电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》中马大胆为何与原著的不太一样?他鞭打的旱魃是个什么怪物?《龙岭迷窟》是由管虎担任监制,费振翔执导,潘粤明、张雨绮、姜超领衔主
《鬼吹灯之龙岭迷窟》中的马大胆与原著有所不同,这叫做合理化改编。
原著中,马大胆只是一个见钱眼开、胆大妄为的人。马大胆因为贪钱,从李春来手中将棺材里面的宝贝抢走,临走时留给李春来一只绣花鞋,当做封口费。而回到家中的马大胆回到家中,确实被雷劈死,死的时候非常惨,而且还连累了家里面的人。这一点和剧中开场时演的,非常相似。
而潘粤明、姜超和张雨绮主演的电视剧中,马大胆却做出了很大的改编。马大胆虽然依旧胆大、贪财,却成为了一个有头脑的匪徒。他不但将棺材中的宝贝全都抢了回去,更是安排李春来到北京骗人,将胡八一、王胖子、大金牙三人骗到陕西。马大胆成为了一个身在陕西农村,却运筹帷幄打算抢劫北京人的匪徒。
可以说,电视剧与原著的差别非常大,但是这种改编只是为了合理化。
一方面原著中的一些情节,不宜搬上电视。原著中马大胆抢夺棺材里面的宝贝,回去之后遭到雷劈,这本就是一种迷信。而且马大胆死时候的惨状,更是成年不宜,这种内容肯定不适合上电视。而这么一改编,直接变成了阴谋论,这就合理多了。而且原著中的一些鬼怪,在剧中都变成了一些长得比较特殊的怪兽,也就符合规定了。其实这和《庆余年》直接把穿越改成科幻是一个意思,为的更多是过审。
另一方面这个改编更有趣味,更吸引观众。其实原著中更多吸引读者的地方,是那些谁也没有见过的鬼怪,还有那些所谓的盗墓知识。可是这些都不太能够播出,大多数的影视作品都将盗墓改编成了考古,为的也是过审。而过审只是第一步,更重要的是吸引观众。在我看来,这次的改变,足够吸引观众。
还有一点,完全按照原著去演,那就没有了神秘感。改变之后,更能吸引观众,让观众不知道自己后面具体是什么剧情。
马大胆所打的旱魃,其实也是古代的一种迷信产物。
古时候,遇到大旱的年代,总会有一些迷信的方法求雨,比如说祭祀龙王,比如说画符念咒,再比如这个打死旱魃。从剧中演出的小东西来看,旱魃好像只是一种喜欢干旱的小动物,仅此而已。
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近期,由《鬼吹灯》第二部正文《龙岭迷窟》改编的电视剧版《龙岭迷窟》也是正式上线了,而作为十年灯丝的我,也是第一时间就去尝了个鲜,还真别说,在众多的编剧和导演的血粼粼的教训之下,终于《龙岭迷窟》的编剧恍然大悟,对于《鬼吹灯》这种大火的盗墓系列作品来说,明星什么的都是次要的,重要的是剧情,主要剧情按着原著演,那么一定会大火。
果然《龙岭迷窟》前四集,几乎完全是按照原著来演的,内容上几乎没有任何的改编,最多就是将原著故事给整合和顺序颠倒了一下。
而楼主提到的这个马大胆,为何与原著之中不一样,在这里不得不说,电视剧中的改编是目前所有的鬼吹灯作品中,个人认为改编的最好的一次了,这次的改编,怕是在原著天下霸唱的眼中,也算是无可挑剔的了,至于为什么我要这么说呢,下面我就给大家说一下我这么说的理由。
刚刚在文章的开头,我曾经说过本次的龙岭迷窟跟原著的最大的区别就是,将人物出场的顺序和事情发展的顺序打乱一下,在原著之中,李春来确实是陕西省古蓝县人士,在他的家乡也确实因为天旱打旱魃,然后最后结局也是村长让春来这个老实人烧了棺材,后来马大胆见财起意,抢了棺材之中的宝物,给了春来一只鞋当封口费,而李春来实在是穷怕了,最后求爷爷告奶奶的求着自己家的亲戚将自己带到了北京。
到了北京之后就有些不同了,在原著之中,这时的胖子和老胡在潘家园练摊,当李春来刚踏进潘家园的第一步,直接就被老胡盯上了,根本就不是像电视剧中的,在潘家园转悠了好多天。
而后老胡单独将李春来带到了潘家园周围的饭馆,在这里再说一下,老胡带李春来去的是羊肉饺子馆,不是涮羊肉馆,之后在老胡的三寸不烂之舌的忽悠下,李春来直接将这只绣花鞋卖给了老胡,而后李春来拿着钱欢欢喜喜的回老家去了。
而老胡和胖子和大金牙之所以去陕西,那是因为见到了李春来带来的这只鞋,三人在潘家园实在是干的够了,准备去陕西干票大的,后续的剧情和李春来几乎就没有什么太大的关系了,李春来的出现,只是为了将老胡他们的形成引向八百里秦川而已。
而后老胡和胖子大金牙来到了陕西,在河里碰见了铁头龙王,后来又在招待所里边碰见了一个姓刘的大爷,在这位热心的大爷的故事之下,老胡和胖子大金牙去往了鱼骨庙,而后三人下了墓,成功的碰见了西周的幽灵中,在幽灵中之中三人历经千难险阻,最后得到了一块价值连城的闻香玉和一枚真正的摸金符。
后三人就打道回了北京,回了北京以后,雪莉杨找到了老胡,因为雪莉杨背后也长了一个跟老胡胖子一样的图案,而且这时的雪莉杨已经知道了这是什么,也知道了怎么解决这个问题,所以他找到了老胡,希望继续合作,一起解决这个诅咒的问题,而这次来的雪莉杨还带来了一块,当年雪莉杨的外公鹧鸪哨在黑水城中得到的龙骨异文拓片,而这个龙骨异文普天之下只有一位姓孙的教授可以解读,而恰好这个教授老胡还认识,这个人现在也在陕西省古蓝县,于是胖子和大金牙开始准备盗墓的工具,老胡和雪莉杨则再次来到了陕西。
当老胡和雪莉杨来到陕西的时候,恰好听到了孙教授遇到危险的事情,于是老胡和雪莉杨开始救援孙教授,原来是在一个棺材铺老板的地下室之中发现了一处遗迹,孙教授下遗迹考察,被困在了里边,后老胡和雪莉杨成功的将孙教授救了出来,而孙教授本就和陈教授是好朋友,在听到雪莉杨的来意以后,孙教授决定告诉老胡他知道的关于雮尘珠的故事,而在孙教授的指导之下,老胡和雪莉杨,终于确认了雮尘珠就在一位叫做献王的古墓之中,而这个献王是云南的少数民族,孙教训等人被困住的遗迹,就是这个民族的后裔,这个民族有一种巫术,就是将人活着封进一个都是小孔的容器之中,然后将人活活的沉入水下,再在水里放下一种吃肉的小鱼儿,鱼儿饿了就会钻进容器之中吃人肉,这样等鱼儿大了就出不去容器了,然后有个十几天鱼儿因为吃人肉就长大了,最后再将容器捞起来,取出鱼儿,这种鱼儿因为吃了人的魂魄和怨气,人吃了必死。
那是的献王就是用这种巫术来控制和害人的,而在原著之中,几乎是都到了结尾,才引出了陈瞎子的故事,故事是这样的,老胡和雪莉杨虽然知道了雮尘珠在献王墓之中,但是茫茫云南那么大,谁也不知道这个献王墓到底在哪,刚好老胡和雪莉杨找献王墓的事,被陈瞎子听见了,而偏偏陈瞎子就正好知道这个献王墓的具体位置,于是在陈瞎子的威逼利诱之下,在老胡答应将陈瞎子带到北京算命以后,陈瞎子这才将云南献王墓的人皮地图交给了老胡。
以上部分就是原著之中龙岭迷窟的全部故事了,而在原著之中,其实龙岭迷窟这一篇,一直是最受人诟病的一篇,因为这一篇故事,讲的几乎和主线没有任何的关系,大部分的故事情节,讲的都是老胡,胖子和大金牙在幽灵冢中的故事,而且最后引出来的陈瞎子,感觉特别的突兀,有种格格不入的感觉。
而如果总结一下龙岭迷窟的故事,就会发现,龙岭迷窟这一篇讲了好几个故事,分别是:
1,李春来卖鞋。
2,老胡,胖子,大金牙,盗西周幽灵冢。
3,鹧鸪哨和了尘长老盗黑水城通天大佛寺。
4,老胡,雪莉杨破解棺材铺机关,援救孙教授。
5,陈玉楼盗云南虫谷。
而这五个故事之间,似乎是没有太多的直接关联的,所以《鬼吹灯之龙岭迷窟》这一篇,在鬼吹灯系列之中都是最乱和最不算精彩的一部。
说完了原著的故事,我接下来再说说这个电视剧,在电视剧之中,主要讲的还是这五个故事,只是编剧神来之笔,将这五个故事给联合到了一起。
在电视剧之中,首先第一个故事还是春来卖鞋,这部分跟原著几乎没怎么差,而且电视剧算是高度还原了,因为在电视剧中说的一些盗墓的专业术语,完全是原著之中的话。
而第二个故事讲的虽然也是老胡,胖子三人盗幽灵冢的故事,但是这次他们到幽灵冢就不是主动去的了,而是被李春来和马大胆和村民们合起伙来,给威逼利诱的下了幽灵冢,而在原著之中的心狠手辣的棺材铺老板也直接变成了马大胆,在老胡和胖子和大金牙从幽灵冢出来以后,直接在马大胆的棺材铺之中发现了云南献王后裔的遗迹,这才引出了孙教授,而陈玉楼在这里边也是从头至尾都起了很重要的作用,完全不像原著之中,只是在最后才出了场。
从电视剧的故事走向来看,电视剧的改编貌似是更加符合逻辑一点,而且从电视剧中来看,所有的故事也能更好的联系到一起,再也没有了原著中有点杂乱无章的感觉,利用一个马大胆,将所有的故事都联合在了一起,直接让龙岭迷窟的故事瞬间精彩了起来。
在电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》
(原著中马大胆在偷偷拿了棺材里的东西后被雷给劈死了,但是电视剧版的马大胆却活的好好的)马大胆第一集亮相,大家都不敢靠近棺材中跑出来的未知生物,只有马大胆敢上去刺了怪物一刀,还用鞭子抽打,后来马大胆还跟着胡八一他们一起下墓,让人非常好奇。
1、马大胆结局并没有死,他好好的从墓里出来了,但是马大胆之前做了不少坏事,所以他被警察逮住抓进局子里去了。他还联合李春来将胡八一他们从北京骗到了陕西,想要靠他们下墓来获得里面的奇珍异宝。
2、马大胆是村霸,十分凶狠,手下还有一群小弟,胡八一他们根本就不是马大胆的对手,无奈之下只能同意了马大胆的要求。只是,墓中的一切很多都超出了马大胆的想象,让他大开眼界,同时他的心境也在一点点发生变化,而且他们一行人只有胡八一和王胖子几个人是下墓的老手,马大胆和他的手下们都是正儿八经的农民,在里面凶险异常,没过多久就死的只剩下几个人了。
3、这让马大胆受了很大的刺激,而胡八一在墓里也没有因为之前的恩怨不管他,让马大胆渐渐的改变了对胡八一的看法。同时,马大胆和他的手下老三之间的互动十分搞笑,虽然两个人是反派,但很多观众都非常喜欢老三和马大胆。马大胆最后没有死,让喜欢他的观众们倍感欣慰,但是他最后还是要为自己之前做的坏事付出代价,而对于这个结局,马大胆自己也欣然接受了。
原著中,马大胆确实是被雷劈死了,还连累了家里其他人。李春来也只有那一只绣花鞋,而打旱魃的故事也是确确实实发生的。
搬上网络后,主创人员对《鬼吹灯之龙岭迷窟》进行了大胆的改变,最明显的一处就是马大胆,他不但没有死,而且“打旱魃”的故事就是他杜撰出来的,李春来也是被他派去潘家园的一个小跟班。
李春来看似老实,其实却一肚子花花肠子,他把“打旱魃”的故事讲的绘声绘色,让胡八一这样的老江湖竟然信以为真,而对他生出了怜悯和信任,一只绣花鞋就给了他180元的天价。
或许李春来觉得胡八一是一个可以信赖和欺骗的人,或许是他觉得胡八一符合马大胆对他说的早在潘家园找合适的买主的条件:有钱、相对善良。他告诉胡八一在他家里还有一箱子宝贝,希望胡八一都收了。
胡八一当然愿意了,他干的就是这样的买卖。
可是他怎么也不会想到,他和大金牙、王胖子三个人打着捡大漏的愉快心情去到了古蓝县,却上了李春来的当。
在小饭馆胡八一看到李春来和端菜的伙计眉来眼去对暗号后就觉得大事不妙,在听到为首的人叫马大胆后,更加确定他们上当了,哪有什么“打旱魃”,哪有什么被雷劈的报应,一切都是骗人的,都是诓着胡八一上当的。
而原著中胡八一和王胖子去户蓝县的目的也不是冲着李春来的一箱子宝贝,因为他根本就没有,当然也不会有后来的和马大胆的“短兵相接”,自然也就不会有上当一说。
不过这样的改变使整个故事更加充满悬念、更加吸引人。特别是马大胆带着手下的跟班追胡八一、大金牙、王胖子时的“巷战”,背景音乐是略带轻松搞笑:“在一个阳光明媚的日子,我们来到樱花湖,我们的浪漫就此开始……”,有没有一种马戏团表演的既视感?
紧张的追逐加上轻松的音乐,让“龙岭迷窟”带上了一层喜剧特色,让观众看起来不那么紧张了。
而李春来杜撰的“打旱魃”,也不是空穴来风,在汉中一代以及中原一代,确实有这样的风俗,遇到大旱的天气,那里的人们往往认为是“旱魃”搞的鬼,把这个怪物找到用鞭子狠狠地抽一顿,就会下雨了。
而网剧中,所谓“打旱魃”的故事,则完完全全是李春来拿来骗人的。
马大胆和原著不一样,正是本剧改编的高明之处。马大胆从原著中的工具人,在改变后直接上升为了贯穿整部剧的重要线索之一。
先来说说原著中马大胆是个什么样的人。马大胆和李春来是同一个村的村民,马大胆从小在村中就横行霸道惯了,受气包李春来经常会挨他的欺负。当然马大胆这个外号也不是白叫的,村里有什么别人不敢干的事,马大胆都敢上。套用今年的流行语,马大胆为人是相当豪横。
马大胆儿在书中连人都不怕,鬼就更不是他的对手了。所以在李春来烧棺材里的女尸时,马大胆儿趁其他人不备又折返回来,想要拿棺材里的明器,顺便分给了胆小的李春来一只绣鞋做封口费。
不过马大胆在书中豪横了不到一天,他拿完那些明器没多久,马家四口人就都遭了不测,后面的故事也再没有了马大胆的身影。
《龙岭迷窟》这段故事和它的前作《精绝古城》的结构完全不同。《精绝古城》是一条主线穿到底,全程都围绕着胡八一和王胖子怎样跟雪莉杨去古城中探险展开,整个故事丰满又完整,叙述的很连贯。
而《龙岭迷窟》在整个鬼吹灯系列中更像是一个过渡的部分,它由几个完全不同的小故事组成,缺少一个统领全局的主干线索。
对于马大胆的改编,体现在出场次数,人物行动动机和人物职业这么几个方面。
书中的马大胆,只在李春来的口述中出现过一次,后面就光荣下线了。改编之后,马大胆将全程充当反派,阻挠摸金三人组的行动,让整部剧的戏剧冲突更强。
在书里,他只不过是个当地的无脑恶霸,喜欢占便宜,没有什么长远的眼光。而在剧中,马大胆不仅学会了组团儿偷拿明器,还智商爆棚的知道联合外表老实的李春来去骗人,完全扫去了曾经的呆傻愣形象。
这样一来,马大胆所做的恶事便能罪加一等,他犯的错误不只是贪财匡骗,甚至已经上升到了谋财害命的程度,正邪对比更为强烈。
马大胆儿这个人物的改编真的很出彩。一部剧要想好看,不止主角的形象要丰满,反派和配角也不能落了下锋,这样才有戏可看。《龙岭迷窟》真的做到了这一点。
至于剧中出现的旱魃,这个怪物可是大有来头。在著名的《山海经》中,就有旱魃的身影。传说中,旱魃原本叫做女魃,一身青衣,在皇帝攻打蚩尤时,女魃出了大力,以至于无法再回到天上,只能游走于人间。
女魃所到之处,总是酷热难耐,容易发生干旱。世人便把女魃叫做旱魃。后来旱魃定居在了北方,成了北方干燥,南方多雨的原因。
这个传说在多年的演变后,旱魃变成了一种会带来旱灾的不祥怪物。传说中它经常会出现在墓地中,依赖僵尸而生活。解放前,不少边远农村还有打旱魃这样的习俗。
也有传说称旱魃就是僵尸的始祖,威力很大,它一出现就要为祸人间。
但不管从哪一种传说上看,旱魃对人类都不太友好,也是因为旱魃的这种特性,许多涉及到灾难、盗墓类的小说,都可以看到有关旱魃的情节。
总体来说,《龙岭迷窟》算是一部比较良心的改编剧,对原著的还原度非常高,适当的改编不仅弥补了原著中的一些缺憾,还拔高了整部作品的水平,很有追下去的价值。
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《鬼吹灯龙岭迷窟》中马大胆没有被雷劈死还真是出乎了我的意料之外,不过剧情中他鞭打旱魃那股咬牙切齿的狠劲让人看了还真是有些害怕。
电视剧中有关马大胆的剧情和原著还有些区别的,在原著中马大胆就是一位有着非凡胆量的贪财之人,从李春来手中夺回女尸陪葬的宝物之后,全家在当天晚上就被雷劈挖心而死,显得鬼魅之极。
但是剧中的马大胆被雷劈之后却又神一般的再次出现了,而且还是与李春来暗中设计把胡八一和胖子骗来陕西的罪魁祸首,显而易见,剧中的李春来与胡八一所说的话全都是编的,目的就是要打劫胡八一等人带来买宝物的钱。
而马大胆就是一个以开棺材铺为掩护,暗中却盗墓并且黑吃黑的强盗,是个坏事做尽的人渣,不然他和他的手下也不会明目张胆地追杀并抢夺胡八一等人的钱财。
也就是说李春来所说的全村人为了结束旱灾,在算命先生指导之下开棺鞭杀绿色小怪物旱魃也极有可能是假的,很明显他们手中宝物全都是盗墓所得。
之所以马大胆与原著不一样,那是因为这种小古董买卖就很容易切入话题,再加上这种为财搞笑追杀的改变更能引起剧中人物的冲突,更能抓住观众的眼球,能让剧情显得更加生动自然!不然,这个人物一上场就挂了,不太符合逻揖,挖心控肺更不好圆场!
那么李春来口中所说马大胆鞭打的旱魃到底是个什么怪物呢?
说句着我个人的心里感受,剧中所出现的早魃,小小样子就像章鱼一样,有的自己独特的吸盘,吸盘里面小小的牙齿显得那么嫩稚,在追杀她的人与人之间灵活的跳动,还真显得有点可爱。
当马大胆用匕首把她钉在树干上时,就有些残忍了,特别是那一鞭一鞭抽打她时,绿色液汁喷喷地流出来,就好像《捉妖记》小妖王被人鞭打一样,让人有些不舍,这与传说中旱魃形象一点都不符合。
原来传说中的旱魃那可是一个专门引起旱灾的怪物,与后卿、赢勾、将臣并称为僵尸的四大鼻祖。
殊不知这位旱魃早年间竟是黄帝的女儿,也有着通天的本领,在黄帝与人王蚩尤的战斗中,蚩龙下毒被这天女误喝,全身生满脓疮,所到之处滴雨不下,在她与应龙帮黄帝打败蚩尤之后,由于她本人会引起所在地的旱灾,让老百姓嫌弃从而被黄帝赶出家门自生自灭。
慢慢地,只是在发水灾时,老百姓才想到要这位怪神来帮忙,帮了之后就被人唾弃并追打,久而久之她就变成了古怪地性格活在阴暗之下,成为了僵尸之祖,传说中人死后百天不腐就会变成僵尸成为旱魃。
而剧中的女尸在死前就怀有一小孩,死后小孩自动生出,而母尸未腐,小尸成为了所谓的僵尸旱魃,仿佛有了生命一样,被称为\"母子凶\",被认为是当时陕西某地旱灾的罪魁祸首,因此,最后被马大胆残忍杀死。
如果这个旱魃真的有传说中那么厉害,凭他马大胆能杀得了她吗?这说明什么呢?说明人才是这个世界上的主宰,神也好,妖也好,鬼也好,那都只不过是人心幻化出的虚幻想像而已!善恶本就在一念之间!
先说结论:原著中马大胆只不过是一个“背景板”,其作用是让李春来把胡八一、王胖子等人引到八百秦川,但是,影视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》却赋予了马大胆更多的戏份,这是为何?其实这不过是艺术加工下的一种改编处理。可以看出,马大胆在这部影视剧前几集中拥有很大的戏份,给胡八一等人带来了很多的麻烦,总体来看,这样的改编是成功的,周晓鸥塑造的马大胆,让《龙岭迷窟》前面的剧情更加紧凑,尤其是胡八一等人和马大胆一伙在城里打斗的场面,更是经典。
所以,马大胆与原著不同,在我看来,是可以接受,并且为《龙岭迷窟》带来了很多亮点。再回答另一个问题,他鞭打的东西是什么?其实不知道大家有没有发现,在第一集内容,马大胆等人鞭打怪物的情节,其实是李春来为了诓胡八一等人来谈生意,故意说的故事,所以,所谓的鞭打东西的场景,是根本不存在的。所以也无所谓是什么东西。
当然,影视剧《龙岭迷窟》对于原著原先情节的改编,是为了能够更好展现剧情,也能够让剧情更加合理,所以,我认为,这样的剧情改编,尤其是一开始内容中对整部剧集氛围的营造,是可圈可点的,一下子就让我感受到了应有的气氛。
对于马大胆这一人物角色的改编,让前六集的剧情变得十分紧凑,而且马大胆与胡八一等人的对决,也让胡八一等人正式进入龙岭迷窟之前,变得更加耐看,更加引人入胜。而且从预告的内容可以看出,马大胆在之后,还会有很多戏份,还会和胡八一等人形成更多的交集,这让人更加期待。
另外,我对于潘粤明的胡八一表现,真的感觉十分经验,尤其是他身上那种痞痞的感觉,更与原著中的胡八一有所相似,所以,我很期待这部影视剧后续的情节,你看过这部《鬼吹灯之龙岭迷窟》之后,对于胡八一,对于剧情有何感想?欢迎讨论、交流。
4月1日,超级网剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》正式开播,该剧由管虎担任监制,费振翔执导,实力派演员周晓鸥饰演的马大胆,与胡八一(潘粤明饰)带领的“铁三角”展开了一段斗智斗勇的冒险旅程。
该剧讲述了胡八一(潘粤明饰)与王胖子(姜超饰),回到北京潘家园后,因为马大胆的一只绣花鞋前往陕西古蓝县,一行人因为利益关系共赴龙岭迷窟的探险故事。在最新更新的剧情中,周晓鸥饰演的龙岭地头蛇马大胆一出场便霸气全开,展现出了非凡的武力值,他手持鞭子勇斗旱魃,并从棺材里取出绣花鞋,为了获取更大的利益,马大胆指使手下编造其“假死”的故事,引胡八一等人上钩,事情败露后,马大胆率领手下与胡八一等人的冲突一触即发。马大胆穷凶极恶、霸气外露的人物形象一下子让观众记忆深刻,这个角色的未来走向也成为大家关注的焦点。
作为一部有年代背景的IP剧,周晓鸥不仅在造型上花心思,在台词、动作上也做足了功课,剧中所讲述的龙岭,其实就是位于陕西境内的秦岭,周晓鸥将自己彻底变成了一个地地道道的西北大汉,带着一股浓郁的地方气息,不少网友看后表示“第一眼没有认出是周晓鸥,简直是剧抛脸”、“原著的马大胆就是周晓鸥,这才是神还原演技”。作为实力派演员,周晓鸥一直不断磨砺演技,尤其是将马大胆这类的人物角色演绎得入木三分。让我们一起与马大胆共赴《龙岭迷窟》。
大家好,这里是网罗天下好剧的电影CLUB,很高兴回答这个问题,接下来,聊一聊我对电视剧《鬼吹灯之龙岭迷窟》中马大胆为何与原著的不太一样这个问题。
近几年盗墓题材影视剧层出不穷,对观众来说是视觉盛宴,喜欢的小说终于搬上荧幕了,但是在收看以后,大部分小伙伴都觉得剧中一些人物和剧情发生了变化,《龙岭迷窟》也是如此。
《龙岭迷窟》已经播放6集,细心的小伙伴们已经发现其中多处改变,尤其是剧中开篇出场的马大胆,原著中,马大胆是一位十足的恶霸,他胆大妄贪恋钱财,在村民们打旱魃后,马大胆仗着自己胆大,将所有财宝抢走,但回到家中受到反噬被雷击中,那叫一个惨!
而且,马大胆在原著小说里只在李春来的回忆中出现过,也就是说这位狼人早已下线。胡八一等人也只能从李春来口中听说这位传说中的恶霸,并没有见过他。
剧中,马大胆的形象和小说一样,确实是彻头彻尾的反派,而且他的团队是有组织有纪律的,这点儿和小说中有所不同。另外,剧中的马大胆将贯穿大部分剧情,胡八一将与其团队斗智斗勇。
1.为了过审
这是显而易见的,如果网剧照搬小说中的马大胆,估计连审批都拿不下。因为小说中马大胆的死太惨,在影视剧中体现影响不好,而且过于“玄幻”,根本不适合在影视中展出。
2.指引剧情发展
除了过审,影视剧对马大胆的改变还有一个作用,引导下面的剧情。因为,在小说中胡八一团队是主动来到古兰县盗墓的,你们觉得这样演合适吗?答案是显然的,由春来老哥诱导胡八一等人来到古兰县,再有马大胆团伙作案想谋财害命,接着才有胡八一王胖子大金牙掉入迷窟,最后才有Shirley杨前来,铁三角组队。
所以,剧中对马大胆的改编是合理的。
3.丰富剧情
如果剧情像原著小说那般发展,胡八一团队只是盗墓剧情显得较为单一,如果有马大胆团伙的前后堵截,将增加更多紧张氛围,更重要的是增加篇幅。《龙岭迷窟》是呈上(《精绝古城》)启下(云南虫谷)的一部,原本小说内容较为单薄,对小说进行一定的改编,可以使剧情更加丰富。
查阅百科以及相关资料后,得知旱魃是传说中引起旱灾的怪物,早年间干旱地区的老百姓认为,乡村中死后一百天内的死人变成旱魃,导致老天不下雨土地干涸,只有打旱魃老天才会下雨,其实其实这是封建迷信的产物。
总结:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,我们看小说时能产生千万种幻想,毕竟一千个人心中有一千个哈姆雷特,但影视剧不同小说,它有独特的表现手法,有些剧情需要进行改编才有更好的效果。试问,网剧全部照搬小说,你看的会有意思吗?
以上,是个人对网络剧中《龙岭迷窟》的马大胆与小说中不同的观点,有些地方可能说的不对,希望大家能够指正,也希望有不同想法的小伙伴参与我们的讨论,谢谢收看。
旱魃在不同的文字记载中,有不同的形象,这也导致了为何《龙岭迷窟》里的旱魃是只小怪物,而其他电视剧里,往往是女子形象。
根本原因在于:大家依据的传说来源不同。
关于旱魃的记载,最早见于《诗经·大雅·云汉》,\"旱魃为虐,如惔如焚\",传云:\"魃,旱神也。\"
而《山海经》里的记载更加详细,提到旱魃是黄帝、蚩尤作战时,对抗风伯雨师的天女,因为法力用尽,无法回到天上,只能定居在赤水之北,所在不雨。
这时期旱魃的形象,应该是青衣貌美的仙女。
根据考究,《山海经》中的魃原来是\"妭\",《说文解字》中对妭作了解释:\"妇人美也。\"
因此,我们可以得出结论,最初的旱魃是貌美女神,黄帝的盟友。
那么,旱魃什么时候从女神跌下神坛,成为怪物的呢?
大概是在汉代,东方朔所著《神异经》,第一次提到旱魃的诡异形象。
\"南方有人,长二三尺,袒身,而目在顶上,走行如风,名曰魃。所见之国,赤地千里。一名旱母。执而投之溷中即死,旱气乃消。\"
几个关键词:矮、袒身、目在顶上、行走如风,加上后来其他文字中提到的\"女妭秃无发\",也就是秃头。
这样的形象组合,肯定与美扯不上任何关系,不能被称之为神,只能算是怪物。
那么,我们再说回《龙岭迷窟》电视剧,剧里的旱魃是什么形象呢?紫色皮肤,绿色小怪。
有来历吗?
有的。
根据洛阳古墓的出土文物:一幅神虎吃魃彩图,里面的魃赤身祼体,肤色发紫,长发悬挂于树,树上另有一件红衣。
从这图看来,紫色皮肤,女尸状,已成为具象化的旱魃形象。
而绿色小怪呢?
剧里称呼这为子母凶,也就是说那小怪是女尸旱魃腹中死婴。
这种说法也是有来历的。
宋代朱彧所著《萍洲可谈》中提到:\"世代妇人有产鬼形者,不能执而杀之,则飞去,夜复归就乳,多瘁其母,俗呼为旱魃。\"
这里的旱魃指的是妇人所生鬼婴,能够夜间飞来飞去,找妈吃奶,也就是说,这妇人很可能是活人。不过,要消灭这样的旱魃,关键在于\"瘁其母\"。
元明时期,类似的生下异胎的产妇,被当作旱魃之母对待,轻则用水浇淋,重则遭受更残忍的对待,比如被暴晒、鞭打等,产妇或孕妇往往被折腾致死。
但这种行为,绝对是法律不允许的,康熙年间,就曾有处罚动手浇淋产妇的案例,判处绞监候、杖流刑等。
因此,明清时期,更流行的做法是打旱骨桩,也就是发冢毁尸以祈雨。
也就是说,这时的人认为僵尸就是旱魃,是导致旱情的灾祸源头,因此,只要找到僵尸并鞭打,就能降雨。
从神到怪物,再到寻常百姓家的尸骨,旱魃的地位逐渐走向寻常化,不再是神力惊人、呼风唤雨的大神大妖,而沦落到任人宰割的妇人婴孩、或是贫家新坟。
与其说是旱魃作恶带来灾祸,不如说在灾祸面前,普通人在不断寻找替罪羔羊,来缓解近乎崩溃的情绪。
将弱者污名化,再施以惩罚,是为愚昧。
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