这个问题应该请经济学家、专家、学者回答最好！我的认为是物质丰富了，大家富裕了，经济就发展了，中国就更强大了！

经济，核心在劳动和交换。劳动包括农业工业生产、各种服务活动以及为方便劳动交换而衍生的各类劳动，广义劳动还可拓展到技术的研发。交换体现在各种劳动活动当中，有直间的交换也有间接的交换，如今的经济活动大多是间接交换，其媒介是货币。广义的媒介可称之为通货，包括各种证券、债券等。

早期经济活动主要是以物易物，后来货币兴起，间接交换成为主流。直至工业革命前，经济活动中交换的主体是农产品；工业革命后，交换产品大量为工业制品；到信息化时代，服务业逐渐成为经济的最大组成部分。在这个发展过程中，伴随劳动品变化的还有货币，从早起的贝壳类发展到贵金属，乃至如今的信用纸币。劳动品量增质变，但劳动品的劳动属性不变。货币同样量增质变，但货币的通货本质不变，纸币的背后是各种有形或无形的财富，纸币的交换其时就是其背后财富的交换。纸币新增导致货币贬值由新增货币的利息偿还，该利息通过银行金融体系由全社会共享，但是该利息收入大头常常被金融机构截取，这是当代财富分配不合理的体现之一，类似古代的铸币税。

谈到经济学，不可避免的说道亚当斯密和凯恩斯。亚当斯密的主要思想是分工促进经济发展，而凯恩斯的主要思想是通过增加货币供应维持经济发展。两者分别从科技和金融两个方面论述经济发展的影响因素。科技发展导致分工深化、促进经济，金融系统通过调控货币供给保持经济发展。在我看来，经济的本质是交换，而交换的前提是差异性，也就是劳动差异性，外在体现为劳动产品的差异性。因此，劳动差异性是经济驱动力。经济本身是一种交换，其体量用交换行为这一流量的大小来衡量。这种差异性导致流动的物理学模型是非常普遍的，在物理学中我喜欢称之为势差驱动。谈到这里，亚当斯密的思想可采用物理模型说明，那凯恩斯的学说如何体现？在经济流量和劳动差异性之间存在一个比例关系，该比例系数的影响因素中就有货币供给，如此，两种学说就统一起来了。

Q = K×?D

Q表示理论经济总量（需求量）。劳动差异性?D，是经济体中各劳动力间差异性的总和。任两个个体间劳动和劳动技能的差异可求，于是任一个体与经济体中其他个体的总差异可求，进而对所有个体进行该计算，最后求和即得到2?D。该求和公式是理想状态下，尚未考虑交通和通信。当交通和通信便利时，两者间差异的权重系数为1，当两者间交通和通信阻隔时，该差异的权重系数为0。比例系数K除了受到货币总量（通货总量或者金融结构复杂性）和财富分配方式的影响，还受到?D、政治和文化的影响，后三者短期内不可调节。通过货币供给的调节可影响经济总量，比例系数K存在一个上限值，该上限值与货币总量无关，即是货币对经济的调节能力有限。

该模型可以较好的解释经济发展以及经济危机。经济发展，可通过技术更新、交通和通讯建设来促进，同时货币供应适当增加、财富分配方式合理调整可使得经济增长。当经济发展到一定程度，劳动差异性降低，可以从产品差异性降低来发现，此时产品交换的需求降低，凯恩斯主义主张通过增加货币供给来维持经济发展，如此必然导致整个社会的债务率上升。当债务上升到一定程度，社会中某一环节一旦不能收支平衡必然导致金融危机和经济危机。这里引入一个临界公式，当该公式满足时，社会中理论上有某个环节会出现资金链断裂。

GDP增长率 = 社会总负债与GDP的比率 × 净负责比例 × 利率

综上，现代社会经济发展到一定程度，通常会出现债务率过高，该问题的解决在内部可以是债务违约、财富蒸发，在外部可以通过贸易或军事手段对外转嫁危机。债务率过高的本质是财富集中，对外转嫁危机是国家间的财富再集中，而内部债务违约操作好了可以削弱财富集中，操作不当将会强化财富集中。

经济，人有着自身的消耗需求，物质资源因而得以认知与定义，而同时，货物有着其自身的界限与范围，因人的需要而产生作用，这样的一种基于人体需求而存在的时效性用途，在人的思维认知之下，而给予了它一种表面性的客观价值，从而在人的一定的思维下被普遍接受，从而形成一种基本的思维常识，如此，货物得以确定规格，在人的相互认定之下继而得以流通，人与人之间也就有了置换与交易...而同时，人有着自我意愿上的偏向与取舍，这也就决定到了所需物质的每个方面...或许，这样的一种以货物的客观价值为共知，以人的自我意愿为前提，由此而产生的合理有序的人类活动，是为经济;经济之下，由人的意愿和对货物的价值认定，而产生公平自由的交易原则，而同时，各种各样的意识、行为、交易的出现和发生，都在人的理解之下，或许，这样的一片、整体的意识思维的承载，就是场，随着人的意愿而自由伸展。

溯源释义

(1).经世济民　

《晋书·殷浩传》：“足下沉识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。” 唐 袁郊《甘泽谣·陶岘》：“ 岘 之文学，可以经济；自谓疏脱，不谋宦游。” 宋 梅尧臣《汴渠》诗：“我实山野人，不识经济宜。”《红楼梦》第三二回：“ 宝玉 听了，大觉逆耳，便道：‘姑娘请别的屋里坐坐罢，我这里仔细腌臢了你这样知经济的人！’”

(2).指治国的才干

清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》：“与参由明经高第为沁源令，吏治明敏，清节著闻，秩满擢新宁守，才品经济尤为世重。”清 孔尚任《桃花扇·修札》：“写的激切婉转，有情有理，叫他不好不依，又不敢不依，足见世兄经济。” 清沈涛《交翠轩笔记》卷一：“﹝ 施彦士﹞所著有《海运刍言》，论海运始末利害甚悉，儒生之有真实经济者。”《老残游记》第三回：“听说 补残先生 学问经济都出众的很。”

(3).谓耗费少而收益多

鲁迅《书信集·致李霁野》：“倘暂时在 北京设一分发处（一个人，一间屋）…就可以经济得多了。” 朱自清《历史在战斗中》：“著者是个诗人，能够经济他的语言，所以差不多每句话都有分量。” 郭沫若《洪波曲》第四章六：“在那时我们认为电影的宣传效果是很大的，打算在 香港设一个第二制片厂，以便在海外容易取材而且经济。”

(4).指财力、物力

鲁迅 《书信集·致何白涛》：“《中国木刻选》要开始付印了，共二十四幅，因经济关系，只能印百二十本。” 丁玲《母亲》二：“ 小菡 是一个没有父亲的穷小孩，她只能在经济的可能范围里读一点儿书。”

(5).指一定历史时期的社会生产关系的总和。是政治、思想意识等上层建筑赖以建立起来的基础。

(6).指一个国家的国民经济。也指国民经济的某一部门。如工业经济、农业经济、商业经济等。

折叠编辑本段学术名词

（一）“经济”一词的演变

公元4世纪初东晋时代已正式使用“经济”一词。“经济”一词是“经邦”、“经国”和“济世”、“济民”，以及“经世济民”等词的综合和简化，含有“治国平天下的意思”。其在中国古代文化和古代文学中是一个非常巨大的概念，充满了丰富的人文思想和社会内涵，古代名联中一句“文章西汉双司马，经济南阳一卧龙”，这里面的经济就是经纶济世的意义。而我们可以看到“经济”这个词语在古代所代表的是知识分子的责任之一，而且是非常有深度、广度、高度的一个词语。能做到“经济”二字的人必须文能安邦兴业，武能御侮却敌。古代知识分子，特别是儒家学派的众人，会按照《大学》中“三纲八目”的要求去做学问、做人，而三纲八目最高的要求就是做到“治国平天下”，这个就是古代“经济”一词的最外向的表示。

至于现代“经济”一词实为我国引进日人翻译的结果。在清朝末期，日本人掀起工业革命浪潮，接受、吸收、宣传西方文化，大量翻译西方书记，将“economics”一词译为“经济”。在新文化运动中，日本所学习过的西方文化向中国传播，故而经济一词新亦被中国引用。

如同“哲学”一词，中国古代是没有哲学这个词语的，也是通过日本对西方学说的翻译，成就了哲学一词。如今的哲学一学科范围内的知识，在中国古代是被称为“慧学”的。

（二）英文“economy”的词源

英文中economy源自古希腊语οικονομα(家政术)。οικο为家庭的意思，νομο是方法或者习惯的意思。因此，其本来含义是指治理家庭财物的方法，到了近代扩大为治理国家的范围，为了区别于之前的用法也被称为“政治经济学”（Political Economy）。这个名称后来被马歇尔改回经济学（Economics）。到了现代，如果单称经济学的话，是在政治经济学或者更广的层面来考虑经济，因此一般在指经济学的时候经济学与政治经济学是同义的。

折叠编辑本段基本概念

1．经济就是生产或生活上的节约、节俭，前者包括节约资金、物质资料和劳动等，归根结底是劳动时间的节约，即用尽可能少的劳动消耗生产出尽可能多的社会所需要的成果。后者指个人或家庭在生活消费上精打细算，用消耗较少的消费品来满足最大的需要。总之，经济就是用较少的人力、物力、财力、时间、空间获取较大的成果或收益；

2．经济就是国家或企业、个人的收支状况，如国民生产总值、社会总产值、企业的产量与效益、个人的收入与支出等；

3．经济就是经邦济世、经国济世或经世济民等词的综合和简化。(如“识局经济”(《晋书纪瞻》)、“皆有经济之道而位不逢”(隋王通《文中子中说》卷六)。它的含义包括国家如何理财，如何管理各种经济活动，如何处理政治、法律、军事、教育等方面的问题，即治理国家、拯救庶民的意思；

4. 经济就是家庭管理(见[古希腊]色诺芬著：《经济论》)；

5．经济就是一种谋生术，是取得生活所必要的并且对家庭和国家有用的具有使用价值的物品(见[古希腊]亚里士多德著：《政治学》)。

第1、2个解释反映了人们在日常生活中的习惯用法；第3个解释是我国古代对经济一词的用法；第4、5个解释是古希腊对经济一词的用法。

6．经济是指社会生产关系的总和。指人们在物质资料生产过程中结成的，与一定的社会生产力相适应的生产关系的总和或社会经济制度，是政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑赖依建立起来的基础；

7．经济是指社会物质资料的生产和再生产过程。包括物质资料的直接生产过程以及由它决定的交换、分配和消费过程。其内容包括生产力和生产关系两个方面，但主要是指生产力；

8．经济是指一个国家国民经济的总称。包括一国全部物质资料生产部门及其活动和部分非物质资料生产部门及其活动。我们通常讲不同国家的经济状况，就是从国民经济的角度上讲的(这一定义犯了逻辑错误，即循环定义)。

9．经济就是遵循一定经济原则，在任何情况下力求以最小的耗费取得最大的效益的一切活动；

10．经济就是人类以外部自然界为对象，为了创造满足我们需要所必须的物质环境而不是追求享受所采取的行为的总和(以上见参考文献[俄]M．N．杜冈—巴拉诺夫斯基著：《政治经济学原理》)。

西方经济学

在西方经济学中，经济学家给经济学下了各种各样的定义，但对经济的定义却比较模糊。他们认为经济学的研究对象自然是经济，经济这个最基本的概念是一个清晰自明的实体，对经济无须下定义，故至今为止在西方经济学中经济一词还没有一个明确的定义。由此导致他们对经济学的定义也处于混乱状态。我们只能从其对经济学的定义中推测出经济的“定义”。

11．经济是指财富；

12．经济是人类和社会选择使用自然界和前辈所提供的稀缺资源；

13．经济是指利用稀缺的资源以生产有价值的商品并将它们分配给不同的个人；

14．经济是指人类生活事务；

15．经济是指把稀缺资源配置到各种不同的和相互竞争的需要上，并使它们得到最大满足；

16．经济是指将稀缺的资源有效的配置给相互竞争的用途；

17．经济是指个人、企业、政府以及其他组织在社会内进行选择，以及这些选择决定社会性稀缺性资源的使用；

18．经济指社会管理自己的稀缺资源；

19．经济是指我们社会中的个人、厂商、政府和其他组织进行选择，这些选择决定社会资源被利用；

20．经济是指在经济活动中确定劳动、资本和土地的价格，以及运用这些价格配置资源；21．经济是指金融市场行为，金融市场将资本配置到其他经济部门；

22．经济是指收入分配，以及不损害经济运行的前提下对人给予帮助；

23．经济是指政府支出、税收、预算、赤字对经济增长的影响；

24．经济是指经济周期中失业与生产的波动，并改善经济增长的政策；

25．经济是指各国贸易模式贸易壁垒的影响；

26．经济是指发展中国家的发展，资源有效利用的方式；[1]

27．经济是指一定社会生产、交换分配和消费等经济活动，经济关系和经济规律；

28．经济是指有限资源在不同用途上的运用；

29．经济是指资源配置的全过程及决定影响资源配置的全部因素。

折叠编辑本段基本分类

1.从研究的范围来看：宏观经济学、中观经济学、微观经济学。

2.从历史发展来看：家庭经济学、政治经济学。

3.从政府参与经济发展的方式看：市场经济、计划经济。

4.从经济的主体来看：政府经济（又称公共经济或公共部门经济）、非政府经济（包括企业经济等）。

5.从经济的研究对象来看：金融经济学、产业经济学等等。

折叠编辑本段研究对象

由于经济思想和学说受社会、历史、阶级等因素的影响，因而经济学的研究对象也必然随着历史时代的更迭而发生变化。中、外学说有如下9种：

财富说是一种年代最早、历史最长，持有人数最多的经济学对象理论。^A古希腊罗马学者的经济思想．到新古典经济学以前的多数经济学家都有这种对象理论。古希腊罗马的思想家色诺芬的著作‘经济论)，通篇都是研究家庭财富及其增长问胚。重商主义者对研究财富的热情，超过了他们的先辈。他们以财富为中心研究了财富的形式(金银)、产生(流通领域)和增长途径(开采金银和对外贸易)等问题。

古典经济学家们的研究对象也多为财富说。英国古典经济学家威廉-配第在著作中，把如何增加国家税收，如何增加国家财富作为研究对象，在他的(赋税论)中提出了“土地为财富之母，而劳动则为财富之父”的著名论断。古典经济学的集大成者亚当·斯密在《国富论>中，就是研究国民财富的性质和原因以及财富增长之道的。大卫-李嘉图遵循斯密的财富对象理论，但特别重视财富的分配问题，他把财富的分配作为政治经济学的研究对象。

法国经济学家萨伊在1803年出版的《政治经济学概论》一书中也指出，政治经挤学是“阐明财富怎样生产、分配与消费”的科学。据此，他把政治经济学分成生产、分配和消费三大部分加以论述，创立了三分法。詹姆士·穆勒在他的<政治经济学纲要)中，继承和发挥了萨伊的三分法，提出了四分法对象论，即将经济学的研究对象归结为研究财富生产、分配、交换和消费的一般原理。 　　

十九世纪德国历史学派作为古典经济学的主要反对者，在经济研究中始终将历史放到极端重要的地位，并且坚持以民族国家为中心来建立经崭学。十九世纪初亚当·穆勒认为，政治经济学有两重目的：既求个人利益的极大满足，又使整个民族大家庭得以加强，并且后者是主要的。德国历史学派的先驱李斯特提出了国家经济学与世界主义经济学相对立。他认为国家经济学是代表经济落后国家利益的经济学，其研究对象是落后国家的富强之道。世界主义经济学是代表经济上先进国家的利益的经济学，它的研究对象是世界经济。历史学派创始人罗雪尔指出，国民经济学或政治经济学是一门论述一个国家的经济发展诸规律的科学，经济学应与法律、国家、宗教等学科密切相关，并以他们为基础。希尔德布兰德声称，经济学应该产生一种文化史的经济史，并与历史的其他分支和统计学密切相关。新历史学派代表施穆勒进一步区分了国民经济学和国家经济学，认为国民经济学研究的对象是国民经济，国家经济学的研究对象是国家的组织结构及其经济职能。美国制度学派把制度当作社会经济发展变化的动力，并以注重制度研究为根本特征。美国制度学者凡勃仑认为，经济学应该研究制度的起源、演变对相应社会经济关系的作用。康芒斯则直接把自己的著作取名为(制度经济学)，认为制度经济学是一种关于集体行动(风俗、家庭、公司、国家等)在控制个人行动方面所起的作用的理论。 　　

西斯蒙第和罗雪尔都曾提到过经济学研究的是“人”。但他们所讲的人的概念比较含糊。

主观经济学派的先驱者马斯夏在(经济和谐)中明确指出，“政治经济学的对象是人”，并解释说，“欲望、努力、满足，这就是经济观点中的人”。奥地利的门格尔则明确把政治经济学的研究对象规定为人的欲望及其满足。他把经济学分为应用经济学、历史统计经济学和理论经济学，他在(国民经济学原理>中指出，理论经济学研究的是人类为满足其欲望而展开其预筹活动的条件。庞巴维克和维塞尔依然都把人的欲望及其满足作为政治经济学的研究对象。杰文斯也指出，经济学为人快乐与痛苦的微积分学。 　　

英国著名经济学家马歇尔在经济学是财富科学的说法遭到异议，研究人的定义难以自圆其说的情况下，综合了各种关于经济学研究对象。在《经济学原理)一书中指出，经济学一方面是一种研究财富的科学，另一方面也是更重要的方面，是研究人的学科的一部分。 　　

1932年，罗宾斯总结许多经济学家关于经济学概念的共同实质，在<论经济科学的性质与意义>中，提出了一个经典性的经济学定义：“经济学是 门研究目的与具有可供选择的用途的稀少手段之间关系的人类行为科学”。这就说明了，经济学的产生就在于人类无尽的欲望与物品稀少性的矛盾。希克斯的<价值与资本>中，也更为明确地显示出政治经济学是研究人类行为选择的科学。美国当代著名经济学家保罗·萨缪尔森在其《经济学>中也写道，经济学是研究人和社会如何作出最终抉择的科学。 　　

宏观经济行为说以英国著名经济学家凯恩斯为代表。凯恩斯革命以前的经济学多是分析微观经济行为．如研究单个消费品、个别市场或个别企业、个别行业的经济行为，多属微观经济学的内容。而凯恩斯在经济学的研究对象上，从微观经济行为分析转向宏观经济行为分析凯恩斯强调的是国民收入、总就业、总需求、总供给等总量研究，着重强调的“是整个经济体系，如何使该体系中之全部资源达到最适度就业”。1936年凯恩斯(就业、利息和货币通论)的出版标志着宏观经济学的产生。 　　

为弥补凯恩斯经济学只着重宏观经济分析，忽视微观经济分析的缺陷，当代一些经济学家，把凯恩斯宏观经济理论与新古典微观经济理论结合起来。他们以稀缺法则为起点．把经济学分为微观经济学和宏观经济学两部。微观经济学以资源配置为研究对象，因为资源是稀缺的．要对稀缺的资源配置；宏观经济学以资源利用为研究对象，因为在资源配置中会有资源的不合理利用，出现资源闲置或浪费问题，对稀缺资源的合理利用，就需要国家干预。而资源配置和利用又可以有不同的解决模式和方式，这就涉及到经济体制问题。当代不少经济学者主张建立混合经济体制。在这种体制中既有市场机制发挥作用的自由市场经济，又有国家对经济生活进行干预和宏观控制的经济。综上所述，经济学的定义应该是研究在一定经济体制下，稀缺资源配置和利用的科学 该定义涉及四个问题：一是稀缺资源，这是经济学产生的基础和研究的出发点；二是资源配置，属于微观经济学的研究对象；三是资源利用，属于宏观经济学的研究对象；四是经济体制，因为无论是微观经济学还是宏观经济学都涉及到经济体制问题。　　

广义对象论有两种观点：(1)横向分析法。该观点认为经济学是一门研究经济理论、经济问题、经济政策的科学。它把经济学的研究对象规定为经济理论、经济问题、经济政策三个方面。(2)纵横分析法。该观点认为，经济学的研究对象包括六个方面，即渊源、流派、理论、方法、问题、政策。

《价值流动论》该理论涵盖经济学、管理学、社会学、人类学、艺术学与哲学等诸多领域学科，揭示了人类活动或人类运动除了人类个体生理活动之外的一切实践活动或运动，都是具有价值流动的最典型最本质特征，即价值物质的“世界的本质”——“价值流动”。其中，首次系统提出了又一门经济学科，即现象经济学。

对“哲学基本问题”，黑格尔的主张：“意识第一性，物质第二性”；马克思的主张：“物质第一性，意识第二性”。而世界经济哲学的基本问题，创始人朱明的主张：“宇宙是物质的”、“宇宙是大抽象的”、“宇宙世界是动态的”、“宇宙世界，谁是第一性或第二性，这并不重要，关键是世界物质之间产生了具有普遍性的最本质特征，即：价值流动”、“世界物质分为具象物质和抽象物质”、“价值流动分为具象价值流动和抽象价值流动”、“价值物质之间，是具有价值流动的最典型最本质特征”[2][3]。

折叠编辑本段相关名词

市场经济的基本特征：市场经济作为一种资源配置方式，无论在何种社会经济制度下，都有一些共同的基本特征，这些基本特征构成了市场经济与计划经济的根本性区别：独立的企业制度

独立的市场主体是市场经济的基石，而企业是最主要的市场主体。在市场经济中，作为市场主体的企业生产什么、生产多少以及如何生产，是由市场需求的规模和结构决定的，企业要对市场供求、竞争和价格的变化作出灵活反应。因此，企业必须有独立的产权，能够自主地参与市场经济活动，实行自主经营、自负盈亏、预算约束硬化。独立的企业制度主要包括三层含义：一是企业拥有明确和独立的产权并受到法律的有效保护；二是企业有充分的决策权，能够根据市场信息的变化自主决策；三是企业对自己的决策和行为负民事责任。

完善的市场体系

市场机制要达到提高效率、优化资源配置的结果，必须具有一个完善的市场体系。完善的市场体系要求在市场中必须有足够多的买者和卖者以及他们之间的充分竞争，以避免产生买方或卖方的垄断现象，否则市场的资源配置功能的充分发挥就会受到限制。

开放的市场空间

市场经济是以社会化大生产为基础的高度发达的商品经济。伴随着社会分工的深化和社会生产的增长，必然要求市场的扩大，从而要求各民族、各地区和各个国家连成一个相互依赖的有机整体，把分散的地方市场联合为统一的全国市场；把国内市场联合成为世界市场。市场经济在本质上是开放的、无国界的，资本、劳动力等生产要素流动的国际化是市场经济的必然产物和基本特征。

健全的法制基础

在市场经济的运行过程中，如市场的准入、市场的交易、市场的竞争都必须由法律来规范、保证和约束，政府管理部门也要按照相应的法律、法规体系来协调与管理市场上各种经营活动。没有好的法制环境，市场主体的独立性、市场竞争的有效性、政府行为的规范性和市场秩序的有序性都将缺乏根本的保证。因此，从根本上讲，健全的法制是市场经济的内在要求。

基础资源的整合

社会主义的市场经济，应当建立在资源广泛的整合过程当中。土地资源以及矿产资源是经济建设和发展的基础资源，应当合理的予以开发利用，使大量的基础经济资源做经济发展的后续储备。建立长期而有效的经济资源供给制度，才能够确保市场经济长期稳步的发展下去。

《辞海》（1999年版）中有一个较为准确的解释。“泡沫经济：虚拟资本过度增长与相关交易持续膨胀日益脱离实物资本的增长和实业部门的成长，金融证券、地产价格飞涨，投机交易极为活跃的经济现象。泡沫经济寓于金融投机，造成社会经济的虚假繁荣，最后必定泡沫破灭，导致社会震荡，甚至经济崩溃。”

经济外部性又叫经济活动外部性，是一个经济学的重要概念，指在社会经济活动中,一个经济主体(国家、企业或个人)的行为直接影响到另一个相应的经济主体,却没有给予相应支付或得到相应补偿,就出现了外部性。经济外部性亦称外部成本、外部效应或溢出效应（Spillover Effect）。外部性可能是正面的，也可能是负面的。经济外部性是经济主体（包括厂商或个人）的经济活动对他人和社会造成的非市场化的影响。分为正外部性和负外部性。正外部性是某个经济行为个体的活动使他人或社会受益，而受益者无须花费代价，负外部性是某个经济行为个体的活动使他人或社会受损，而造成外部不经济的人却没有为此承担成本。

外部性最早是由英国经济学家马歇尔在其经典著作《经济学原理》一书中提出的，迄今已有近110多年的时间了。所谓外部性，也称外在效应或溢出效应，是指一个人或一个企业的活动对其他人或其他企业的外部影响，这种影响并不是在有关各方以价格为基础的交换中发生的，因此，其影响是外在的。更确切地说，外部经济效果是一个经济主体的行为对另一个经济主体的福利所产生的效果，而这种效果很难从货币或市场交易中反映出来。经济外部性可用消费者的效用函数表示。

从理论上讲，一般认为外部性的存在是市场机制配置资源的缺陷之一。也就是说，存在外部性时，仅靠市场机制往往不能促使资源的最优配置和社会福利的最大化，政府应该适度的干预。从现实上讲，外部性特别是外部不经济仍是一个较严重的社会经济问题，如环境污染或环境破坏。

经济的本质就是交换，互通有无。

原始采集时代，依然有经济，只不过当时是真正的共享经济。

但是严格来说，石器时代的经济，依然有其生存逻辑和合理性。

最强壮的，需要外出战斗狩猎的，必然要分配最好最多的食物，以此保持战斗力。

而最弱小的，则得到相对较差和较少的食物。

群体中最强大的，则成为权力的享有者，享受最好的福利。

随着人类的进化，人类社会一直在发展。

经济也不断增加更多的内容，形式越来越复杂。

古代的金银，一直到今天的以国家信用背书的印刷纸币，以及未来必然会被推行的信用币（虚拟货币），价值交换的标准也随着时代变化不断发生变化。

农民种植粮食，出售牟利，供社会各个群体食用，同时采购农药化肥，以及生活所需物品。

有人开厂生产各种生活物品，提供产品，同时招募工人，采购原料。

有人将这些物资运往全国各地，以运输赚取收入，同时需要购买车辆，加油，维修。

有人租赁店面销售商品，既需要采购商品，又需要交税交房租。

有人开了连锁超市，招募了更多的员工，采购了数以千计的商品。

当生意越来越复杂时，人力已经无法管理。

于是电脑出现，软件出现。

再往后，互联网出现。

当所有人都开始有点钱有点闲的时候。

娱乐慢慢成为主流之一，成为大的产业。

当东莞打压某个产业的时候，网络直播开始火了，新的经济形式出现了。

这，就是经济的发展轨道。

先有生产，再有新的需求产生，物与物的交换，一直到物与服务的交换，越来越形式多样，越来越复杂。但是万变不离其宗，其实就这么简单。

大家对于经济的第一印象或者说提起这个词第一个想到的有关的应该是钱和赚钱。其实经济最早源于家庭管理概念，是在奴隶社会家庭管理时产生的概念，在现代社会，可以简单的理解经济为对物资的管理，是人们对生产、适用、处理、分配一切物资的动态现象的总称。按照经济范围研究，可以分成微观经济以及宏观经济，微观经济以家庭、居民、企业作为研究主体，研究其经济行为，宏观经济则以一个国家或者地区作为研究对象，研究就业失业、经济发展、国际收支是否平衡等国家经济行为。对应于经济范围研究的不同，西方经济学也划分为微观经济学与宏观经济学的研究。首先，我们先了解一下经济学的概念。经济学研究的需求（欲望）的无限性和资源稀缺性之间的问题，因此 ，我们可以定义经济学是研究各种稀缺资源在可供选择的用途中进行分配以便更好的满足人们欲望的科学。所谓西方经济学，就是研究在市场经济制度下，个人、企业、政府以及其他组织如何在社会范围内进行选择，以及这些选择如何决定社会稀缺资源的适用的科学。在西方经济学的研究中又分为微观经济学以及宏观经济学，便于对不同研究加以区分。微观主要从个体角度出发，研究消费者行为、生产者行为以及市场是否有效问题。宏观责针对研究就业、物价、经济增长与国际收支领域经济问题。对于经济的理解，绝不仅仅是我们工资卡上的数额，它包含更大的研究范畴。

经济是什么？1)在经济学上，经济指社会物质生产和再生产的活动。2)经济又指国民经济总称，也指国民经济的各部门，如农业经济、工业经济等。3)作属性词，对国民经济有价值或有影响的：如经济作物；昆虫经济等。4)指个人生活的用度，如他家经济较宽裕。5)用较少的人力、物力、时间获得较大的成果。

经济是生活；经济是生产力创造出来的价值观念；经济是商品本质的概念；经济是资金运行的轨迹。经济是生活指数质量计算，收入支出的依据。经济是发展与生产的动力。经济是生活生产节俭与谨慎需要的计划指标体系。

什么是经济？

经济就是以文化生产物美价廉的物质和精神产品，及早续接和发展欠缺的方面，防止大起大落浪费，满足人们不断增长的需要的活动。经济就这么一个意思，没有其他更多的意思。

经济学（政治经济学）就是关于以文化生产物美价廉的物质和精神产品，及早续接和发展欠缺的方面，防止大起大落浪费，满足人们不断增长的需要的活动的学问及关于经世济用活动的学问。（摘自拙著《破译<论语>背后的龙学密码》 序二，第15页）。

文/刘树成

经济是人所进行物质财富活动的称呼。

一、西方“经济”的渊源

“经济”的英文是Economy，该词源自于古希腊语的οικονομα，其中，οικο具有家庭的含义，而νομο则是方法或习惯，可见，“经济”一词最开始的含义是指家庭的持家方法，随着社会的发展，经济从“小家”扩容至“大家”即国家，不仅仅指持家的方法，更是反映与评估一个地区或是一个国家的生产力与消费力状况。

二、东方“经济”的渊源

以汉字的角度来解读，经者，常也，谓之永恒，纵横交错，犹如古代女子纺纱，像是被缠绕在织布机上的丝线，你来我往，来来往往，络绎不绝；济者，渡也，谓之帮助，拯救，犹如一江之水，此起彼伏，抱团而有力，才能汹涌澎湃 。纺丝成布，渡水而去，于两岸百姓物物交换，各得其利，经济乃生，经在当下，济在千秋。

三、原始社会采集时代的“经济”现象

有道是——百业待兴，劳动先行，可见，经济是劳动发的芽，开的花，结的果，种之于民食之于民。国泰且民安，正是经济盛行之时，倘若你看到人们吃饭、喝水、穿衣、远游，做客皆怡然自乐，这就是经济，换言之，经济便是民生之所在，即使是原始社会的采集时代，也有民生，也存在经济现象，只不过，当时的经济属于低级别经济类型，是以渔猎与采集为主的攫（jué）取性经济，什么攫（jué）取性经济呢？

简单来说，采集时代时，人们的经济活动就是从大自然获取现成的食物或物件，而非通过载种、养殖等方式获取的生产性经济。