没有宗教信仰，为什么还特别喜欢去寺庙，在庙里莫名心情平静？

寺庙一般建在名山深处或风景优美之处，寺庙的文化景观与周围环境的完美契合往往会成为旅游胜地，如果还有历史典故还有美丽的传说就更加引人入胜。

你虽然不信仰宗教，但总不会拒绝美景的召唤吧。你不信仰宗教，但寺庙自身的文化魅力与神秘的宗教氛围总让你有一探究竟的渴望吧。

况且，进入寺庙确实会让人的内心安静下来，在喧嚣的尘世步入世外桃源一般的寺庙，听着晨钟暮鼓，让人暂时放松身心，确实是一种享受。更何况，有的人又天然亲近寺庙的这种氛围呢?

寺庙让人宁静有其地理的原因，也有来源于人们对宗教油然而起的那份敬畏之情，而僧侣的庄严肃穆的禅容又让人心生礼敬，更别说寺庙本身要求的戒律与禁忌。所以即使没有信仰，我们以虔诚之心拜访寺庙，寻访人类的伟大文明成果确是一件赏心乐目的事。

虽然你今生今世没有信佛，但是这绝不等于过去生过去世没信过佛。无量世以来阿弥陀佛都以自己的伟大神力感召着他曾经的弟子们。念一声阿弥陀佛，消除无量罪业，阿弥陀佛，能帮助我们消除心中的一切烦恼。能使人的心脏跳动非常平静。这都是我切身所感受到的，绝非虚言。

当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上都长满了野草。
玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫茫然问：你是谁啊？玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定多久了？老僧眯眼想了想说：是某某年间在此结庐入定，等红佛（释迦牟尼佛）来度他。
玄奘大师掐指一算，已千年有余，便对他说：释迦佛已经涅槃了。
老僧答：那就等白佛[弥勒菩萨]出世，我跟他去弘法。
玄奘想了想说：弥勒佛出世还须四十六亿七千万年，恐你又错过时机。这样吧，不如你现在转世投胎，等我从天竺取经归来，我们一起弘法利生，造福于民，如何？
老僧点头说：这样也好。当下便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇太子，等待玄奘大师的归来。
十九年后，玄奘大师历尽千辛万苦，跋涉五万里，从西域取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。
当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊！后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。
其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得！他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒：不出家就赐死！
那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：一车酒，一车肉，一车美女。玄奘大师心中有数，点头默许。
于是，一个热闹有趣的场面出现了：一个英俊的青年骑着高头大马，后面轰轰隆隆跟着三辆大马车，财宝醇酒加美女，好不招摇壮观！街上围观的百姓人山人海，“三车和尚”的“美名”一时传遍了大街小巷，在历史上留下了千古笑谈。
当时车队行至设坛剃度的寺庙，一声洪亮的钟声传来，蓦然惊醒了老僧阿赖耶识中沉睡的记忆。他毕竟刻苦修炼多生多世，佛心未泯，晨钟暮鼓的灵性一触即发。他当即翻身落马，痛苦忏悔，从此虔心重皈佛门，发奋修行，成为玄奘大师的座下大弟子，法号窥基，后来终成一代高僧。
这段故事能回答题主的问题吧！

或者是有佛缘吧！

此现象说明你过去生中与佛有缘，只是今生灵性蒙尘而已。善哉！善哉！

在佛眼中众生是平等的，在人眼中佛是不同的，有着不一样的目的，不一样的需求，会把人的贪婪欲望体现到极致，佛会笑着说你们舒服就好，阿弥陀佛

寺庙作为佛门的道场庄严清净，无比神圣，许多人到了寺院好好待一阵子后其烦燥不安之心会顿感释怀，再加上寺庙都往往内部有不断播放着佛号和梵呗音乐等可让人放松心态，因此寺庙真的是人们净心的修行场所，所以许多人还是喜欢去的！

庙里和尚还有信仰吗？他们都没了信仰，去庙里看看走走就要有信仰吗？

我去寺庙的时候，看到菩萨，金刚，佛像，总感觉害怕，不敢进去，进去了感觉不舒服。硬着头皮去给佛像磕了几个头后感觉好点了。第二天再去，庙关门了

因为仪式感。凡宗教都擅长用仪式感或有意或无意的影响信徒。自己在家做一些特殊的步骤或仪式可以达到相同的效果。