《封神演义》中，赵公明和三霄都是人类出身，为何兄妹四人全部投到截教门下？

Answer 1

《封神演义》中，从武王伐纣的角度来看，截教有着助纣为虐的嫌疑，故成为小说的反派，通天教主也成为最大的BOSS。

其实，若单论个人的修为和胸怀，通天教主更优于他的两个师兄老子和元始天尊。

修为上，通天教主所摆“诛仙阵”和“万仙阵”，需元始天尊四大圣人联手才能取胜；通天教主门下弟子的实力则完全碾压阐教弟子。

胸怀上，元始天尊和老子早早插手封神大战，私心极重；而通天教主开始时完全遵循师嘱，即使两位师兄早已插手，他依然不为所动。只是最后被逼到绝路了，才不得已宣战，只是太迟了。

还有，更值得称赞的是通天教主的收徒原则。

截教收徒的原则是“有教无类”，不管人族妖族，只要有修仙之心，皆可拜入截教门下。就这一点，可以看出通天教主是最有悲天悯人的天道圣人。

所以，无论是赵公明还是三霄娘娘，作为通天教主的嫡传弟子，他们是感到骄傲的，因为他们的本事远胜于阐教门下所有弟子。

反观元始天尊，完全排斥“披毛带角，湿化卵生”之辈，显得欺名盗世。而老子更是极端，只收了一个玄都大法师。

如此看来，鸿钧老祖偏爱通天教主不是没有原因的。

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Answer 2

封神演义中，阐教和截教是两个最大的神仙教派，绝大多数的修真者都选择这两个教派寻求个体发展。其他天庭、西方教等均未成气候，如天庭需要牺牲肉身，西方教则为异教，因此多数修真者都不愿意加入。

那么，修真者究竟是喜欢加入阐教还是截教呢？这个问题并不是修真者自己说了算，因为阐教和截教收徒的标准完全不同。

阐教自视为“盘古正宗”，走精英路线，享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉。玉虚宫门下弟子要经过严格挑选，一般选择根基深厚，人类出身，品行端正者，所谓贵精而不贵多，宁缺毋滥。

截教则完全不同，＂截＂即截取一线生机之意，意思只要肯修仙，不论出身，不论根基，均可修仙，享有“有教无类，万仙来朝”美誉。门人弟子多为兽禽异物修炼得道而化形。故常被阐教称为不够正宗：不分披毛带角之人，湿生卵化之辈，皆可同群共处。

我们姑且不论哪一个教派的教义更好。客观来看，阐教更加高大上，更象我们现在的精英教育，属于学院派；而截教则是成人教育，只要肯交学费，谁都可以来学习。因此，如果自己根基深厚，又是人类出身，一般的修真者更喜欢加入阐教。

可是，封神演义中的赵公明和三霄娘娘兄妹四人则选择了截教，书中交待他们是截教精英，天皇时期得道，手握二十四颗定海珠、缚龙索、金绞剪、混元金斗等奇宝，神通广大，法力无边。而且最难得的是，他们显然是截教中少有的人类。

也就是说，赵氏兄妹的条件完全符合加入阐教，可是他们偏偏放着名牌大学不去，而选择去了成教学院，这究竟有哪些原因？

第一，赵氏兄妹对截教教义高度认可。虽然截教成员出身低贱，多为禽兽异物等草根苦修得道，但这种＂和而不同，万物平等＂的思想境界非常崇高，实际更符合＂道＂的真义。赵公明为人仗义，三霄娘娘也非常善良，对截教更有好感也不是不可能。

第二，赵氏兄妹很可能并非真正的人类。封神演义全书未交待他们的家庭情况，只说明他们是亲兄妹关系。参考《典籍实录》发现，＂上古时，天上现十日，尧命羿射九日。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵公明也＂。也就是说，赵公明乃九日之一，三霄也应属同类，故他们并非真正人类，所以只能加入截教。

第三，赵氏兄妹与通天教主有渊源。封神演义中，赵氏兄妹并非通天教主门徒，书中只交待他们是截教精英。从法力和修为看，他们已达到准圣级别，实力强于截教绝大多数弟子。因此，赵氏兄妹很可能就是通天教主远古时期就认识的道友，朋友创立教派，自然要加入朋友的阵营。

Answer 3

赵公明和三宵并非人类出身

《封神演义》中，赵公明并不是人类出身，根据《典籍实录》记载：“赵光明乃“日之精”。上古时，天上现十日，尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中， 乃赵光明也。”

这里的赵光明就是赵公明，可见赵公明并不是人类出身，其本体乃是“日之精”，也就是天上的太阳。而封神中明言赵公明是三霄娘娘——云霄、琼霄、碧宵的“胞兄”，那么作为一母同胞的兄妹，很显然，三霄也是当年大羿射下的九个太阳所化。因此三宵也不是人类出身。

如此看来，因为通天教主的收徒原则是“有教无类”，所以都不是人类出身的赵公明和三宵兄妹一同拜入截教门下，也是理所当然。

通天教主门下也有人类出身的弟子

其实通天教主并不是只收“披鳞戴甲”之徒，其门下的很多弟子都是人类出身，比如多宝道人、闻仲等等。

通天教主所倡导的“有教无类”，其实是对三界众多不同种类生灵的一种尊重，在他眼中，其它生灵和人类一样具有平等地位。所以他的门下什么生灵都有，形成了截教“万仙来朝”的宏大局面！

截教也是名门正派

通天教主的截教和原始天尊的阐教一样，都是源自鸿钧老祖一脉相承的名门正派，只不过原始天尊因为和通天教主的理念不同，所以鄙视诋毁通天一手创立的截教，导致师兄弟之间有了嫌隙。

所以赵公明和三霄四兄妹全都投到截教门下并没有错，毕竟截教并不是什么旁门左道，而是堂堂正正的名门正派。

综合上述，《封神演义》中，赵公明和三霄兄妹并不是人类出身，而是当年大羿射下的太阳所化；至于兄妹四人全都投在截教门下，一是因为截教通天教主的“有教无类”，二是截教也是鸿钧老祖一脉相承的名门正派。朋友们认为是不是这样呢？

（三霄娘娘剧照）

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Answer 4

晕，一看问主就没仔细看《封神演义》原著，赵公明和三霄娘娘不是人类出身啊。何况，截教也不是说，只召非人类，九界生灵人仙神佛魔妖怪精鬼，有教无类，均可拜入截教门下。

第一，赵公明和三霄，都是上代天皇，也就是帝俊时期得道的；这一点，从三人的出身描述，别人的评价中，都知道。那会儿，宇宙的主宰是妖和巫两族，还没人类什么事儿。人类时，别说大罗金仙，连仙也没有的。

第二，陆压道人，知道赵公明和三霄的生辰，但自此不敌四者，不敢面对，而是用钉头七箭术阴招，阴死了赵公明。全书可知，就陆压道人知道赵公明生辰八字。

原因很简单，陆压道人是太阳精火修炼得道，是东皇太一的十个儿子中，最小的孩子，也就是最小的太阳。

陆压道人产生灵智诞生后，亲眼见证了自己身边，一缕风和三朵云的诞生并产生灵智。这缕风，就是赵公明，这三朵云就是三霄娘娘了。

所以，提到这兄妹四个，才有风戏三云之称。风云，其实本身是一体的。

这就是赵公明和三霄的本体本识，而陆压道人全程见证了，所以，他才知道赵公明的生辰八字，别人，不太可能知道。

你想，赵公明和三霄娘娘，这样的出生，肯定只能投到通天教主门下了，按照太上老君和元始天尊，几乎只收人类，视其他魔妖怪精鬼为恶心的作风，赵公明和三霄娘娘是精，是不可能收的。

Answer 5

封神演义中赵公明和他三位妹妹不是人类出身，而是出身于盘古开天辟地之时，有极大可能是盘古大神精气所化，所以修为、法力都己达大罗金仙境界，犬夜叉其是云霄的法宝也是自己祖传之物，法力超强。他们只是敬重截教通天教主的名声，才甘愿全部加入截教通天教主门下，成为截教碧游宫挂名的外室弟子。可惜他们兄妹四人虽然资历深、修为高、法力强，却并不受通天教主及同门师兄、师姐的器重，也没能成为嫡传弟子。纵使身死命亡，也没人愿意为他们出头。赵公明兄妹四人在封神演义中算是最悲惨之人。

Answer 6

昆仑山玉虚宫的阐教类似于今天的贵族学校，一是离世隔尘，二是资格审查严格，有名额限制，十二上仙。碧游宫的截教则位于人间，教主广收门徒，不看出身、资质。

打个比方：由于出身条件，我只能在国内学校读书，而许可馨家庭优渥，则可以全米国留学。

Answer 7

因为通天教主宅心仁厚做事公平有佛性，而且巳悟透天地之生数的道数玄机和道法兵术御剑自然天地宇宙五行变化之数，所以在修道修真悟道学佛之中为圣人，通天教主对自身的修养道德巳高于他另外二个师兄的，而且对所收的徒弟不管是胎生卵生湿生化生都一视同仁，从不会说徒弟出身不好而给于看不起，这也是赵公明和三宵云霄群宵碧宵与闻太师余元张奎等人仙愿意拜通天教主门下学艺的真正原因。

因为赵公明和三宵跟着通天教主能学到真正修道悟真悟修行本性的悟道天机和个人心性造化沉浮的真修道知识，从赵公明的本人修行道行与三宵云宵群宵碧宵的修行道行和法宝就可以看出跟着通天教主真能学到真修道的知识与道法。

赵公明的定海珠最后被燃灯佛拿去化为佛教二十四诸天。

云宵群宵碧宵的混云金斗金蛟剪与九曲黄河阵就把阐教十二金仙困在阵中削去了三花五气降成了凡人。

另外象闻太师请截教十天君摆十绝阵，那都是修道伏魔的神仙绝杀阵法，就神仙入阵也会胆战心畏的。

还有通天教主的诛仙阵与万仙阵，都是可以诛杀上仙中上仙的神仙修道伏魔的大杀阵。

从封神演义看通天教主被许仲琳写成暴力杀性十足法力通天的神魔教主，更把截教写的坏的不得了。

但事实是截教总是抓了阐教人教的仙人，先不直接杀死，先教训一顿，而不愿意和阐教人教闹翻，他们只是替师兄报仇，出口心中不平之气，不想把事闹到不可收拾的地步。

在看阐教和人教，只要抓住截教的人就是用刀砍雷劈火烧也要杀死截教弟子，更阴险的是用偷袭设伏祭拜射阴箭之阴法去杀截教弟子。

就象道德经上讲:天道无亲，常与善人。

通天教主和截教虽然在商周夺权的封神战争中被人教阐教和西方教所灭，但其中修行好的徒弟都上了封神榜成为守护天庭与人间正义的正神神仙。

就是被西方教抓去的弟子不少人也修成了佛，象披卢折那佛，多宝佛，麾利支天，定光佛，和西藏苯教的象雄佛弥沃如来佛。

所以，通天教主本是宅心仁厚带有佛性对众生一律平等的大善修行人，却被他二位师兄逼到最后大开杀戒摆诛仙阵伏魔的地步。

通天教主最后修成弥沃如来，实巳是如来佛的化身了。

天道无亲，常与善人。道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫不爵而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

赵公明与云霄群宵碧宵能拜通天教主为师父，也是他们几世能修行成佛成仙的大福报。

佛有千百亿化身，而通天教主也是其中一化身，与周朝的天子斗，与西方的准提菩提二位圣人斗，与他二位有正统明号的师兄人教阐教斗。

所有这些与天斗，与地斗，与他二位有正统明号的师兄的修行斗争中和战斗中来决定自身和截教的生死中，也是促进了通天教主与他自己截教的门下弟子能快速成佛的必达路径。

因为无魔不成佛，通天教主和赵公明云霄群宵碧宵与金灵圣母火灵圣母龟灵圣母无当圣母多宝道人披卢定光和闻太师余元张奎孔宣马元哼哈二将与四大天王若不经历封神大战，后来也不可能修成佛教的佛与菩萨和佛门的护法菩萨的。

天道无亲，常与善人。和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。

天道没有偏爱，会永远帮助具有慈爱之心的人。

通天教主与赵公明和云霄群宵碧宵和金灵圣母龟灵圣母火灵圣母无当圣母多宝道人披卢定光闻太师孔宣四大天王哈二将都是有悲天悯人慈悲心的大修行人，所以最后都修成了护卫天庭和人间正义的神佛。

而通天教主自己后来去西藏修成了弥沃如来佛祖，是西藏本地佛教苯教象雄佛教文化的创始第一人。

赵公明也被封为道教正一龙虎玄坛教主和财神爷。

三霄云霄群宵碧宵被封为道教的随世感应仙姑。

金灵圣母被封为掌管坎宫斗部的最高神斗姆元君和佛教摩利支天菩萨。

闻太师被封为道教的九天雷声应元普化天尊。

余元被封为地府星。

张奎高兰英被封为七杀星与护卫每家每户平安的九天东厨灶神。

马元修成佛教的护法菩萨。

披卢修成佛教的法身佛披卢折那佛。

多宝道人修成多宝如来佛。

长耳定光修成了定光佛。

通天教主修成了弥沃如来佛，成为了天下第一神通与智慧自在的佛。

Answer 8

请楼主，看通天教主的授徒标准和方法；在封神演义里，通天教主的截教素有：“有教无类，万仙来朝”之美誉，什么意思？就是说在通天教主管理下的截教，门下收徒没有要求，只要你有上进心，一心想要学道，那都是可以加入到截教中来的，并且也没有那么多繁琐的规矩，只要一心向善，不为非作歹皆可。不管你是山精海怪也好，飞禽走兽也罢，都一同视为天下众生，没有对种族的歧视之说，这一点，截教做的应该是非常受人尊崇的。

小时候在看封神榜的时候，只会看光景，一度认为通天教主和他的截教是大坏人，长大之后细读原著，才慢慢的发现，其实事情并不是像电视剧中所说的那样不堪，相反，他们都是大多数都是有着侠义之心，正义之感，没有那么多的花言巧语，对就是对，错就是错。并且也不会擅自下山为非作歹，当然，这与通天教主的教导息息相关。

看出身，名门，手艺，心性等等，你就发现通天教主和你的问题了，并非人族不受而是天下生灵，愿拜我为师者，我都收！

感觉楼主还是有点看不起通天的实力，楼主细细品品！

Answer 9

当时的环境阶级森严、贫富差距悬殊，截教的教义“有教无类”具有前瞻性和公平性，不分贵贱高低，符合公正、平等的原则。