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书法家靠什么生活?

2020-11-02 14:32阅读(60)

书法家靠什么生活?接触的书法家多了,总感觉书法家们都有些穷困潦倒,虽然表面上挺风光,属于文化艺术人士。好多民间书法家写的真不错,可是十块钱一张,也很难

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问题:书法家靠什么生活?

我认识的大部分书法家都是有本职工作的,大部分是教师或者公务员。全职做书法也有几个,但大部分都会挂靠一个单位,书法只是一个副业。

现在的书法家谋生的方式无非两种,一种是卖字,另一种就是办培训班。

真正的书法高手是不用愁钱的,尤其是前几年出来的一批书法家,那个时候中书协的展览非常多,能获上一两次奖,就会有画廊找你。每个地区都有不少这样的书法家,能在一个县城出名也很好了。

我之前一个朋友国展获奖,一年时间从一无所有到车子、房子、票子全有了,很多画廊浪找他合作还包括微拍,他的书法卖的非常的便宜,但是一次性的提货量必须30万以上。

我的另一位老师也是有工作的,但是他和杭州一个画廊签约了,每月月底交给他们20幅小品,每幅500,他一般都是月底最后两天集中完成。另外他每年要去南方各大城市走几次穴,这个挣多少不知道。

还有一位朋友不工作,只靠微信,开始一年卖几千块钱,前几天联系他,现在一月也能过万了。

凡事都是靠坚持啊,付出就有收获,不要小看眼前的努力,坚持用业余时间练字吧,说不定哪天,这小小的手艺就能成为吃饭的饭碗。

你觉得呢?

同意的朋友麻烦点个赞啦。

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我所知道的有两个。

一个原来在敝乡某中学读书,毕业后,因为字写得好,被留校搞办公室工作,负责写写画画,最重要的工作就是开大会前写会标,平时写大标语,再就是出板报、办橱窗等等,凡需要好字的事,就是他的工作。

该同学很上进,不久考上了中国书法学院(办在成都),那一届是中国书协专为培养干部办的。

他毕业后在《中国书法》杂志工作,成绩突出。后来又考取北大研究生。

后来,他成为《中国书法全集》编辑部主任、国际书法家协会常务理事兼办公室主任。



“书法作品多次参加国内外重大展览并获奖且被各大文博单位收藏,有数十件作品被国内各旅游景点制匾或刻石纪念。曾参与编辑《中国书法》30余期、参与撰写《中国艺术大百科全书·书法卷》。编辑出版有《中国书法全集·秦汉刻石》卷(副主编)、《中国书法全集·三国两晋南北朝碑刻摩崖》卷(副主编)、《北京大学书法研究生班精品集》。《书法导报》、《书法报》、《中国书画》、《时代书法》等曾做专题报道。”(摘自百度)所以,他一直是主要靠工资生活,至于题匾刻石卖字之类的,不知道有无收入,收入如何,他一家三口,夫妻工资是主要的有保障的收入吧。另一个原来是学校勤杂工,喜欢写字,和前一个一道去考中国书法学院,未能考上。后参加教师“三沟通”和大专中文函授等学习,辗转成为教师,同时继续钻研书法,假期去北京读中国书协办的班……最后在敦煌办了个人书法展览并以此为条件之一于去年加入中国书协。显然,此人生活来源也是工资。我所要说的是,“搞书法”不要首先想到以此谋生,首先要想到学习,要像上述二位真正热爱书法,无论处在社会什么位置,不断寻求学习机会,刻苦学习,不断提高,一步一个脚印,向着书法艺术努力。其次,名人书法卖钱,那是商业行为,说得好听一点,是得益于一些人搞文玩书画收藏,待价而沽,与书法无关。商品经济,炒作抬价,也很正常,但也与书法无关。就像写诗的比读诗的多,卖字的比买字的的多,“搞书法”的比欣赏书法的多。究其实,书法艺术博大精深,许多人穷其一生尚不能入门,连一些名家也被诟病不懂书法,连书圣都曾被亵渎,所以,献身艺术的精神还是要有的。现在谋生,其实容易,梵高生前只卖出一幅画,生活全靠弟弟接济。时代不同了,高科技带来空前的物质丰富,再加以各种社保各种打工,“搞艺术”的人们至少不再会为饿死发愁了,基本条件有了,潜心书法艺术去吧,怀素在芭蕉叶上,颜真卿在墙上还练出字来了呢!可是,有的人是生活好了,反而搞不出书法来了。而有的人是生活太好,却出离了物质世界,寻找精神价值。可见从事艺术关键不在生活条件的好坏。艺术也许就是生命的叹息吧?

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书法在我国超过了3000历史,在古代从来都不是一个正式职业,古代也并没有书法家这个称呼和职位,都是后人给他们戴在头上的。

像我们熟悉的书法大师,如,李斯、王羲之,颜真卿,柳公权,苏轼,黄庭坚,赵孟頫、徐渭、吴昌硕、于右任、郭沫若,等等,他们都是朝廷的官员,有正式职业,有不错的薪水,写书法纯粹是当做茶余饭后的雅玩。

西安书院门,书法家摆摊卖春联

从近代以来,书法逐渐走向了市场,生活在康乾年间的郑板桥,他是第一位给自己书画作品明价标码的人,可以看作是把书法推向市场的第一人。从此,一些有名气的退休文官,叶落归根后,写写字,作作画,令一些附庸风雅的商人慕名前来,拿东西物物交换,这类人可以依靠书法换取些柴米油盐酱醋茶和银子,逐渐拉开了书法走向职业化的道路。

书法家写春联

时至当代,可以说,书法完全进入了市场,被当做商品一样来买卖。但不是所有人的书法都能卖到钱,书法市场同样遵循“二八定律”,只有两成的书法家才可以依靠买字过上比较滋润、富足的生活,绝大部分书法家实际上跟工薪族一样,仅能维持一个正常的生活水平。

我生活在古城西安,这里的书法家多如牛毛,我谈谈我对这一群体的认识。

像那些书协主席、副主席、秘书长、理事之类的书法家,他们因为有职位,一些人也有较高水平,因此,画廊老板就喜欢包装和炒作这类人的书法作品,这类书法家也形成了稳定的市场,并且书法价格都不便宜,生活相当富足,每年依靠卖字的收入很高。

仅仅是协会会员的普通书法家,他们的生活跟工薪族差不多,有些甚至还不如上班族。

普通书法家的收入主要来自四个渠道。

一是走薄利多销的路子。一幅字30、50、100、200,只要有人愿意出钱买,他们都会出手,他们从不会给书法明价标码,不会出现达不到心理价格死活不出手的情况,更不会始终保持一副高高在上的姿态,对他们来说,“拾到篮子都是菜”,他们需要卖字换钱买米下锅,比不上那些书法名家,卖一幅字顶他们卖出N幅字。薄利多销、积少成多是他们不得不做的事。

二是办书法培训班,接收学员挣学费。

这类书法家在我们西安很多,办一个培训班,教学周期大约在2——3个月,学生每天下午放学会在培训班学习1——2个小时,周末不上课时再去学习几个小时。

或者,在寒暑假时学生有充足时间,让学生集中起来学习,这样的培训班学时为1个月。一个学生收费几百元,若带上几十名学员,一次学习班的培训费收入也相当可观。

写春联

三是在春节前一个月写春联卖。

这几天,西安书院门可热闹了,一些书法家纷纷出动,在这里摆摊写春联,一副春联价格在20——100元之间,卖得好的,一天能收入3000多年,一个月下来,收入也很可观。

四是送去微拍。

微拍是这些年依靠网络发展起来的拍卖形式,一般都在社群里举行,也有不少会在线下举行。

但微拍都是零起拍价,最终拍出去的价格很接地气,一幅书法拍卖出100元左右的居多,这跟薄利多销的路子一样。

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书法家并不全靠字吃饭

在古代,书法家很多都是社会精英。在中国古代的书法家往往都是当官的,随便举几个例子,秦朝李斯,汉朝钟繇、蔡邕,魏晋王羲之、王献之、王珣,唐朝颜真卿、柳公权、褚遂良、欧阳询,宋朝的四大家苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄(一说是蔡京),元朝的赵孟頫、鲜于枢,明朝祝枝山、文徵明,清朝的成亲王、刘墉、王文治、翁方纲,等等,历史上这些有名有姓的书法家往往还有一个身份就是官员。他们会靠书法吃饭吗?当然不会。

在现代,我了解的很多书法家虽然并不一定像古代那样还有一个身份是官员,但是往往也都还有另外一个职业,有的是老师,有的是企业职工,书法对于他们来说是毕生喜欢的一个爱好,或是从小喜欢一直在钻研,或是利用业余时间学习书法,享受书法,但是并没有过多考虑怎样用书法去养家糊口。这一类书法家在书法家队伍里应该占多数,平常人靠什么生活他们也靠什么生活,唯一不同的是平常人唱歌跳舞打麻将的时间这些书法家可能在练书法。

专职书法家。确实有专职书法家这样一个群体,他们以书法为事业,主要通过两个方式来换取报酬,一是教书法,这种比较多,因为教书法是一个相对比较稳当的收入来源;另一种是靠卖作品来换取报酬,一平尺几万的有,但是是非常少数的,多数是几百、几千不等,当然还有的所谓书法家几十块钱一件作品,充斥在古玩字画市场像卖萝卜白菜一样销售。

总而言之,书法作为一种爱好比较好,如果想通过练书法发家致富一定要慎重。

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一言难尽啊!以我见过的来说,书法家的生活来源,大致上有以下几类。

第一种,水平高,并且名气大,作品有较高的艺术价值和收藏价值,登门求字者络绎不绝,按价收费,即便碍于人情,偶尔不明码标价,润笔的红包也不少的

第二种,有水平,但是名气却不够大,守株待兔式的等人上门求字,机会不多。于是经常走穴串门,俗话说外来的和尚好念经,换一个环境,作品可能就会好卖一些

第三种,开班培训,传道讲学。在书画艺术市场难分一杯羹的情况下,这也不失为一个比较稳定的收入来源,

第四种,业余爱好型,有稳定的工作或者事业,本身就生活无虞,来自书法方面的收入,多,也可,少,亦不忧,可谓是无压力的行走在艺术的道路上。

本人胸无大志,最喜欢的是第四种方式,恬淡自在,欢迎大家留言交流





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怎么回答呢?

当今社会,自称书法家的人不少,自封书法家,想怎么封都行,你也可以像明代的朱棣那样,封一个人为“我朝王羲之”!

书法家,肯定不是把字写得好就能被称之的,如果以这样的标准,那历史上岂不是有太多书法家了吗?

今人的字,能上追古人的,怕是没有几位,即便登唐入晋,可是胸中点墨与古人又相去甚远了。

从书史上看,那些真的把字写得好的,人家并不靠它吃饭啊,毕竟古人以儒家为大,认为书赋小道,壮夫不为。

王羲之,官,不用靠写字生活。

李斯,官。

蔡邕,官。

智永,和尚,不愁吃喝。

初唐四杰,楷书四大家,官。

宋四家,官。

碑学先锋郑簠,靠行医吃饭。

邓石如呢,不知道是干啥的,就知道他三十多了还在学习,后来被介绍到梅鏐家遍观古金碑碣,学了近十年,再后来就游历山川,晚上研墨做大字以消胸中之气,我也很好奇,这段时间他吃什么。

似乎扬州八怪里倒是有几位是靠卖字画维持生计,比如郑板桥刚开始就卖画为生,但有点清贫。

阮元,包世臣,康有为,成亲王,王文治,梁同书,翁方纲等,似乎都不用靠卖字为生,人家都有自己的工作要干,写字是他们的一个爱好。

而我们的爱好,就成了手机APP,K歌等!

书法家靠什么为生,实在不知如何回答。

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必须指出,古代并没有书法家的概念,一般称善书者、书家,书法家是后人根据古人在书法艺术上的成就,给他们强加的冠冕。

古代大书家一般是达官贵胄,衣食无忧,所以不靠卖字生活。卖字的很少,比如唐代李邕,靠给人写碑曾换得大量财富,一般像这些官员们,人情书信往来,都是以文会友,送字。古代极少数平民书法家,像怀素,也是和贵族为友,做他们的门客,也不愁吃穿。到清朝开始出现职业书法家,如邓石如,扬州八怪,书画市场渐渐兴起,书画家成为一种职业。

书法发展至今,是由贵族游戏向平民爱好转化的过程,书法家也渐渐成了一种职业概念。尽管很多人都在协会、高校兼职,但收入来源基本靠卖字。这是比较高级的书法家。

一些年轻的,不知名的,水平较低的书法家,也可以通过低价卖字维持生计,辛辛苦苦写一天,卖个几百块,相当于月薪万把块,和一般老百姓相比也不错了。

其实这种书法家和西方眼里的艺术家更接近,只要是从事艺术创作工作的,都叫artist,艺术家;所以今天只靠卖字生活的,也都可以叫书法家。

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感谢邀请!我是书法专业教师妙泽。很高兴回答这个问题。因为我一直在思考和谈论这个话题。

书法家的生活可以有几种:

一、卖字为生。古时候人们常讲,某某人沦落街头以卖字为生,可见卖字为生是可悲的。现在时代变了,很多展赛获奖作者通过商业运作做起了卖字为生的营生。

二、教书为生。古时候很多读书人考取功名之前,为了生存到有钱人家里做先生教有钱人家的孩子读书写字。现在很多书法家办书法培训机构招学生,以此为业讨生活。也有一些大学书法专业毕业之后进学校当老师,领国家财政发放的工资生活。

三、进入仕途。古时候的书法家几乎都是官员,钟繇、王羲之、欧虞褚薛、苏黄米蔡、赵孟頫等等,都是所处时代的社会精英。现在也有许多书法家进入仕途,成为国家公务员。

四、务实创业。古时候的书法家几乎都是业余,琴棋书画为茶余饭后的余事,用来修身养性而已,并不是主业。现在也有一些书法家依靠灵活的经济头脑开办实业,成为成功的企业家。

总之,书法的专业化对书法的传承起到关键作用,功不可没。但专业化了的书法家们的书法成就在古代书法经典面前显得太单薄太渺小了!书法代表的高境界只有在读书和阅历不断增长的过程中才能得到提升。




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谢邀请。仅个人之言回答,观点可能较偏激。作为书法爱好者,我始终认为真正的书法家应得到社会的接受和认可,更认为书法应只是生活的一部分,一种精神追求。古代的书法大家都是有自已的事业和职业,书法只是他们生活的一种高雅爱好,所以他们的书法体现出他们的人格魅力。

现在,我们有许多所谓职业书法家,理所当然,这些人靠什么生活,举着书法的幌子,用上手段,吹嘘溜拍……,我真不知道。

古人无法考证,我崇敬当代许多真正的书法大家,沈伊默,白蕉,舒同,沙孟海,赵朴初,启功等,他们在书法上如此卓越,他们更有自己的事业,他们的生活又是如此平凡,应给我们留下更多启迪。所以,在我们身边,有许多人默默练书法,坚守传统,为理想,为追求,为生活,平凡平淡的生活,不靠书法。

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书法分为:书法家;书法理论研究家;书法教育家。这三块生活的方式方法是有所不同的。书法家是靠写字生话,书法理论研究家是靠研究成果生活,书法教育家是靠教书育人生活,三者皆有的可谓是真正的名副其实的书法大家。这三者,书法理论研究成果者,比较难以生活,因为成果不转化之前,生活方式比较单一,生活来源比较不易,往往这种人,不被人们认可,有时还有非言非语,执着的追求,倔强的性格,又改变不了他苦爱和喜好!书法家可以写字卖钱生活,书法教育家可以教书育人挣钱生话,书法理研究家靠什么赚钱生活呢?