，将赵城分封给造父，造父之后便以赵氏自称，以彰显赢姓之下的一脉的尊贵。造父之下六世至奄父，奄父生叔代，叔代之下七世至赵衰。

赵衰是晋文公重耳时期的国政，赵衰之下七世至赵襄子，赵襄子在三家分晋中确立了赵国的版图，是赵国的创始人。赵襄子的孙子赵籍是赵国的开国君主。

再看秦国这一脉，恶来之子名叫女防，这一脉之所以能存活下来，主要是靠季胜一脉的庇护。到恶来曾孙太几时，造父已经封侯，太几之子大骆便依附于他。

大骆之后也开始以赢姓赵氏自居，在造父的关照下，大骆获得犬丘封地，娶妻到申侯之女。他的长子成继承了犬丘封地，次子非子因养马而被周王封于秦谷。

后来犬丘的大骆家族被西戎所灭，秦非子因养马有功，周孝王便把秦地赐给他，让他再延续嬴氏的祭祀，称秦嬴。秦非子也因此成为秦国的开国君主。

秦非子的后裔秦仲在讨伐西戎时被杀，其长子庄公率领兄弟打败西戎，周宣王将祖先大骆封地犬丘也划给他们，并任命庄工为西垂大夫，襄公时成为诸侯。

秦国君主一脉，本可以成为赢姓秦氏，但无奈祖先恶来是有罪之人，他们只能依附于早已成为贵族的另一支赢姓赵氏，只有这样他们才会从奴隶延续下来。

虽然这秦赵两国是同宗同源，但到秦统一六国时，已经过去了一千多年的时间，此时的两国早已没有亲缘关系，秦赵两国最终也是兵戎相见。

综上所述，秦始皇应是赢姓赵氏。

谈秦说汉（267）

关于秦始皇的真实姓氏，主流的说法是嬴姓，称之为嬴政。也有种说法是嬴姓赵氏，所以应称为赵政。但笔者更认同的观点是“秦氏”，称之为秦政。各位看官先别上火，少安勿躁，请听我慢慢道来。

• 姓氏的起源

“三皇”就不考究了，我们从“五帝”说起。黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜，到夏朝的开国帝王禹，都同黄帝一样，公孙姓。到夏朝时增加了“氏”，“禹”为夏朝的始祖，姓姒氏。“契”为商朝的始祖，姓子氏。“弃”为周朝的始祖，姓姬氏。

《史记·五帝纪》自黄帝至舜、禹，皆同姓而异其国号，以章明德。故黄帝为有熊，帝颛顼为高阳，帝喾为高辛，帝尧为陶唐，帝舜为有虞。帝禹为夏后而别氏，姓姒氏。契为商，姓子氏。弃为周，姓姬氏。

从五帝到夏朝之前只有姓，夏朝之后有姓也有氏，甚至姓氏是连在一起了。打个比方，去市场买“南瓜”，但南瓜同时有多个产地，为了区分就会在南瓜的称呼前加上产地，比方说江西南瓜。这里南瓜就是姓，江西是氏。

• 嬴姓的由来

秦人的祖先，最早可以追溯到“五帝”时期。颛顼的后裔有个叫女修的女子，在院子里织布时吞食了一个从天而降的燕子卵，生了儿子大业，大业娶了少典的女儿女华，女华又生了大费。大费辅佐大禹治水有功，舜帝赐姚姓之女给他为妻。后大费又辅佐舜帝驯养鸟兽，也很有成绩，舜帝赐大费为嬴姓。

《史记·五帝纪》禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。

这里说清楚了，秦人祖先跟“五帝”之颛顼一样，是公孙姓。到“五帝”之舜帝时期，被赐为嬴姓，也就是说，秦人的祖先已将公孙姓改为嬴姓。司马迁考证，大费就是伯益。

• 赵氏的来由

大费有两个儿子，一个是大廉，即鸟俗氏；一个是若木，即费氏。大廉的玄孙叫孟戏、中衍，长得像鸟，但说人话，为帝太戊驾车。一般领导的司机提拔都快，中衍得到了帝太戊的赏识，辅佐殷国有功，成为第一个嬴姓中的诸侯。

中衍的玄孙叫中潏，住在西戎地区，保卫西垂，也就是商朝的西面边关，在现在的甘肃礼县永兴大堡子山一带。中潏生了蜚廉，蜚廉生了恶来、季胜。武王伐纣时，恶来被杀死。

季胜生了孟增，也就是宅皋狼。孟增生了衡父，衡父生了造父。造父因善于驾车得到周缪王的信任，在平定徐偃王作乱时有功，周缪王把赵城封给造父，造父一族从此称为赵氏。

恶来遗有儿子叫女防，女防生了旁皋，旁皋生了太几，太几生了大骆，大骆生了非子。他们都沾了恶来之弟的光，因造父所受之宠，承赵城之名而姓赵氏。

《史记·秦本纪》恶来革者，蜚廉子也，蚤死。有子曰女防。女防生旁皋，旁皋生太几，太几生大骆，大骆生非子。以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。

也就是说，战国时期秦国的秦氏是恶来之后；战国时期晋国的赵氏是季胜之后。因季胜之后的造父被赐封赵城，恶来之后也跟着称之为赵氏。

• 秦氏的由来

非子居住在犬丘，周孝王让其在汧河、渭河之间饲养马匹，干得挺不错。赐给他秦地作为封邑，让他接管嬴氏的祭祀，号称秦嬴。这就是秦氏的最早起源了。

秦赢生了秦侯，秦侯生了秦公伯，秦公伯生了秦仲。秦仲生了五个儿子，大儿子叫秦庄公，打败了西戎，周宣王将其封为西垂大夫。

《史记·秦本纪》太史公曰：秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、莒氏、终黎氏、运奄氏、菟裘氏、将梁氏、黄氏、江氏、修鱼氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。

非子之后，秦人的祖先有了自己的封地，古时都是以封地或封国为氏，这时秦人已经将赵氏改为秦氏了。按照继承礼制，新的姓氏取代旧的姓氏，旧的姓氏就会被废除。也就是说，到这时秦氏已经取代了赵氏。

• 写到最后

也就是说，秦的祖先嬴姓，中期的祖先因造父之宠，增加了赵氏，但使用的时间并不长；后期的先祖有了秦邑的封国之后，就以封国为氏，故称之为秦氏。所以严谨地说，秦始皇的原名应该称之为“秦政”。

2020/11/7

我是秦砖汉瓦里的拾荒人，您的关注与评论，将是我无限的动力，谢谢！

秦国跟赵国的祖先都是舜时期的朕虞（国土资源部部长）伯益。秦国和赵国都是伯益长子大廉的后代（赵国名将廉颇也是大廉的后代）在商朝末年，大廉有个后代叫飞廉的，是商纣王时的大臣，武王伐纣的时候，他刚好到北方出差去了，得知商朝灭亡之事后，就撞死了。他有两个儿子，长子叫恶来（据说力大无穷，曹操曾经评价典韦为“古之恶来”），是秦国的先祖，武王伐纣时因为忠于商纣王一并被杀。恶来有一个弟弟叫季胜，因为赢姓在商代为望族，周朝统治者可能认为把赢姓直接处理了会引起商朝遗民的不满，就着重捧季胜这一支。季胜的儿子孟增被周成王重用。

下面给大家数一下秦、赵两国先祖的关系。孟增时期他的堂兄弟女防因为受周王朝打压，过得不太如意。孟增的孙子造父是个老司机，车技娴熟，给周穆王开车。周穆王是个驴友，有一次心血来潮，带着造父就跟西王母约会去了。

东方的徐偃王听说后就造反了，多亏大周车神造父“日行千里，夜行八百”急时赶回，平定了叛乱。造父因此被封在了赵城，列入了卿大夫的行列，他的族兄弟太几也被赐了赵氏。太几的孙子秦非子是个“养马奇才”，因为替周孝王养马得到了一块封地，成为了周王朝的附庸，秦非子为造父侄孙。

那么秦始皇嬴政姓赵吗？答案是：不是，嬴政当然姓赢，但嬴政是赵氏。《史记》中共有四次提到嬴政和其先人为赵氏。

先秦的姓与氏是有很大区别的。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。

对此，你怎么看？

主要参考资料

《商周家族形态研究》

《史记》

《尚书》

《战国策》

《资治通鉴》

《睡虎地秦墓竹简》

先秦时期，姓氏有别，我想题主想问的应该是秦始皇是否氏赵，那么我也就按照秦始皇是否氏赵来解释。

姓氏的由来

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。——《通鉴外纪》

先秦时期，姓和氏是有区别的。

姓代表了一个家族的血脉，例如上古八大姓之姬姓。在西周之初分封的诸侯中，光是姬姓之国就达到53个。究其根本，就是因为他们同出一脉，能够更好的护卫王室（虽然后面随着时间的流逝，这所谓的血缘关系已经不顶用了）。

氏则代表了一个人的身份地位，因为氏的来源大抵分为国名，封地名（也有别的，例如以家中排名为氏的），这在当时是贵族才具备的。赵国的祖先就因为获封赵地，便改为了赵氏，并以此为荣。可以看出，当时氏确实是作为一种身份的象征。

因此，先秦时期，氏所以别贵贱，姓所以别婚姻，并且只有男子才能称氏，女子只能称姓。直到秦始皇统一以后，姓何氏的区别才慢慢消失。

赵国和秦国的祖宗起源

上面已经提到过，姓代表了一个家族的起源。赵国和秦国都是嬴姓，便代表他们有一个共同的祖先。而事实也确实如此，嬴姓同姬姓一样，都是上古八大姓之一，最早可以追溯到帝舜时代，名叫大费，被帝舜赐姓嬴。这是秦、赵两国姓的渊源，而它们氏的来源则要追溯到商末。

商末之时，有一个大将，名叫蜚廉。他有两个儿子，一个叫恶来，一个叫季胜。恶来便是秦国先祖，因助纣为虐，被周武王杀死，秦国一脉由此没落。而季胜则逃过一劫，他的后代造父还因为驾车有功被周穆王赏赐了赵城。

（秦国祖先）以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。——《史记·秦本纪》

这也是赵国国君氏的由来（以封地为氏），而秦国一脉也跟着沾光改名为赵氏。

秦始皇的氏

分析了秦国先祖的氏，再来说说秦始皇的氏。

邑之秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。——《史记·秦本纪》

非子（秦国开国先祖）因养马有功，被周天子赏赐了秦地。按照当时的习惯，秦国王室的氏就应该为秦而非赵了。事实也的确如此，在《史记·秦本纪》中后面的记载中，都是以秦为氏的，秦嬴，秦侯，秦仲皆如此。那么，我已经可以得出结论了，秦始皇氏秦？

然而，《史记·秦始皇本纪》上的记载再一次打了我的脸。

及生，名为政，姓赵氏。——《史记·秦始皇本纪》

秦始皇，名政，氏赵。为何秦始皇会以赵为氏，而非秦。有人说是因为秦始皇出生在赵国，所以以赵为氏。这种说法有一定的可能性，但我更加倾向于另一种说法，那就是为了抹黑秦始皇。

姬自匿有身，至大期时，生子政。——《史记·吕不韦列传》

这段描述，漏洞百出，可行度极低，那么司马迁这么严谨的人为什么还会如此写呢？这就要考虑到当时的朝代了——西汉。

历朝历代，为了宣扬自身的正统性，都会编造一些东西。例如秦灭周后，就宣扬了五德始终说，秦为水德，周为火德，故秦能灭周。

这里也是一样的道理，如果秦始皇并非秦氏子孙，那么汉灭秦就说得通了。

结语

秦国和赵国是同一个祖宗，秦始皇是姓赵吗？

秦国和赵国确实是同一个祖先，但是秦始皇并非氏赵，而是氏秦。如果真要问姓的话，那也是嬴姓，而非赵姓。

秦始皇不姓赵，其祖先以秦为氏，为嬴姓秦氏。

男称氏，女称姓，国君无氏成国。

氏别尊卑：

先秦姓氏是不一样的，氏是姓的分支，因为家族大了关系远了，同一个姓显示不出身份差距，所以出现了氏，贵族通常以封地、官职为氏，所以又有氏别尊卑的说法。

秦王赵氏是错误的

秦王赵氏，主要依据是秦赵共祖，《史记》和《赵正书》都持这样观点，但我认为并非事实。

①没有秦国的史书或文物宣称秦君为赵氏。

②赵氏或封赵城的时候，秦赵分家已历五代，赵氏先祖不是秦君的祖先。

③赵正之说出自汉朝人之口，贬低前朝国君是跟常见的事。

④秦君先祖后来居上，在春秋早期成为诸侯，而此时赵君还是晋国大夫。

我说过，氏别尊卑，与现代人不同，古人的氏是经常变的，父子不同氏，甚至同一个人前后也氏也不同。

这种情况下，你已经是秦省长了，别人喊你赵县长家的，你感觉如何？肯定认为这个人对你不敬吧？

将秦君称为赵氏，这是一种蔑视，事关家族荣誉感，秦君是不可能以赵为氏的。

秦君先祖为秦氏，但成为诸侯后无氏

贵族一般以封地为氏，秦君先祖应为秦氏，战国七雄的魏赵韩就是如此，齐楚例外。

齐是因为田氏篡夺了吕氏的齐国，夺位后没有改国号，氏也不曾改，而吕氏吕尚的先祖被封在吕地，所以是吕氏，楚国熊氏是因为其先祖有跟熊的传说有关。

对于战国国君称呼魏赵韩田的很多，在什么很少见称呼燕国国君是燕某某呢？

主要是因为国君无氏，因为国君已经是世界上最顶级的人了，不需要一个氏跟别人区分，而且用国来称呼，比如秦王驷、魏王假、赵王雍。

而魏赵韩成为诸侯较晚，灭国较早，所以都后世习惯连氏带名称呼。

非子获封秦地的时候，还不是诸侯，只是附庸，所以有氏，以封地为氏，可以称之为秦非子。

秦非子曾孙升级为西陲大夫，到了玄孙才是诸侯，所以秦君先祖应该是秦氏，成为国君之后就无氏了。

谢邀，我是爱历史的老猫

这个问题我来说一下我的个人看法，要说起姓氏问题就要回顾一下秦之前的历史。

我们知道周朝实行分封制度，因此周朝时期各个诸侯国通常都会将公室子孙分封为卿大夫，而卿大夫又会将子孙封为士大夫，这也导致只要是有级别的各家子孙都有封地，而这些土地都是嫡长子所得到的封地，这样的好处就是可以保持自己封地的稳定性。所以说诸侯国贵族不论谁当国王，都是一脉血缘。

随着时间的发展，虽然年代由春秋转换到了战国，但同宗族的血缘国家还是较多的

当时的春秋国家逐渐演变成了后来的战国七雄。虽然西周王朝一开始分封了七十二个诸侯国，这里面姬姓独居五十三国（大部分都是皇室宗亲），但是到后期战国七雄里面只有韩国、燕国、魏国三家还是姬姓诸侯国，保留着周天子的同宗族血脉。 其余几个国家齐国祖先是姜子牙，为姜姓吕氏，后被田家篡位；楚国是芈姓熊氏；赵国是嬴姓赵氏，秦国也是嬴姓赵氏。弄了半天，韩魏燕三国是一门子，秦赵两国是一家子。

照这么一说，秦始皇姓赵的可能性蛮大的

秦国与赵国有共同的祖先

秦国和赵国的同一个祖先叫伯益，他是大禹治水时期的人物，同时也是皋陶的儿子，舜帝的女婿，因为治水有功被舜帝赐为赢姓。

本来大禹死后位子是要禅让给皋陶的，没想到皋陶提前死了，所以就要传给皋陶的儿子伯益，谁想还没等伯益即位，大禹的儿子夏启就把位子给抢了。所以说伯益是赢姓赵氏的先祖。

更重要的是，随着时间的发展此时以姓为代表的血缘关系已经被以氏为代表的地缘关系所取代。所以不管怎么说，秦始皇依然是赢姓赵氏，个人觉得秦始皇还是姓赵。

谢谢邀请，这里是小青春，一个热爱历史的小青年！

秦国和赵国的确是同族，他们有着共同的祖先，是纣王宠臣蜚廉，秦国祖先是蜚廉长子恶来，赵国是次子季胜，两国分开发展是在西周，赵国祖先造父为周穆王驾车平定徐偃王之乱有功被分封到赵城为大夫，到周幽王时赵叔带离周仕晋。

秦国则因为祖先恶来被武王伐纣所杀依附季胜、造父一族至到周孝王时其首领赵非子（因为跟着造父一族混所以以赵为氏）因为善于养马被周孝王封在秦邑为拥地五十里的附庸开始独立发展，到第四代秦仲时成为大夫，原因是跟着造父混的秦国祖先大骆嫡系后代（赵非子是庶子）被犬戎干掉了，周宣王命他讨伐犬戎，结果他一出兵就战败身亡了。第五代秦庄公，是秦仲的太子，听说父亲阵亡立即带着五兄弟去向周宣王借兵复仇，经过苦战终于击败犬戎，秦终于被周天子升格为大夫。第六代秦襄公出兵帮助周平王东迁有功被封为诸侯，秦国终于诞生了！

但是赵国的国君一开始并不是姓赵的，因为封地在“赵”这个地方，所以后代便改姓了赵，这个在战国的各个国家是很平常的事情呀！

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