黄狮精开钉耙宴，把猪八戒钉耙贡在首位也是有原因的。让我们看下师兄弟三人的兵器。

孙的如意金箍棒。原是大禹治水用来测量海水深度的神针铁，后来孙用着顺手，于是被抢去做了兵器。因两头有金箍，能大能小被称为如意金箍棒，是件好兵器。

沙和尚的降魔宝仗。也称“梭罗宝杖”，出自月宫梭罗仙木，由鲁班打造琢磨而成，宝仗镶嵌有宝石，凝结有瑞气，是一件降妖除魔的好兵器，被玉皇大帝赐给卷帘天将做兵器，降妖除魔威力很大。

猪八戒的九齿钉耙。九齿钉耙又名上宝沁金耙。是太上老君亲自带领五方五帝，六丁六甲，九天应元雷声普化天尊等众天神仙打造，上有净雷法咒等符文，镶嵌宝石等无数霞光夺目，是用来镇守丹阙的，自然尊贵威力无比。后赐给北极四圣之一的天蓬元帅做兵器，既然是给北极四圣之一的天蓬元帅做兵器，自然是集豪华尊贵神通威力一体的。其名气更是水涨船高。

所以黄狮精不难看出，猪八戒的九齿钉耙才是最值得贡在首位的了。

九齿钉耙，九齿钉耙是猪八戒适应的武器，猪八戒在我们的印象里是笨笨的，动不动就要分行李会高老庄，虽然和孙相比猪八戒的表现是在是平平无奇但是猪八戒的武器可是比孙的武器强大，九齿钉耙乃是在无皇大帝封猪八戒为天蓬元帅的时候太上老君用神冰铁亲自锤炼的，而且还有五方五帝、九天应元雷神普化天尊的净雷法咒、六丁六甲之力，可谓是威力巨大了。

熟悉西游记的朋友都知道，偷孙兵器的是个黄狮精，这个妖怪并不强大，而且也没什么背景，唯一的优势就是认识他的祖爷九灵元圣。黄狮精并不想吃唐僧肉，也许他压根不知道吃唐僧肉可以长生这件事，他只是有点收集癖，喜欢收集人家的宝贝兵器。也该他倒霉，看中并偷到了孙的头上来了。

除了这件事很有意思外，这黄狮精偷了孙的金箍棒，猪八戒的九齿钉耙和沙僧的降魔宝杖，打算开个庆功宴，但却起个名字叫钉耙宴。 西游记原文也有交代，九齿钉耙是：五方五帝用心机，六丁六甲费周折。可见，九齿钉耙不止太上老君的心血之作，而是天庭官员集体劳动和智慧的结晶，必是极好的。但这其实并不能说明九齿钉耙就比金箍棒厉害，因为这从西游记中可以看出来这黄狮精是没什么见识的，因为他竟然来孙都不认识，更加不知道吃了唐僧肉可以长生。

他
可能有缘就听说过九齿钉耙，毕竟九齿钉耙作为天上天蓬元帅的兵器，存在的时间最长，肯定是很多神仙和妖怪都知道的。而孙的金箍棒，做出来后就被大禹借去了，而且用完了也不换，丢到东海不闻不问。所以，知道金箍棒的人并不是很多。

看完题主的问题就知道题主怕是只看过86版的西游记了，又是一个被电视剧毒害了的小朋友呀，今天我就给大家科普一下猪八戒的耙子和猪八戒的身份吧。

猪八戒前世是天蓬元帅，大家可知天蓬元帅在天庭是何地位？大家又知猪八戒的耙子是怎么来的吗？下面的我就好好给大家讲一下。

天蓬元帅在天庭是北极四圣之首，。他“现三头六臂之威容，运七政八灵之洪造，帝钟才震，万圣齐临；钺斧轻挥，群魔碎灭，神光赫赫，常救护于众生；真性巍巍，誓永兴于正道。”《道法会元》卷一七一曰：“天蓬大元帅为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号北极驱邪院，如世之殿师，兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官是其任也。以举仙官为任，使拯治阴魔，禁御万杀，承阳宣化，保宁山川，生育万汇，皆荷道化。”同书卷二一七曰：“天蓬元帅三头六臂，赤发，绯衣，赤甲，跣足；左一手结天蓬印，右一手撼帝钟；又左一手执斧钺，右一手结印擎七星；左一手提索，右一手仗剑，领兵吏三十六万骑，雷公电母，风伯雨师，仙童玉女，羽衣赫赫，各持金剑，乘北方太玄煞气、黑气，气中有五色气，从空降坛。”《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬英武仪貌：“三头六臂，执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物，身长五十丈，黑衣玄冠金甲，领神兵三十六万众

大家看看猪八戒之前在天庭的地位，雷公电母全部在他手下，统领天兵三十六万，是平定北海巨妖的主力大将，而且是正统的道教修士，三花聚顶五气朝元的金仙水平，而且还会三头六臂等道教的大神通，而后世鼎鼎有名的真武大帝都是要在其下的，只不过因为后来真武大帝后来者居上，这才一举超越了猪八戒。而猪八戒出身也是非常的正统的，大家且细看。

我自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。
有朝大限命终时，八难三途悔不喋。
听言意转要修行，闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师，指示天关并地阙。
得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池，丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。
功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。
玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。
敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。
只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。
逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。
全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从，东躲西藏心不悦。
色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。
广寒围困不通风，进退无门难得脱。
却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。
押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。
多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。
改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。
放生遭贬出天关，福陵山下图家业。
我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”

大家看见八戒的出身了吧，正规的人类，修炼的也是正规的道教功法，而且得以吃了一枚九转大还丹，直接功力就是三花聚顶五气朝元，跟十二金仙是一个级别的存在了。封神的原因想必大家都知道是为什么吧，封神的直接导火索就是昊天上帝要十二金仙进天庭上班，而十二金仙不愿意去，而这次天庭能收得猪八戒这么一个堪比十二金仙的人物，玉帝还是非常开心的，直接是摆宴好生款待呀。接下来再给大家看看猪八戒耙子的来历。

九齿钉耙为其武器，这九齿钉耙名为上宝沁金钯，重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰铁锤炼，借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。

这钯岂是凡间之物？你且听我道来：
此是煅炼神冰铁，磨琢成工光皎洁。
老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。
五方五帝用心机，六丁六甲费周折。
造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星，体按四时依八节。
短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。
名为上宝逊金钯，进与玉皇镇丹阙。
因我修成大罗仙，为吾养就长生客。
敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。
举起烈焰并毫光，落下猛风飘瑞雪。
天曹神将尽皆惊，地府阎罗心胆怯。
人间那有这般兵，世上更无此等铁。
随身变化可心怀，任意翻腾依口诀。
相携数载未曾离，伴我几年无日别。
日食三餐并不丢，夜眠一宿浑无撇。
也曾佩去赴蟠桃，也曾带他朝帝阙。
皆因仗酒却行凶，只为倚强便撒泼。
上天贬我降凡尘，下世尽我作罪孽。
石洞心邪曾吃人，高庄情喜婚姻结。
下海掀翻龙鼍窝，上山抓碎虎狼穴。
诸般兵刃且休题，惟有吾当钯最切。
相持取胜有何难，赌斗求功不用说。
何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄！

猪八戒的耙子他从一开始就不是一个凡物，这是太上老君亲自拎锤打造的，而且六丁六甲火神都在一旁帮忙，而这个耙子更是镇压天庭气运的宝物，可大可小，无坚不摧，除了重量不如金箍棒，其他的作用几乎完全超越了金箍棒，金箍棒只是老君随手炼制的一个量水深浅的定子，不能算是正经的兵器，而这个耙子这才是天庭第一至宝呢。

八戒能得到这个耙子那还是因为在八戒修得大罗金仙以后入住天庭，玉帝为了示好这才给了八戒呢，而这时的玉帝怕是也看出来了八戒跟老君的关系不太一样，八戒这又是吃九转大还丹又是道家正经功法的，所以很可能玉帝是为了示好老君，所以将这个耙子给了八戒，而八戒也没让玉帝失望，拎着耙子直接平定了北海的妖怪作乱，只不过最后八戒因为得罪了人，被贬下凡，而从八戒被贬下凡更是能看出来，八戒是真的道行高深呀，生生受了玉帝两千锤，被人身打落了猪胎，竟然还能保住自己的耙子和不俗的实力，如果没有高深的道行，怕是投胎的时候就得迷失在轮回中了，金蝉子道行怕是都没八戒深呀，金蝉子同样是被贬，可是什么都不记得了，而沙僧是被判于人间受惩罚，不算是被贬。而八戒在取经路上的表现之所以这么差，可能还是因为在投胎的过程中伤了神职呀，要么可能远远不是这位的对手呀。

说到这，大家就明白了吧，为什么钉耙大会，是这个耙子摆在首位了，是真的因为这把耙子不是凡物呀。

大家好，我是恒实。我来回答：“黄狮精开钉耙宴，为何会把猪八戒的钉耙贡在首位”这个问题。话说唐僧师徒来到了天竺国下郡玉华县境内。拜见玉华王，递交关文申请通关。在交换关文之际，玉华王出于好奇便询问起唐僧几个徒弟来。而孙、猪八戒、沙僧确实长得有些对不起观众，双方一见更是惊吓到了玉华王。经过唐僧再三解释之后，玉华王这才勉强压下惊恐。

回到内宫后，三个小王子见到父亲心神不安便问起缘故。玉华王于是便将唐僧三个徒弟不知礼节，长相丑陋的事情告诉了他们。三个儿子一听就不愿意了，仗着自己手下有几把刷子和权势，便要出去讨问个说法！

说也巧合，这三个王子一个使齐眉棍、一个使九齿耙、一个使棒子。知道的是玉华王的儿子，不知道还以为是孙、猪八戒、沙和尚的徒弟呢。他们三去找孙几个讨说法，其结果如何不用多说想必大家也会清楚会是怎样！

三个王子在受到挫折之后，由生恨转变为对三人的崇敬之情，力求神师收他们为徒。孙他们一来目标已近终点而心情变得轻松起来，二来也是看几个王子知错能改、知威能避，不像有些纨绔子弟蛮不讲理，仗势不饶人。故心生好感。也乐得收几个凡界徒弟，习得他们几分武艺、传一下他们的几许威名。

这样一拍两合，三个王子于是摆了一桌拜师宴拜孙、猪八戒、沙和尚为师。而师父们的兵器太过沉重，虽借仙气能武弄一时，只可惜不能持久。故此孙几个便把自己的兵器放在厂院里让工匠们看样造作。

在离玉华县七十里附近，有一豹头山虎口洞，里面住着一个妖：黄狮精。无巧不成书，这晚长夜漫漫黄狮精无心睡眠，闲来呆坐赏月之时，突然发现隔壁玉华县城内霓虹乱闪，五光十色。不禁激发好奇之意，心说这既不过年又不逢节的，玉华县搞什么促销活动呢？走！去看看热闹。到了玉华县后才发现，所谓的霓虹光彩，就是王府院中三般兵器在放光射芒。于是私心一动，便将三件神兵尽收自己嚢中。

回到洞中后，黄狮精便开始欣赏起这三件兵器来：这条棒子，上面虽然刻着“如意金箍棒，重一万三千五百斤。\"看上去挺唬人的，但除此之外，外观寻常无比。假如没有见过它晚上还能发光的话，当成一个烧火棍也不是不可能。差评！

这把钉耙，虽说不知是用作锄地还是搂粪用的，但细细打量之下，不仅材质喜人，钉耙周身上下全部都被金银纹饰所环绕，更暗含五行八卦之格局。装金饰银华贵无比。好评！

虽说这条杖也放光彩，也装金饰银，但要与钉耙比起来却又逊色不少。良评！

俗话说得好”亲戚越串越亲“。想起来也好久也没有和祖翁九灵老大人聚上一聚了。不如借此次机会，邀请祖翁一家来此共叙亲伦之乐，岂不乐科？但这个名头究竟叫个什么呢？这三件宝贝虽然都不错，但就这钉耙看上去却要比其它两件都要华贵的多。不如就叫”钉耙嘉会“吧！也不跌了九灵老大人的面儿！

小结：

为什么黄狮精要叫这场宴会为”钉耙宴“呢？细思一下也能明白其中原理了！孙的金箍棒虽然是这里面最厉害的兵器，但打造它最初的目的仅仅是一个丈量江海深浅的定子而已。说白了就是一个工具！功能虽然厉害但是牺牲了外观的华丽。

而猪八戒的钉耙，最初打造它的目的就是进献玉帝当镇殿之宝所用。所以耗费了无数神工心力这才打造而成。光看外观就知道这把钉耙不能用豪华来形容了！如果按书中所形容的那样的话，

”造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝逊金钯，进与玉皇镇丹阙。“

恐怕就是称为奢华也不为过！

而沙僧的那杆杖，虽然也是匠心打制，内饰金外饰玉，但与集众神之力打造的钉耙相比，似乎还要逊色不少。

其于以上分析得出，这才是黄狮精为什么将此宴叫做”钉耙宴“，将猪八戒的钉耙摆在首位的重要原因

因恒实本人学识浅薄，如有见解错误之处，还请各位多多留言指正、谅解为盼！如您喜欢恒实的文章，拜请转发关注大力支持一下。恒实将不胜感激。

主要的原因是不识货！再一个原因是这三件神兵钉耙最好看。黄狮精是所有惦记师徒四人的妖精里最不务实的，别人都是想吃唐僧捡这个最实惠的便宜。他偏偏看中了几样对自己来说没有实用价值的宝贝（估计这是个有生活情趣的妖精，想布置一下洞府）。正因为眼界浅才看中了钉耙。因为钉耙最漂亮，金箍棒是两端两个金箍中间一段乌铁。降魔杖其实也是个棍子的模样，并不是月牙铲，（详见西游记原文大战流沙河那段）。只有钉耙，样子复杂，又有各种纹饰，漂亮。

只是因为黄狮精单纯觉得猪八戒的钉耙相对来说比较好看。在以吃人为标配，欺人为宗旨的妖怪国度，黄狮精是一个异类，他的所作所为甚至让人感到有“辱”妖怪二字的声名。

黄狮精到底是怎样的一个妖怪？我们只能从旁人的口中揣摩一二。他是妖不假，但却从不胡作非为，诸如欺压良善等事，在他身上很难看到。反倒是安分守己，循规蹈矩，遵从人世间的一切规则。

然而，就是这样一个人，却犯了个“致命”错误，招致了杀身之祸。他运用神力盗窃孙等人武器一事，的确是其人生污点。我们不妨来回顾下黄狮精偷武器的整个过程。

黄狮精起初并没有偷东西的打算，当看到孙等人的武器夜放光华时，认为自己有此缘分，可以拿走这些武器。看到此，黄狮精单纯的一面已有初步显露。对于他起了偷武器之心这种歹念，文本中给的说辞是爱心一动，能把如此邪念说得这么文艺，可见作者打心眼里对他并无恶感，同时也反映出黄狮精天真可爱的一面。

更加令人匪夷所思的是黄狮精对武器的拥有者一无所知，及至孙三人找上门，要找其报仇。他求助九灵元圣时，仍是一副被欺负的受害者模样。也就是说，他不认为自己的偷盗罪行是错误的，如此不谙世事，不知是于他是幸与不幸。

从某种意义上来说，黄狮精就是一个天真无邪，没有坏心眼（偷武器这种在俗世里并不光彩的事情，在他的自我认知里，并不是犯罪）的妖怪。

当然，造成这种处境的原因和玉华国多年来和平的局面不无关联。借用玉华国国王的说法，他们家族在此历经五世，一直都是海晏河清，从无妖怪来打扰。而现实情况是距玉华国城池七十里外，不仅有黄狮精一家妖怪，还有雪狮、猱狮等六只妖怪。

妖怪脱去动物形体，修炼成人身，远不止一百来年，也就是说并不是黄狮精一家洁身自好，而是玉华国周围所有的妖怪都在恪守成规，遵从人世的准则。那么又是什么造成了这种现象？

《西游记》表面上虽是一本神话小说，主题却在反映民间疾苦，影射社会现实。作者塑造了孙这样一个敢于反抗强权的英雄人物，来表达对现实的不满。同时，作者受封建正统思想影响颇深，虽有反抗，却不彻底，这也是孙大闹天宫失败的主因。他其实希望统治者通过自查自纠，让现实世界变得更好。毫无疑问，玉华国这种境况就是作者心中希望的理想国度。

这也是为何围绕在玉华国四周的妖怪都向善的原因，以至于连外来的妖怪——九灵元圣到此，也变得循规蹈矩。

作者其实想表达的意思很明确，只要统治者开明，即使身为妖怪，本性一样可以善良。

也正是得益于这种外在保护，黄狮精才能一直天真下去，而把猪八戒的钉耙当作第一宝物供养，正是黄狮精心地纯粹的体现。因为钉耙从外形上看过去，的确要比金箍棒，月牙铲美观。

黄狮精开钉耙宴，把猪八戒的钉耙贡在首位是情理中事。这也是我们传统文化的习惯，但凡举办宴会，自然是以最出名的东西作为宴会的名头。就像黑熊精偷了唐僧的锦斓袈裟，因为它最名贵，所以黑熊精举办宴会就称为佛衣会。

孙三兄弟的兵器被黄狮精偷走，而这三件兵器中，猪八戒的九齿钉耙最厉害，知名度最高，因此黄狮精就以猪八戒的兵器作为宴会的名头，称为钉耙宴。为什么说三件兵器中，猪八戒的钉耙最厉害呢？黄狮精又是怎么知道猪八戒的九齿钉耙是最厉害的呢？

猪八戒的九齿钉耙来历。

猪八戒的九齿钉耙，是由太上老君亲自去锤炼，并且借了五方五帝、九天应元雷神普化天尊、净雷法咒、六丁六甲之力，重达五千零四十八斤，炼成之后，太上老君上献给玉帝。

当时的猪八戒是天庭的天蓬元帅，已经修成了大罗仙，玉帝便把九齿钉耙赐给他。这九齿钉耙的个别功能与如意金箍棒相同，能大能小，能长能短，猪八戒随时可以将之带在身上。

何以见得猪八戒的九齿钉耙比孙的金箍棒、沙僧的降魔杖厉害？

孙的如意金箍棒的重量是一万三千五百斤，比九齿钉耙要重，但兵器重不代表就厉害，像黎山老姆的绣花针，虽然小小的，功能比金箍棒还好用。

金箍棒初始只是太上老君准备用来铸造兵器的炼铁，可未经打造就被大禹借去用于治水，不像九齿钉耙那般，由太上老君亲自动手，更有着各位大神的鼎力相助打造。

大禹治水完毕，便将金箍棒放在东海，做为定海神针，有人说这金箍棒仅是大禹治水的测量工具，这种说法有一定的道理。因为定海神针的定字，在古代原是锭字，锭子本就是一种测量工具。

所以孙的金箍棒，本质上并不是兵器，但与他有缘，凡是物，都讲究个缘分。金箍棒到了孙的手中，他控制得了，大小如意，于是便成了他的兵器。

猪八戒的九齿钉耙完全是以兵器的形式打造，又有大神相助，它必然比金箍棒厉害得多，而且在天庭，它的知名度远高于金箍棒。于天庭各位大神的眼中，金箍棒可能只是根废铁。

沙僧的降魔杖出自月宫，由木匠行业的祖师爷鲁班打造，重量与九齿钉耙相同，后经玉帝之手赐给时为卷帘大将的沙僧。

天下功夫出少林，天上兵器出老君，鲁班的手艺哪比得上太上老君，所以沙僧的降魔杖必然不及猪八戒的九齿钉耙。事实上，沙僧的降魔杖在原著中，打死妖怪的数量非常少，远不及九齿钉耙与金箍棒。

黄狮精是一个妖怪，他为何知道九齿钉耙远胜过金箍棒、降魔杖？

黄狮精是九灵元圣的干孙子，而九灵元圣是太乙天尊的座骑。太乙真人是天庭中的重量级大神，见识必然广阔，天上天下有什么厉害的兵器，肯定了解。

九灵元圣作为太乙真人的座骑，时时跟随，耳濡目染，自然也了解那些厉害的兵器，而黄狮精是九灵元圣的干孙子，平时来来往往，了解九齿钉耙比金箍棒、降魔杖厉害，这就不足为奇了。

现如今，这三件兵器都弄到手，黄狮精要举办宴会，顺理成章把九齿钉耙贡在首位，这合情合理，如若把金箍棒或者降魔杖贡在首位，这大煞风景，因为这两件不是最厉害的。

为什么猪八戒钉耙在黄狮精宴会上放在首位，我认为有以下几点。

第一，这个钉耙本来就挺厉害，因为他是太上老君用神冰铁打造的，我们知道为了打造这个器物，太上老君跑上跑下，还亲自天柴火，还并借助上帝，天尊，法咒等人力量注入其中，如果不是非一般东西，太上老君也不会太费周章，所以可以看出这把钉耙的重要性，也奠定了它一定的地位。

第二，这把钉耙当初太上老君打造这把钉耙时，其实主要作用是将其作为礼器，而这种场合自然是礼器为先，放在首位也不奇怪。

第三，从钉耙的造型上，纹饰繁多，体型也比较大，特别是材质方面很好，相比也孙的金箍棒，材质主要是九转镔铁，而这种材质是一种很普通的铁，份量上自然没有钉耙厉害。再者钉耙造型首位比较好看，不像金箍棒孤零零的一根棍子，放在首位没有多少看头。

第四，可能是黄狮精开的是钉耙宴，而黄狮精本身就比较喜欢这件兵器，也可能是作者写的时候这样安排除了上述之外，他对这件武器也可能有其喜爱之处。

在《西游记》中，几乎每一位神仙、妖怪都会有至少一件趁手的兵器，一来用于防身，二来也是一种身份的象征，唐僧的三位徒弟也不例外。其中，大徒弟孙使用的是如意金箍棒，二徒弟猪八戒使用的是九齿钉耙；三徒弟沙和尚使用的是降妖宝杖。通常情况下，这几件兵器都在他们各自手上随身携带，但有一次例外，就是几人路过豹头山虎口洞时，他们的兵器无一例外都被黄狮精偷去了，还为此举行了一场宴会。

这本来没有什么奇怪之处，妖怪神通广大，趁着、八戒、沙僧几人不注意将兵器偷走也是可以理解的，毕竟当时这几件兵器都放在玉华府的前院，供铁匠们为三位王子打造兵器时参考之用，并不在他们三人手中。但奇怪的是这场宴会，透露出如意金箍棒、九齿钉耙和降妖宝杖三件兵器的知名度和影响力似乎与我们通常上的认知有不小的差异：

• 从宴会名称看

在黄狮精寄给九头元圣的邀请信中，详细记录了宴会的名称和举办宴会的原因：

明辰敬治肴酌庆“钉耙宴会”，屈尊过山一叙。幸勿外，至感！

该宴会以猪八戒的九齿钉耙命名，可见在黄狮精和九头元圣等妖怪的看来，九齿钉耙要比如意金箍棒和降妖宝杖的影响力大。

• 从兵器摆放位置看

黄狮精将如意金箍棒、九齿钉耙和降妖宝杖偷去洞中后，三件兵器的摆放位置也很有讲究，书中写道：

只见正中间桌上，高高的供养着一柄九齿钉耙，真个是光彩映目；东山头靠着一条金箍棒，西山头靠着一条降妖杖。

九齿钉耙同样被放在了C位，最受黄狮精重视。同时，黄狮精在向沙僧扮演的客商介绍时也是重点强调九齿钉耙，完全不把金箍棒和降妖杖放在眼里。从以上这些细节中，我们不难看出，在黄狮精的认知中，九齿钉耙是三件兵器中最厉害的。那么，为什么会有这样的结果呢，九齿钉耙的地位真的有那么高吗？

没错，九齿钉耙的地位还真的有这么高，下面我们从兵器的铸造者、铸造工艺和拥有者三个角度来进行分析。

兵器铸造者

根据书中记载，九齿钉耙是以太上老君为首的众神仙集体铸造而成，在小说第十九回有过详细的介绍：

老君自己动钤锤，荧惑亲身填碳屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。

可见，九齿钉耙的铸造着实费了一番功夫：经过太上老君的亲自捶打，火德星君以及五方五帝、六丁六甲等十几位神仙的努力才被铸造出来，相比之下如意金箍棒和降妖宝杖就稍微逊色了一些。如意金箍棒为老君自己一人铸造，而降妖宝杖则是由吴刚和鲁班制作，显然比不上九齿钉耙。

兵器铸造工艺

九齿钉耙的制作材料为神冰铁，并进行了仔细打磨，外观呈现出皎洁的白色，书中写道：

此是锻炼神冰铁，琢磨成冰光皎洁。

此外，黄狮精也曾赞叹九齿钉耙的外观，小说第八十九回写道：

那怪王随后跟着道：“客人，那中间放光亮的就是钉耙。”

相比之下，如意金箍棒采用的材料是九转镔铁，乃凡间之物，与神冰铁显然不是一个层次的东西；从外观上看，如意金箍棒整体呈现黑色，两头金黄，看起来也不如钉耙高级。而降妖宝杖乃月桂树枝制成，显然也比不上神冰铁。

兵器拥有者

九齿钉耙和如意金箍棒最开始都不是属于猪八戒和孙的。九齿钉耙乃太上老君专为玉皇大帝打造，乃是御用兵器，是凌霄宝殿的镇殿之宝，后来由于猪八戒表现出众，玉帝将九齿钉耙赏给了他。书中第十九回写道：

名为上宝逊金耙，进与玉皇镇丹阙。因为修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉耙为御节。

而孙的如意金箍棒最先使用者乃是大禹，从使用者的级别来看肯定要低于九齿钉耙的最先使用者玉皇大帝；此外，如意金箍棒实际上仅仅是大禹治水时使用的测量工具，而九齿钉耙则是玉皇大帝凌霄宝殿供奉的神物，二者的差距可见一斑。至于沙僧的降妖宝杖，也曾是凌霄殿的宝物，但要稍逊于九齿钉耙。

综上所述，黄狮精之所以将九齿钉耙供奉在首位，是因为无论是从铸造者、铸造工艺、还是拥有者考量，九齿钉耙都要胜于如意金箍棒和降妖宝杖。

关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

说钉耙比金箍棒厉害的可以消停了，猪八戒又不是没试过，猴子站着让他砍，他都伤不了猴子。黄狮精之所以开钉耙宴，原因很简单，因为钉耙更耀眼，孙的金箍棒和沙僧的降妖宝杖看起来很一般，跟普通棍子一样。

唐僧师徒到天竺国玉华县时，、八戒和沙僧三兄弟为传授玉华王三位王子武艺，把兵器留在王府厂院内，结果因为兵器自放瑞气霞光，被附近豹头山黄狮精摄去。三兄弟发现兵器不见后，孙从玉华王口中得知附近有妖精，遂亲自打探消息。

那妖猛的叫道：二哥，我大王连日侥幸。前月里得了一个美人儿，在洞内盘桓，十分快乐。昨夜里又得了三般兵器，果然是无价之宝。明朝开宴庆钉钯会哩，我们都有受用。——《西游记》八十九回

黄狮精得了孙、猪八戒和沙和尚三人的兵器，要开“钉耙宴”而不是“金箍棒宴”，更不是“宝杖宴”（注：宝杖是沙僧兵器），似乎是侧面证明了钉耙胜于金箍棒。

然而真是这样吗？其实并不是。

首先，金箍棒外形不显眼，宝杖亦如是。

尽管金箍棒重达一万三千五百斤，是太上老君锻造的神珍铁，但聪外形来看，金箍棒就是个两头箍着金的黑棒子。

十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁。——《西游记》第三回

而沙僧的武器，看起来还不如金箍棒。

受影视剧的影响，许多人认为沙僧的武器是月牙铲，其实不对。按原著来看，沙和尚的兵器，其实也是个棒。

西游第八回，木叉和沙僧对战时，作者在旁白中说两人兵器如“双条银蟒河边舞”，木叉的兵器是混铁棍，沙僧的兵器自然也是棍棒；第二十二回，猪八戒第一次见到沙僧时，就说他拿个哭丧棒”；第四十九回，沙和尚和灵感大王交战时，就曾被灵感大王嘲笑兵器像个“擀面杖”；即便沙和尚自己，对兵器也是叫“降妖宝杖”。

擀面杖应该有很多人看过，甚至用过，就是一根很短的棒，比较粗而已。

在第八十八、八十九两回中，孙三兄弟传授玉华王三个儿子武艺时，三人兵器与王子兵器对应，其中三王子兵器是一根乌油棒，也证明了沙僧兵器是棒子。

从另一方面来说，自唐宋以来，棒一直是军中常见的兵器，寻常人出门防身也可以带着棍棒，且其制作简单，随处可得，实在不稀奇。但九齿钉耙就很特别了，不惟军队中，就是民间也很少见。

既然三般兵器中，有两根是棒，猪八戒的九齿钉耙自然就显得突出了。

其次，九齿钉耙装饰多，看起来很名贵。

猪八戒在介绍自己兵器时曾说过这样一段话（节选）：

造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。
身妆六曜排五星，体按四时依八节。
短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。
六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。

看到没，耙齿是玉垂牙，耙子的环上还有金坠叶，排着星辰等等，看起来就很名贵。金箍棒和降妖宝杖上也有花纹，但比钉耙装饰少，这就使得九齿钉耙更加耀眼。

我们都知道，兵器的作用是防身和对付敌人，黄狮精既没有用九齿钉耙来防身，更没有用其来对敌，他甚至根本不知道九齿钉耙怎么用，又如何知道九齿钉耙和金箍棒的神威呢？他之所以设钉耙宴，其实就是因为钉耙看起来很华丽。

金箍棒不过是两头箍了金的黑棒子，宝杖更是全黑，相比于九齿钉耙上的玉垂牙、金坠叶、六曜、五星等点缀，确实不起眼。所以，三件兵器摆在一起，足以让黄狮精认定，九齿钉耙才是最名贵的宝贝。

这两个原因，才是黄狮精以九齿钉耙为宴会主角的原因。

如果再往下解读，则说明黄狮精和人一样，具有贪财之心。或许你会奇怪，他一个妖精，会神通，手段多，何愁无钱，要钱何用？

别忘了，他让小妖去集市买猪羊的时候，可是用银子的。这就说明，黄狮精平时根本不倚仗神通抢掠，更不用手段欺诈百姓，他与人类是和谐相处，所以需要钱财买东西。既然如此，他必然需要钱，九齿钉耙上面那么多宝物，又怎么不让黄狮精激动呢？

本期参考资料：

吴承恩《西游记》

《大唐三藏取经诗话》

朝鲜《朴通事谚解》

钟婴《说沙僧》