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把个人利益重于集体利益的话,这样的人最好经商,能发大财。

把个人利益重于集体利益的话,就不要坐领导了,也不要坐领导位置上了,这样对大家都好!

俗话说:商人为利,无尖不商。官人为利,祸国殃民!

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每个人努力工作的最大目的,就是让自己和家人能过上更好的生活。领导也是人,也有自己的父母、老婆(丈夫)和孩子,也想通过努力过上更好的日子。

新中国成立之前,官兵平等,大家都为着推翻三座大山而奋斗,为了胜利有可能随时献出生命,个人利益不是那么重要。

随着不断的胜利,少数党员干部的私心逐渐显现出来。毛主席在党的七届二中全会上就要求全党在胜利面前保持清醒头脑,在夺取全国政权后要经受住执政的考验,提出“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。

即使有领袖的尊尊教诲,仍然有个别经历了战争时期生死考验的领导干部在面对个人待遇时也有哭有闹的。所以有“男儿有泪不轻弹,只是未到评衔时”的说法。

改革开放以来,人民的物质生活得到了极大的提高,各种诱惑也越来越多。每年也都有一些领导干部经不住各种诱惑,成为了党和人民的罪人。党的十八届四中全会正式提出“形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制”。

只要是人,有私心是正常的。通过严密的制度约束,就能最大限度预防领导干部的腐败。

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能,怎么不能呢?

“人不为己,天诛地灭。”领导也是人嘛!

(有的人可能不愿意承认人自私贪婪的本性,老是在“人不为己,天诛地灭”中的“为”字上作文章,目的就是想掩饰人性的丑陋。)

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为什么我们老是要强调唯物主义,反对唯心主义?这个问题就很典型。

这个问题的答案看似连小学生都一目了然。其实不然!

这就要从辩证唯物主义的观点来解答。

公理:领导眼(胸)中能够存得下多少人的利益就能领导(单位或部门或公司)多少人。似乎这是铁律!

依此,我们断定,“问题”中的领导肯定不能当好领导而下台。

但是,还真不一定!他(她)八大爷亲戚是主管(市长,秘书长,局长),他(她)每年都给人家上贡红利……。

还怎么说!

所以千万不能想当然。以为真理就是放之四海而皆准。要实事求是,要……。这就是唯物主义和唯心主义的认识区别。

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能啊,怎么会不能,有多少领导不是把个人利益看得比集体利益更重要的,

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太能啦,难道现在很多所谓的领导不都这样吗?人不为己,天诛地灭!很多人对待自己所做得工作仅仅就是一种工作而已,我们奢望不了他们为集体服务。为自己的利益做事是主要目的,顺带把集体利益也带上。可以说集体利益就是副作用罢了。

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能啊!现在的所谓法人就是个权利欲,占有欲,指挥欲,食亲财黑的老女人,没有规矩,没有意识,撒泼耍赖也做了快三年了,不知道离任审计时怎么过关。

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按常理来说,把个人利益看得比集体利益重要的人是不能坐在领导这个位置上的。但往往是常理下边隐藏着不正常,也就是不正常的正常。

看一看这几年的反腐败的成绩,就知道腐败分子是怎样把个人利益高于集体利益来操作的了。为什么会有这么多腐败分子?因为这些腐败分子的内心深处就是个人利益高于一切,而形成的唯我独尊,搞个人小圈子,小团伙,共同贪腐。那为什么还会坐上领导位置步步高升呢?这样一边贪腐一边提升,实际就是利益集团的捆绑,相互提携的结果。

怎样避免这种现象的出现?世界各国,不讲是什么体制,历史还是今天,都是一个复杂难解的一道难题。这就需要法规法律的建全,制度的约束,还有重要的一点就是思想素质教育。做到国家利益,集体利益高于一切,高于个人利益。做到不敢贪,不想腐。才能减少这种现象的存在!

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离走上断头台一步之遥,清朝的和坤,解放初期的刘青山,張子善…等等无一不是把个人的利益凌架于集体之上。
还有现在的某些官员们,他们民脂民膏有的已走上了决路,有的虽然外逃但也皇皇不可终日,有的被引度回来,将面临着坐穿牢底。
人生在世,不要认为手里有点权利就可以为所欲为,还是那句话:莫伸手,伸手必害己。本来你可以流芳百世,一伸手却变成遗臭万年,还应响子孙八辈,你那头划算?
总之,一个人只要把个人利益凌架于集体利益之上,普通百性可以偷偷的想一想,上层人物连想都不能想,别说你伸手,只要你一伸手可能一时逃得过法律的惩罚,但天理难容,迟早必将走向灭亡。

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把个人利益看得比集体利益重的人能不能坐在领导位置上?
个人利益是重点,一家人要正常生活,必须有经济收入支撑,否则,面临生活危机,享受不到幸福生活,但收入来源要合法,不能违法害民损公肥私,要向直中取,不可邪中求!清官,是国家和人民之福,若产生非念,以权谋私,贪污受贿,随時想捞一把,这种人不能当官,坐上领导岗位,会带出一帮腐败分子,扰乱法规,扰乱社会,给国家造成经济损失,损害人民幸福,危害无穷!

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