日本平安时代为什么会出现“访妻制”？

Answer 1

这种制度的核心原因在于战乱环境下，男性极易意外死亡，传统婚姻模式下当家男性死亡意味着妻小非常难生存下去。

母系氏族的话，一名男性与多名女性发生关系，一名女性的孩子也有多个可能的父亲为母子提供赡养，大大提高了种族延续的机会。事实上几乎所有文明的早期阶段都经历过这种形式的母系氏族，甚至到现代依然有这种模式的存续。

Answer 2

平安时代也称奈良时代，上承飞鸟时代，两个时代处于中国魏晋南北朝和隋唐之际。日本自汉武帝时期受封委奴国后，历代掌权者都会向大陆派遣使臣以获得加冕和认可。奈良时代的开始源于天皇与贵族门阀及寺庙之间的矛盾，日本受隋唐佛教文化影响很深，飞鸟时代的大化革新让日本建立以唐朝典章制度，在百济朝日本最高统治者是法皇和天皇并存，贵族和武士阶层是统治中坚力量，寺庙佛教僧侣代表天皇聚拢分散几百个政权的信仰。

平安时代是日本确立主流汉文化和辅助本土文化交织的时代，新兴的武士阶层们为了缓和国内矛盾，积极派遣遣唐使到唐朝学习儒家思想，佛学文化，科技知识，统治律令，经济制度，这些学习成果到了日本之后演化成书道，茶道，禅宗，儒道。可以想象日本贵族们和武士统治阶层学习中国热情和虔诚。但是，日本经济基础仍然是奴隶主与奴隶之间关系建立起来了的，即使天皇废除一系列的奴隶人身权利限制法令，包括良贱通婚制度，在这个阶段奴隶社会现象仍然是社会主流。

访婚制度或者称为走婚制度，可以参考我国云南少数民族摩梭人婚俗文化，这是母系社会的形式。

Answer 3

“古时候夫妇称为‘meoto’，也就是‘女男’，父母是‘omochichi’，也就是‘母父’；男女称‘imose’，这是‘妹兄’。在大和语言里，女性的顺位在前面，至少在语言上，女性是优先的。如果你要提语言的话，我只能这么回答你。古来，‘亲’字是单独指称母亲的字汇。老妇人的敬称‘刀自’（toji），原本是指‘户主’（toshi），意思是一家之主。

访妻婚并不是在平安时代出现的，盛行于大和时代，延续了一千多年的历史，个人认为当访妻婚是日本母系氏族公社的残留，日本的历史一直是连蹦带跳的，不走寻常路，访妻婚就是其重要的影响结果。历史阶段并不是按正常的走的。

例如说，从东北到新鸿、茨城、千叶等地区，长久以来都采用姊家督这样的制度。姊家督是由长女继承家督——家业。以婚姻形态来看，是不折不扣的招赘婚。这完全异于长子继承的一子相传。但是，从继承的形态上来看，长女的丈夫是继承人，所以这也可以说是由招赘女婿来维系的长子继承。但事实上，长女在结婚以前，就被称作家督了。长女明确地拥有自己是户长的自觉，这就是留存在父系社会中的母系结构。”

Answer 4

日。。。本人吗，一切都不奇怪。