人，怎么能脱胎换骨，是经历过痛苦还是掌握了什么新的理想以后醍醐灌顶了？

Answer 1

我23岁出车祸捡了半条命，27岁打架判刑3年半，32岁开出租车被对面酒驾的撞翻，住院3个月，35岁的急性胆囊炎，住院几个月，养身体两年后到建筑公司开车，为证明自己考取了建筑安全员，监理员，40岁改行画画，看破红尘，现在44岁小有成就，得过国家级的奖，两幅画被中国美术家协会收藏，政府每年发津贴，从普通的驾驶员到工程管理员，到艺术行业，我想只有经历了不可想象的困难和历练才会有坚定的信念去完成自己想要做的事。

Answer 2

天地在变，人皆亦然。不变的可以说出一千个理由，想变得只需一个理由。旧中国可以变成新中国，你说你可以不可以变个“脱胎换骨”？

人的脱胎换骨可以随着社会的大变革凤凰涅槃，获得重生。江山易改，本性可移。当年的皇帝老子溥仪不也重新变成了自食其力？谁能想象皇帝老子也会自己做饭缝衣？这一故事确实真真切切。

不要认为，人是永远铁板一块，不可改变。有决心、毅力就可以改变。这叫做能动性的自我革命。还有一种是被动型的改变，通过特殊的教育，监管和强制的法律约束来慢慢的实现的。监狱就是为这些人设置的。

改变一个人的政治信仰，习惯、甚至性格确实是很难很难，但难不等于不可改变，只要心诚志坚，水滴石穿，功到会自然成。

改变需要方向，需要学习，需要毅力的助推，甚至需要头破血流的教训，当头撞到南墙上了，人不得不改变自己…改变是一个痛苦的过程，也是人获得重生的过程。

一个崭新的“我”，在等待着我们！

Answer 3

个人观点，现实生活中，真正令人脱胎换骨的绝非理想，而应是苦难。说说两个事例吧。

其一，生于忧患，死于安乐。南唐后主李煜就是这样一个典型的人物。面对江北虎视眈眈的宋军，偏安一隅的南唐李煜仍然拥搂着大小周后，歌舞升平 ，隔江犹唱后庭花。

当公元975年宋军灭了南唐，李煜等，归为臣虏……垂泪对宫娥。才深感国破家亡的痛苦：江南江北旧家乡，三十年来梦一场，吴苑宫阙今冷落，广陵台殿已荒凉，云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行，兄弟四人三百口，不堪间坐细思量。

于是，在死前978年春季（秋天被杀）唱出了发自肺腑，传送千古脍炙人口的《虞美人》：春花秋月何时了？往事知多少……故国不堪回首明月中，……问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

只是李煜虽然明白了过去荒唐误国，才山河破碎，往事不堪回首，但是，一切木已成舟。

其二，遭遇祸害，知耻后勇。据《史记》、《孙膑传》等介绍，孙武的后人孙膑，与魏国染坊老板的儿子庞涓（被魏国的贵族揍了，一气之下，外出学武）皆拜鬼谷子门下学兵法。

老师不喜欢三心二意的庞涓，将《孙子兵法》十三篇传授给专心致志、肯下苦功学习的孙膑。另外，根据《孙膑兵法》记载来看，孙膑不仅学习过《孙子兵法》和《吴起兵法》，而且还学习过晋将荀息、先轸的兵法。

当时，秦齐不强，魏欲称霸韩赵，就招揽天下人才，庞涓被魏惠王任命为将军。因学艺不精庞涓想到学霸孙膑，私下招来辅佐自己，没想到在魏惠王跟前展露阵法时露了怯，魏惠王欲任孙膑为将军。

之后，庞涓设计陷害孙膑，砍掉其双脚，脸上刺字。据《白虎通－五行篇》等说：‘’古者刑残之人，公家不用，大夫不养，士与迂不与语，放诸尧角不毛之地，与禽兽为伍。‘’孙膑既授刖刑，非常凄惨，按当时的法律法规，一生都被庞涓毁了。

于是，孙膑醍醐灌顶，大彻大悟，有了田忌赛马，初见威王，围魏救赵，马陵之战，擒杀庞涓，成就了《孙膑兵法》。

古人如此，今人亦然。一次，笔者与车祸中死里逃生者交流时，他发自肺腑的感叹：死过一次才知道，什么名呀利呀，都是身外之物，活着是多么的美好！

由知，人，只有经历过生死苦难，才能大彻大悟，脱胎换骨。

Answer 4

是经历了生死后，突然懂了！

没有什么比生命更重要的事，我遇到了，从那以后，不能说的事不说，不能做的时不做，不能交往的人绝不深交！

Answer 5

我想人是经历了难以承受的痛苦才会蜕变，或者说进入一个新环境被影响开发有了新的正确思路。

Answer 6

当你经历了生命中不能承受之重，如果能从中走出来，也就是脱胎换骨，凤凰涅槃。

Answer 7

两者都有

Answer 8

多数人都是在经历过痛苦之后，从内到外发生变化，从而达到脱胎换骨的效果。