古人写诗，都是信手拈来吗？

Answer 1

古人写诗，都是信手拈来的吗？

这基本上是不可能的！

除非是一些低质量的酱油诗。但是那种劣质诗又不可能流传到今天，所以你也根本看不到！

随着科技的发展，互联网的出现，文化也得到了迅猛的发展，现在被称为知识爆炸的年代。

这本来是好事，但是有的人静不下心，沉不住气了。他们不愿意去潜心研究学问，总想一步登天！动不动以文学家，诗人自居。并且粗陋的认为古人写诗也是信手拈来，随意而作的！而事实上呢，并非如此。

相反古人写诗都是用心琢磨，精心打造的。

比如说诗圣杜甫留下了大量脍炙人口的诗句。你以为他水平那么高，作诗就是信手拈来的吗？

这是不存在的。他有一句非常著名的诗:“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。就表达了自己写诗的态度。

又比如说大家都非常熟悉的诗人白居易，留传到现在的诗作有三千多首！这么多诗，那是不是信手拈来，粗制滥造的呢？

非也、非也。恰恰相反。他的每一首诗都要求非常严格！据说他的诗写完后都要读给没文化的老保姆听，听不明白他就要改，一直到老保姆听得懂才定稿！这就是白大诗人的三千多首诗浅显易懂，能流传至今的原因！

还有另一位著名诗人贾岛，他不仅留下了“两句三年得，一吟双泪流”的名句，而且还留下了“推敲”两字的传说。

相传有次贾岛在写“鸟宿池边树，僧敲月下人”这句诗时，一边骑驴走路一边在想:到底用“敲”字好，还是用“推”字好呢？一不小心冲撞了礼部侍郎大文豪韩愈的仪仗队！韩愈得知原因后不光没责怪他，反而一翻思索后建议他还是用“敲”字更好！

当然也有人会说曹植不是只用了七步就吟出了著名的 “七步诗”吗？那还不是信手拈来？

这只是个个案。并且曹植除了自幼聪明，擅于作诗外，当时也是形式所逼，急中生智！不写出来有可能小命不保啊！并且当时近体诗还没形成，乐府诗相对来说要简单些。

还有人说李白醉酒诗百篇，那还不是信手拈来啊。

这除了李白是诗仙之外，还有后人运用了夸张的手法而已！相传李白年少时到黄鹤楼本想题诗一首，但一看到上面有崔浩题的《黄鹤楼》，他也不敢随便轻易动笔啊！古人怕信手拈来写不好丢脸啊！

终上所述，古人写诗都不是信手拈来的。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

要想写出佳作，达到艺术的顶峰，必须一步一个脚印才有可能！

Answer 2

问古人写诗是否都是信手拈来，就答题以个人观点列举一二。

一、我不可否认，有些诗人即兴作诗能够做到信手拈来。如唐代杜牧的这首《鹭鸶》

雪衣雪发青玉嘴，群捕鱼儿溪影中。

惊飞远映碧山去，一树梨花落晚风。

在这首诗中，诗人有感而发，写出了新意，并突出了高远的意境。

再如清代的郑板桥、郑燮，他的这首《题画兰》

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

被他题写在自己画作之上，这诗与画可谓是传神之极了。

二、若说“都是”信手拈来，那也是不可能的，下面这些前人的名句可为佐证：

譬如贾岛的“两句三年得，一吟双泪流。”再有方干的：“才吟五字句，又白几茎髭”、“吟成五字句，用破一生心”，卢延让的：“吟安一个字 捻断数茎须”这些句已道尽得一字一句之艰难，可见写诗哪是那么容易，且任谁即刻都能信手拈来的？

Answer 3

有的人经过冥思苦想，有的人就是信手拈来！

贾岛与孟郊是苦吟诗人的典型，就像贾岛，为了一个推与敲字而忘乎所以，或许是贾岛故意的，可是，贾岛的诗作比较少！

当然才思敏捷的更多，七步成诗的曹植被冠以才高八斗，一斗诗百篇的李白呢！那更是谪仙级的人物！至于蒙被大睡，然后一气呵成潋滟诗文的王勃如果不是早早溺亡，谁又知道诗仙是不是李白的囊中之物呢？

其实，写诗不一定一定要信手拈来，也不能一定要冥思苦想，个人有个人写诗的才思与灵性，只要写出的是好诗，妙诗，信不信手拈来就不那么重要了。

Answer 4

古人写诗也并非全是信手拈来，某些高手，某些诗句可能是，但大多数的诗却是“苦吟成诗”，不断吟咏，反复修改，苦心经营而后有获。兹举数倒。

1，著名诗人贾岛，那个“推敲”诗句的故事就发生在他身上。他作诗非常刻苦，“一日不作诗，心源如废井”。他刻苦到什么程度，他自己说“吟安一个字，捻断数根须”还说“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋”他成了诗狂，想得慢，想得精，不急于求成。“夜吟晓未休，苦吟鬼神愁。如何不自闲，身与心为仇”。他是这样的寝不安席，食不甘味地写诗吟诗，无怪乎受到大文学家韩愈的追捧。“一卷冰雪文，避俗常自携”，时时刻刻不忘写诗，练字练意，终于形成自己的诗风――“郊寒岛瘦”，成为与孟郊齐名的大诗人。

2，青年诗人李贺。无疑他是才华出众的青年才俊，只因为他的父亲名字里带有一个“晋”就是“进”的同音字而不能老进士，说是犯了家讳，其实是有人嫉妒他的才能故意这样说。进士考不成了，做了一个小官，待遇当然不高。于是，一有时间，就骑上毛驴，带一小奚奴，背上一破锦囊，寻幽探胜，破庙荒坟，古道荒村，野林怪树，是他经常光顾的地方。其中“鬼火如漆点灯花”“恨血千年土中碧”“我有迷魂招不得”想象离奇，意象幽深。每当得到好的诗句，即投入锦囊中。傍晚归来，再加以整理。如果所得甚少，母太夫人则喜，若多，其母则曰：“是儿要呕出心来而已”！其作诗之苦，以至于损害了他的健康。

3，大诗人杜甫，可能信手写来，毫不费力吧？其实绝对不是。他除了有兴趣写诗，很注重学习前人的方法技巧。他自己说“诗是吾家事”“摊书解满床”，既继承家学，又虚心吸纳前辈的研究成果，“颇学阴何苦用心”（殷铿，何逊）。即使是本朝的诗人也没有轻看。如“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。”对于某些人轻视前人加以批评，这是对他们的重视，肯定和虚心接受。老杜苦心经营诗篇，有他的诗句为证“新诗改罢自长吟，语不惊人死不休”成为了改诗改文章的名言警句。“独立苍茫自咏诗”一天到晚不肯休息，吟咏诗篇，推敲音韵，节奏，体会意境！无怪乎，他能成为集大成者的诗圣！

好诗是改出来的，至于“文章本天成，妙手偶得之”只有圣手兼高手才能做到！连一个伟人都说，文章写成了，要修改十遍！何况中才下才呢？

Answer 5

我是瞎说啊，一部分是因景生情，而另一部分是靠平时的积累。而不是凭空捏造出来的。

Answer 6

讲起诗歌，我们马上会想到我国辉煌灿烂的古代诗歌。先秦时期的《诗经》和《楚辞》，两汉时期的乐府诗，魏晋时期的三曹、陶渊明，还有更加灿烂的唐诗，意味深长地宋诗。我们有时候也会思考古人写诗是不是非常简单、信手拈来！

曹植在短短的七步之内便可以写下著名的《七步诗》，李白醉酒醒来之后便可以为唐玄宗题写千古名篇，陆游一生中可以写上万首诗歌，乾隆皇帝一生写了近五万首诗歌。从这些例子似乎可以看出古人写诗歌非常简单，随随便便就可以写下诗歌。

然而实际情况并不是这样，古人写诗歌并不像我们想象的那么简单，并不像我们发个朋友圈那么简单。古人写诗歌的时候也要经过深思熟虑，也要深度考虑遣词造句。

乾隆皇帝五万首古诗，真正流传下来的能有几首。乾隆老爷子那不是写诗，而是发朋友圈，写出来的只能叫顺口溜，并不能算是诗歌。古代社会几千年，七步成诗也就是曹植一人。即使是七步诗也有不同版本，那么有没有七步成诗就值得商榷了。曹植创作《七步诗》并没有见于正史，而是记载于小说《世说新语》。

中国古代又能有多少个李白呢？中华上下五千年，也就是一个“诗仙”。李白的才华在古代绝对首屈一指，活了六十一年，最终也就是留下了一千多首诗歌。李白也并没有真正做到“信手拈来”。

《全唐诗》收录了唐朝三百年间两千两百多位诗人的诗歌，总篇目也就是四万八千九百余首。平均每人也就是二十二首，平均到每一年也就是每一位诗人十几年才会写一首。如果再加上也没有被收录的诗歌，一共也就是十万首唐诗，最终也要几年才能写一首。从这个比例看的话，唐诗的产量非常低，也就说写诗没有那么简单。

诗圣杜甫的才华绝对不亚于李白，杜甫一生也就是留下一千五百多首诗歌。李白和杜甫的产量差不多。李白自认为自己写诗非常快，远比杜甫快，两个人的产量却差不多。诗圣杜甫写诗比较慢，也要字斟句酌。李白曾经如此调侃道：饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。杜甫写诗确实非常认真，而且每一句、每一个字都会反复推敲。

关于写诗是不是信手拈来，有一个“推敲”的典故。贾岛在“鸟宿池边树，僧敲月下门”还是“鸟宿池边树，僧推月下门”之间反复“推敲”。韩愈也对贾岛这种行为非常肯定，可见当时诗人写诗时也会反复推敲，而不是信手拈来。

贾岛除了有“推敲”的典故之外，还有“二句三年得，一吟双泪流”的佳句。从这里也可以看出，贾岛写诗的态度。

王安石创作《泊船瓜洲》的时候，也经历过反复“推敲”。“春风又绿江南岸”中的“绿”，经过十几次修改，最后才定为“绿”字。史称：

王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”吴中士人家藏其草，初云“又到江南岸”。圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”，复圈去而改为“入”，旋改为“满”，凡如是十许字，始定为“绿”。

王安石也是古代有名的大才子，他在写诗的时候如此谨慎，也可以在一定程度上反映古人写诗不是“信手拈来”。

古人对待写作非常重视，也非常重视作品的质量。古代文人相轻，如果写不好，会遭到其他文人的耻笑。所以不少诗人也会字斟句酌，争取写出了千古佳作。有时候，有些诗人出名并不是因为诗歌的数量，而是诗歌的质量。

张若虚在《全唐诗》中仅仅遗留下两首诗歌，但是在唐诗史上拥有绝对地位。张若虚的《春江花月夜》号称以“孤篇横绝全唐”。一首诗歌奠定了在唐诗中的地位。

王之涣也是著名的诗人。但是在《全唐诗》中仅有六首古诗，一首《登鹳雀楼》成就了王之涣的地位。

崔颢在《全唐诗》中有四十二首古诗，但是我们似乎只能记住《黄鹤楼》。

古人对待诗歌的态度非常严谨，并不像发朋友圈一样信手拈来。不少诗歌都是反复“推敲”的结果。

Answer 7

古人写诗，表面看象是信手拈来，实则不是，而是平时的思考和生活积累，突然间找到了客观对应物，情感有了喷发口，这才产生了诗。

冥思苦想，写不了诗，更写不出好诗。陆游曾经对他的儿子说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”这是经验之谈。

诗的创作，既有规律可循，又是无规律可循。说它有规律，是说诗的创作要遵从从生活发现到艺术表现的普遍规律；说它无规律可循，是说诗的创作具有特殊性，不能复制和没有固定的模式，创新是它的生命。

我们平素经常会说某某人诗写得好，严格说来这话并不确切。诗人写出来的是文字，而文字只是诗的表现载体，诗是情感的渲泄、思想的结晶。这如同酿酒一样，必须要有个发酵过程。

信手拈来，对于写诗而言，只能是一种表面现象，丰厚的生活积累、灵感的突现，才是最根本的原因。

人的禀赋不一样，有的人才思敏捷，出手很快，写诗象是信手拈来。而有的人要苦吟多时，才会吟出好的诗句。

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”，曹植的《七步诗》看是信手拈来，实际上他早有郁结在心，对曹丕的兄弟手足相残的作法十分不满，借助煮豆燃萁的生活现象，喷发出胸中的怨气。

诗情或诗意都是日常生活的积累，信手拈来，只是其中的表象之一罢了。

Answer 8

写诗应是信手拈来瓜，过后灵感不见，天论如接写出来的都不对劲味。

?诗文/月牡丹

《观赏花》

提写自有诗灵感，再继奈何不出文

花献殷勤在人赏，谢时有谁记开时

Answer 9

无论是古人，还是今人，写诗都不是信手拈来的。哪怕是天才，都需要经过后天的努力。

说古人写诗，那么就得知道古人是为什么写诗，尤其是古人的文人诗。他们可不是闲得蛋疼才写诗的。尤其是在那个仕宦文学时代，可以说大多数人写诗，为的是仕途，为的是当官。

古人写诗，往往是从很小的时候就开始学，然后一步步通过考试。跟我们今天读书是一样的，小学，初中，高中，大学……。等他们达到很高水平的时候，已经是学习诗歌很多年了。

出口成章，往往是灵感所致，要写一般的诗有可能。就象农村的山妹子唱山歌一样。但毕竟算不上好的作品。要想达到很高的文学艺术，是需要精心打磨的。

写诗，往往是有了灵感，然后下笔，写初稿。有时候可能先得到一句，或者有了某种创作的冲动。然后开始构思。

我们看到古人遗留下来的作品。大多是古人认为比较好的作品，流传了下来。但很多作品，都是经过他们多次打造才打造出来的。哪怕是一个字，有时候也需要经过多次的推敲。

我们看到他们流传下来的作品，大多自然天成，形如天籁。以为是信手拈来，出口成章。其实都是经过打磨的。这就像是一块玉石一样，刚出土的时候。是一块石头，经过精心雕凿后，才成美丽的艺术品。最厉害的工匠，打造出来的东西，就不留下雕凿痕迹，形如天籁。古代传世的诗人，可以说都是有两把刷子的，他们的功夫也不会差。

因此，无论是古人，还是今人，写诗都需要下功夫，没有捷径可言，更不可能是信手拈来，除非是劣作，扔垃圾桶里的劣作。