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元朝实际上没有被明朝灭亡,确实是不争的事实,蒙古人只是被打跑了,并没有被团灭。

元顺帝北逃,实际上蒙古只是失去了他们侵占的汉地(藏、女真、党项等地),几乎毫发无伤全身而退,回到了他们的草原故土,继续称帝称汗。

二、除了蒙元以外,契丹族的辽国在被金灭国后,大将耶律大石不愿降金,率领族人远赴西域(今新疆、中亚之地)建西辽,从一定意义上说,西辽也是辽的延续,没有被金灭亡。

三、南朝,宋、齐、梁、陈共历四朝,其中有个西梁(也称后梁)是个传奇的存在,梁在被陈取代之后,萧詧占据荆州称西梁,一直像小强一样顽强存活到隋朝,隋灭陈的前两年,后梁被隋文帝废除。梁至此灭亡。

至于夏商周三代,

商汤放夏桀,封夏之后裔于杞国,历商至于周一直存在,

武王伐纣,灭商。先是封纣王之子武庚于商之故地(今安阳一带)管理商之余民。

管叔、蔡叔、霍叔在武庚周边立国,是为“三监”,负责监视武庚。结果武庚与三监一同作乱,武庚被杀,国除。

三监之乱

后来周又封微子启于商丘,是为宋国,以继商祀。从一定意义上说,宋国是商的延续,上也没完全灭亡。

微子启

汉献帝禅位给曹丕,曹丕封为山阳公,以延汉祀,可以理解为汉之延续,山阳公传四代,永嘉之乱时,末代山阳公被杀,山阳国没于胡,国灭!

山阳国

同样,曹奂禅位给司马炎,司马炎封其为陈留王(汉献帝刘协也当过陈留王),值得一书的是,历代陈留王善于经营,陈留国历经两晋,南朝宋,至南朝齐才被除国,牛不牛!兼职是逆天一般的存在!

随着宋武帝刘裕尽灭司马氏,

后世的禅位的末代帝王,再无封国可以延续!

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朱元璋结束元朝在全国的统治,又平定西南、西北、辽东等地,最终统一全国。元朝退出中原之后依旧存在,元顺帝失去了天下,但没有失去皇帝位。元顺帝死后他的儿子孛儿只斤·爱猷识理答腊继位,他去世后庙号“昭宗”,汗号为“必里克图汗”。

有些人觉得似乎只有这样一次发生。事实上并不是如此,这样的事情发生过很多次。

比如商汤打败了夏朝,夏桀跑到了鸣条还是被抓住了,后来被商汤流放于南巢,最终死于亭山。夏有没有从此被灭呢?

没有被灭,只不过换了一个名称,这个名称大家也很熟悉,因为有一个成语使用频率很高。

那就是杞人忧天中的杞国,这是夏的后裔,被周重新树立 。

周朝打败商之后,商也没有灭亡,宋就是商的延续,宋是一个经济很发大的大国,属于春秋战国时期二流强国。文化也很发达,孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人皆与宋国有渊源。刘邦虽然是楚人,但是百多年前那块地也是宋的文化范围圈。商还有一支跑到了朝鲜,成了箕子朝鲜。

不过秦统一六国之后就没有再保留周,而是直接灭掉了,因为实现集权加郡县制度,天下不可有二君。刘邦统一天下之时,本来齐国还有遗传,那就是田横带着五百人跑到了岛上。不过刘邦似乎也觉得率土之滨莫非王土,要田横出来,不来杀,出来封官。结果田横自杀,岛上之人也死,这就是田横五百壮士。

当然还有一个特殊时期,那就是魏晋时期。汉献帝没有当皇帝后,还有封地,那块封地还是延续东汉,同理曹氏被司马氏夺权后还保留一块封地。

这已经是最后的贵族气息了。

再往后皇帝位基本上就是靠武力抢夺的,所以后世皇帝更在意唯一性,哪怕有一丝对自己的唯一性有影响的都必须要消除掉,连思想言论都不允许,所以才不会再有类似情况出现。

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什么叫推翻前朝?好比有一所房子,原来的主人姓“孛儿只斤”(元朝统治者的姓氏),后来有一家姓朱(明朝统治者的姓氏)的,把姓“孛儿只斤”的主人打败并赶跑了,他拥有了这所房子的所有权。

这所房子是什么?这片天下。

房子的所有权是什么?皇权、统治权、正统。

赶跑旧主人的这个过程和动作是什么?就是推翻!

在同一个统治区域内,打倒原来的统治者,改变了政权掌控者及皇位传承,这就叫推翻前朝。原来皇位别家坐,现在皇位我家坐,这就是改朝换代。

并不是前朝的皇室死光才叫推翻前朝。

中国历朝历代的疆域一直在变化,中间又有各民族的血脉融合,我们姑且把各朝代的主要统治区域称为华夏统治区吧。

在这片统治区域上,不断进行着改朝换代。

夏、商、周统治的地域跟后期王朝比起来,显得非常有限。

第一个大一统的封建王朝—秦朝,它的统治区域跟后世比起来也不大。

不管区域大小,不管前朝皇室是否还有留存,只要占据了主要统治区,它就会成为新的天下之主,成为皇室正统。

历朝历代,如何实现皇权转移的?本来这片天下是杨家的,怎么成了李家的?

如果不推翻前朝的统治,怎么会实现这个结果?

所有的改朝换代,都是推翻!

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历史上的大王朝不容易完全被完全推翻。

一个王朝完全代替另一个王朝,并占据前朝主要统治区域算的上是完全意义上的“推翻”,其实一些大的王朝往往不容易完全被推翻,而是产生分裂。

秦朝灭亡,出现楚汉争霸;东汉灭亡之后,出现三国鼎立;西晋灭亡之后,出现东晋和北朝对立的情况;唐朝灭亡出现五代十国的混战局面,后有出现北宋、金、西夏、蒙古等更替现象,蒙古统一。

明朝取代大元,其实大元并没有完全被推翻,而是还延续了几十年。历史上称居于塞北蒙古故地的大元为北元、残元、胡元、故元等。

北元存续的时间为1368年-1402年,蒙古汗国第21任大汗布里牙特·乌格齐去掉“大元”称号,复称“蒙古”。不过根据《明实录》和蒙古史的记载,1453年的布里牙特·额森大汗称自己为“大元天圣大可汗”,名号始终没有丢掉,控制区域大都在塞北地区。

纵观有明一朝,蒙古从来就没有被消灭,而且一直与明朝相互对抗。因此说明朝是唯一没有推翻前朝的王朝说法不严谨。(明朝建立,北元还在)

大的王朝,经历过历史的沉淀,其中皇族宗室人数大规模爆发,遍及王朝各地。同时,统治者总要笼络一大批集团为自己服务,这些人也不允许王朝一下子被推翻的。总要挣扎一番的,如下:

1、‘’东汉之后有刘备的蜀汉、刘裕的“刘宋”,这些都是刘邦及其族人的底层后裔人员在民间奋起建立的王朝,单一姓氏人口基数大增加了创立王朝的可能。

2、西晋灭,还保留了东晋半壁江山;

3、唐朝灭,后人还建立了南唐政权;

4、北宋灭,还保留了南宋半壁江山;

5、元朝灭,还有北元几十年的政权;

6、明朝灭,南明小政权也维持了几十年;

7、清朝灭,溥仪还在日本人的支持下,搞了一个“伪满洲国”

大王朝是不容易被一下子全灭的!(南唐图,南唐建立者自称唐宪宗之子李恪的直系后裔)

新王朝如何对待被取代的王朝后裔?

纵观中国历史,新王朝对待前朝的后裔采取的逐渐趋紧的管理方式。

1、商朝灭夏朝,夏桀被推翻之后并没有肉体消灭,而是囚禁居住,其后裔被封在“杞国”,“杞人忧天”的成语就是来自“杞国”的历史典故。

2、周灭商,商王的直系后裔被封在“朝歌”故地,武庚和“三监之乱”之后,商朝后裔被封在了“宋国”。

3、秦灭周,没留下封地;

4、项羽灭秦,族灭秦国直系后裔;

5、魏文帝曹丕让汉献帝禅让帝位之后,汉献帝降为山阳郡公;

之后,旧的王朝被推翻之后,直系后裔一般有两个下场,一个是团灭;另外一个是找一人后裔封一个公侯,表示一下而已。

以后的王朝一般遵循这一规律,直系太近的皇室一般全灭,封国是不太可能,先朝的远房可以封一个无忧侯,领一领俸禄养家而已。

如,清朝的康熙皇帝见不得明朝皇帝直系后裔,几乎是见一个杀一个,不过朱元璋的后裔实在太多了,也只能对明朝皇族近支屠杀,远房的则管不了那么多了。

雍正皇帝为了显示自己的大度和民族融合,专门找朱元璋的后人,准备加封爵位,世袭罔替。恰好,此时的亳州知府朱之琏被雍正皇帝认可为朱元璋后裔,本人肯定吓得要死。没想到,雍正皇帝加封他为“一等延恩侯”,世袭罔替,直到清朝灭亡之时,“一等延恩侯”还有爵位。(清朝最后一任延恩侯朱煜勋照,是朱元璋的后裔之一

最后一任“延恩侯”是第十二代朱煜勋,曾经受邀参加袁世凯的登基仪式,袁世凯还虚情假意的让他做“皇帝”,他“坚决”的推辞了

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从政权更替的角度来说,的确是如此。明朝驱逐元朝,这是前所未有的事情,不仅末代皇帝元顺帝成功回到北方草原,并且北元政权还存在了好长一段时间。这主要是因为民族的复杂性和特殊性。因为北元的统治者退回到北方后孛儿只斤·爱猷识理答腊称元昭宗皇帝,继承了元惠宗(顺帝)的法统。这也是最后一个继承大元皇帝位的君主。但是他同时也是必里克图汗,之后的历代统治者就不再称皇帝,而是只称汗。所以,如果从皇统的角度来看,也可以说朱明王朝取代了蒙元推翻了前朝。


实际上明朝统一全国的口号就是饱含民族的成分在其中,这一点和之前的王朝更替也不一样。比如朱元璋的讨元檄文中记载:“自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣服,此岂人力,实乃天授。彼时君明臣良,足以纲维天下,然达人志士,尚有冠履倒置之叹。自是以后,元之臣子,不遵祖训,废坏纲常,有如大德废长立幼,泰定以臣弑君,天历以弟鸠兄,至于弟收兄妻,子征父妾,上下相习,恬不为怪,其于父子君臣夫妇长幼之伦,渎乱甚矣。夫人君者斯民之宗主,朝廷者天下之根本,礼仪者御世之大防,其所为如彼,岂可为训于天下后世哉!”


所以说,明朝的取代有其独特性,不是以前简单的政权取代,吊民伐罪,天下易主,而是一种类似于民族战争的概念,所以把蒙元赶回草原就算完成任务,也没必要赶尽杀绝。

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不推翻前朝,何来的朝代更替?每一个朝代的更替都需要推翻前朝,或许题主的本意是明朝没有彻底消除前朝势力,又或者是明朝为什么不推翻前朝的正统性。

如果是没有完全消除前朝势力方面来讲的话,以大视角来看,明朝并不是唯一,后赵灭晋的时候,也有晋元帝南渡,金朝灭宋的时候,也有南宋苟延,只不过元朝往北,他们往南。

如果是明朝为什么不推翻前朝正统性方面来讲的话,我认为有三个最主要原因

①承认元朝正统有助于摆脱韩宋吴王朱元璋与韩宋朝廷的关系。

元朝的承袭正统,按道理不是大明,而是韩林儿的韩宋。

朱元璋曾经受封为韩宋吴王、采用过龙凤纪年,而且韩林儿政权是否认元朝正统,宣称直接继承自赵宋,所以明廷这一操作可以一定程度上摆脱与韩宋的关联。

②承认元朝正统,有利于接收元朝的“遗产”。

宋朝疆域较小,即便是北宋全盛时期,也没收回燕云十六州,大理独立成国,西夏时而反叛,西域、东北、漠北就更别想了,疆域与汉唐时无法相比。

而元朝不但将东北、大理、西夏、西域等地纳入版图,还将西藏也纳入领土,漠南漠北自然也在版图之内,元朝廷直接管辖的地方,在法理上,作为正统承袭者的明朝自然也能接收。

③笼络人心。

元末明初仍有不少遗老遗少怀念元朝,以各种形式称颂怀念元朝。如叶子奇,他说

“元朝自世祖混一之后,天下治平者六、七十年,轻刑薄赋,兵革罕用,生者有养,死者有葬,行旅万里,宿泊如家,诚所谓盛世也。”—《草木子》

除此之外还有部分纯粹的明朝人也说元朝的好话,比如戏剧家李开先,他在《西野春游词序》中就说:“元不戍边,赋税轻而衣食足,衣食足而歌咏作。”

至于为何会出现这种情况,那是另外一个讨论范畴了。

所以,承认元朝的正统性确实能够笼络一批人心。

承认前朝的正统,只是为了更好地确立自己的正统,胜命天诏,如是而已。

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我觉得不是。至少24史里面还有一个《金史》,所以金也算中国历史上一个朝代吧。

从这个意义上来说,金也没有推翻前朝。

金的两个前朝,一个是辽,一个是宋。

金虽然把辽打得很惨,但是毕竟还有耶律大石率领自己的部众逃到了西面,建立了后来史称西辽的国家,延续了辽国的国祚。后来西辽为蒙古所灭,不是为金所灭。

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并不能这么算,你对朝代灭亡的认知存在问题。。。。。。

朝代灭亡,看的并不是政权彻底消失,而是国都(政治中心)被攻破后无法收复,以及旧有势力范围无法维护。这点从历朝历代的划分就能看出来。

1.秦朝灭亡,是''秦二世而亡'',而没算三世子婴。因为子婴登基时秦朝已经失去了大部分疆土,子婴选择以秦王身份就位了,而不是皇帝。

2.东汉覆灭是汉献帝禅让,而不是蜀汉覆灭。(汉献帝禅让前,魏蜀吴都是汉臣,归属魏的东西两都还在汉的势力范围内)

3.像唐安史之乱这样,丢了半数领土和首都,但能收回的不算朝代覆灭。

4.就像靖康之难后宋并没有彻底灭亡,国号都没变过,却被史学界拆成北宋、南宋一样。北宋国都被攻破,再没有收回,就不能算一个朝代了。这个本身和皇帝是谁没啥关系,像土木之变,国都没丢,换个皇帝照旧。

5.元朝也一样,从明太祖攻破元大都,元无法收复开始,元朝就灭亡了。北元行政中心和势力范围与元朝天差地别,已经不能和元朝算作同一个朝代了。

6.明朝末年也是同样的道理。明朝覆灭是在首都被攻破,崇祯帝自杀,而不是大约40年后的南明政权彻底消失。

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明朝不是历史上唯一没有推翻前朝的朝代。

首先看怎么论朝代,中国历史上多次南北对立,多个王朝并立,不好说以谁为主定朝代。

暂且不论,先举出实例。

晋统一全国后,接着五胡乱华,之后晋朝南渡,依然如旧,之后刘裕取而代之,但刘宗不算全国性政权。

金伐北宋,执徽、钦二帝,赵构南渡,金只占领中原,宋朝依然统治南方广大区域,形成南北对立;

历史都是后人记载和评说,形成公论的有很多,也有很多事件是不好定性。历史有趣的地方也许正是在此。

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朱元璋建立的明朝并不是历史上唯一没有推翻前朝的朝代,他是消灭了腐朽的元朝、平定元末各群雄,才结束了元末乱世,一统天下建立了两百余年之久的大明王朝。

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