金庸的武侠作品中有什么明显的常识性错误？

一是杨过独臂一个人生活十六年,手指甲是咋剪的?

二是小昭带了多年脚链是如何换内裤的?

三是梅超风练了那么多年九阴白骨爪,是怎么擦屁股的?

古稀之年的金庸先生非常关心考古，书房中摆了满满一桌子考古图册和报告，恐怕和他的小说中常被吐槽的一类错误有关系，那就是古代物质文化方面的错误。

最突出的表现就是食物，《天龙八部》第二十回里写到“地下放着不少熟肉、炒米、枣子、花生、鱼干之类干粮，更妙的是居然另有一大坛酒。”这是不可能的，花生是发现新大陆后才逐渐传入的，北宋不可能见到。

段誉被鸠摩智一路带到苏州城外，路上行人口音渐变绵软，菜肴中也没有了辣椒。北宋的哪里也不会有辣椒。

类似的情况还包括《神雕侠侣》里的玉米，《射雕英雄传》中的西瓜，等等。这些错误，有些是认识不到，有些是随着考古的新发现才逐渐搞清的，写作时还无定论。

地理方面，《倚天屠龙记》里，张无忌送杨不悔上光明顶，“过了几日，就离开了安徽境界。”安徽在这里有些突兀，这个地名是清朝乾隆年间才有的，乾隆将江南省一分为二，才有了安徽。元朝时应该叫做江淮行省。

此外，引用也常有些问题。《射雕英雄传》里黄蓉扮演小叫花，在边塞小店点菜时所报的菜谱，明显参考了张俊家宴的食单，张俊距离小说故事年代有五六十年，年代上没什么问题，但引用的这份食单的年代却有问题，它出自宋末元初的《武林旧事》。除非当时张俊请高宗吃饭的时候，黄药师就躲在梁上，还一道一道记录下来，拿回家去试着重现，不然黄蓉不可能知道这些菜，这毕竟不是寻常菜肴。黄蓉居然唱《山坡羊》，这也是不可能的，除非她能预见未来。

就写这么多。

第一，《射雕英雄传》第一回，杨铁心和郭啸天在曲三（曲灵风）开的酒店里请邱处机吃饭喝酒，曲三给他们上了花生、蚕豆、茴香豆等给他们下酒。呵呵，这两样东西都是明朝的时候才从美洲传入中国的，宋朝哪来的花生和茴香豆啊。

第二，在《天龙八部》中，阮星竹和大理镇南王段正淳未婚生女，由于阮家家规严，而段正淳的妻子刀白凤又不许他娶二房，所以阮星竹只好将两个女儿阿朱和阿紫送人。结果阿朱流落到姑苏慕容家当了丫头，阿紫流落到星宿海成为丁春秋的徒弟，变成个小女魔头。看到这我就不明白，以段正淳堂堂王爷之尊，他用得着将自己的女儿送人抚养吗？退一万步说，就算要送，他也完全可以给她们找个王府附近的好人家，方便照顾啊。还有，所谓阮家家规严，那女儿怀孕了阮家上下居然都不知道，难道阮家上下全是瞎子吗？如果说阮星竹怀孕了，躲到外面去生孩子，这也说不通啊？生孩子不是三天两头的事啊，那得是十月怀胎啊。连生两个女儿至少也得20个月啊，难道一年多不见女儿阮家的人也不去找，不去报官吗？而阮星竹在外面生了女儿回来，难道就什么事也没有？她家人也不问她一年多时间跑哪去了？在干嘛啊？

天龙八部里面慕容复这个人物设计就是一个巨大的BUG，书中写他姑苏慕容祖上如何了得，慕容德，慕容垂，个个都是大英雄，父子俩狂热的进行着复国大业。

但是慕容德，慕容垂是南北朝，东晋五胡十六国时代的人，比如说慕容垂就是乘着淝水之战，苻坚的溃败才建立后燕的，这是大约公元4世纪的事，而慕容复的时代设定是北宋晚期（因为金朝创立者完颜阿骨打都出来了），都是12世纪了，此间相隔接近800年，从十六国到西魏东魏，北齐北周，到隋唐五代十国，到北宋晚期，这改朝换代都十几次了，，慕容家居然还惦记800年的祖上荣光，，这太不合理了，时代差的远的十万八千里，，就像今天有个人做着恢复大宋王朝的白日梦一样！

其实如果把慕容家改为五代十国期间比如沙坨李家或者盛唐李家谁谁的后代，恢复先祖大业从时代上讲就合理多了！

谢谢邀请！武侠小说的基本功能是消遣，武林人能干的，我们普通人干不了、做不到，很多小说中的武功以及武林人的动作是反物理的，更不用说反常识的。比如武当梯云纵轻功，可用左脚点右脚背，借力再上升什么的，大家看着挺过瘾，没人用物理学原理去较真，所以，题主问的“常识性错误”，还真有点费琢磨。 顾哥努力想了半天，觉得有两个似乎有违一般常识。

一是《神雕侠侣》中裘千尺用含血的茶给公孙止喝了，破了他的闭穴功夫。书中说公孙止家传这门功夫不能沾一点荤腥，只能吃素。喝了点人血都能把功夫破了，若是公孙家的人无意中在吃饭、干活或者干什么的时候，咬了舌头、咬个腮帮子或者碰个牙之类的，咋办？这是绝难避免，属于常识范畴，也是绝对会发生的事情呀！

二是《倚天屠龙记》中，悬崖上的洞穴中间狭窄，十几岁的张无忌能钻过去，朱子柳钻不过去合理。他在平台上被风吹日晒冰冻，靠张无忌扔过去的果子当饭。山洞长而狭窄，有一段更窄，十几岁的小孩能否把鲜果都扔那么远、那么准，其实不好说。还鱼肉不给，粮食也没有，按常理，朱子柳没被饿死，也很快变成皮包骨了。真能再熬一年半载，一定瘦得不成样子，再钻那小洞，应该没有之前那么费劲吧？

个人觉得题主的问题若稍作修改，变成“知识性错误”更好玩点。

武侠小说讲常识错误真的没必要，如果这样，那中国的西游记和美国的漫威到处都是常识错误，难道让科学家去写文学作品吗，那写出来也是科普文，金庸老爷子已经很博学了，吹毛求疵没意义。

射雕里郭靖收养了一对大雕，其父母在与一群黑雕的战斗中战死，所以说它们是兄妹关系，到了神雕里，在绝情谷一只被打死后，另一只救了郭襄后就殉情死了，关系就乱了，金庸是不是忘了它们两只雕是怎么来的吗？

一是灭绝师太为什么那么恨明教的所有人？灭绝师太始终认为武当、少林是名门正派，明教的人就是邪派。书中从未交代过这些故事的前因后果。

二是《射雕英雄传》里的郭靖和黄蓉后来离开了大漠，回到桃花岛。到了《神雕侠侣》故事情节里，郭靖和黄蓉还是那么年轻，这不太符合常理。

三是成昆和谢逊为什么有那么多的仇恨？成昆是谢逊的师父，谢逊性格特点的转变都是成昆造成的吗？书中并没有详细写出谢逊的遭遇。

四是任我行本来就是日月神教的教主，东方不败为何要夺位？书中并没有写出东方不败和任我行之间过去的是非恩怨，读者看得是一头雾水。

五是金花婆婆的老公银叶先生是怎么样的一个人？他是怎么样遭遇不测的呢？书中也是一笔带过。

六是林平之的父亲因为什么和青城派掌门人余沧海结下仇恨，余沧海为什么要杀死林平之父亲林远图呢？书中从未提及。

谢谢邀请！关于这个问题我是这样理解的，武侠小说本身就是带有浪漫夸张色彩的文学样式，无论读者还是评论家都不必苛求，即使有一些硬伤也是可以理解和接受的。但今天就这个话题我想说一些题外话，有些跑题，请您和其他看到的朋友谅解！近一年闹得沸沸扬扬的对传统武术质疑的问题，我结合金庸的作品有些个人的见解。首先我要肯定，传统武术不假，绝对是真实存在的。在冷兵器时代来不得虚假，稍有不慎就会身败名裂甚至性命之忧。但现在有一些所谓的大师，我敢说绝对有假，甚至可以说是招摇撞骗。有的人会问，你这不就自相矛盾了吗？其实不矛盾，但问题出在哪呢？金庸的作品中给了解释，两个因素。一、《笑傲江湖》中提到，很多人奇怪，为什么林家祖上威震天下但后代却不堪一击，剑法都一样，怎么这么大的区别，原因就是内功失传（当然了，葵花宝典在这里主要是象征人性的异化，但理论不无道理，如果哪位有兴趣可以另行探讨）。二、《连城诀》中提到，主人公这一门派在传承过程中每一代都隐藏一些招，然后加入一些花招，这种情况不仅是武术，在很多传统技艺的传承过程中都存在。以上见解，供各位有缘人参考，如有认识上的不足之处，敬请谅解！

瑛姑号称神算子，那么多年连一个三阶幻方都搞不出来，就是再笨的人，一个一个试，一年试出来绰绰有余。

更何况三阶幻方就是洛书，瑛姑贵为王妃，怎么可能连这都不知道？

这是金庸小说中最奇葩之处