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死亡是人生的终点吗?有可能死亡是另一种“开始”吗?

2020-10-29 01:31阅读(62)

死亡是人生的终点吗?有可能死亡是另一种“开始”吗?:每个人都惧怕死亡,这背后的原因就是大家都很清楚,死亡意味着终结永远的消散在这个世界。有这样一种说法

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每个人都惧怕死亡,这背后的原因就是大家都很清楚,死亡意味着终结永远的消散在这个世界。

有这样一种说法,人的一生中会经历三次死亡:第一次是脑死亡、心跳停止、呼吸停止,这是生物学意义上的离去;第二次是葬礼,亲朋好友参加完你的葬礼宣布着你从社会关系中消失;第三次是这个世界上最后一个记得你的人把你忘却或者说已经离世,这一次才是真正的死亡。

在不同的文化中大家都有自己对于死亡的看法,最典型的就是各种神话的出现。自然界中有一些事物人类无法很好的掌握,也解释不清背后的科学原理,这个时候就喜欢把这些事情单独的幻想成一个体系。即使现在看来很简单的风雨雷电,但是在远古时期人类是解释不清的,因此就出现了各种神来掌握这些自然现象。而对于人类最惧怕的死亡在各种宗教中也有了很好的归属,最常见的就是死后还可以轮回。

经常看见古装剧里刑场上有人高呼“十八年后还是一条好汉”,我想如果这个时候你告诉他人死后根本没有什么轮回,十八年后就剩一下一具白骨了,这个时候他可能就不那么镇定了。

实际上死亡是所有生物都要经历的一个过程,永远都不可以避免。从科学上来讲人体内的细胞就是有寿命的,要想保持我们自身的活力,细胞会不断的进行分裂形成新的细胞。但是每个细胞分裂的次数几乎是固定的,主要受到染色体上的端粒影响,每一次复制分裂端粒都会减短一分,因此细胞的分裂次数固定那么人类的寿命就是存在极限的,永生是不可能的,除非可以抛弃掉这具身体不要。

那么问题就来了,所有生物体从有序状态最终都变成无序状态,身体最终变成基本粒子,那么我们的意识哪?意识是否真的可以单独存在?

说的意识就让很多科学家都犯了难,生物体死亡意识是否能单独的出现,以灵魂的方式继续生存下去。当然在个神话体系中灵魂是存在的,死亡并不是最后的终点,而是一个新的开始。有理论认为即使灵魂存在,那也不会停留在我们这个世界,我们现在生活的、感知到的世界,是四维时空的,也就是三维空间加上一维时间。

而目前对于高维空间的理论研究也存在,这是弦理论的研究内容,在上个世纪弦论最开始出现的时候认为宇宙是26维时空的。随着发展超对称的加入,理论完善形成超弦理论,认为宇宙是10维时空的。但是科学家发现超弦理论在不同的条件下出现多种情况,最终被统一成M理论,这个理论认为宇宙是11维时空。除去我们感知到的四维时空,剩下的都蜷缩在微观世界普朗克尺寸之下,即使真的存在目前的科技水平也无法观测确定。

除了高维空间理论外,可以解释说明的就还有平行世界或者说多元宇宙论了。这是量子力学研究的领域,从量子角度来看,它们被观测塌缩的时候处在某种状态都是随机的,把整个世界的量子处在某种状态也都是随机的,最终可能会出现多个宇宙。从薛定谔的猫思维实验出发,猫在这个世界中是活的,可能在另外的世界中是死的,只要在打开门的那一刻才能确定按照哪个宇宙的“剧本”往下进行,而另外的宇宙也依然会继续。

目前的主流科学认为人死就是终结,灵魂一说并不科学。当然了随着人类的发展认识,是否会有不同的结论出现,只能拭目以待了。


文/杜若,图片来源网络侵删。

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死亡是另一种开始一点也不假,人死亡后,一百来斤的物质并没有消灭,而是被分解了,成为其它物质形态的组成部分,比如化为灰烬的物质,在空中成为大气的杂质,落入地面成为土的组成部分,土中的元素被植物吸收了又成了植物的一部分等等。

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个人觉得有一点妄自哲: 想弄明白这个问题的终极答案,若是为了逃避生活的不幸而放弃活下去的理由,那么“死亡就是人生的终点”;

若是为了追求人生的宇宙真谛而时时反省并自我修持,顺其自然而不畏生死两异,那么“死亡就是另一种开始”。

世间妄哲妄人觉,世出虚空虚空见。

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谢邀请!

原创思想,有这样的可能,或是死亡与开始只是反应出物质性运动性的一种本质性的过程性出来而已的了,这就有着死亡与开始的这种相对性的反应性出来了。本来物质性能量性是运动性变化性转换性的,是没有死亡与开始的,这可能因为我们是有着意识性的智慧性的,而只能确认出物质性现实性的一面性的,而不能确认出物质性变化性转换性的另一方面性的,而就有着事物性发展的开始以及结束的这个时间性的过程性而反应出来了。如果是这样的,那事物性的结束性就会有着事物性的开始性了,而人的死亡就不是物质性的终点了,而有可能是另一种的开始了,只不过我们是不能确认着他是怎样的开始了。但不知是不是这样的认为,而下面就交给砖家们继续的讨论吧!

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我想此类的问题回答起来,无论答案为“是”或者“否”,以现在的科学技术水平,都无法被证实或者证伪,死亡是人生的终点也好,是另一种“开始”也好,都决定于我们的认知。

从生理上看,死亡是每个生命体的肌体细胞永远失去活力的一个必经阶段,而死亡在医学上可以分为3个阶段,一是濒死期,人体神经系统处于极度抑制状态,反应迟钝,意识不清,处于临死阶段。二是临床死亡期,呼吸和心跳均停止,没有了神经活动,但某些器官和组织仍然有生化反应。三是生物学死亡期,此时包括大脑在内的所有神经系统都已完全处于不可逆转的死亡状态,没有任何复活的可能了。


现在一些自称经历过“死亡体验”的人们,把死亡后所处的世界,形容为无比绚烂、轻松和愉悦的环境,其实这些都是处于濒死期或者临床死亡期的人,通过抢救等措施生命特征又恢复了过来,在这个期间大脑的意识还是存在的,神经系统也是开放性的,对外界刺激还具有一定的反应,还能够产生思维和联想,身体细胞还都有生化反应,因此不是真正意义上的死亡。

根据主流科学研究结果,人的意识产生,来自于脑部的活动。人脑包括大脑、小脑、丘脑、下丘脑、基底核等主要部分,有超过860多亿个神经元,互相连接,形成神经网络,在感受器官刺激和输入能量下,我们便产生了意识,而丘脑是产生意识的核心器官。当人体处在生物学死亡期以后,人体细胞生化反应完全消失,感受器官不能接收到外界刺激,更重要的是人脑、神经系统完全失去了能量输入,人的意识也将不复存在。


至于死亡后是否是另一种开始,也是来自于平行宇宙的观点,认为我们所处的宇宙,是无数个和我们一样的宇宙叠加而成,每个宇宙中的物质,在另外的宇宙中都有“映像”,在这个宇宙中死亡,就有可能在另外的宇宙中仍然健康地活着甚至重生,但是,这种猜测,我们无法求证甚至永远无法求证而已。

(图片来自网络侵删)

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从科学理念来讲,死亡其实很简单,它就是人生的终结,生命的终结,对于个人来讲就等于一切的结束,俗话说:人死如灯灭,就是这个道理。

死亡等于一切都结束了,这样的结论让人们很惧怕,所以人们总是想方设法延长生命,甚至想长生不老,人类古代的很多神话故事就有很多关于长生不老的故事,其实就是人们真实的情感表达和寄托!

不过死亡除了冰冷的躯体之外,其他一切都不存在了,不仅仅人类如此,其他物种也同样如此。从生命本质来讲,人类并没有什么特殊的,地球上的生命都是一样的!

但如果说“死亡是另一种开始”,某种程度上也可以这么说!毕竟死亡可以认为是另一种形式的新生。地球上的物种有两个最大的本能,一是生存,二是繁衍。生存是基础,而繁衍是物种延续的关键,也是进化的结果!

人类的繁衍下一代其实也就等于生命的延续,另一种开始!同时死亡之后组成我们身体的原子又会重新回归星尘大海,参与到那无尽的循环当中!

上升到更高的宇宙层面,死亡确实是另一种开始!恒星正是在不断的死亡当中创造了周围灿烂的世界!如今我们看到的万事万物都是第一代恒星死亡后的产物,我们都是“核废料”!

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有人说死亡是为了更好的新生,如果从整个人类的延续上来看,确实如此。没有一代代人类的死亡,则地球人类就不可能一代代的进化,一代代的新生。但对于单个人类个体来说,死亡是否是另一种“开始”,是需要画个问号的。


俗话说人死如灯灭,死了之后一切都尘归尘、土归土。意识消散、身体腐烂进而转化为其它物质或者生命的组成单元,最终作为我们存在的证据只剩下一副枯骨。如果时间够长,这幅枯骨也会在岁月之力的侵蚀下变成飞灰,消失于沧海桑田之中。从这点来说,死亡就以为着结束,意味着一个人生命的终结。


但有人始终不相信死亡是终结,他们认为死亡之后还有世界。这种观点的体现就是灵魂论,很多人认为人类是有灵魂的,死亡的只是我们的肉身,我们的灵魂在肉体死亡之后可以继续存活,来的死亡后的世界,或是天堂或是地狱。而所谓的濒死体验则是灵魂存在的最有力证据。但是,灵魂真的存在吗?仅仅评着虚无缥缈的濒死体验,可以说明死后还有灵魂活着吗?

我想,随着医学的发展,死亡的本质将会被逐渐揭露,濒死体验的机理也会被研究透彻,,那个时候,可能会令很多人感到失望,因为死亡后没有灵魂,死亡就是终结。

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生老病死是自然规律,是宇宙赋予生命的特殊意义。生就是死,死就是生;有生就有死,有死才有生。生与死都是生命的延续形式。相对于不同世界来讲,在这个世界生,就意味着在另一个世界死;同理,在这个世界死,就意味着在另一个世界生。从这个意义上讲,死亡并不是人生的终点,而是另一个生命的起点。人类在一定的阶段,就是通过生死交替,才使文明得以延续,才使人类自身得以完善,并由低级向高级发展,通过一代一代人的努力,最终建成高级社会形态——共产主义。超越了这个阶段后,人类就可以随着科技的进步突破生死难关,实现长生不老,成为宇宙的主宰。人带着使命来到这个世界,无论生活的时间长短,使命完成即离开这个世界。人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山。像董存瑞、黄继光、杨根思、雷锋等英雄人物,虽然他们的生命很短暂,但是他们却在关键时刻为党和人民的利益而死,完成了他们各自肩负的使命,虽死犹生。毛主席、周总理等老一辈无产阶级革命家虽然死了,但他们却仍然活在人民心中。所以,死并不可怕,可怕的是看不透生死而贪生怕死。一旦你参透了人生,树立了乐观的生死观,你还会怕死吗?!


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要问人类最怕的是什么,估计对于大多数人而言,对于死亡的恐惧可能比任何一切都要大,无论你有钱也好,有势也罢,死亡对于每个人而言都是终究会来到的。

在人类永生这个课题没有被攻克之前,所有的人都会有面临死亡的恐惧,哪怕你有一天真的觉得自己活不下去了,你也会对死亡有恐惧,或者是说对于未知的恐惧。而往往越是有钱的人,就越是恐惧死亡,毕竟对于有钱的人而言,活着简直太过于美好,而对于活得不如意的人而言,活着恐怕还没有死了舒服。

人人都会因为死亡而恐惧,人死之后的世界究竟是什么样子的,没有人知道,因为只有死人才会知道这个,而死了的人却又没有办法告诉活着的人死后的种种一切。在佛教里面,人们是相信因果论的,认为人在这一世如果多做善事那么死后就会去往极乐世界,而如果生前作恶多端的话,那么死后就会被打下十八层地狱。这个是佛教里面说的,这只不过是一种信仰罢了,信则有,不信则无。

可是吧,随着科学研究的深入,科学家慢慢发现,死亡可能并不像人类最初设想的那样简单。一些科学家认为,人在死亡的时候,意识会离开肉体,真正死去的那个是人的肉体,而真正的意识,还会一直存在下去,这有点像是所谓的魂魄。而死亡只不过是人类意识所形成的假象,在我们这个世界中所发生的事情,在平行宇宙中同样也会发生。

唯物主义者认为,人死如灯灭,人死之后就是什么也没有了,一切化为乌有,死亡就是人一生的终点。宗教里面的有很多关于人死后的理论,像什么六道轮回理论类似的还有很多。在活人的眼里,死去的人是实实在在地死去了,可是在某种程度上来说,死者并没有消失,他还会以另外一种形式存在于宇宙之中,虽然肉体消失了,但是思维却不一定伴随着消失,所以说,死亡真的有可能是另外一种开始。


本文来自镜像科普

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死亡是人生的终点吗?有可能死亡是另一种“开始”吗?

传统意义上对死亡的理解与科学观点并不一致,当然这在更多的意义上并不是一种迷信的观点,而是对于传统的认同和祖先的怀念,所以逢年过节家家户户的祭祭拜拜并不需要以有色眼镜看待!但这并没有解决问题,因为现代科学在关于生死的定义十分明确,但依然没法解决心头的疑问!

人为什么会死?永生不是物种进化的最高需求吗?

永生是人类的奢望,也是最极致的追求!但事实上永生并非物种的进化的目的,因为物种演化是为了更好的适应环境改变,这个改变需要生物体迭代过程中的基因变异完成,当然基因不会有意识的向适应环境方向演化,它的突变是随机性的,那么为什么演化经常被我们称之为进化呢?那肯定是朝更好的方向发展么!

其实很简单,因为突变出不好基因的那一些种群,早已被环境淘汰,大自然不会提我们救死扶伤,更不会有同情弱者的说法,所以无情的自然界是检验生物是否适合生存最严酷的挑战,很幸运人类已经突破了这个屏障!但却再也无法突破永生的天花板,这是生物演化规律所确定的,更是熵增定律确定的!

在一个孤立系统中的熵总是增加的,它不会倒着走,也就是说你身体的各种器官逐渐老化,即使没有病变,那么当其老化宕机最终也将寿终正寝,而现代科学已经知道人体生命和全身细胞更新周期和端粒体有关,它决定了我们更新的次数,大概20次左右,每次5-6年,所以人体理论寿命大约120岁左右!

当然器官老化可以更换,全身器官都可以更换一遍,目测都可以突破150-200岁,但问题是大脑的器官怎么换?换了还是你自己吗?这会扯出一个关于灵魂或者意识的问题,我们下文继续!

关于死亡之后的几种说法

科学的定义很简单,人死如灯灭,除了留下一具尸体以外别的什么都不会有,所以死了就杀都没有了!这是现代科学对于死亡的后的描述!当然很多人都不愿意相信这个结果,很简单,出于对死亡的恐惧和对注定结果的一种侥幸!那么用科学一点的描述如何来解释呢?

  • 暗能量一说

上文我们扯到了灵魂,早期有灵魂21克之说,其实这些说法都来自一个极不严谨的实验,只是这个实验比较有噱头,21克也做为了灵魂的代名词,但科学界从不认同这种观点!所以有人就想象那种据说可以穿透障碍物的灵魂是一种二十一世纪初提出的暗能量概念,当然我们知道现代对于暗能量的作用是引起宇宙膨胀,将灵魂和它联系起来,也许仅仅是因为名词上比较合适,比较适合拿来主义。

  • 维度的说法

这个需要高维时空的支持,我们生活在一个三维时空,在三维空间内的物体都是实体存在的,但假如有来自高维的生物,则可以在三维空间来来去自如不说,还能穿透各种障碍物,甚至凭空消失,这不和传说中的鬼魂非常神似么。

当然关于高维也是一个欧几里德空间的数学概念,我们没有任何办法证明其存在,它只是在数学上可以完美描述,但现实中似乎我们连一点头绪都没有!

  • 关于量子自杀试验

这是量子论史上一个著名的实验,来自于波函数坍缩的说法,当然正统的哥本哈根诠释确定的是波函数坍缩有观测引起,但定义谁是观测者成了一个非常严重的问题,一只猫肯定不是,因为薛定谔的猫已经被困在波函数是否坍缩的怪圈中了!那么是一台超级计算机,或者是一只黑猩猩呢还是一个人?当然能被定义为观测者的肯定是人而非动物或者物体!

而量子延迟实验则表明观测者的介入可以在事情发生之后波函数才坍缩,所以宇宙的发展就是等着一个有博士学历的人出现看了宇宙一眼,所以宇宙才发展成了现在这个样子,如果没有这个人的回眸一瞥,那么宇宙这个波函数一直都将处在叠加中!

是不是很惊悚?

所以埃弗莱特在1957年提出了多世界理论,认为电子双缝干涉实验时并没有彻底坍缩,而是在穿过双缝的一刹那神奇的分裂成了两个世界,在左世界中电子穿过了左边的狭缝,而在右世界中则电子穿过右边的狭缝,两个世界中没有任何不一样,除了电子穿过了左右差异外!

所以疯狂的量子自杀实验就由此发生了,在薛定谔的猫实验中,将其换成一把举着手枪自杀的人,衰变了手枪就响,不衰变手枪就不响!根据多世界理论,一个原子衰变/不衰变的选择中始终有一个世界是衰变的,所以对选择做实验的人来说,只有活着的世界才是有意义的!

问题来了,无论在我们的世界中原子是否衰变,始终有一个世界是衰变的,那么肯定有一个世界的枪响了,但对于有实验意义的人来说,始终只有活着的那个世界才有意义,但问题是你知道自己到底是死了还是活着的?因为这两个世界互不相干,无法去另一个世界确认你是否死了!

所以是不是很好玩,但相信没有人敢于尝试,因为万一哥本哈根诠释是正确的话,那么最好的运气是几次都没有衰变,而终于在一次衰变中枪响了,然后玻尔的波函数坍缩和埃弗莱特的多世界理论解释中,玻尔胜出了,感谢你的量子力学的支持!

值得一提的是,关于多世界解释中的疯狂量子自,埃弗莱特的女儿丽兹是自杀身亡的,而且在自杀前留下了一份诡异的遗书:“她去往“另一个平行世界”和他相会了”,你认为这能成功吗?