扁鹊（公元前407—310）
扁鹊言医，守数精明，为方者宗，后世循序，弗能易也。
——司马迁
中国文化博大精深，在五千年的文明进程中，几乎每天都有新词汇出现，这是时代发展的要求，也是人民智慧的体现。中国语言的一大特色，是很多词汇往往包含一段典故，如“起死回生”、“讳疾忌医”这两个大家耳熟能详的成语，就有自己的典故，而该典故中的主人公就是中国传统医学的鼻祖，被后世尊为“神医”的扁鹊。
《史记》、《韩诗外传》、《战国策》、《说苑》等古代典籍中关于扁鹊的生平事迹记载很多，而且极富传奇色彩。扁鹊，出生于战国时的渤海郡鄚州，原名秦越人。据传扁鹊年轻时经营过旅店，并有幸结识了名医长桑君，由于扁鹊为人忠厚、谦虚，加之天资聪慧，深得长桑君喜爱，于是成为其衣钵的继承者，之后扁鹊便开始了独立行医的生涯。
扁鹊在行医过程中不断吸取民间经验，诊断水平和治疗水平很快达到了登峰造极的地步。于是，很多王孙贵族慕名前来请他医治，即使是这样，扁鹊依旧保持着他谦虚谨慎的态度，因为在他看来，高尚的医德是行医之本。扁鹊在行医过程中提出了自己的行医原则：依仗权势、恣行无忌的人，贪图钱财、不顾性命的人，他从来不医治。当时巫术流行，好多人不相信医道，这些人也被扁鹊拒之门外。
春秋战国时期，频繁的战争使社会局势动荡不安，各诸侯国为了增强实力，都积极招贤纳士，人才受到尊重和重视。扁鹊虽生在齐国，却凭借一身医术游历于各诸侯国之间，为达官贵人和百姓看病。他在行医过程中能够做到随机应变：邯郸尊重妇女，他就称自己精通妇科；洛阳尊重老人，他就称自己精通老年人的疑难杂症；秦国疼惜孩子，他就称自己擅长治疗儿科。令人惊奇的是，无论是哪一科，他都技术娴熟，诊治起来游刃有余，为他带来极高的声誉。
扁鹊高明的医术，高尚的医德，受到人们的尊重，而他也不负盛名，对很多医学技术进行了革新。扁鹊之前，中医的诊断以三部九候诊法为主，扁鹊在此基础上创造出望色、听声、写影和切脉的诊断方法，也就是现代中医所称的望、闻、问、切。扁鹊尤精于望诊和切诊，《史记》中关于《扁鹊见蔡桓公》一篇就是很好的例子，扁鹊通过望诊确定齐桓公的病情发展状况，可见其望诊有很深的造诣。
扁鹊还是最早使用切诊的医生，《史记》中关于他为虢太子治病的事例就是很好的见证。值得一提的是，在这个病例中，扁鹊还运用了综合疗法，他先诊断出太子是“尸厥”，然后用针灸、药熨与汤药相结合治疗，终于使太子“起死回生”。
扁鹊在行医之余还收了很多门徒，在他的细心调教下，子阳、子豹、子越等人都很有成就，后来还形成了扁鹊学派。扁鹊高超的医术救了很多人的性命，却葬送了自己的生命，他因将秦王多年的顽疾治愈，而受到秦国李醯的嫉妒，并最终被其谋害。
扁鹊死后，人们为他修陵墓、建庙宇，并流传下来一首诗“昔为舍长时，方伎未可录。一遇长桑君，古今皆叹服。天地为至仁，既死不能复。先生妙药石，起虢效何速！日月为至明，覆盆不能烛。先生具正眼，毫厘窥肺腹。谁知造物者，祸福相倚伏。平生活人手，反受庸医辱。千年庙前水，犹学上池绿。再拜乞一杯，洗我胸中俗。”以示对他的怀念之情。
【热熨疗】热熨疗，是中药治疗的方法之一。其方法是：将中药加热之后敷在患处治疗，借助药物的热度，使药性通过毛孔渗透至体内达到治疗的目的。
熨法主要适应虚寒症和四肢关节的疾病。常用的熨法有：药包热熨法、 炒盐热熨法、 麦麸热熨法等。热熨法因副作用少、廉价、疗效快而广受欢迎。
