隐逸是一种文化现象,也是一种生存方式,孟子曰:“穷则独善其身,达则兼济天下”为历代失意士人指明一条出路,现实中的不得意迫使他们寻找放飞心灵的自由之路。
汉代就有很多自命清高的隐逸之士,这里面最率真、最可爱、最狂妄、最大胆的形象非严光莫属。一个追求自由超脱、不接受皇帝调遣,敢把脚架的皇帝肚子之上的狂人,是真正能坚持志向的真隐士。
天子同窗,归隐之人
严光字子陵,又名遵,会稽郡余姚县人。年轻时就很有名气,曾和光武帝刘秀一起游历求学,等到光武帝刘秀登上皇位,他就更名改姓,归隐民间,不让人找到他。光武帝想念他的贤能,就派人按照他的相貌四处察访。
后来,齐国有人上报说:“有一个男子,披着羊皮裘在大泽之中垂钓。”刘秀怀疑那就是严光,就让人备好安车,带上延聘贤士的礼品,派使者前去聘请他。使者来回跑了三次才把严光请来,光武帝让他住在北军军营,赐给他床褥,让太官每日招待饮食。
心怀仁义,坦荡之人
司徒侯霸与严光是旧交好友,派人送来书信。他让使者对严光说:“司徒听说您来,真心实意的想马上来看你,但碍于职位的一些规矩,所以不能如愿,希望傍晚时分,能委屈您前去和他共叙旧情。”
严光不回答,就把信札丢给来人,口授说:“君房大人:你身居三公之位,很好。如果你能心怀仁义辅佐天子,天下的人都会高兴;如果你只会阿谀奉承顺从旨意,就会丢了性命。”侯霸收到信,把它密封交给皇上,光武帝刘秀看了后笑道:“这狂妄的家伙还是老样子!”
不受调遣,自由之人
光武帝刘秀当天就驾临他的馆舍,严光卧在床上不起来,光武帝就走到床边,摸着他的肚皮说:“子陵啊子陵,你就不肯辅助我治理国家吗?”
严光又闭着眼睛不回答他,过了许久,才睁开双眼注视着光武帝,说:“过去唐尧德行很高,想将天子之位让给巢光,但巢光却要洗净耳朵,不愿听他说这些话。士人本来有自己的志向,又何必去逼迫他呢!”光武帝说:“子陵,我真的就不能任用你吗?”于是就登上车子长叹而去。
放诞不羁,轻狂之人
光武帝又在宫中引见严光,谈论往事,一直谈了几天。光武帝随口问严光说:“我和从前比怎么样?”严光回答说:“陛下比从前强了一些。”二人接着就同床而卧,严光把腿架在光武帝的肚子上。
第二天,太史上奏说客星侵犯了御座星,情况十分严重。光武帝笑着说:“那是我的故交严子陵和我同床共卧罢了。”
富春耕作,守志之人
光武帝任命严光为谏议大夫,严光不愿改变平素志行,就回到富春山耕作,后人把他钓鱼的地方命名为严陵濑。建武十七年,光武帝又专门征召他,他还是不去。八十岁时,在家中去世。光武帝很伤怀痛惜,就下诏让郡县赐给他家钱币百万,谷物千斛。
一个人的历史,一家之言。