为什么有些近代战争可以发生战死至个位数仍坚守阵地，而古代却战亡百分之一二十就崩溃了？

Answer 1

这种事情分情况，但是讲句实话，其实这个数据有些不对，古代确实10%到20%左右，军队就开始出现崩溃了，至于说现代战争的话，那应该数量是40%到60%左右。

我们通常认为每只部队战斗到最后一个人，这是由于现代影视，加上当时中国和日本在抗日战争期间特殊的军队构成，以及一些特殊的影视剧渲染，还有特殊案例所造成的，其实如果按照正常的现代化军队来讲，军队的比例里面，其中40%到60都是后勤部队，也就是说一支军队里面真正做占的是40%到60不等，其他的全是管理后勤或者是谁给你做一些杂物的。

你比方说当时的志愿军和我国军队做对比的时候，其中有一个很重要的数据，那就是美国的士兵能够获得多少多少后勤兵的帮助，中国的志愿兵一个人身后或者是几个人共用一个后勤兵。

一支现代化的军队作战之前所需要的物资，所需要做的准备，那都是一个天文数字，不可能说就几十个人就把几百人，几千人的东西全给准备好，这不可能，那你这是要把这几十个人活活给累死的节奏，一比一的比例，这已经算得上是最基本的，我已在一支现代化的军队里面，肯定后勤兵的比例要稍微大一些。

所以说在现代战场里面，前线40%到60的作战部队被歼灭了以后，后线40%到60不等的后勤部队，实际上就已经可以后勤兵投降，这张不用打了，再打下去，你难道靠这些后勤兵去打仗，有这种个例，但是多数情况之下都不可能。

至于我专门提到抗日战争时期，那是因为我们国家的军队和当时日本侵略者的军队，军队的成分有一些相似，后勤兵所占的比例特别少。

至于说作战部队全部拼光，这是可能的事情，因为现代化的战场里面，每一个士兵在加入军队以前，都接受过相当时间的教育和军事训练，而且不同于古代，现代战场对于通信环境的改善，以及整个战场之间，单兵为单位的个体之间的交流也变多了，这也就造成了一旦发生了战争，那这些前线的作战部队，如果不暂时军队投入在她们身上所花费的资本就白费了。

只能说古代战争，古代战争战损粒鱼蛋超过10%，那这场战争可能就已经画上句号了。比如说著名的官渡之战，曹操抓到多少降军，7万，7万全是投降的军队，袁绍的军队一共有多少，一共就只有10万人。

在古代战争里面，这些临时征招过来的士兵，或者是那些雇佣兵，其实战斗意志都并不怎么高，如果不是遇见那种非常不可的地步，更多的人还是选择随大流，也就是前线军队打的怎么样，我们跟着打就行了，如果实在打不过，直接开溜。你也不需要和这些士兵讲什么忠信，仁义礼智，（今日头条漩涡鸣人yy首发于问答）他们根本就不管战场上面自己小面最重要，而且这些士兵又没有接受过什么高等的教育，或者是相应的军事训练，上去就是白白送死。

对于古代战场来将，由于通讯技术的落后和士兵交流之间并没有发生太多的变化，所以真正能够指挥倒的士兵很少，所以在军队内部通常会存在一定的私兵，这些私兵就是将军自己的一些勇敢之士，这些人只忠于这个将军不忠于其他人，有这一支军队，作为整个军队的骨干，其余的士兵分别配置，这样的话它会形成一支正常的古代军队，普通的士兵怎么可以担当冲锋在前的任务，只有自己的士兵才能够冲在最前面，打仗的时候也是以自己的士兵作为骨干，当自己这1p士兵全部阵亡以后，那其他的人也就做鸟兽散了。

Answer 2

这个说的其实是一个产权问题，也可以说是一个国家和民族的凝聚力的问题。

一个时代如果民族和国家的凝聚力高，军队的作战意志自然就强。即使是在古代，汉武帝讨伐匈奴，很多汉族军队战至全军覆没，也没有崩溃。有些军队固守城池，时间长达数年甚至更久，兵力即将耗尽被敌军攻破，还会巷战最后一刻。但是在更多的时候，由于阶级压迫，社会公平性差。 中下层士兵和军官的权益并不能得到保障，甚至连人格都不被尊重，被当成可以随意使用和抛弃的工具。这些人并不觉得自己是国家的主人。那么这种凝聚力就不可能会高，伤亡百分之一二十就崩溃那就毫不奇怪了。特别是一个王朝要灭亡的时候，政治腐败，社会黑暗，想要广大的中下层军人拼死为它而战，那肯定就不现实了。

随着社会的发展，清朝被推翻以后，社会公平性相对提升，人们的国家和民族意识提高，有了主人翁的意识，凝聚力增强。战斗意志自然就会增强，能够战斗到个位数仍然死守阵地那也就不奇怪了。

所以说，民族和国家的凝聚力，直接关系到军队的战斗意志和战斗力。

Answer 3

古代战争是面对面撕杀的冷兵器装备，主要指挥作战行动都是指挥官靠旗兵指挥，而领队将军的存活也影响到部队的协调和士气，一旦将军被击杀失去指挥部队号令，各队士兵将变成无头苍蝇乱成一团，丧失士气的士兵也会溃败。现代战争，小编曾经参加过阵地防御作战，我们的任务是坚守阵地不能退却，我们的决心是”人在阵地在，誓与阵地共存亡”，局部战役的阵地战是一个特别艰巨的任务，因为双方的部队都集中在一个点上作战，各方会调配众多强大炮兵集群对一个点进行炮击，而作战中的双方指挥官也会调配精锐部队参加作战。现代防御作战中几个人能坚守阵地几天几夜，这只要靠战士顽强的战斗作风和坚强的战斗意识，当然也需要训练有素，能够机智灵活应对各种情况的士兵。在坚守阵地的作战中，炮兵的炮火支持和军工的弹药食品输送起到关键的作用。共和国军人的战斗意识比较强，他们就是战斗到最后一个人，只要自己还活着就不会让阵地丢失。

（相片均为本人及战友保存）

Answer 4

军队，是为统治阶级服务的，是有阶级性的，所谓川军，滇军，湘军只是军人来自何地，与军队的阶级性质无关，跟着阎西山，为阎西山打仗，跟着白崇禧为白祟禧打仗，跟着国民党为蒋家王朝卖命，跟着毛主席共产党则为人民战斗。

阎西山的军队是为阎西山服务的，谁跟我阎家过不去我才打谁。日本人占东北，那占的是张家的地盘，与我阎老西无关，张公子上了老蒋的当，在西安跟老蒋算帐，与我老阎何干，但你日本人来抢山西，我不能不与你干。蒋介石的军队是为欧美财团和四大家族服务的，谁要跟欧美在华利益和四大家族过不去，我蒋委员长的国军就跟你干。你日本人占东北与我老蒋何干，虽然你小张不乐意，但你现在是我兄弟，身为国军副司令，得服从大局，你可不能跟日本人去拚，留着军队还得去打共产党来，共产党才是咱的敌人，他要推翻三座大山，就是对着咱来的。至于日本人，就让共产党和那些不听话的杂牌军去打吧，让日本人收拾了他们，正好省得我老蒋下手。日本人也真不知足，胃口也太大了，跑到南方来抢我老蒋的地盘，别说我老蒋不同意，我的后台老板欧美财团，他们也不能同意。小日本你等着，我老蒋先跟你干着，等我主人生气了，有你好果子吃。主人，主人，你再不管管日本人，我可顶不住了，南京都丢了，这地盘可不光是我老蒋几家的，可也有您的份，南京老百姓死光了与咱无关，省了粮食咱还能多养俩军队，要是被日本人占了去，以后您的军舰也就不能自由出入咱长江了。

共产党毛主席的军队，是人民的军队，是为人民服务的，谁跟人民过不去就打谁。帝国主义，封建主义，官僚资本主义剥削压迫人民，咱军队就去打倒他们。日本帝国主义来抢国人土地，残杀人民，就去打日本人。蒋介石的国军有九杀令，十杀令，但没有一条是爱人民，蒋介石的也有这样那样的歌曲，但没有一首是爱人民的。毛主席共产党领导的人民军队，没有十杀令九杀令，只有"三大纪律八项注意"，对人民秋毫无犯。面对国内外强大的敌人，为人民英勇作战，流血牺牲，忍饥俟饿，艰苦卓绝，但对人民却秋毫无犯，人民打心眼里爱戴自己的军队，最后一碗米做军粮，最后一块布做军鞋，最后的儿郎送去跟着共产党打犲狼。

Answer 5

您好，军武杂谈为您解答——因为现代军队是有组织的军队，而古代军队主要靠将领和军法维持；

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和很多人印象中不同的是，对于一支古代军队来说，鸣金收兵比出击更困难。因为如果控制不好，己方的士兵会以为是自己打败了，这时候人人都想要活命，就会发生大规模溃散的情况，最终导致整支军队的崩溃。

我们常常看到影视剧节目中，高手穿过千军万马击杀了对方的主帅，对方整支军队马上就分崩离析、没有战斗力了。

这并不是导演意淫，而是确实如此。

以中国古代的步兵方阵作为例子，单兵根本没有我们今天所谓的“上帝视角”，完全不知道战场上发生了什么事情。这时候，作为一名普通的士兵，能够做的就是听声音（鼓声，鸣金收兵声）、看号旗和帅旗。

如果在战场上发现主帅的帅旗一直在前进，那么就是己方优势，作为士兵自然不会有后退的道理。如果发现主帅的帅旗一直在后退，或者直接倒了，那么就代表指挥中枢失去作用了，这时候士兵就只能后退逃命了。

出现这种情况的原因主要是古代军队大多平常散布在各个驻防区域内，士兵只认识自己的将领。等到需要打仗的时候，就由朝廷派遣一名主帅统领各个地区来的部队。这名统帅既是指挥者，也是监视者。

如果主帅挂掉或者不能够起到相应的作用，那么各个将领之间就失去了平衡，甲将领是不可能指挥得动乙的部队的，反过来也是如此。

回到问题中来，伤亡百分之一二十是什么概念？就是一线方阵基本上已经出现了几个团灭的情况，数名将领阵亡。因为指挥手段的落后，士兵并不知道是什么情况，只看到前面几个兵阵的旗子都不见了，这时候你只能信赖你的将军，可你的将军也可能阵亡了，这时候，你不跑，还等什么？

同样的情况也出现在西方国家中，近代法国革命之所以起义军能够和法国镇压部队对抗，就在于街垒。

街垒断开了部队和指挥官之间的联系，导致出现跨过这个街垒法国军官就发现自己的士兵跑了几个（因为平常虐待士兵）。

最后为何拿破仑解决了这个问题？拿破仑直接拉来了大炮，打通的街垒。你看下今天法国巴黎主要的街道基本上都是直通通的，这么做就是为了街垒不那么容易形成。

而现代军队基本上心中已经有了作战目标，并且知道上级，而且还有联系手段，因此基本上在战至最后一人的时候，还不会退却。

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Answer 6

谢邀

这不能一概而论，古代也有战至最后一人的军队，现在也有一触即溃的乌合之众。

如屈原所写的《国殇》就描写了一支楚军与强大的秦军相遇的战争场景:

“操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉抱兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路迢远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”

多么悲壮的战争场面？这支楚国小部队面对如云一般的秦军，竟没有一个人后退逃跑，奋勇冲向秦军拚死战斗，最后全部战死无一生还。

而现在战争呢？抗美援朝中的土耳其旅，士兵一退再退，指挥官愤怒的将帽子摔在地上大叫:“不许再退，谁退过我的帽子立刻枪毙！”

但士兵潮水般的后退还那管他的帽子？

跟着美国替韩国人打仗，丢的却是自己的命，天下那有这样的事儿？

所以朝鲜战争中的土耳其旅就是一支一触即溃的军队。

Answer 7

“胜兵先胜而求战，败兵先战而求胜”，就这个问题我们从士兵本身素质来说，古代的士兵很多都是临时抓来的民夫，大多不识几个大字，更没有多少荣誉感。近代士兵大多接受了普通的教育，尤其是欧美的士兵，也初步了解了为什么而打仗，更有荣誉感和纪律性。近代军队中督战队可能也起了很大的作用，避免了溃退。

古代是冷兵器的时代，面对面地厮杀，士气起了很大的作用。常说狭路相逢勇者胜，哪方在气势上输了就很容易溃退，人人都会对死亡感到恐惧，古时的通讯手段很落后，普通士兵很难及时了解战场的态势，稍有不利，就一传十，十传百造成大溃退。近代热兵器的时代，士兵被安排在战壕里，双方相距几百米，在某种程度上避免了敌人气势上对己方士兵的感染，现代科技的进步，也使得命令有效传达。
很多人强调意志在作战中的作用，诚然这没有错，但也不得不承认先进的科技也越来越左右着战争的胜负，火力的强大也给了近代士兵更多的自信和勇气。

Answer 8

这跟古代近代现代无关。现代军队有的是一触即溃的，比如蒋公嫡系；古代军队同样有战至最后一兵一卒的，比如耿恭张巡高仙芝。

从战术形态上说，古代军阵特别是步兵，更强调集团作战，是相对密集的阵型，密集阵型前后不得相见，恐惧很容易扩散，所以若无充分训练和高昂士气，确实很容易崩溃。

而现代军队作战集团，信息渠道充分保障下，又要面对极为集中的火力输出，所以强调散兵线，每个士兵、作战单元都能及时获知作战信息，减少了虚假信息的扩散和由此带来的恐惧，因此降低了崩溃的可能性。

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Answer 9

主要是武器问题！现代战争使用的武器攻击距离远，自动化水平高，都是远距离交战，一个人守着险要地势，在弹药充足的情况下还真可能可以一个人守着阵地几个小时；而古代的战争是冷兵器交战，都是近距离交战，且不说双拳难敌四手，人的体力也不可能坚持得住那么久。

不过呢，事情也不是那么绝对的就是了。历史上的冷兵器时代也有两个人单人守阵地时间长达好几个小时，一个是吕布一个是典韦。

在长安城战的时候，郭汜李榷发兵攻打长安城，城门被西凉奸细打开了，吕布只能单人独守城门，结果吕布一个人守着城门时间高达3个时辰，给城里的家小逃走迎得时间。

在宛城之战时期，典韦一个人守着宛城城门长达1个多时辰，这是为了给曹操逃走赢得时间。当时的宛城城门已经被攻破攻破了，大量的士兵即将涌入。典韦抓着人当武器，一个是用这种人体盾牌挡箭，一个是利用这个人体当锤子打击靠近的敌方士兵。这种对峙持续了一个时辰左右，典韦战死。