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谢邀。这是一个违命题。照说人死如灯灭,应该什么都没有。但科学说法:任何物质,包括人都是由分子,离子,原子组成。人死了,只是结束了生命,但分子,离子,原子还是存在。如果火焚,那么肉身就化成一股青烟,分子,离子,原子就升入空中,组成新的物质,我们不清楚,也看不见。如果埋入地下,肉身经过腐败,也会生成新的物质。所以我认为,人死后,身体分化成分子,原子,离子存在不同空间,自由游荡,经过自然风化,再形成新的物质。至于什么感觉,应该没感觉。活着的人才有酸,甜,苦,辣,痛,麻……各种感觉。既然死了,也就是脑细胞死了,那么感觉也不存在啦!人的生命也就告一段落。这就告诉我们,你有感觉,无论是甜,还是苦,都应该庆幸,庆幸自己还活着。好好珍惜有感觉的生命吧!


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人死了是什么感觉活着的人是绝对不会知道的!死了的人也绝不会回来告诉你的!可我知道人在生无死之间那一刻会是什么感觉,其实真的没什么大不了的。只是人们对死这个字过于恐惧而以,人在要去通往阴间的路上要走很远的路,一条长长的路,不是很宽,会有人领你走的,如果你直意不肯去的话你会和领你的人拼!这才是真正的拼命呢!你在打不过它的时候会很害怕!这里说的领你去黄泉路的人肯定是个死去的人,因此你本身就会有些恐惧的!但是你若是真的还有不舍你绝对不愿意就随它去的!这时你会拼命的去挣扎!想从它的手中逃脱!其实这个时候正是医生忙乱的抢就你的时候!他们所有人说的话你都能听的到的!只不过你醒不过来而已,如果这个时候你的儿女们在的话他们大声的叫你,你若命不当绝的话会很快被换回阳间的!如果亲人都没有只能靠自己拼命了,当你战胜那个隐你去的也就是死了的那个人,你若是把它打重的话,你的眼睛立时就睁开了,这世上人和物你也就都能看到了!就算那会儿你还很危险但绝不会把命丢了的!在人去黄泉的那一刻就是这样这么减单没什么可怕的!我之所以告诉人们这些就是想说,死其实没什么大不了!有人说好死不如赖活着,人们把它都当做名言来劝人,其实我的感觉,是人赖活着真的不如好好的死去,那样即可舒舒服服的不受痛苦,也可全然放下了无牵挂了!

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人死如灯灭,人死后灵魂不在复原,这是哲学界达成的共识。

人死会去哪里?人的灵魂死后有归属吗?对于这个问题,神学界与哲学界的争论旷日持久。下面,我撰写此文章,只是为了追忆和怀念死去的父亲,一点不带神秘的色彩和有违背科学的奇思妙想。

我父亲于1998年去世,今年正好是祭奠他去世20周年。我父亲是四川人,他是一位基层干部,由于工作熬脑筋,使他养成了一个生活中的坏习惯——抽烟。父亲罹患肺癌,发现时就晚期呕血。1996年的春天,歌乐山上盛满开着各色鲜花,要是往年的话,我们姊妹会在爬山时驻足停留,摘几朵路边的野花,先闻一闻后拿在手中。那一年我们三姊妹都没有哪一个去采摘路边的花朵,也没有顾忌春色的美姿,而是一股劲往上爬,争取早点到歌乐山结核病医院,领取父亲病情检查的结果。然而,结核病医院诊断出的最终结果,与磁器口联合医院出示的病历通知书一致,肺癌晚期。这个结果如同晴天霹雷一般炸响,给我们全家沉重打击。为了确诊父亲的病况,后来,我们姊妹又去了重庆最好的医院——重庆第一附属医院,其结果与之其他医院诊断完全一致,迫于无奈,我们也只能接受眼下这残酷的现实。根据经验,肺癌晚期吐血一般活不过半年,医生也是这样对我们说的,并建议我们把病人接回家休养吧,没有必要再进行治疗了。回家后,经过我们全家的精心照料,尤其是我母亲的呵护,我父亲比医生鉴定的最多活不过半年多活了两年。

1998年夏天,我们全家不得不接受父亲离开我们的事实,他走的那天,天空下着瓢泼大雨,把为他送行的亲友、同事,连同为他办哀事的乐队浇了个透凉。

父亲走后,母亲事后讲起父亲临死前的一些事情令我们感到惊异,特别是父亲临走时曾对她说:要去一个很远的地方,那里有仙鹤什么的。等我们三姊妹再次追问母亲时,她却缄口不语。生活中我们有时候也听说,人在临死时的行为是正常人难于理解的,他们的言行反常,甚至是怪诞,难于理喻。循着我母亲道出的父亲临走时说出的“秘密”,第二周,我们去了重庆白鹤村。因为,父亲说要去一个有仙鹤的地方,大家推想,在重庆只有九龙坡区金凤镇有一个叫白鹤村的地方,“会不会是去了此地呢?”带着一种纪念亲人的哀思之情,我们三姊妹拉着孩子们去了白鹤村农家乐度假,一则释放一下内心的悲伤之情,二则顺便看看父亲是不是变成了仙鹤?当然,这是不可能的。

在白鹤村回家后,我们将去白鹤村怎样玩耍,看见金凤镇农家小院竹林上驻满白鹤的景象描绘给母亲听,母亲没有文化,平时也少言语,她人老了,有一只耳朵不太好使了,因此,对她说话需大声一点。当我们对母亲描述白鹤飞翔,白鹤羽毛、白鹤矗立枝头的况境时,她即刻放下手中的家务,十分认真听我们描述,在没有听清楚的地方,她还继续追问。嗨!母亲对老伴的情谊是我们当儿女的不及的,父母一生相伴,相依濡沫,情深意长,一旦失去,很难割舍。记得,那天晚上,母亲一个人把自己关在内屋的房间不让我们进去,等她走出后,就立刻打发儿女们早点各自回家休息,说她也累了,想早点睡觉。真是这样吗?第二天一清早,母亲叫来三姊妹对我们说:你们的父亲变成了一只仙鹤,你们看地上还有他回家的鹤脚印。我们三姊妹顺着母亲所指的方向,看见在她洒煤灰的地板上,的确留有一些模糊的脚印……

我们的推想:

1、那些“脚印”可能是晚上老鼠留下的,因为重庆的老鼠多。

2、那些“脚印”一定是某些动物留下的,而不是我父亲的再生生命痕迹。

3、那些“脚印”(图案)只是我们根据地上的模糊印迹产生的视觉幻想。

以上文字根据当年父亲去世时的回忆记录,时间有点久远了,记忆也有些模糊。但是,事件是真实的,不是迷信。

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笔行天下2018年7月11日

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这个问题几分几解,有的说,人死后是有灵魂存在的;而有的说人死如灯灭,不存在灵魂。而另一部分人是中立的。圣人孔夫子说的对极了:信者则有,不信则无。我的观点是中立的,关键是我们是活人,谁也没经历过死亡,所以没法回答。你说没有,一些灵异事件连现代科学也解释不清,你说有吧,又看不见摸不着;这个问题实难回答园满。

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以下纯属个人幻想:

人死后去哪了了?人的意识还在不在?

人,应该是意识驱动身体的,但是当人的身体死亡了,意识会不会死亡?

而植物人是已经失去意识,但尚存活的人,医学上是有植物人苏醒的案例,那么已经失去意识的人,意识如何再次回来?是不是意味着这个人的意识其实并没有死去,人体死去,意识并不会死。

这就要引出我的幻想了,不知道有没有看过《死亡游轮》,在死亡面前,谁也不能逃走,否则就会陷入无尽的循环轮回。

我认为宇宙也是一样,就是在不断的循环轮回,人死后就会无意识的重生,重生的世界还是这个世界,只是与现在是平行的世界,你还是你,你的发展轨迹还是一样的。

宇宙就如同泡沫一般,我们一直在泡沫中不断的循环,不断的轮回。

哈哈哈,是不是,很扯!

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朋友们你们好。

【地丁老师讲神话故事】开讲啦。下面,我用《周易》的理论给大家讲一讲,人死后到底去哪了?

《易经,系辞传》讲:太极生两仪,两仪生四象。这里的两仪就是阴阳两仪。世间万物都有这两仪的变化、交媾而产生的。

两仪用在时空,是天与地, 天为阳,地为阴。用在人类,是男和女。男为阳,女为阴。

《乾》《坤》二卦上讲:乾为天、为健、为父、为马……。坤为地、为顺、为母为牛……。

从以上解析来看,人类是由父母的精血交媾而产生的。十月怀胎后,从母体出生。这就说明了,人是从阴间来到了阳间。死了以后还要回到阴间去。

用空间来看,看得见的是阳,看不见的是阴。看不见的就是四维空间了。那是由人的灵魂和牛鬼蛇神而组成的。

人生下来以后为什么能活着 ,那是因为有父母的精血的变化而产生了灵魂,也就是阴阳的变化。没有阴阳的变化 那就是死胎。

人体就是一副臭皮囊,是看得见的。没有灵魂的输入,永远都是死东西。而灵魂是看不见的,是阴阳变化的产物。臭皮囊没有用了,灵魂也就应该从哪来回哪了……。

自如,有什么感觉?恐怕世上没人知道。

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你好朋友!人生就是一场体验,这场体验是由思想来主导的。这都是出生前的计划。如果你这一生没有任何的信仰,当你离开这个身体的时候,就与万有合一了。或者说就回归真我了。如果你有信仰的话,比如你信佛教,或者你信神信耶稣。在你离开身体1~5秒的时间内将会体验到你信奉的内容。比如佛教的6道,还有信神的地狱天堂等等。虽然在我们看来是1~5秒的时间。但是你体验的那个时间可能是几百年,几千年,几万年,甚至是几亿年都有可能!当你体验完了以后,才能与万有合一或者说回归真我。至于是什么感觉那就太多了,不是一句话两句话能够说得清的。如果您真的想把这些都了解清楚啊,可以来到任海空空的道场。在这里可以了解到所有的人生实像。而且还可以用1~5年的时间实现健康自由,财富自由,情感自由。如果您中途不离开,认真跟着体验,那么可以100%的实现这三个自由。

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感谢邀请!这个问题,与爱情一样永恒神秘!我做过全麻手术,灵魂出窍遇见了心中的她,而且危险重重,才回到自己身上的!万物皆有灵!身体只不过是暂居,灵魂深处是无言自在的感觉!活着的人不知道,死亡的人也回不来,千年之谜,阴阳不通,永远不会知道的?人生就是这样向死而生!珍惜自己拥有的一切!

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我认为:人死了,就什么都不存在了,人死了,去了哪里?以我们活着的人来看,人死了,就烧了,化成烟了,然后,骨灰埋藏,如此而已!至于,上天堂,转世,下十八层地狱,鬼,怪,也只是人们的传说而已,请问,有谁亲眼见过?有谁亲身经历过?

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《人死后到底去了那里、什么感觉》?人死后(灵魂)跟随(惯性业力)即(意识牵引)到其(果报相应)的地方去了,(灵魂)离开(肉身)后(人)便死了(肉身)便会解体归於尘土。(灵魂)离开肉身是有(感觉)的它对(肉身)有难舍情怀,但是由于(业力牵引)是无法再归附(原来)的(肉身)纵使舍不得亦无可奈何。只有(无染污)的(灵能)才能自由出入肉身,并且在离开肉身后找到(自在安宁)住所。

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