1

历史是文学最好的背景墙,谁都可以根据自己的喜好涂两笔,有人涂得太好,让后人不禁迷茫:哪一个是背景,哪一个是历史?比如《三国演义》,比如《隋唐演义》,比如《东汉演义》。


曹操是大政治家兼文学家,碰上蔡文姬这个绝世才女,没擦出火花,岂知遗憾,简直白瞎了一堵墙。于是忍不住疑问:曹阿瞒这个渔猎高手,花了那么大代价才搞回来的绝世美女,怎么会便宜了农家大爷?

曹操的好色,段位很高,从来不看对方身份,尤其喜欢成熟少妇,甚至连女人带孩子一起收下。有一次曹操还对人深情地说:世上有像我这样对干儿子这么好的吗?

对了,蔡文姬也有儿子,她在匈奴,与南匈奴左贤王生了俩儿子。中原大才女,怎么会嫁给匈奴人,和亲也轮不上她啊?

事实上,蔡文姬比较惨,她是被掳掠过去的,难听一点说就是左贤王的X奴。


东汉末年,军阀混战,山河破碎。对蔡文姬来说,国恨和家难交织。早先她被父亲蔡邕,嫁给了河东士族卫仲道为妻。河东卫氏始于西汉卫青,豪门家族,才女配豪门,美满姻缘。可惜老天嫉妒,婚后不久,卫仲道病逝,未留下子女,蔡文姬只好又回到娘家生活。

接着又一大磨难降临,蔡邕因为惋惜于董卓之死,说了几句不当的话,竟然被司徒王允处死。蔡邕一生无子,偌大的蔡家,仅剩一个出归的蔡文姬。古代社会,没有男人做顶梁柱,这样的家庭命运会很惨。

果然,东汉帝国的马仔南匈奴趁火打劫,失去父亲庇护的蔡文姬,不幸被乱兵劫掠,落入左贤王帐中。可怜一代才女,怎么也没料到会遭此磨难。这一呆就是十二年,期间为左贤王生下两个儿子。

转眼来到建安十一年。某一天,曹操偶然想起忘年交蔡邕。


蔡邕算得上东汉第一学术大家,文学、历史、书法、音乐、经学无所不通,放在整个中国历史上,也绝对是最璀璨的明珠之一。当年董卓为了得到蔡邕,不惜以灭族威胁,迫使蔡邕出山为官。

王允将蔡邕投入监狱后,满朝哗然,纷纷替他求情,曾任司徒的马日磾差点跟王允急眼:这种旷世奇才,你杀了他就等于断了汉家历史,绝了很多经学传承。蔡邕当时正在编写汉史,他自请黥面或断双足,但求留得一命完成汉史。

倘若王允手下留情,或许又是一部《史记》诞生。可惜王允太固执,杀了蔡邕!当时的另一位经学大家郑玄感慨,汉家的事再也没人能考证了!马日磾更是破口大骂王允“命不长”。

可见,蔡邕就是当时学术界、文学界的一座丰碑。曹操是个文艺小青年,他对辞赋、书法等艺术痴迷到发狂,尤其对“八分书”着迷,蔡邕就是“八分书”祖师爷级别的大师。


据有关史料考证,曹操年轻的时候,曾经与蔡邕有一段亦师亦友的交往。曹丕曾经说“家公与蔡伯喈(蔡邕)有管鲍之好”,也直接验证了他们的这段情谊。

如今十多年过去了,物是人非,蔡邕唯一的后人蔡文姬,竟然流落匈奴。曹操一时心不能平,于是令人持重金入匈奴,求赎蔡文姬,以便逢年过节,蔡邕的坟头有人添一壶浊酒。

就这样,蔡文姬抖落一身草原的尘土,满怀苍伤回到故土。

于是,曹操盼望着盼着,春天的脚步到了,蔡文姬婀娜而至,曹操慷慨地一挥手,将她赐给了“农夫”董祀为妻。

搞什么鸡嘛!阿瞒呐,你该盛装迎接,将她迎入你的洞房嘛!这才是符合你的情趣,才符合才子佳人的归宿嘛!难道你嫌弃蔡文姬没给你带回来“干儿子”?


假如你跟曹操,可以达到勾肩搭背喝小酒的程度,他会一脚踢你屁股上:滚犊子,你把老子当变态色魔啦?我阿瞒好色,对女人也不挑剔,不管她是否婚配,是否生子,甚至不管她以前是良人还是歌妓。不过我要的是美女,能给我娱乐的美女,不是女神。

世人都以为,才女必是美女,否则很倒胃口。蔡文姬应该不会让人倒胃口,恐怕也算不上美女,因为正史里面,除了蔡文姬的才情描写,没有一句相貌描述。假如蔡文姬是美女,史书怎肯错过?蔡文姬不符合曹操的情趣。

史书中交代得很清楚,曹操是感念蔡邕无人祭奠,这才想起流落匈奴的蔡文姬。如果为了渔色,曹操怎么能等到十二年后才动手?难道嫌瓜不熟?

以曹操跟蔡邕的交往,很可能曹操早年就认识蔡文姬,如果曹操有心思,他与蔡文姬的交集,不会拖延至十几年后。

所以,曹操重金赎回蔡文姬,心思很“纯洁”,别想歪了!


至于给蔡文姬找个新婆家,那就更好理解了。古代男人就是女人的归宿,你总不能让蔡文姬无依无靠,继续飘零吧。

那么为何把她嫁给一个“农夫”呢?

董祀在历史上因为蔡文姬留下姓名,史书称他为“屯田都尉”。“屯田”就是种田吗?都尉是庄稼汉吗?

都尉,是汉朝的中级军官,是郡守的助手,地方最高军事长官,相当于现在军分区司令,兼地市级公安局长。屯田都尉,是东汉设立的,以军屯为目的的地方军事长官。

屯田都尉都尉的俸禄,大约千石或比两千石(一千二百石),跟二千石的部级干部稍有点差距,至少算是中级官员了。请问,哪个庄稼汉这么大谱?


所以,曹操为蔡文姬的安排应该算比较周全了。只是后来又发生了一个插曲,又给了后人遐想的空间。

这位“庄稼汉”董祀后来不知道为啥,犯了死罪,执行令已经下达。蔡文姬闻讯,大冬天披头散发,赤足徒步,求见曹操为丈夫求情。

曹操很为难:命令已经下达了。蔡文姬说:“您的马厩里有的是千里马,您难道还吝啬派人骑快马,追回命令吗?”说话间蔡文姬面色戚戚,磕头不止,声音悲凉。

曹操怜香惜玉啊,他立刻心软了,于是派快马追回死刑令。又让人赶紧取来衣巾鞋袜,给蔡文姬穿上。


借着不多的见面机会,曹操问蔡文姬,当年令尊藏书万卷,听说大多零落散失,是否还有剩余?蔡文姬长叹:当初留到我手上只剩四千多卷,几经颠沛,所剩无几了。不过我还能记得其中四百卷,如有需要,妾可以默记下来。

曹操大喜,意外收获啊,虽然不算多,可也算是至宝,于是赏赐蔡文姬大量纸笔。这位女才子真是名不虚传,四百卷资料,她“文无遗误”地默记出来。

有人说,曹操真是奸雄,原来他赎回蔡文姬,目的就是为了蔡邕遗留的藏书呐!呵呵,过度解读了。


这就是曹操与蔡文姬之间的那点事,没有爱情,没有纠葛,甚至连一点波澜都没有。如果你觉得遗憾,历史那面背景墙永远不倒,自己去涂抹吧,不过要有“本故事纯属虚构”的字样,免得有人又抱着屯田都尉叫大爷了!

最佳贡献者
2

这是一个女人和五个男人之间的故事。一个女人的命运往往和她的婚姻紧密相联。就象现在一些精致的利己女子常挂在嘴边的一句话:出国、留学,嫁老外。这句话的涵义就是:学得好,不如嫁得好。而此文的主人公,多多少少反驳了这句话。蔡文姬,原名蔡琰,字昭姬,后人修史时,因要避司马昭的“昭”字讳,故改记为文姬。


现在,我分别介绍一下与蔡文姬相关的五位男人。第一位,是蔡文姬的父亲蔡邕。蔡邕是东汉时期的大名人,除通经史、善辞赋之外,蔡邕又精于书法,擅篆、隶书,尤以隶书造诣最深,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。他所创的“飞白”书体,对后世影响很大,蔡邕是中国历史上音乐造诣颇高的人,蔡文姬深得家传,同时她也非常有天分,据说,蔡文姬三岁的时候,在庭院玩耍,父亲在房中抚琴,突然琴弦崩断,文姬在庭院自信大喊:“第三根!”而后父亲又故意弹断一根弦,文姬再次辨认回答:“第五根!”,可见本事十分了得。下面,再说一下与蔡文姬有关的一件乐器:焦尾琴。据史料记载,蔡邕曾在烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,这便是闻名古今中外的“焦尾琴”,蔡邕死后,此琴一直陪着文姬度过余生,也是用这把琴,蔡文姬弹奏出了流传后世的名曲《胡笳十八拍》。第二位:一代枭雄曹操。文姬十六岁的时候,她已是名扬中原乃至匈奴地区的大才女。此时,蔡邕正在董卓手下为官,董卓觊觎文姬的才华与美貌,欲强娶文姬为妻,无奈的蔡邕只好向死党曹操求救。求救的内容是让曹操尽快做主,安排文姬嫁给一位名叫卫仲道的年轻人,卫仲道是大名鼎鼎的卫青之后。对于这次牵强安排的婚姻,文姬是抵触的,但为了不被又胖又丑的董卓霸占,她也只好在曹操的安排下无奈出嫁。第三位:头婚丈夫卫仲道。卫仲道是东汉末年河东人。生于汉建宁元年。据《后汉书卷八十四 列女传》记载:“(蔡文姬)适河东。夫亡无子,归宁于家。”说明卫仲道死后,两个人还没有孩子,蔡文姬又回到自己的娘家。




在这里要过渡一下。此时,宫中发生了一件大事, 王允利用貂蝉的美人计将董卓斩于吕布刀下,此时的王允信心膨胀,欲彻底清理董卓余党,并扬言要将董卓头颅挂于城墙之上。蔡邕不忍,为董卓求情。王允一看,正愁没有人开刀呢,来了个不长眼的,于是蔡邕被王允当作董卓余党“咔嚓”了。蔡文姬在短短时间里先后失去了父亲和丈夫,她十分痛苦,欲哭无泪。正在这时,她的妹妹明姬来了一封信,说:自己的儿子死了,希望姐姐前来陪伴自己。姐妹情深,蔡文姬想都没想,便踏上了旅途,谁知在路上,蔡文姬一行人遭遇了匈奴绑架。然而,才华横溢有时会成为救命稻草,匈奴认出了她,并把她送到了匈奴左贤王的面前,左贤王大喜,这不是天上掉馅饼的好事吗?他当机立断,娶下蔡文姬。第四位:再婚丈夫匈奴左贤王。左贤王与蔡文姬是恩爱和幸福的,文姬为王爷生了两个孩子。直到第十四年后,曹操派遣使者,花费重金将她赎回。就在归家的路上,文姬强忍着与丈夫、儿子离别的痛苦,写出古琴十大名曲之一的《胡笳十八拍》。第五位:三婚丈夫董祀。曹操花钱是有目的的。蔡文姬一回来曹操便亲自加封她为御史,让她潜心修史。同时,曹操再一次做主,将她嫁给了一名不学无术、头脑简单的屯田都尉——董祀。文姬对有恩于自己的曹操深怀感激,已经三十多岁的她再一次认命,便又一次出嫁了。还好董祀并不是顽固不化之人,在蔡文姬的影响下,董祀学习大有长进,对于诗词歌赋,也能随口吟诵。可是没有多久,自以为才气大涨的董祀有了外遇。曹操知道后,非常生气,心想:这不是打我的脸吗?于是下令将董祀斩首示众。然而,让人没有想到的是,作为受害者的蔡文姬换上一身素衣,将头发披散开来,跪在丞相府前的雪地上,请求曹操收回成命。想一想当时的情景,一个女人为了出轨的男人,以德报怨,在冰冷的雪地上长跪不起,是何等的震撼人心?后来,曹操放了董祀,董祀也明白了蔡文姬的诚意,从此两人以诚相待,并育有一女,从此蔡文姬坎坷的一生,终于走向了幸福的彼岸。



3

曹操不会无缘无故重金赎回蔡文姬!

有人说曹操想起了年少美貌的蔡文姬形象,又有文采,曹操是有所图谋而重金赎回了蔡文姬。赎回来之后发现蔡文姬已经是一个三十多岁的中年妇女了,于是曹操就没有了兴趣,随便找了一个负责屯田的小官董祀(所谓的种田老汉),强迫蔡文姬嫁给了他。(《文姬归汉》局部,明代仇英画作)

其实这些都是杜撰,和曹操本人行事作风是格格不入的。至于为何将蔡文姬赎回来,绝对是超脱众人认知的友情,最主要的是政治上的友情。看一看如下记载:

1、十二月,行自谯过梁,遣使以太牢祀故汉太尉桥玄。(《三国志.卷二·魏书二·文帝纪第二》)

2、太祖少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也; 惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:“天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!”年二十,举孝廉,为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,徵拜议郎。(《三国志》)

第一则记载说,公元225年12月,魏文帝曹丕路过“梁”这个地方,派遣使者用“太牢”(帝王祭祀标准)祭祀已经去世的东汉太尉乔玄(又做桥玄)。为何曹丕要以这么高规格的太牢祭祀乔玄?(乔玄剧照,曹操初年的欣赏人和提拔人,而蔡文姬的父亲曾经是乔玄的大秘书)

那么第二则记载就直接说明了曹丕为何高规格祭祀乔玄了,浪荡子曹操不务正业,只有梁国的乔玄、南阳何颙非常看重曹操,并告诉曹操“天下将要大乱,能够安定天下的只有曹操你了”。其后,应该是在乔玄等人的推荐之下,曹操得以迅速上位(包含家族因素),为曹操打天下奠定了坚实的政治基础。

乔玄对曹操的崛起绝对是非常关键性的政治人物,不然后世魏文帝曹丕会用帝王的祭祀来祭奠他。

那么有人就会问了,乔玄和曹操关系这么铁,和蔡文姬有啥关系呐?曹操和蔡文姬真的有关系,其实曹操和蔡文姬的父亲蔡邕有关系,而且关系相当的密切。

乔玄先提拔蔡邕为自己的掾属,也即蔡邕是乔玄的秘书,而且得到乔玄的大力提拔,很快做到议郎,与卢植、韩说等编写《东观汉记》。这期间和曹操有没有交集不得而知。

后曹操到洛阳做官之后和蔡邕来往密切,并且非常了解蔡文姬。之所以曹操和蔡文姬的父亲能谈得来并非是什么忘年交,而是早就是政治上的盟友,蔡文姬父亲应该在政治上多次帮助过曹操,交情匪浅(此事只能透过记载来推测,都是乔玄推荐提拔的缘故)。

从另外一个记载来看,蔡文姬一个女子能够将自己犯了死罪的丈夫董祀在曹操手下轻易救下来,可见曹操还是十分念及蔡文姬父亲的旧情(政治上提拔帮助之情)的。

祀为屯田都尉,犯法当死,文姬诣曹操请之。.......操曰:“诚实相矜,然文状已去,奈何?”文姬曰:“明公厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而不济垂死之命乎!”操感其言,乃追原祀罪。(《三国志》)

设若东汉末年一个犯了死罪的中下级官员的妻子,如何得以进入曹操的丞相府?而且曹操还接见了她?并且赦免了蔡文姬丈夫的罪?通过以上记载可以直接得出蔡文姬在曹操眼中是以故人之女的资格才得以得到这样的政治优待。

通过以上历史记载的综合分析,曹操赎回蔡文姬主要有两大原因:第一,蔡文姬的父亲蔡邕和曹操很早就相识,乔玄和蔡邕在曹操的政治生涯中助力非常之大,政治提拔和同盟是曹操赎回蔡文姬的主要原因。第二,蔡邕还是当时著名的文学大家,在治史方面应该是领军人物,而蔡文姬耳濡目染,当时应该就继承她父亲的志向,对当时东汉治史有相当的帮助。(蔡邕雕像,他和曹操的交集很多,应该在政治上和文学上都对曹操帮助很大)

曹操因个人原因和国家原因相互结合的情况下,这才赎回蔡文姬,绝对没有什么因为美色的怀念之意。

蔡文姬的社会关系如何的?

蔡文姬父亲蔡邕家族在陈留是响当当的大家族。蔡邕的祖父、父亲都是新蔡县令,叔父蔡质是汉灵帝时期的卫尉,而蔡邕在乔玄的支持下也迅速的进入东汉中央政府担任议郎。

蔡邕在董卓把控政权时,以灭三族为由强迫他出任职务,三天之内历任侍御史、治书侍御史、尚书等职务,授予巴蜀太守,留在中央担任侍中,名操一时。董卓非常尊敬他,董卓的手下尊称他为“尚父”。董卓死后,因为他谈论董卓时表现出哀伤,被王允下狱,不久死于狱中。

蔡邕有两个女儿,第一个女儿是蔡文姬,原名蔡琰,本字昭姬。先嫁给卫仲道为妻,卫仲道是汉武帝大将军卫青家族的后人,结婚不久病死,没有后代;后蔡文姬被劫掠到南匈奴,为左贤王妻子(存疑),育有两子;曹操赎回蔡文姬之后,嫁给同乡董祀。

蔡邕第二个女儿蔡氏,没有蔡文姬出名,但是她的后代名声却比蔡文姬的名声大。她是曹魏上党太守羊衜(dao)的继任妻子,存活下一子一女,个个是曹魏乃至西晋时期的大名人。

蔡文姬姐妹的女儿是羊徽瑜,也就是蔡文姬的外甥女。她是司马师的第三任妻子,司马炎称帝之后,尊她为景皇后,又称弘训太后。(司马师第三任妻子羊徽瑜形象图,弘训太后,蔡文姬的外甥女)

蔡文姬姐妹的儿子,也即是蔡文姬的外甥,则是大名鼎鼎的曹魏至西晋初年的名将羊祜。

看一看蔡文姬后期的社会关系,绝对是响当当的豪华家族了,后世西晋司马衷羊献容皇后也出自泰山羊氏家族。(西晋名将羊祜,蔡文姬的外甥)

蔡文姬的丈夫是种田老汉吗?

蔡文姬虽然是一个结过两次婚的中年妇女,但是她的姐妹是当时的上党太守羊衜,泰山羊氏是一个大家族,在曹魏做官的人非常之多。况且,曹操和蔡文姬的父亲的友情很深,怎么可能将蔡文姬嫁给一个种田老汉呐?岂不滑天下之大稽!

曹操为蔡文姬选择丈夫还是考虑蔡文姬个人的,董祀是陈留人,和蔡文姬是同乡,两个人应该有一定的共同语言。窃以为,董祀和蔡文姬的年龄要么相仿,要么比董祀比蔡文姬还要小。因为史书中对董祀的记载非常之少。

董祀的职位是屯田校尉,是一个600石的官员,是负责一方军事、屯田和当地行政的中下级官员。屯田校尉在后来改为县令这一职务,说他是种田老汉是和历史不符合的。

蔡文姬对董祀的感情很深,不然不会如此去救自己的丈夫,史书是这样记载的:

及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。(《三国志》)

蔡文姬为丈夫求情时,头发散乱,光着脚,见到曹操就叩头请罪。如果蔡文姬夫妻感情不好,蔡文姬自然可以不管不顾的。曹操也不会无缘无故放了蔡文姬的丈夫,他要求蔡文姬找到她父亲的藏书,贡献给国家。蔡文姬知道父亲的藏书已经丢失,凭着自己的记忆要默写400卷古书献给曹操当权的当时东汉政府。(《英雄记》作者王桀,他接手了众多蔡文姬父亲的藏书,是建安七子之一)

其实蔡文姬父亲的藏书有10000多卷,其中有相当一部分给了“建安七子”之一的王桀,家中只留下4000多卷,蔡文姬默写出了其中十分之一的书籍。

建安七子之一的王桀也是一个史学家,著有《英雄记》一书,虽然比不上《三国志》出名,但也是难的的三国时期的史书记载了。

4

历史上“文姬归汉”的故事被传为美谈,曹操花重金将蔡文姬赎回了之后,并没有将她占为己有,而是把她赐给了自己的部下董祀,至于这个董祀是不是种田老汉,就不得而知了,反正这个题目有点为人耸听、博人眼球。




说起蔡文姬,还得从她的家世谈起,她的父亲是大名鼎鼎的文化名人蔡邕,蔡邕比曹操年长二十多岁,是曹操少年时候的老师,也是至交挚友,多次提携和举荐曹操,两人志趣相投,性格相近,蔡邕不仅是文学家和书法家,还精于天文数理,秒解音律,生在这样的家庭,蔡文姬自小耳濡目染,既博学能文,又擅诗赋,特别是音律方面更胜一筹。


蔡文姬十六岁的时候嫁给了大才子卫仲道,丈夫也是一个很有才华的人,夫妻二人情投意合,非常恩爱,但不幸的是,才几个月丈夫就因病而亡。



而卫家是当时的大贵族,比较高傲,嫌弃这个儿媳妇晦气,克死了自己的儿子,又没有生育后代,因此对蔡文姬没有好脸色。


可蔡文姬并不是一般的凡俗女子,她有着强烈的自尊心和巨大的勇气,不理会别人的讥笑,离开夫家,回到了娘家。


然而命运对她太无情了,没几年,她的父亲蔡邕又因为混乱的政治纠纷得罪了王允而死于狱中,丧夫丧父的蔡文姬真是无依无靠,偏偏这一年她又被掳到了南匈奴,被迫嫁给了南匈奴的左贤王,这时她才23岁。



十二年后,乱世中崛起的枭雄曹操统一了北方,有今天的如此成就,他不知不觉的想起了少年时代的老师蔡邕对他的教导,想到老师没有儿子,只有一个女儿,曹操既欣赏蔡文姬的才华,又同情她的遭遇,于是千方百计的打听她的下落,当得知蔡文姬被掳到了匈奴后,他不仅要花重金赎回蔡文姬,而且还派使者不远千里前往匈奴去接蔡文姬回国。


蔡文姬虽然已经35岁了,但风韵犹在,依然美丽动人,曹操将她接回来之后,并没有留下自己享用,而是作主将她赐给了自己手下的军官董祀。


这段被指定的婚姻,起初并不怎么美满,因为蔡文姬此时已经是第三次嫁人了,她在经历了那么多的坎坷的命运之后,内心难免有许多的痛苦和忧伤,经常晃晃忽忽的发呆,而董祀正是大好年华,也很有些学问才能,因此觉得这个女人根本配不上自己,但由于是曹操指定的,才不得不娶。



过了一年,董祀触犯了从此,其罪当斩,蔡文姬知道后,按照当时的风俗,披散头发,光着双脚,去求见曹操,为这个对自己并不好的丈夫求情,这样的装扮,也是表示自己准备好了代替他去死的意思。


曹操一看这样的她,想起了死去的好友蔡邕,再想想这个侄女半生悲惨的命运,心里也挺难过,赶紧叫身边的人拿来头巾和鞋袜为她穿上,并下令赦免了董祀,从此,董祀很感激妻子,也改变了对她的看法,非常敬重她的胆识和仁义,后来他们生儿育女,感情甚好。



蔡文姬一生才华横溢,她的一些音乐作品和诗篇感情真挚,扣人心弦,留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和中国诗歌史上第一首自传体五言长篇叙事诗《悲愤诗》,在那个混乱的年代,她的命运尤其凄惨,很不不能自己作主,庆幸的是晚年的蔡文姬终于能够平静地走完下半生。


曹操虽然好色,风流成性,专抢别人的老婆,但他也懂得分寸,“谁是蔡邕琴酒客,曹公怀旧嫁文姬”,这句诗应该就是从对蔡文姬最好的写照。




5

题主觉得曹操花重金赎回蔡文姬,是为了纳她为妾。这是一个误区,曹操虽然有爱人妻的美名,但救蔡文姬回来,更多的为了他父亲蔡邕的声望和蔡文姬本身的价值。

蔡文姬被俘

蔡文姬当年跟随父亲蔡邕在洛阳居住,但是欣赏蔡邕的董卓被王允杀掉,蔡邕因为想起董卓对他不错,叹了口气,惹恼了王允,认为他是董卓一党的人,把他抓了起来。尽管朝廷里有许多大臣都替他说情,王允还是不同意,结果死在监狱里。

蔡文姬自此没了依靠,后来关中发生了李傕、郭汜的混战。匈奴兵趁火打劫,掳掠百姓。有一天,蔡文姬碰上匈奴兵,被他们抢走。匈奴兵见她年青美貌,就把她献给了匈奴的左贤王。

自此,蔡文姬在匈奴生活了12年,生了两个孩子。

曹操救回蔡文姬

这一回,曹操想起了蔡文姬,就派使者带着礼物到南匈奴,把她接回来。左贤王当然舍不得把蔡文姬放走,但是不敢违抗曹操的意志,只好让蔡文姬回去。

蔡文姬能回到日夜想念的故国,当然十分愿意;但是要她离开在匈奴生下的子女,又觉得悲伤。在这种矛盾的心情下,她写下了著名诗歌《胡笳十八拍》:抛开骨肉情怀,狠心挥动马鞭。悠悠道路三千,何日才能相见?想我亲生姣儿,心中好似油煎。

蔡文姬嫁给董祀

蔡文姬回到邺城后,发现“到家亲人全无,又无亲戚在外。城郭变为山林,庭宇遍生荆艾。”

曹操看她一个人孤苦伶仃,把她再嫁给一个屯田都尉董祀。屯田都尉不是老农,都尉是仅次于将军的一个官职。所以蔡文姬嫁给董祀,算是曹操给她找的良缘。

后来,蔡文姬把蔡邕藏书默写出了400多卷,算是回报了曹操的相救之恩。

曹操把蔡文姬接回来,在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把"文姬归汉"传为美谈。

综上,曹操从匈奴救回蔡文姬,并不是为了娶她为妻,原因有二,一是蔡文姬是汉朝左中郎将蔡邕的女儿,曹操是因为蔡邕的名声才酒她;二是蔡邕当年收藏了很多古籍,战乱被毁,蔡文姬是唯一能够恢复这些古籍的人。

6

曹操花重金赎回的蔡文姬,为何要将她嫁给种田老汉?

很多人看见这个问题,觉得修了铜雀台安置美女的曹操一定也是贪恋蔡文姬的美色才重金赎回她,觉得之后是因为两个人闹得不愉快才将她嫁给种田老汉。其实这都是错误的。在历史上,曹操的确赎回了蔡文姬,也给她找了个丈夫,但是找的不是种田老汉,而是屯田都尉董祀。

蔡文姬才貌双全,她是东汉学术大家蔡邕的女儿。蔡邕对文学、历史、书法、音乐、经学等都很精通。蔡邕常常和喜爱文学、书法的曹操交流,两个人也算得上是知己了。

蔡邕是在董卓的逼迫下才出山做了汉朝左中郎将,但是王允杀了董卓后,蔡邕又不忍看着王允把董卓的头挂在墙上,于是帮他说了几句话,王允大怒之下把给董卓说话的蔡邕投入监狱。

(蔡文姬)适河东。夫亡无子,归宁于家。《后汉书卷八十四 列女传》

蔡邕就这样死了,而这个时候的蔡文姬刚刚回到娘家。蔡文姬之前嫁给了卫青的后代卫仲道,但是还没有孩子,丈夫就去世了,蔡文姬只得回了娘家。回了娘家父亲又已经去世了,走投无路的蔡文姬决定去投靠妹妹蔡明姬。但是很不幸运的是,走在路上的她被匈奴人抓走了。

匈奴人认出了她是才女蔡文姬,就把她带到了匈奴左贤王的面前,左贤王大喜娶了蔡文姬。蔡文姬在匈奴生活了12年,还为左贤王生下了两个孩子。

这个时候曹操的势力越来越强大,他想起了自己的朋友蔡邕的女儿还在匈奴了,觉得不忍心就让人带了重金去了匈奴。左贤王不愿意得罪曹操,只得忍痛同意蔡文姬回去。蔡文姬想念故土,又舍不得孩子,不过最后还是选择离开了匈奴。无比纠结的蔡文姬就是在回乡的路上写下了古琴十大名曲之一的《胡笳十八拍》:抛开骨肉情怀,狠心挥动马鞭。悠悠道路三千,何日才能相见?想我亲生姣儿,心中好似油煎。

曹操为何要救下蔡文姬?第一是因为蔡文姬是自己朋友蔡邕的女儿,而蔡邕是汉朝左中郎将有一定的影响力,曹操念着旧情和蔡邕的名声决定救蔡文姬;第二是因为蔡文姬很有才华,蔡邕当年收藏了很多古籍,但是这些古籍在战乱中大多零落散失,而蔡文姬能够恢复这些古籍。蔡文姬也没有让喜爱文学的曹操失望,她凭着记忆写下了400卷古书献给了曹操。

蔡文姬回到邺城后,已经没有什么亲人了。曹操看她一个人孤苦伶仃,就把她嫁给了一个屯田都尉董祀。屯田都尉当然不是种田的老汉,是一个官职,就是主管军士屯田供粮的。

及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。《三国志》

蔡文姬和董祀的感情很好,董祀后来因为犯错要被曹操砍头,还是因为蔡文姬求情才保住性命。董祀感念蔡文姬的好,对她也很好,历经坎坷的蔡文姬也终于过上了安稳幸福的生活。

7

蔡文姬的父亲蔡邕是当时有名的文学家,曹操比蔡邕小22岁,他仰慕蔡老师的学问,经常去蔡家求教。蔡邕则推崇曹操的文韬武略,两人亦师亦友,曹操的儿子曹丕曾说过两人有“管鲍之好”。因此,曹操把蔡邕的爱女、当时无人不晓的才女蔡文姬当妹妹看待。

曹操得知蔡文姬被掳掠到南匈奴后,想起当年他和蔡邕的忘年交情,绝不能让老师唯一的一脉骨血流落到他乡异国。所以,即刻安排使臣携黄金千两,白璧一双,赶往南匈奴左贤王处赎回了大汉才女蔡文姬。当蔡文姬回到阔别十二年的故土时,少时的温馨家园已残垣断壁,曹操又做主把无家可归的文姬妹妹嫁给了20多岁的屯田都蔚董祀。而并非题主所说的种田老汉。

屯田的意思是开垦荒地,即把废弃的长满杂草的荒地变为能种粮食的田地。当时农民、商人、军人都得开荒种地,农业是古代最直接最主要的经济支柱。土地是收入的主要来源。曹操鼓励农民士兵去开荒种地,以增加军饷和税收。都尉:仅次于将军的官名。官职并不算小,手下有六百余名将士。

这样说来,董祀还是一位管理六百多名士兵种地的大官,另兼大型的劳动设施及工具和牲口的管理。董祀除了带领他们种地以外,还要负责粮食的买卖,保障补充部队军饷的发放等其它一些杂务。

古人打仗,兵马未动粮草先行。人和牲口吃的必须首先安排到位,粮仓是重要的机密要害之地。诸葛亮有三次北伐失败,都是因为粮草供应不及。在西周《礼记王制》中规定:国无九年之蓄曰不足,无六年之蓄曰急,无三年之蓄曰国非其国。(一个国家没有九年的存粮可以说不足,没有六年的存粮就很急了,没有三年的存粮,那这个国家也就快灭亡了),可见粮食的重要,也足以说明董祀的职位之重。东吴名将陆逊干了几年文秘工作后,才当上了屯田都尉。

蔡文姬嫁给董祀的时候,已经35岁了,这也是她的第三次婚姻。此时的蔡文姬身似浮萍,随风飘摇,能嫁给董祀,蔡文姬的心里是没有怨言的,对曹操是感激的。但对于20多岁的董祀,这场婚姻更多的是无奈,但曹宰相的安排他不能不执行。

事实证明,曹操的指婚没错。董祀娶了蔡文姬等于救了自己一条命。董祀后来因为杀了一头耕牛,按汉律当斩,问斩的文书已经传达了下去。危急时刻,情真义更切的妻子蔡文姬被发跣足地向曹操恳求免丈夫一死。曹操被蔡文姬的真情打动。也保住了董祀的性命。经过了这件事情,董祀对蔡文姬感恩戴德,自此才真情以待。两人此后隐居山林,远离乱世,安享太平。

8

曹操一直都对别人家老婆有种特殊的“专研精神”,比如张绣的婶娘邹氏、大将军何进的儿媳妇。他花重金从匈奴手里赎回集美貌和才气为一体的蔡文姬。却破天荒的,没有跟她探讨人类最本能的动物行为,反而将她嫁给种田老汉。

除了念及跟大文豪蔡邕的忘年之交,更多的是在于,蔡文姬能帮助曹操快速稳定天下读书人的心。

蔡文姬,被骂“克夫”之命

蔡文姬,汉代最后一位辞赋大家蔡邕之女,可以说琴棋书画样样精通。她16岁时嫁给河东世族子弟卫仲道。卫仲道来自卫家,也就是我们熟知的武汉帝时期大将军卫青、皇后卫子夫所在的家族。卫仲道更是出色的大学子,夫妻二人琴瑟和谐,郎才女貌,十分恩爱,简直是天造地设的一对。可惜好景不长,不到一年,卫仲道便因咯血而死。蔡文姬也不曾生下一儿半女,卫家的人便骂她是灾星,是她克死了卫仲道。当时才高气傲的蔡文姬在婆家受不了气,不顾蔡邕的反对,毅然回到娘家。

后来司徒王允用貂蝉离间董卓和吕布,吕布杀了董卓,王允带一批人清理乱党。 蔡邕当时在董卓手下做事,看到董卓被杀,痛哭流涕,因为董卓重用他,对他有知遇之恩,这一幕被王允看到,就将蔡邕下狱后杀害,蔡家便家道中落。

屋漏偏逢连夜雨,此时正好中原大乱,诸侯割据,原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱,蔡文姬就在这个时候被匈奴左贤王所掳,纳为王妃,她被迫囚禁南匈奴12年,并育有二子。建安十三年,曹操得知好友之女蔡文姬流落南匈奴,立即派使者,携带巨额钱财前往,把她赎了回来。

这年她三十五岁,在曹操的安排下,嫁给屯田校尉董祀。蔡文姬嫁给董祀,起初的夫妻生活并不十分和谐,就是因为蔡文姬之前跟过两个男人,这在封建社会,男人几乎没办法接受自己的老婆生活如此“丰富多彩”。但迫于曹操的授意,只好接纳了她。婚后,蔡文姬因饱受离乱忧伤,时常神思恍惚;而董祀正值鼎盛年华,生得一表人才,通书史,自视甚高,自然对蔡文姬生活上颇有怨言。

据《三国志》记载:祀为屯田都尉,犯法当死,文姬诣曹操请之。操感其言,乃追原祀罪。

然而在婚后第二年,董祀犯罪当死,蔡文姬顾不得礼仪,披着头发,光着脚丫来到曹操的丞相府求情。曹操念及昔日与蔡邕的交情,又想到蔡文姬悲惨的身世,倘若处死董祀,蔡文姬肯定也是随丈夫而去,于是赦免了董祀。

从上面的故事情节来看,曹操难道是因为想起了年少美貌的蔡文姬形象,又有文采,才重金赎回蔡文姬想要发生点什么。赎回来之后发现蔡文姬已经是一个三十多岁的中年妇女了,于是曹操就没有了兴趣,随便找了一个负责屯田的小官董祀,强迫蔡文姬嫁了?

其实不然,曹操不会无缘无故重金赎回蔡文姬,关键在于蔡文姬的身份于情于理都能帮助曹操。

一、于情:蔡文姬的父亲蔡邕跟自己亦师亦友。曹操比蔡邕小22岁,虽然年纪差了不少,但是两人关系非常好,交往都是出于对彼此的了解和欣赏,感情深厚,非一般泛泛之交可比。

据《蔡伯喈女赋》记载:家公与蔡伯喈有管鲍之好。”

同时,从现有资料来看,这两人都与汉末大将乔玄私交很好。乔玄,既是蔡邕的故主,提拔重用。或许还有可能蔡邕曾以自己在士林中的地位和声望,对曹操有过赏识、举荐的行为。总之有了乔玄这层关系,两人想走得不进都不可能。

二、于理:蔡文姬是才女,重金赎回,可以让天下士子纷纷赞美曹操的德行。曹操因杀名士孔融,在士族世家中造成了很不好的影响,臭名远扬。而赎回蔡文姬可以转移士族视线降低影响。因为上文提到蔡邕为汉末大儒,在清流之中声望极高,各路学生都有。

蔡文姬归汉,不仅可以使曹操在士人清流中挽回名声。更是改善了自己在下属和民间百姓心中的形象,进而吸引了更多的人才来投奔,这样江山也才更稳定。

值得一提的是,蔡文姬归汉后,遵照曹操的意愿,积极参加了修撰《东观汉记》的工作,这大概是曹操竭力促成文姬归汉的原因之一吧。

综上所述,不论是从收买人心、还是稳定后方,又或者只是单纯编修史书来说,曹操把蔡文姬接回来,显然不是心血来潮,也不是随意之举。

9

欢迎打开历史宝藏。


首先要知道,蔡文姬嫁的这个人,叫董祀,是有官职的,称屯田都尉。并不是什么种田老汉。

虽然这个官职还真的就是管理种田的事情,但也是手下管有六百人,给这些人以耕牛农具等费,然后督促其种植菽粟种田老汉等。好歹也是个有职位的,并非目不识丁的种田老汉。


蔡文姬这个才女,命运比较坎坷。她的父亲是著名的书法家蔡邕,蔡邕和曹操关系不错,所以曹操把这个小自己二十几岁的蔡文姬,也当成女儿一辈的了。蔡邕没有儿子,可惜这个女儿,刚出嫁就遇到董卓之乱,蔡文姬被西凉军掠走,成为大草原上的一个女奴,并且还在草原上生下两个孩子。


之后据说蔡文姬写的诗文流传到内地,被曹操知道,曹操念在和其父亲的交情,就派人用重金将蔡文姬赎回汉地,并嫁给屯田都尉董祀。这就是青史留名的“文姬归汉”的故事。

根据题上之意,有人可能要猜测了,曹操一向爱人妻,为何花重金赎回才女蔡文姬,最后却假手他人了呢?

首先年龄方面是一个问题,正如上文所言,曹操比蔡文姬大了二十多岁,差一个辈分了。

再次,曹操和蔡文姬的父亲蔡邕交好,自然是将蔡文姬当闺女看待。曹操之所以将蔡文姬赎回,除了老友这层关系,蔡文姬的学识也是一个重要原因。曹操看重的是蔡文姬的才,而非其貌。

之后有一次蔡文姬和曹操闲谈,曹操很羡慕蔡文姬家当初藏书之丰富,可惜历经战乱,都遗失了,蔡文姬表示自己还能凭记忆背下来四百篇,曹操大喜过望,就让蔡文姬闲来默写下来。由此可知,曹操更在乎的,是蔡文姬的才华。

10

蔡琰(177年?-249年),字昭姬,晋时为避司马昭讳而作文姬,陈留圉(今河南杞县)人,为蔡邕的女儿。

她博学有才,通音律,据称能用听力迅速判断古琴的第几根琴弦断掉。是建安时期著名的女诗人。


建安十二年(207年),曹操得知好友蔡邕的女儿蔡文姬流落匈奴,成为匈奴左贤王的女奴,便派人前往匈奴将其赎回。

将蔡文姬赎回后,曹操安排其再嫁同乡陈留董祀。

文姬归汉”成为中国有名的故事。




董祀,史书上对其经历几乎没有,只是记载他担任过屯田都尉。

题主不会认为屯田都尉是种田老汉吧?

先看看什么叫屯田都尉。

官名。东汉末及三国魏、吴置。主屯田事务。一说即“典农都尉”。 《三国志·魏书·梁习传》:“习表置屯田都尉二人。”

三国时期,天下大乱,后曹操统一北方。

当时社会生产遭受严重破坏,许多人民流离失所,大片土地抛荒,各地经常出现饥荒,饿殍遍野。许多割据势力都因军粮问题困扰不已,甚至不攻自破。

曹操在北方屯田,兴修水利,着手解决农业生产问题。

建安元年,曹操采纳枣祇等人的建议,在“许”募民屯田,当年即大见成效,得谷百万斛,一举解决了曹魏的粮食问题。




于是曹操将屯田的成功经验推广到北方,命令在各州郡设置田官,兴办屯田。具体措施是:采取招怀流民、迁徙人口、劝课农桑、兴修水利、检括户籍等办法,充实编户,恢复农业生产。

建安五年,曹操颁布新的征收制度,到建安九年,又明确:“其收田租亩四升,户出绢二匹,绵二斤而已,他不得擅兴发。”

一时间,北方各地“农官兵田,鸡犬之声,阡陌相属”,逐渐得到了恢复。

屯田有效地解决了曹操的粮食问题,曹操高兴的说:“后遂因此大田,丰足国用,摧灭群逆,克定天下。”

可见,屯田可以说是曹操集团的“基本国策”,而负责屯田的屯田都尉也相当重要。

都尉,官名,次于将军的军官,秦灭六国,遂以其地为郡,置郡守、丞、尉。尉典兵,职位比将军略低。

比如秦灭农民起义领袖吴广为都尉,见《史记·陈涉世家》

项王使都尉陈平召沛公,《史记·项羽本纪》。

屯田都尉

《三国志·魏志·梁习传》:“习表置屯田都尉二人,领客六百夫,于道次耕种菽粟,以给人牛之费。”属临时性质。掌屯田事务。

而屯田都尉大致相当于现在市农业局局长,地位相当高,怎到了题主嘴里,成了“种田老汉”?


后来董祀犯罪论死,蔡琰亲自向曹操求情。

时值严冬,史载蔡文姬“蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。”曹操最后同意为董祀赦免。



你的回答

单击“发布您的答案”,即表示您同意我们的服务条款