中国诸多的神话故事中，都有一个三界最高的统治机构：天庭，其最高领导人是玉皇大帝，他手中有十万天兵天将，是维护天庭统治的主要武装力量，这支军队降妖伏魔，执行天条，无所不能，知名度很大。 那么，这十万天兵天将从哪里招募而来的呢？

首先，我们要了解清楚这十万人马的人员构成情况，在诸多神话故事中，西游记对十万天兵天将的叙述最具体，也最权威，原著第五回介绍，＂玉帝大恼。即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。＂

我们再结合《封神演义》发现，上述十万天兵天将所点到的人员基本都是姜子牙封的神，比如四大天王、二十八宿、五岳四渎、普天星相等。也就是说，十万天兵天将是仙、妖、人等应劫死亡后，灵魂被封了神位，再来到天庭加入这支队伍里的。

但问题是，封神演义中的神仙数量非常有限，一共只有365位正神，与十万之数相差甚远，而且这些神仙有名有姓，都是比较有名气的人物，恐怕是十万天兵天将中的指挥官级别人物。因此，这十万天兵天将中，大部分还是些无名小卒，即最底层的士兵。

那么，这些士兵又是从哪里来呢？

要回答这个问题，就要弄清楚整个天庭的组织形式。根据如来佛祖介绍，开天辟地后，周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。 最初，天地人三界秩序比较混乱，需要一个类似政府的组织进行管理，于是天庭应运而生。前文讲过，天庭中比较重要的岗位都是五仙、五虫中的佼佼者死后封神，如黄飞虎死后封东岳大帝；当然还有特别优秀者肉身成圣，如李靖、哪吒等。

也就是说，天庭的神仙除个别是肉身成圣的，绝大部分都是五仙、五虫的魂魄所组成。

因此，十万天兵天将中的主要成分：天兵，应该也是来自五仙、五虫的魂魄，他们不是类似有姜子牙那样的人来给予封神，而是从地府中择优产生。

在地府，天地万物的生死档案都可在此查到，西游记第三回介绍，＂那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。＂ 这里说明，除了人类之外，五虫魂魄也为地府所管，十殿阎王和判官就是对死后的各种灵魂进行甄别判断，分出善恶，善的上天堂，恶的下地狱。

很显然，经地府宣判，那些做了善事的人类或动物的灵魂可以升上天堂，十万天兵，应基本上来源于这里。

那么，这些天兵在天上服役，会不会死？死后又去哪里？

首先，天兵当然会死，比如与花果山孙的战斗中，就死了很多天兵，与其他妖魔或叛乱分子战斗，自然也会死。另外，每500年出现一次的三灾之劫，估计大部分天兵也躲不过。

天兵死后，其魂魄不再归地府所管，因为在中国神话中，神仙的生死由南斗六司所管辖，天兵尽管地位很低，但经地府推荐升上天堂，好歹也是个毛神，其生死与地府无关，而是上了神仙的生死簿了。

至于这次他们比魂魄去哪里，则由南斗六司来决定他们是继续为神，还是下凡转世等。

一场封神大战，为天庭补充了三百六五位有生力量。这些正神大都在天庭任要职，如北极紫微大帝、李靖哪吒父子、四大天王、二十八星宿等。

也就是说，天庭的天将大都是封神时阐截两教有一点儿道行的人担任的。那么，十万的天兵从何而来？

有人会说，通天教主摆“万仙阵”被破那会儿，截教死的人不少啊？但实际上，死的人并不多。除了一部分人逃生，一部分人被抓去当坐骑，大部分人则被接引和准提收到西方教了，即所谓的“三千红尘客”。

《梅岭三章》诗云：此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。其实，天庭的十万天兵来源于商周两方战死的士兵。

这些士兵跟随姜子牙、闻太师于战场上厮杀，死后到地府，再被招到天庭任天兵，毕竟有过作战经验，无需重新进行训练。

这些天兵在参与作战时也会战死，即使没有被杀死，他们也没有资格吃蟠桃吃仙丹，也没多大本事躲避三灾，最终难免死亡。

他们死后不是去地府，而是去南斗和北斗二司重新投胎转世。

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《西游记》中时，九界秩序已经大定，九界最高统治力量天庭已经羽翼丰满，昊天大帝这第一神族的势力，已经牢不成破。所以，面对佛道之争恐变成第五次天劫时，昊天大帝才能强行压住，化成了一场西天取经行动。

第一，天兵天将，跟封神榜无关。

封神榜上的神，都是正神，就是大小各领导们，他们是负责带领天兵天将的，不是天兵天将。天兵天将，其实就是基本的兵力。

第二，天兵天将，主要由两部分力量组成。

第一部分，就是祖龙时代天庭、帝俊时代天庭所留下来的仙们，以及帝俊时代结束后，到《西游记》时这亿万年来九界人神仙魔佛妖怪精鬼九界生灵，修到仙境，而被天庭接引到天上服职的生灵，这些生灵，就是天兵天将了。

虽然说，仙自由，但由仙再前进一步，千难万难，万中无一。这大饼似的未来，当然不如实际的职位，来得好。

何况，天兵天将，那是不死之身，战死既复活，这是相当可怕的。

所以，天兵天将，不存在战死一说。天庭的机动力量，就是十万天兵天将，而各界的统治，则交由各界界主负责，比如，佛界，就是如来佛祖代昊天大帝行使职权。到《西游记》也是中国神话传说稳定的时期 ，这一稳定，就到了现在。

在《西游记》中，天庭的天兵天将并没有明确的数目，一般情况下不见人影，但一出动就是十万将兵，玉帝明明白白告诉你：我不惹事是因为我善良，真要惹怒了我，我叫你知道春天花儿为什么这样红。

孙就是这么不信邪的人，当了回看马的，嫌掉身价，反了。

玉帝也不跟这石头蹦出来的猴子一般见识，让太白金星招安，孙要做齐天大圣就给他做，然后派去管蟠桃园。

玉帝忘了猴子的本性喜欢桃子啊，猴子摘桃，猴子摘桃，猴子摘桃，很痛的领悟。

蟠桃园被孙祸害了，再去宴会把酒喝了，最后还把太上老君的金丹当糖豆吃了，等酒醒了一点，孙一看事情闹大了，没法了，跑路回花果山吧。

孩子犯了错误，都是往家跑的，孙倒是挺会想的。

可惜这次真惹怒了玉帝，手一挥，托塔李天王带了十万天兵天将围困花果山，要捉拿孙问罪，用现在的话说，按在地上来回摩擦几回才肯老实。

问题来了，这十万天兵天将哪来的？

按照《西游记》原著出场的人物看，十万天兵天将是天庭临时组合出来的队伍。

托塔李天王挂帅出征，儿子哪吒三太子打下手，四大天王做随从，其余的是天上的星宿、星官之类的小神小仙。这十万天兵天将说穿了能打的没几个，都是平时挂个文职，占个位置等下班的公务员。

玉帝大恼，即差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵

真正的大神没有露面。

玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、号称荡魔祖师的真武大帝、方丈仙山的东华帝君、九头狮子的主人太乙救苦天尊，黎山老母、四大金刚、马赵温关四大元帅这些人都不屑出手，所以托塔李天王率军捉拿孙有走过场之嫌。

这些大神不出面，属下也不见身影，什么老君手下烧火的童子，天尊代步的坐骑，嫦娥的宠物玉兔，这些后来下凡的人物可让孙吃了不少的苦头。

天庭要派出十万天兵，就是分分秒秒的事情，随便拉点人头凑一凑就够了，比如调集天蓬元帅猪八戒的八万水兵……

十万天兵战死去了哪里了呢？

《西游记》原著中有交代，战死的天兵可以转世投胎，那就是“一灵真性”、“一灵之光”。

“一灵真性”杰出代表的猪八戒，带记忆，虽然武力值减少了不少，但吃饱喝足，大战孙不成问题。

“一灵之光”则会失去记忆和能力，也没宝物防身，沦为凡人后被欺负得很惨。

比如披香殿玉女投胎宝象国公主百花羞，被迫于奎木狼做了13年夫妻；打了玉兔一耳光的素娥，被月兔扔到荒郊野外，流落在寺庙被迫装疯。

显然天兵死后是可以转世投胎，至于是人是妖，要看运气，猪八戒运气就很背，投了猪胎有点惨，不是每个猪都叫佩奇。

综上，天庭需要用兵，只要征召就可以很快调集到十万天兵天将；战死的天兵天将可以转世投胎。

这跟《西游记》设定有关，神仙并非不死之身，需要靠蟠桃、仙丹、灵芝之类的药物来维持生机和寿命，蟠桃宴其实就是神仙一次大补的盛会。在如来收孙后，玉帝送给如来的礼物大多是仙丹妙药，可见药物对神仙的重要性。

最可悲的沙僧，身为玉帝的近卫，由于打破了装载药物的琉璃盏，最后被贬职打下凡间，哭泣在等待唐僧救赎的流沙河边，都是药物惹的祸。

有些凡间的朋友猜测天兵可能来自于历代阵亡将士的亡魂，其实不然。首先，天兵得有实体对不，魂魄怎么能打战呢？其次，因为横死，战争中的亡灵一般业力都太重，做天兵维护世界和平什么的是不合适滴

还有朋友可能会说，那谁谁谁姜子牙封神，不就是封了365个 “战死鬼” 吗？

各位有所不知，当初为了封神，昆仑仙界特地为这365个 “鬼” 打造了365副活体躯壳。他们死后都没有进入地府，而是在招魂幡的引导下，进入了封神台，浸泡在三光神水中，慢慢消解业力。然后，静待着姜子牙攻破朝歌，封神令一下，就可以和新肉身结合了。

有这待遇是因为人家要做的是天庭八部正神，小小天兵哪能比呀。而且，为了打造这365副肉身，元始天尊大大可费了好大的劲儿，足足闭关了30多年呐！打造一副肉身有多费事，你们参考太乙大大怎么为哪吒合成莲藕之躯的就知道了！

那怎么办呢？最省事的方法当然是招募活人咯。

大家都知道，修仙是一个很漫长的过程。除了少数天赋异禀，而且恰逢机缘者才有可能修成正果、飞升天界，其他大部分修仙者都做了炮灰，最终在惨淡中死去。好在呀，除了正儿八经地参禅悟道，还有一个曲线救国的路，那就是考天兵。有些修仙者虽然慧根不够，但是体能和功夫都很不错，可以到天庭去干一些体力活儿。为此，我们在人间设有很多秘密考点以及相应的接引人和考官，凡是被选中的天兵候选人都需要参加我们的统一考试。只有通过考试，并且单独完成考察期的任务后，才可以奔赴天庭上任。被淘汰者，我们会消除他的相关记忆，以免把试题和考点泄露出去。如果你发现自己有个古怪的童年玩伴，后来不知怎么的就联系不上了，别担心，他很可能是被我们招为天兵啦。

当然，天兵还不属于真正的神仙，顶多算一个半仙吧。上天之后，天庭相关部门会给他们服用一种丹药，保证他们的寿命比凡人长出很多，但还是比神仙短，还是会死。所以，天兵的更替率很高，我们需要不断地补充新人。不过呢，如果某个天兵在执行任务的时候，表现突出，得到哪位上仙或大神的青睐。被人家稍微指点一下，再利用天庭海量的修仙资源，最后修成正果也不是没有可能的。不管怎样，考天兵对资质平平的修仙者来说还是蛮有吸引力的。

现在，随着天庭的仙法技术水平不断提高，法器开发工艺日臻完善，我们需要的天兵规模也越来越小了，因为很多事靠法宝做就够啦。《西游记》号称天庭出动了十万天兵去围剿花果山，这是吴承恩故意夸大了。（吴承恩其实也是我们的考官，《西游记》这部书曾是我们选拔天兵用的题库。但是，为了防止别有用心的人据此窥探天庭机密，现行于世的《西游记》里记述的内容和真实的神仙世界有很大出入。当然，我们还有另外一个不公开的版本，里面记述的全是真事。）我可以稍微透露一点，确切地说，当时我们只出动了6000天兵和50多位天将。据我估计，如果现在人间再出现一个孙，天庭只要派出一个500人的神警队就能对付啦。

效率提高了，人少了，也搞得很多被裁减下来的天兵整天在武曲星君的家门外维权，烦都烦死了。哎，那个小谁，对对对，就说你呢，别笑，正经点！你们人间不也有人工智能对工人就业的冲击吗？有一个词叫什么来着？对，自动化，就是这个意思，天上也差不多是这样。不说了，我得去接待访民啦。

不是说仙界有三十三重天嘛。我是这样理解的。三十三重天，没重天上都生活着无数人，有普通人，也有神仙。

而神仙也有很多，神仙也是分等级的，像是天庭里那些有名号的，都是顶级仙人一列了。再往下还有不同级别的神仙。

天兵天将就是军队，是从每重天招募的神仙组成的。

至于战死之后，入轮回转世重生呗。如果魂飞魄散，那就没办法了。

西游记原著中，天庭的天兵天将都是得道的神仙，只是修为高低、法力强弱不同而已，法力高强的成为大神，成为圣，法力弱的职务低、地位也低，成为低级官员或者普通天兵。

可以说这些天兵天将基本都是天庭最底层的人物。但是也不是最底层，西游记原著对最底层的人物也有提及和描述，像蟠桃园的力士，纯粹就是一个苦力，虽然是苦力，但是他们也在天庭，也是神仙。

天上的人物都是神仙，那么就衍生出一个很大的问题，那就是这些神仙们有死亡一说吗？都知道神仙长生不老，他们会死亡吗？

神仙们也会死亡，天庭的人员也会相应地减少。

一、天庭天兵天将的来源

既然是军队，既然是天兵天将，那就要有一定的法术和本领，这一点毋庸置疑。绝对不可能谁想当天兵天将就能当的。

在西游记原著中，这些天兵天将腾云驾雾，要法术有法术，要本领有本领，这些都是一个修道者学有所成的表现，所以说，这些人都是得道升天的，要么就是被天庭征召入伍的。

西游记原著中，像猪八戒和沙僧，他们二人都是得到了高人的指点而成仙，书中更是说，三界之中凡是有九窍者皆可成仙，这一界定，大大增加了能成仙的范围，而不是只有人或动物等等。

天庭有专人负责度化成仙。这其实就相当于一个招生人员，平时在三界之内来回转悠，看看那些修行的，修炼到一定层次，符合天庭的招生标准，然后把他带到天庭任职，军队也是如此，这就是所谓的天兵天将的来源。

二、天兵天将战死后会如何？

在西游记原著中，那些神仙们都能长生不老吗？

绝对不是，我们都知道他们要每500年经历一次劫难，也就是雷、火、风三劫，只有安全的度过才能长生。

也就是说，这些神仙们的寿命是按500年来增加的，你度过了一劫，那你就能再活500年，但是，如果没有大神指点，没有达到一定的层次，那渡劫的时候就over了。

如果神仙们死了怎么办？他们死后主要有以下三个地方可去：

1、地府。按照西游记原著中的描述，人死后还有魂魄，这些魂魄会被地府勾去，被地府管理，这一点在李世民到阴间的时候，书中描述的非常详细。大部分的魂魄会留在地府，看看书中的描述吧。

2、投生。有一部分还会转生投胎，像泾河龙王，就是经指点往西北方向投生去了。投生的数量不会很多，必须符合一定的条件才能投生。

3、九幽之处。菩提祖师对孙说过，如果孙透漏了菩提祖师的名字，就会把孙贬到九幽之处，由此可见，这个九幽之处，是对那些神仙们惩罚最厉害的地方，而且永世不能翻身。

而九幽之处的数量可以说是最少，毕竟受到如此严厉惩罚的是少数。

题外话：神仙也会死亡，对天庭来说是一件好事，因为这样可以起到增加新鲜血液的作用，也不至于天庭会臃肿不堪。其实对于天庭来说，为了控制人员数量，采取了很多措施，比如禁欲，禁止结婚就是其中一项。

自然循环，周而复始也是道家的追求之一。

“神魔小说”完全出于想象，不受任何原理的约束。所以它那里面的种种场景是不可以细推敲的。比如说交战，孙是刀枪不入的，那么他也就无需招架；各路天将是不会死的，那么他们也就用不着招架格挡——于是所有的打斗招式统统成了多此一举。可是说书的叫他们打起来了，而且打得难解难分，实际上全是无效劳动瞎折腾。

于是，十万天兵天将究竟从哪里来的？战死后咋办？统统成了多余的问题。

这个问题，比“看书掉眼泪”还要天真。

西游记是部神话小说。

大多数情节是作者想象的，现实中并不存在。

因此不必操心，那些书中以外的东西。

根据道教的说法，十万天兵在整个三界只是很小的一部分，天界有356路正神，比较著名的有，雷部，斗部，瘟部，火部等等，每个部门都自己的护法弟子，加上天罡地煞各个星君，星君按周天星斗的位置，来掌管一切，其中军事力量占一大部分，可以说一个星君手里面有几万天兵不在话下，西游记里的十万天兵算是天庭里的精锐了，因为孙的力量也不弱，各路妖王，几万猴兵，在说说道教里的事，从道家凡是授了箓的道士都算道家的弟子，身份和凡人有所不同，道行高的，死了有可能让祖师带到天界了，道行低的直接封为护法弟子，当个土地，反正小职位。所以西游记里的十万天兵还是少的，因为天界很大很大，十万天兵远远不够。