三皇五帝是哪三皇哪五帝？真实存在吗？

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三皇五帝在中国的历史上，有各种说法，其中较为权威的为伏羲氏、神农氏、黄帝三皇;少昊、颛顼、帝喾、尧、舜五帝。

你要问真实存在吗？其实谁也不知道，这其中多为春秋战国时期的记载，我们现在单说我们的老祖宗黄帝，在春秋战国时期，也不过是个传说，要知道对于春秋战国时期的那些史官们，黄帝也是他们之前2000多年前的存在，在那个时候没有高科技，C12技术等等，三皇五帝也不过是几个传说当中的人物，甚至于夏朝，我们都不敢说真实的存在，甚至一度有学者认为，夏朝虽然存在，但是并非我国的朝代，而是春秋战国时期，对曾经历史的阐述，或许这里的读者大大们只知道最早的夏朝，但是很少人知道公元前三四千年前的唐虞朝代，有关唐虞时期的事情，有几人知道？这无异于我们对史前文明的陌生感。

这其中最有意思的，我们还要谈到《山海经》这一本书了，由于人们对《山海经》这本奇书进行深层次研究，发现若是将《山海经》套用在古巴比伦或者古埃及的话，将更合适一点，慢慢的人们开始认为，古巴比伦和古埃及文明，是华夏文明的前身，而我们的黄帝据传有闪族人的血统，闪族人则为闪米特人，是古巴比伦古埃及文明的建立者，再早一点就是苏美尔人，而且史前文明当中的苏美尔人，就是四大文明古国的缔造者，若再往前一点，苏美尔人在他们的文字当中记载，他们是来自于与遥远的东方高原，这里的东方高原，一般被认定为青藏高原，但是青藏高原上曾经有什么？很有意思，青藏高原上确实曾经存在过一个文明，这个文明被称呼为古象雄文明，我们的三星堆文明或许也是来源于这个只有在记载当中存在古象雄文明

Answer 2

史料记载中，有些说“三皇”是燧人、伏羲和神农氏，“五帝”是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。总之，众说不一。大部分的意见是“三皇”为燧人氏、伏羲氏和神农氏，“五帝”为黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。 此外，“三皇五帝”是人是神，也没有明确的论断。

比如，“三皇”中的太吴伏羲氏，史料记载他为古代东夷的部落首领，根据阴阳的变化创制了八卦，还模仿蜘蛛结网发明了渔网，并创制了乐器“瑟”，这很明显属于人类的行为。可是，他却是人头蛇身，用现在的眼光来看，恐怕只能排人妖怪的行列。
又如，神农氏。相传他用树木制作了耒、耜等农具，并发明了草药，为人治病。他虽然有着人身，却是牛头。 和人最相近的要算燧人氏。传说他发明钻木取火，以在森林中捕食野兽为生。 到了“五帝”时期，这些古代的英雄们已经没有牛头或蛇身的怪异长相了。他们不仅和人类一样吃肉食，吃水果，而且更热衷搞发明。比如，仅黄帝就发明了养蚕、缫丝、舟车、文字、音律、算术、历法、棺椁、器皿等。 这些仅属于传说，因为没有确切的年代，也没有相关的资料来证明。我们也可以说，“三皇五帝”是先夏文化时期神话传说和历史考古资料参半的人物。也可把他们看作是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。

Answer 3

“三皇五帝”最早指远古三皇（天皇氏、地皇氏、人皇氏），后增补伏羲氏等作为“三皇”即燧人氏、伏羲、神农。五帝是指远古五方上帝，后增补公孙轩辕等五位上古部落首领作为“五帝”，即黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

燧人氏风姓，名允婼，华夏族人，跟族人一同生活在燧明国。相传燧明国有一颗神奇的燧木，屈盘万顷，云雾出于其间。某天有只鸟啄燧木时有火花冒出，恰好被燧人氏看到，一阵顿悟后燧人氏立刻折下燧枝钻木取火。成为中国古代人工取火的发明者，并开始教人食用熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，开创了中国火文明，被后世奉为“火祖”。

伏羲风姓，又名宓羲亦称牺皇、皇羲，是燧人氏之子，跟女娲同为福佑社稷之正神，还是中国最早有文献记载的创世神，被后世的朝廷称为“太昊伏羲氏”。大约生活在旧石器时代中晚期。除此之外是，伏羲还是中国古代传说中的中华民族人文始祖，中国医药鼻祖之一。

神农是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，生活在新石器时代。据说由于姜姓部落首领懂得如何用火才得到大家认可获得王位，所以称为炎帝。相传炎帝牛首人身，亲尝百草，发展用草药治病，还发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物。还被后世道教尊为神农大帝，也称五榖神农大帝。

黄帝是古华夏部落联盟首领，中国最早的华夏民族共主。据说据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。据说姬轩辕当初因有土德之瑞，故号黄帝。在位期间征服东夷和九黎族，为统一中华做出了巨大贡献。除此之外，还大力发展农业生产，始制衣冠、制音律、作《黄帝内经》等。

颛顼是黄帝之孙，中华人文始祖之一。曾因辅佐少昊有功，被封于高阳。等到少昊死后，共工氏与颛顼争夺帝位，颛顼成功打败共工，顺利当上部落联盟首领，号“高阳氏”；帝喾姬姓，名俊，黄帝曾孙，《山海经》里天帝帝俊的原型；尧是中国上古时期的部落联盟首领帝喾与庆都之子，二十岁时代帝挚为天子。在群雄争霸的情况下，联合其他部落一同征讨四夷，统一了华夏诸族。

舜是轩辕黄帝八世孙，相传他生而重瞳，孝顺友爱，善于制陶，最终得到唐尧的认可与禅位。在位期间能虚怀纳谏，惩罚奸佞，流放四凶，任用贤臣，开创了政通人和的局面，是中华道德文化的鼻祖，被司马迁视为“最理想的君主”。

Answer 4

三皇五帝分别有以下各种说法：天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本纪》燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》东方天帝太昊伏羲，属神句芒；南方天帝炎帝神农，属神祝融；西方天帝少昊金天，属神蓐收；北方天帝颛顼高阳，属神玄冥；中央天帝黄帝轩辕，属神后土。

扩展资料：

皇和帝含义皇，远古之时，人皇居任城（济宁），其庙号曰“壬”，娶妻皇娥，其妻皇娥庙号“丁”，于是人皇将丁字居壬字之上，丁+壬=皇，合称“皇”，自称皇族，任姓皆皇族之后，故人皇最为尊贵。羲皇，娲皇皆出自人皇。人皇称皇不称帝。壬有水德，其人龙身，丁有火德，其人凤凰。故皇乃龙凤合体，尊贵无比。帝，人皇之妻丁生有一子，曰戊，戊娶癸，癸+戊=帝，合文曰帝。传说成汤就是帝族，丁生戊，曰“成”，故名成汤，成汤也自称武王，成汤生于任城，十一征而无敌于天下，建立了帝族。帝族的代表是黄帝。其人土德。参考资料：百度百科—三皇五帝 ------------- 如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信

Answer 5

三皇五帝分别有以下各种说法：

天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》

天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本纪》

燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》

伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》

伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》

东方天帝太昊伏羲，属神句芒；南方天帝炎帝神农，属神祝融；西方天帝少昊金天，属神蓐收；北方天帝颛顼高阳，属神玄冥；中央天帝黄帝轩辕，属神后土。

皇和帝含义

皇，远古之时，人皇居任城（济宁），其庙号曰“壬”，娶妻皇娥，其妻皇娥庙号“丁”，于是人皇将丁字居壬字之上，丁+壬=皇，合称“皇”，自称皇族，任姓皆皇族之后，故人皇最为尊贵。

羲皇，娲皇皆出自人皇。人皇称皇不称帝。壬有水德，其人龙身，丁有火德，其人凤凰。故皇乃龙凤合体，尊贵无比。

帝，人皇之妻丁生有一子，曰戊，戊娶癸，癸+戊=帝，合文曰帝。传说成汤就是帝族，丁生戊，曰“成”，故名成汤，成汤也自称武王，成汤生于任城，十一征而无敌于天下，建立了帝族。帝族的代表是黄帝。其人土德。

Answer 6

中国自古三皇有七种说法：1 天皇、地皇、人皇；2 天皇、地皇、泰皇；3 伏羲、女娲、神农；4 伏羲、神农、共工；5 伏羲、神农、祝融；6 伏羲、神农、黄帝；7 燧人、伏羲、神农。中国自古五帝有五种说法：1 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜；2 黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；3 太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼；4 少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜；5 黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧。中国古书上是把伏羲、女娲、神农作为三皇；把太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼作为五帝。民间认为三皇五帝是人类始祖

Answer 7

在中国最早的古史系统之古史传说中，三皇五帝广为流传，到秦汉时期各zhi地文化融合后把三皇五帝之说载入史册。

三皇，天皇、地皇、泰皇之名号，现存文字记载最早见于《史记·秦始皇本纪》。

“帝”原指五方上帝，战国后（有说是两汉）才附以人间历史人物之名替入。五方天神合称为五帝的神话。东汉王逸注《楚辞·惜诵》中的“五帝”为五方神，即东方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝；而唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪。

在《周礼》《吕氏春秋》与《庄子》中也始有指人主的“三皇五帝”，《管子》并对皇、帝、王、霸四者的不同意义作了解释，但都未实定其人名。

上古部落首领“五帝”之名在孟子时尚未出现，他书中只提到“三王五霸”。《荀子》中才有“五帝”一词排在“三王”前，但无人名，只在其《议兵篇》中称尧、舜、禹、汤为“四帝”。《管子》及《庄子》所屡称“三皇五帝”，也都未指实人名。

秦汉后所增补的“三皇”有五说：

、《尚书大传》为燧人、伏羲、神农。《礼·含文嘉》《春秋命历序》亦同此说而以燧人居中。

、《春秋运斗枢》为伏羲、女娲、神农。

、《礼·号谥记》为伏羲、神农、祝融。《孝经钩命决》引《礼》同此，但以祝融居末。

、《白虎通》说为伏羲、神农、共工。

、西汉末的《世经》所排古史系统，在黄帝和颛顼之间加有少昊金天氏，使战国时说的“五帝”中多了一帝。于是有人把原五帝之首的黄帝升为三皇，与伏羲、神农并列。首先是《礼·稽命徵》持此说，张衡上汉顺帝书及其后的皇甫谧《帝王世纪》亦从之。接着是伪《尚书序》宣扬此说，由于它的经书地位，从此伏羲、神农、黄帝成为中国历史中最古的三位帝王。其实上述诸说皆为西汉末以后纬书所编造的神话。东方天帝太昊伏羲，属神句芒；南方天帝炎帝神农，属神祝融；西方天帝少昊金天，属神蓐收；北方天帝颛顼高阳，属神玄冥；中央天帝黄帝轩辕，属神后土。

汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书《春秋命历序》《始学篇》等以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中的三皇分初、中、后三组。自战国后期或汉代记载神话和历史传说文籍中，先后出现了很多古帝或宗神名号，大抵居西边的有黄帝、炎帝以及伯夷、共工、鲧、禹、四岳、稷（弃）、高圉、太王、玄嚣、蟜极、昌意、青阳等，居东边的有太皞、少昊挚、颛顼、高阳、高辛、尧、羿、浞、浇、俊（即喾）、契、冥、上甲微等，地区未明的有帝鸿氏、缙云氏、金天氏、烈山氏、陶唐氏（前二者可能在西、后三者可能在东）等，由东而西的有伯翳、非子等，本在东而一部南移的有祝融即重黎，及其后裔八姓（如季连芈姓为楚祖）等等。

后世增补的三皇五帝，并不是真正的帝王，仅上古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。人民则把他们敬为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。指历史时期。即“三皇五帝时代”，又称“上古时代”、“远古时代”或“神话时代”。也可以简称为“三皇五帝”。三皇五帝率领民众开创了中华上古文明。

Answer 8

“三皇”按照流传最广的是：

伏羲（天皇）、神农（地皇）、少典（人皇）。

“五帝”：

东方天帝太昊伏羲，属神句芒；

南方天帝炎帝神农，属神祝融；

西方天帝少昊金天，属神蓐收；

北方天帝颛顼高阳，属神玄冥；

中央天帝黄帝轩辕，属神后土。

扩展资料：

三皇五帝，并不是真正的帝王，仅太古时期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，後人追尊他们为“皇”或“帝”。

三皇五帝分别有以下各种说法：

天皇、地皇、泰皇；出自《史记·秦始皇本纪》

天皇、地皇、人皇；出自《史记·补三皇本纪》

燧人、伏羲、神农；出自《尚书大传》

伏羲、女娲、神农；出自《春秋运斗枢》

伏羲、神农、黄帝。出自《三字经》

在中国最早的古史系统之古史传说中，三皇五帝广为流传，到战国时期早有把三皇五帝之说

中的三皇和五帝各指的是什么三皇指的是哪三皇五帝

“三皇”指天皇、地皇、人皇.三皇：又一说法： 三皇是上古的 伏羲 燧人 神农.“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝.又一说法：黄帝、颛顼、帝喾、

三皇五帝指的是哪三皇哪五帝？

至今无定义： 中国自古三皇有七种说法：1 天皇、地皇、人皇；2 天皇、地皇、泰皇；3 伏羲、女娲、神农；4 伏羲、神农、共工；5 伏羲、神农、祝融；6 伏羲、神农、黄帝；7 燧人、伏羲、神农。 中国自古五帝有五种说法：1 伏羲、神农、黄帝、唐尧、虞舜；2 黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；3 太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼；4 少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜；5 黄帝、少昊、帝喾、帝挚、帝尧。 中国古书上是把伏羲、女娲、神农作为三皇；把太皋、炎帝、黄帝、少皋、颛顼作为五帝。 民间认为三皇五帝是人类始祖，那么三皇和五帝指哪些帝王呢？ 有许多说法，这里只举流传比较广泛的几种： 三皇 传说中的帝王，民间有多种说法，总之，在： 盘古、女娲、伏羲、神农、共工 之间； 五帝 传说中继三皇后的王者， 大部分史书记载是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 这五位。

古书所说的“三皇治世，五帝为君”中“三皇”和“五帝”都指谁？

伏羲氏、神农氏、轩辕氏称为“三皇”，少昊、颛顼、帝喾、尧帝（唐尧）、舜帝（虞舜）称

历史上的三皇五帝是指哪三皇 哪五帝？

三皇： 指燧人氏（天皇）、伏羲氏（人皇）、神农氏（地皇）也有说三皇为伏羲、女娲、神农氏，还有另外几种说法，具体说法不一，但一般以这两种为主。 五帝： 指少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（也有说轩辕黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜），另有其它说法一般以这两种说法为主。 三皇五帝，并不是真正的帝王，指的是原始社会中后期出现的为人类作出卓越贡献的部落首领或部落联盟首领，后人追尊他们为“皇”或“帝”。道教则把他们奉为神灵，以各种美丽的神话传说来宣扬他们的伟大业绩。 扩展资料： 传说中的原始个体部落时期（前9684------前4464年）： 1、天皇氏：别号天灵前9684----前7884年在位。天皇氏为创世大神盘古氏之子，地皇氏之父，开天辟地之后的首位中国部落首领。[按照另一种说法，天皇氏即伏羲氏。与人皇女娲氏、地皇神农氏（即炎帝）并称为“三皇”。 2、地皇氏：定都于熊耳龙门之山岳（即今河南省洛阳市熊耳山、龙门山一带），前7884----前6084年在位。传说地皇氏为盘古氏之孙、天皇氏之子，人皇氏之父。（一说地皇氏即神农氏，与天皇伏羲氏、人皇女娲氏并称为“三皇”）。 3、人皇氏：又号居方氏，前6084----前4724年在位。定都于今山东省日照市（即山东省日照市东港区两城镇遗址），人皇氏为地皇氏之子，提挺氏之父。（一说人皇氏即女娲氏，与天皇伏羲氏、地皇神农氏并称为“三皇”）。 4、提挺氏：又号黄神氏。前4724----前4694年在位，定都于今淮河流域，具体地点不详。提挺氏为人皇氏之子，通姓氏之父。另外据传八仙之一的汉钟离（复姓钟离，名权。东汉时人，故称汉钟离）即为提挺氏转世。 5、通姓氏：又号皇覃氏、离光氏。前4694----前4664年在位，定都于中国南方（史载通姓氏定都于地名为“衡”的地方，参考湖南衡山为南岳的情况，以此推测可能为今南岳衡山所在地湖南省衡阳市）。通姓氏乃提挺氏之子，有巢氏之父。 6、有巢氏：又号巢皇、大巢氏。前4664----前4464年在位，定都于今安徽省巢湖市（即今安徽省含山县（现属马鞍山市）铜闸镇凌家滩遗址）。后迁都于今山西省吕梁市石楼山。有巢氏为通姓氏之子，燧人氏之父。

“三皇五帝”中的“三皇”和“五帝”是谁？

三皇五帝是中国在夏朝以前出现在传说中的“帝王”。现在看来，他们都是部落首领，由于实力强大而成为部落联盟的领导者。秦始皇为表示其地位之崇高无比，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号。但是不同史家对“三皇五帝”都有不同的定义。三皇有五说，五帝也有五说。具体三皇是谁，五帝是谁，存在多种说法。基本上，无论是按照史书的记载，还是神话传说，都认为三皇所处的年代早于五帝的年代。大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在4000多年前。 　　三皇： 三皇是 黄古的 伏羲 燧人 神农。循环轮回：太古 黄古 远古 　　三皇 　　①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）； 　　②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）； 　　③伏羲、祝融、神农（同上)； 　　④伏羲、神农、共工（同上)； 　　⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）。 　　最后一种说法由于《古微书》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。 　　五帝 　　(1)黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）； 　　(2)庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）； 　　(3)太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）； 　　(4)黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。 　　(5)少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史； 　　(6)黄帝(轩辕)、青帝(灵威仰)、赤帝(赤熛怒)、白帝(白招拒)、黑帝(汁先纪)(《周礼·天官》) 　　象征 　　大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。 　　大部分的意见是燧人氏、伏羲氏、神农氏称为“三皇”，黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝称为“五帝”，这些说法起源于春秋战国。

Answer 9

“三皇五帝”是指中国古代把远古的三个牛人和上古的五位大神，秦始皇就根据这词创造了“皇帝”这一至高无上的称呼，用于显示自己崇高无上的地位。但具体指哪三皇、哪五帝，说法就五花八门，今天小僧来整理一下古籍中的各种记载。三皇大致有6中说法：一是天皇、地皇、泰皇（出自《史记》）；二是天皇、地皇、人皇（出自《太平御览》，曾有人提出人皇就是泰皇的说法）；三是燧人、伏羲、神农（出自《尚书大传》；四是伏羲、女娲、神农（出自《风俗通义》）；五是伏羲、祝融、神农（出自《风俗通义》)； 六是伏羲、神农、黄帝（出自《古微书》）。史书上出现过的三皇就有10位，他们是天皇、地皇、泰皇、人皇、燧人、伏羲、神农、女娲、祝融、黄帝。而五帝也是说法各异，主要有以下5种说法：一是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（《世本》、《大戴记》、《史记》等）；二是伏羲、炎帝（神农）、黄帝、少皞、颛顼（出自《礼记·月令》、《吕氏春秋》、《战国策》等）；三是少皞、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（出自《尚书序》、《帝王世纪》）；四是黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜（出自《大戴礼记》）；五是黄帝、少皞、颛顼、帝喾、唐尧（出自《资治通鉴外纪》），此外，还有一说把“五帝”称为五方神，即东方太皞（伏羲）、南方炎帝（神农）、西方少皞、北方颛顼、中央黄帝，不过这种说法与第二种说法一致。所以五帝就要在黄帝、伏羲、炎帝、颛顼、少皞、帝喾、唐尧、虞舜这8位大神中选了。

小僧认为，三皇五帝应该是对远古时代和上古时代一些优秀的部落首领的统称，他们都是历史上实实在在出现过的人物，随着时代的推移，后世特别是以儒家为代表的历史学家，为了树立典型，就有意的将这些大神神化，供后人顶礼膜拜。所以这就出现了三皇五帝在不同时期，有不同的排列组合，这些应该与当时主流的社会向导有关。这就是中国神话故事与西方神话故事不同的地方，中国的神话都是来源于生活，是实打实存在的，而西方神话纯属捏造，但以西方舆论为主导的今天，西方人可以厚颜无耻的拿神话故事来申遗，到头来又说中国的古籍记载没有考古依据支撑，也只能呵呵了。扯远了，现在社会最主流的三皇五帝说法是：“三皇”指远古时期的燧人氏、伏羲氏、神农氏，“五帝”指上古时期的黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝。这些大神都没有超强的武力值，但都拥有常人没有的智慧、能力和人品。三皇的燧人氏让人们学会用火，伏羲氏让人们学会畜牧、结网打渔、用兽皮做衣服、占卜等等，神农氏让原始部落进入农耕时代更是中医的祖师爷，可以说三皇都是智慧的象征。而五帝都是当时厉害的部落首领，他们都有超强的能力和人品，带领各自的部落走向强大。