明朝十六帝，哪个皇帝在位期间，老百姓的日子最好过？

Answer 1

明朝享国276年，传十六帝，笔者认为唯有太祖朱元璋在位期间，百姓的日子最好过，朱元璋虽然历史名声比不上唐太宗李世民和汉高祖刘邦，但作为平民出身的朱元璋对待老百姓却不失为一代贤君圣主。连清朝顺治帝都曾经赞美明太祖朱元璋“朕以为，历代贤君，莫如洪武。”；康熙南巡，六次遣官拜祭南京明孝陵，五次亲往谒陵，并题写“治隆唐宋”碑赞誉明太祖。

建国之初，休养生息

朱元璋是明朝开国皇帝，大明王朝政权新立，中原大地刚刚经过抗元战争和割据势力相互攻伐的战火洗礼。若从社会经济发展水平来讲，明太祖朱元璋在位期间与其后世子孙开创的大明王朝盛世实在无法比拟，但洪武皇帝采取高祖刘邦一样的“休养生息”国策非常利于民生。

洪武元年（1368），太祖朱元璋看到百姓苦于战火多年，饱经苦难。既要求各地的官吏要与民休息，不要打扰老百姓的起居，哪怕是草木飞禽的新苗幼崽也不能轻易去伤害。同时要求地方官吏要鼓励农民积极从事耕种，以百姓为社稷之根，以农耕为国家之基，极大地受到老百姓的拥戴。

为了满足农业发展的需求，朱元璋督促各地兴修水利建设，保障老百姓农业生产能够正常运转起来，经过近三十年努力，到洪武二十八年（1395）明朝共筑起水堰四万余处。

减轻徭赋，藏粮于民

经过元朝末年腐朽的统治，老百姓被横征暴敛，苦不堪言。朱元璋登基以后，大明王朝整日天灾不断。明太祖执政的洪武二年（1369），朱元璋下令全国免除当年全国的徭赋负担。明太祖为了表示自己爱惜子民，重视节俭的作风，每年开春太祖皇帝都要亲自下地耕种，以示与民同心同德。老百姓看到皇帝如此勤劳且爱惜臣民，耕种的积极性更是空前的高涨，洪武二十四年（1391），大明王朝的良田已经达到387万倾，老百姓无不拍手称赞，歌颂帝王。

重视教育，保护文化

由于元朝是少数游民民族建立的政权，有元一朝，中原汉族先进的文明没有得到突破性的发展。朱元璋登基以后，十分重视传统儒家教育。任命知识渊博的大儒制定出《大明集礼》，整理汉族原有的礼仪节制，恢复元朝以前的汉族传统习惯，包括服装、婚姻、民俗等等。

朱元璋虽不是读书人出身，但依然十分重视科举教育。洪武三年（1370），大明王朝刚刚建国不足三年，朱元璋开启科举考试，求贤若渴，希望通过科举考试为朝廷招揽一批有见地的官员，来辅佐自己迅速恢复大明王朝的国力。

尊老爱老，赡养老人

朱元璋提倡以孝治天下，为了表示自己对社会上老人的关爱，以诏令的形式通过礼部规定，各地县官必须定期去看望辖区的老人，要给老人们送去生活的必需品。洪武六年（1373），太祖朱元璋再次下达诏令，年龄70岁以上的老人，可以指定一个儿子老赡养自己，赡养老人的儿子可以免去差役。同时，老人去世以后，官府还要补发三两丧葬补助金，来帮助普通家庭安葬老人用。足以见得，太祖朱元璋的爱民之心。

明太祖朱元璋虽然是一介布衣，马上天子，但他非常明白，只可马上打天下，不可马上坐江山。所以，他执政在位期间，老百姓都是各得其所、各取所乐，所以笔者认为朱元璋执政时期应该是明朝十六帝中，老百姓最幸福的时光。

Answer 2

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明朝最好 的皇帝首推明孝宗，在位十八年，采取种种措施减轻老百姓的徭役赋税，把本已经衰败的明朝再度复兴起来。

由于采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施，缓和了社会矛盾，出现了一个较为稳定的时期，社会经济发展迅速，政治清明。史称其时为“弘治中兴”， 弘治中兴指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出现了的短暂而辉煌的“治世”。

第一，一代仁君宽厚仁和

明孝宗明代中期的一位仁君，由于他宽厚仁和的政治品行使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色，为这一朝带来了美誉，明孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改善。

第二，改革吏治政治清明，朝野称颂。

而明孝宗位期间推行了一套明智的政治措施：凡是明宪宗亲信的佞幸之臣一律斥逐。于是吏部尚书万安、礼部侍郎李孜省、僧人继晓等，或杀、或贬，或逐出京师；获罪较轻的或贬官放逐、或流放边地、或孝陵司香。大量起用正直贤能之士。同时，更定律制，复议盐法，革废一应弊政，政治清明，朝野称颂。

第三，力求节俭，减少皇宫开支

明孝宗力求节俭，减少皇宫的开支与供奉，仅皇宫的太监、宫女等各色人员，比明宪宗时期减少了一大半，宫廷开支最俭约的时候，只有成化年间的六成。还停止各类奢靡活动，不大兴土木，主张节约费用，各色的民间采办也都叫停，缓解人民负担。他屡次下诏，禁止宗室、勋戚侵占民田，鱼肉百姓。

第四，明孝宗体恤民生，善待百姓

还多次下诏减免一些地方的夏税、秋税。这些都十分有利于缓和社会矛盾和社会危机。弘治一朝却几乎没有大规模的农民起义，减免赋税 明孝宗体恤民生，善待百姓，他常常减免地方的赋税。地方官奏报因灾情免赋的要求，他都无一例外地下旨同意。免税粮之外，他还给贫民麦种、牛种。他还禁止宗室、勋戚奏请田土及受人投献，禁止势力人家侵夺民利。

第五，治理水患卓有成效

治理水患是弘治朝的一项最重要的内容，弘治二年（1489）五月，黄河决堤，中原大地一片泽国。这是明朝开国以来，黄河发生的最大规模水灾。朝廷以直隶三地巡抚相机修治河道，协治，调动民夫二十五万，筑长堤，塞决口，引黄河流入汴水，再入睢水、泗水，入淮河以达黄海。 弘治六年（1493年），淮河又闹灾，漕运中绝，明代漕运，自永乐浚通后，一直为南粮北运的倚靠，黄河水患往往危及运河，也就阻断了明朝南北运输的生命线。朝廷下诏在听取水利专家建议之后，先于决口处西岸开挖一条月河，以通漕运，在此后漕河上下无大患者二十余年。

第六，一夫一妻让人尊敬

明孝宗还有一点值得让人尊敬的是，他作为皇帝，一生竟然只有一位妃子，这妃子便是张氏，朱佑樘和这位妻子相爱一生，不离不弃，是人们羡慕的一对好夫妻。而两个人死后，还合葬在一块，这在中国皇陵中，是绝无仅有的。

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神游史海，烟波缥缈的古文旧典犹如取之不尽的珍宝异藏； 深耕文苑，浩瀚无际的老著新说却似品尝不竭的美味佳肴； 古往今来，数不胜数的正书野史总有叹为观止的悲欢离合； 前世今生，三朝五代的奇闻杂谈尽显令人唏嘘的酸甜苦辣。 它们或发人深思，或給人启迪，或令人感叹，或予人睿智。

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Answer 3

明代的“仁宣之治”。明朝仁宗、宣宗统治时期，史家称誉为“仁宣之治”

在仁宗和宣宗两朝（公元1425——公元1435年），明王朝达到鼎盛时期。国家政策由洪武、永乐时的严急趋向平稳。仁宗朱高炽和宣宗朱瞻基，从政治、经济等各方面来求得社会的安定与统治的稳固。在政治上，确立了内阁制度。仁宗和宣宗也能纳谏。仁宣两朝对宦官的控驭比较严厉。在经济方面，实行了有利于生产发展的措施。蠲免一些地方的逋賦和官田租税，重申栽种桑枣旧令。仁宣时期还改革了科举取士制度。在王朝内部，宣宗平定了朱高煦叛乱，巩固了自已的统治地位，仁宣时期一时呈现治平景象。

Answer 4

个人认为：明朝十六帝，朱瞻基在位时，老百姓的日子好过些。

1.这有继往开来的过程：他爷爷是明成祖朱棣，朱棣在民间因灭方孝孺十族被贴上暴君的标签！其实，他有家国情怀，把皇位从自己的侄子朱允炆手中夺过来后，他励精图治，凭借着自己的文治武功，联手朝臣，开创了“永乐盛世”。

在此之前，大明处于内战状态。生灵涂炭、民不聊生。朱棣迁都后奉行老爸朱元璋的休养生息政策，鼓励移民屯田、奖励垦荒，还整顿吏治、严惩贪官污吏，这使社会的生产力逐渐得到了发展，农业生产又繁荣起来。民以食为天，他把百姓的天慢慢地撑了起来。

到永乐年间：国库充盈、粮食充足、百姓安居乐业，冶铁业有了突破进展，造船业变得十分发达，这才有了后来的“郑三保七下西洋”的壮举。 朱棣名声不好。但他治国有方，他使大明以后的朝代在他这一朝得到了一定的“库存缓冲”，当然，人民生活在他这一朝并不好。

2.肥胖的仁宗是朱棣的长子，受儒家思想的熏染，爱护手下的公务员，也体恤手下的贫苦百姓，他出台了很多适合生产力发展的治国方略。

尽管在位仅10个月就去世了，但仁宗所施行的仁政却为宣宗朱瞻基一朝所继承，对后世也产生了一定的影响。所谓的“仁宣致治”， 仁是基础， 不言而喻，由于在位时间太短，老百姓在他执政期也没有过上像样的日子。

3.明宣宗朱瞻基是仁宗的长子，仁宗能坐上皇位，也得益于有他这位好皇孙的因素。朱瞻基秉承了爷爷、爸爸政治上的优良传统，实行了前两朝的开明政策、摒弃了不足。他继位守成，延续了明帝国开国六十年以来的基业。

朱瞻基在位时实行重农政策，赈荒惩贪。他与他老爸这两朝，内阁大学士杨士奇、杨溥、杨荣等执掌朝政，在政治上多有建树。他在位治国时期，是明朝帝国中少有的吏治清明、经济繁荣、社会稳定的时期。

他个人没有做出大动作。但由于他提倡以德治国，继续重用前朝重臣，又深懂民间疾苦，奉行“与民休养生息，则国家兴盛；大兴土木兵戈，则国家衰弱”理念。老百姓的日子到他这一朝才算是好过点。还有，比较其它的皇帝，人民在他这一朝也得到了的尊重。

Answer 5

明朝一共享国276年，历十六帝王。明朝的皇帝，有一个特点：明朝的皇帝普遍短命，好不容易出了几个活的时间久一点的皇帝，但都不是省油的灯。明朝皇帝中，活过50岁的有这么几位：明太祖朱元璋（洪武皇帝），明成祖朱棣（永乐皇帝），明世宗朱厚熜（嘉靖皇帝），明神宗朱翊钧（万历皇帝）。但很遗憾，大明王朝的百姓在这几位的治下，是没有什么好日子的。

朱元璋为明朝的开国皇帝，可以说，在建国之后，朱元璋采取了历代开国皇帝都会采取的措施—轻徭薄赋，以及免除某些地方的赋税，以恢复生产和经济。的确，这个举措在一定程度上起到了作用，明朝在朱元璋的统治之下，的确好过元朝时期（元朝本身存在的时间便不长，且混乱时期所占的比重更大）。但是，朱元璋治下，百姓是相当压抑的。比如朱元璋在大明律之外还颁布了一部法律案例集《大诰》，其中所列的某些刑罚非常之重；另一方面，朱元璋采取的户籍制度，军户制度和卫所制度，使得百姓的人身被牢牢束缚。

朱元璋在坐拥天下之后，大肆封赏功臣，这些功臣大多是军事勋贵，其分封在地方为公侯，大肆侵占百姓土地，并且在地方作威作福，其中著名的有朱亮祖。因为土地兼并问题，朱元璋时期便爆发了不少农民起义。

明成祖朱棣统治时期，百姓的生活更加苦不堪言。朱棣本身就是通过造反上台，四年的靖难之役对当时的北京——南京一线的经济社会造成了巨大的损耗。但朱棣并没有因此而停止对民间的剥削，他的迁都计划，正好需要途径北京——南京一线，于是乎，这一线的百姓在经历战争之苦之后，几乎没有片刻的休息，便被朱棣征用作为民夫，修建运河以便迁都。因此，山东地区发生了大规模的农民起义（唐赛儿起义）。另外，朱棣几次大规模北征蒙古，以及六次下西洋，都造成了不少的财政损耗，以至于第五次远征蒙古的过程中，吏部尚书劝阻朱棣罢兵，他告诉朱棣国库已经没钱了。

嘉靖，万历这一对爷孙就不必多说。嘉靖皇帝二十余年不上朝，坐视朝中的党争愈演愈烈，地方官员都参与到朝廷的党争之中，无心政务；沿海地区遭受倭寇的袭扰，百姓苦不堪言；庚戍之变中，俺达的大军兵临北京城下，抢劫数日，明军目送蒙古大军扬长而去。万历皇帝在位期间，更是过分，连地方官有缺，都不去管，于是乎造成了地方上的混乱；万历皇帝还派遣宦官四处征收矿税，侵扰地方秩序，皇帝直接盘剥百姓，可谓是千古奇闻。

明朝百姓比较舒适的时期有两个：仁宣时期和弘治时期。

仁宣两朝（其中明仁宗只在位十个月），因为前代的永乐皇帝大肆挥霍，导致了社会经济凋敝，民不聊生，所以皇帝采取休养生息的政策。朱瞻基停止了对北方蒙古的军事行动，同时叫停了入不敷出的大航海行动，实行全面的战略收缩政策；在国内，重视农桑，轻徭薄赋，与民休息。朱瞻基将所有的精力都放在了恢复国内的经济和生产方面，在他的治下，虽说没有太耀眼的武功，但是民众 的生活还是相当不错的。

弘治皇帝在位时期，政治相对来说比较清明（弘治的勤政期有过中断，一段时间内弘治皇帝信任宦官李广，使得朝政乌烟瘴气），仁政得以实施，同时土地兼并得到了一定程度上的抑制。

所以，明朝百姓实际上非常不容易，因为二百多年中，只有短短的28年安生期。

Answer 6

谢邀，明朝是是我国历史上非常辉煌并令人向往的朝代，也是汉人所创立的最后一个王朝。那么明朝哪位皇帝在位期间，老百姓生活的最好呢?

我个人认为明朝有两位非常优秀的皇帝，我认为他们二人不相上下，他们二人分别是明宣宗朱瞻基和明孝宗朱祐樘。

可能有人会问朱棣难道不是一个好皇帝吗?他再为期间克数开创了永乐盛世啊。的确，朱棣再为期间的确开创了盛世，他一方面率领军队多次击垮蒙古军队，其次派遣郑和七下西洋，开创了明朝"万国来朝"的盛况。但是朱棣在位期间虽然将明朝等我国力推到了巅峰，但是他的多次大兴土木与对外作战导致了一系列的流民问题，单从只一点上来看对于百姓的生活状况来看，他算不上一个非常好的皇帝。

但是明宣宗和明孝宗两人就不一样了，他们是切实为人民的生活而着想。首先我们来谈一下明宣宗。

明宣宗具有慈悲心肠，有一次出游他看到田地中的老农在劳累耕耘，非常替他的生活担心。于是在回京之后，颁布了一系列的惠民政策。其中第一条就是重视农业发展，第二点就是减少老百姓的负担(减少赋税)。并接受群众的举报惩治了一大批贪官污吏，深得民心。后人将这一时期称为"仁宣之治"。

那明孝宗呢?明孝宗是明朝的第九任皇帝，他上位之前明朝发生了一件关乎国运的大事情"土木堡之变"，虽然在于谦的带领下明朝挺了过去，但是这一历史事件极大的拉低了明朝的国力。与此同时，孝宗皇帝登基时，明朝廷饱受奸臣的乱政侵害，孝宗上任后大力除掉宫中的奸臣并大胆任用贤明的大臣，与此同时，在大臣的建议下，他意识到要想快速恢复国家实力，必须抓紧农业的生产水平，于是一系列慧民条约随之颁布，仅仅数年，孝宗皇帝就将明朝的国力恢复到明宣宗时期的水平。

Answer 7

小编认为，明宣宗在位期间，老百姓的生活是过得最好的。这一点，我们通过一种物品的发展，也能侧面体现出宣德时代的繁荣昌盛，那就是青花瓷。

宣德青花瓷是瓷器中的珍品，其烧制技术达到了最高峰，被誉为“开一代未有之奇”。前几年在香港的拍卖会上，一个明宣德青花鱼藻纹十棱菱口大碗，就拍出了两亿的天价。

而宣德瓷之所以能拥有如此高的艺术和工艺成就，正是得益于宣德时期明朝强盛的国力和极高的社会发展水平。

明朝开国以来，经历洪武、永乐和洪熙几代君王半个多世纪的国力积累和沉淀，到宣德时期，国力达到了鼎盛。此外，宣德在位期间，并不像洪武和永乐时期那样，需要大规模对内对外用兵。并且，宣德皇帝还停止了耗费国力，劳师无益的安南之役；而规模浩大的郑和西下洋行动也进入了尾声。

因此，宣德时代是明朝国力最盛，也是最为稳定繁荣的时期，百姓的生活自然是历代最好的，粮食增产、国库充盈、商贸兴旺。而经济文化的繁荣，社会的富足，也正是宣德瓷能如此精美的根本原因。

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本文作者：小贱贱

Answer 8

自从公元1368年朱元璋建立明朝开始，一直到公元1644年明朝灭亡，一共数百年的时间，明朝一共经历了十六位皇帝。从洪武帝朱元璋，到崇祯帝朱由检，每位皇帝在位时间虽然或长或短，但是他们都采取了不同的政策来管理这个帝国。那么这里就有一个问题值得探讨一下，究竟谁在位期间老百姓的日子最好过呢？

首先来说说朱元璋当上皇帝以后，采取的措施吧。

反贪除恶，整顿吏治

朱元璋出身贫寒，从小就受够了底层贪官污吏们的剥削与欺辱。当上皇帝以后的他，认真总结了元朝灭亡的原因，他认为其灭亡很大程度就在于吏治的腐败。所以他决心引以为鉴，绝不走元朝的老路，把大明朝的吏治给整的清明一点。

而要实现这个目标，仅仅靠皇帝个人的威严是不够的。因为皇帝的威严或许镇得了一时，但是镇不了一世。所以朱元璋决定从制度和法律上下文章，彻底的整顿吏治。为此他又做了哪些事情呢？

据《明太祖实录》记载：“但遇官吏贪污蠹害吾民者，罪之不赦，卿等当体朕言。若守己廉而奉法公，犹人行坦途，从容自适；苟贪贿罹法，犹行荆棘中，寸步不可移，纵得出，体无完肤矣！”

意思就是说对待这些祸害百姓的贪官污吏，一律严惩，绝不姑息。朱元璋是这么说的，也是这么干的。洪武八年，空印案发生，洪武十八年，郭桓案发生，这两次案件成为了朱元璋大力整顿贪官污吏的典型，牵连其中被处死的人多达数万人。

在重压之下，明初的吏治终于有所好转，一时间无人敢贪。

据《明史》记载：“一时守令畏法，洁己爱民，以当上指，吏治焕然丕变矣。下逮仁、宣，抚循休息，民人安乐，吏治澄清者百余年。”

而这种环境之下，老百姓的日子无疑会好过很多。不用再受到额外的剥削与压榨，这实在是他们的一件幸事！

分田薄赋

朱元璋干的第二件事情就是分田地、轻赋税。

要知道土地是古代大多数老百姓安身立命之本，朱元璋也当过农民，他自然是明白这个道理的。经历过改朝换代的战争以后，很多土地都没有人耕种，但是有很多人没有土地，这就成了一件很矛盾的事情。于是朱元璋就把这些土地分给了他的农民朋友们，给了很多人一条活路。

又因为农业生产刚刚稳定，老百姓家里大多都没有余粮。这个时候如果征收过多的赋税的话，势必会影响到老百姓的情绪，造成社会的不稳定。所以说朱元璋就采取了一种休养生息的政策，最直接的就是轻赋税。

这么一来，又分给老百姓土地，又少向老百姓征点赋税，他们的日子就好过了很多。

说完第一代皇帝朱元璋干的这些事，咱们再来说说最后一位皇帝朱由检干的事。

征收三饷

崇祯元年，府谷王嘉胤、宜川王左挂、安塞高迎祥、汉南王大梁等先后起事。经过几年的发展，逐渐形成了以李自成、张献忠等人为首的农民起义军。

这么一来明政府就要发兵扫除动乱。可是打仗就要花钱，如果是一场仗、两场仗倒还好，国家勉强还能应付。但是面对愈演愈烈的形势，明廷一时半会儿解决不了。所以仗要打，军费还是要出。

俗话说羊毛出在羊身上，明朝政府打仗没钱，只能找老百姓要。怎么要，加征赋税呗。在正常纳税的基础上，明政府又开征了辽饷、剿饷、练饷（辽饷万历年间开征）。这么一来老百姓的压力就大了去了，如果原本交完粮刚够吃的话，现在交完粮根本就不够吃了。所以很多人被逼无奈就造了反，这样就形成了一种恶性循环。

而崇祯帝之所以一继位就接到这么一个烂摊子，归根结底还是前面几位皇帝不作为，没有把国家治理好。明朝后期以来，土地兼并越来越严重，贫富差距越来越大，再加上吏治腐败，皇帝没有拿出行之有效的措施，所以才会导致局面越来越恶化。当然最后承担恶果的还是老百姓。

经过这么一对比，大家应该就知道谁在位期间老百姓的日子最好过了吧，毫无疑问就是朱元璋了。对此你怎么看，欢迎留言讨论！

Answer 9

要轮哪个王朝皇帝奇葩最多，非明王朝莫属。明朝享国一共276年，从洪武帝朱元璋到崇祯帝朱由检结束，共有16个皇帝。这些皇帝其中也是良莠不齐，有差的，也有好的，今天我们就来讨论一下百姓在哪几位皇帝治下最好过。

朱元璋开局一破碗，结局一天下

朱元璋从一拿着破碗的乞丐（化缘和尚）开局，投郭子兴、直取南京、灭陈友谅、灭张士诚再到建明称帝，简直太顺利了。从一个社会的最底层一路飙升到最顶点，朱元璋简直就是绩优股。也正是由于朱元璋的出身低贱，所以他当皇帝之后动不动就飚一句“朕本布衣”，最大的愿望就是构建属于农民的乌托邦。朱元璋为了百姓，征收的税赋仅有百分之三甚至更低。而且他还在各地建立“惠民药局”，凡是军民有病没钱抓药的，都可以到这药局拿药。同时他也设立了“养济院”，只要是不能生活的贫民就可以入院赡养。虽然朱元璋杀起性来也不把百姓当人，但是能对农民和地主如此爱憎分明的皇帝，历史上再也找不出第二个了。

朱见深开局一烂摊，结局一中兴

明宪宗朱见深应该是明朝被黑的最惨的一个皇帝了，他继位的时候，接手的确实是一个烂摊子。当时西南窑民叛乱悬而未定，北方鞑靼连年侵边，荆襄流民起义、两广壮瑶起义、四川湖南苗民起义、陕西土官起义，如此一个烂摊子，结果朱见深全都摆平了。我觉得他是明君，百姓能安居乐业的原因有三点：

• 第一点要表扬的就是朱见深真的胸怀天下，据《明宪宗实录》记载，朱见深登基后对于把他废立的叔叔景泰帝朱祁镇只有简单的四个字“朕不介意”，没有对朱祁镇进行任何清算。对于当时没反对朱祁镇废立他的于谦，他也是“朕不在意”，以极高的评价为于谦平反“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道而自持，为权奸之所害，在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠”。
• 第二点要说的是他对流民叛军的处理方式，他实行先镇压后安抚，取得的成绩就是“流离之民，俱为土著，生有产业，死有坟墓，安土重迁，绝无他慕，故闾阎小民有‘天上仙人，地下抚民’之说”。
• 第三朱见深对外敌入侵之事有盖世武功，按照《剑桥中国明代史》对朱见深的评价就是，“对内整饬武备，建立九边长城防御体系，对外咄咄逼人，呈现强硬的军事姿态”。
  
  
  

所以在我所看，朱元璋起于微末，惜百姓之苦，忧百姓之苦；朱见深中兴之主，挽明朝之将倾，安百姓之性命，此二帝都为百姓之福。