你认为“刁民”这个词是个伪命题吗？

动辄“刁民”，好大的官威哦。如果是开开玩笑也就罢了，在当下若有人是真的称民众为刁民，就从根本上违背了法制理念，也与党风政风要求相悖。

“总有刁民想害朕”，这句网络流行语，意指迫害妄想症。刁民二字如果出自公职人员之口，则是明显的贬损性措辞，已经超出了“负面评价”的范畴，变成了羞辱与攻讦。从公共角度看，严重损害了干群关系，是一种严重的官民对立的思维。

在基层治理中，确实会遇到“胡搅蛮缠”的人，对于这种人，可以根据法治理念去界定他们的言行，使用封建时代的侮辱性语言一是解决不了根本的问题，二则可能激化矛盾，反而引发民众的反感。更有甚者，在电视直播中还如此放肆胡言，称民众为刁民，实属罕见，可见其个别官员的“权力观”之颠倒。

没有对人民的敬畏、对组织的敬畏、对法纪的敬畏，就很难强化“以人民为中心”的价值取向。水能载舟，亦能覆舟，视民众如水火，出口刁民的官员，如果不再端正“官念”，终将会被人民群众所抛弃。

如果美国一个基层官员说出这种把人民称为刁民的话，那么，特朗普铁定无法当选，州长肯定辞职！

说起刁民这个话题，我深有感触。因为我在维护法律尊严中存今让一些基层领导难堪。在他们心中我还真是刁民一个，但是他们也拿我没办法。自己处处照章行事，靠真本事吃饭！别说违法就是违规的事不会去做。
依法治国！做一个遵纪守法的公民。按规矩办事，这样的刁民我还是愿意做下去。

刁民，是在清朝末落民国处年的用词。表达了无能政府对于人民诉求无法答复的用词。

人类社会有智商有高有低的人群。
出现刁民这个词，只能说，是我们的社会精英病了。
这些反动腐朽的精英正是造成道德败坏堕落的根源。
不用自己的文化知识去帮助其他人，而是去诋毁污蔑其他人。
这样的人消耗大量的社会资源，他们连畜生都不如！

这个词来源于商君书驭民五术之弱民一节，其认为民强（刁民）则国弱，民弱（顺民）则国强，这种阴暗的心理一直被历代统治者奉为圭臬，驭民五术其他的愚民、疲民、辱民、贫民都是为了使老百姓成为愚昧无知、为生存丧失做人尊严而象狗一样活着，被踩在脚底也不敢反抗的顺民。

刁民这个词的来意，是指官员对不听话的百姓的一种贬称。

是很片面的一种说法，在古代同阶层的人不能这么说对方，只有高等级的人对低等级的才有权使用这个词。我的理解这是句官腔。

严格来说是伪命题。

毛主席老一辈无产阶级革命家识人民为衣食父母，权为民所赋予，权为民所用，人民是国家的主体，行政人员是为人民服务的，叫老百姓“刁民”的，是封建官本位思想作祟，必须清除干部队伍中的害群之马，营造风清气正的新风尚

在平等的社会

不能把社会分成刁民、顺民、统治者

按照各国一般情况

表述是:公仆、人民、公众

在法治社会

公仆必须按照授权为人民服务

就像咱家保姆要得到授权才能工作一样

公仆不能说上海的人民是顺的重庆的市民是刁的只能按照当地人民的授权做好自己的工作。

将来市长由市民挑选，这样的话就会消失。

我不认为''刁民''是个伪命题。比如最近在火车上发生的，坐在边座的那位，不给坐在里座的人让路就是刁民。某些打砸抢烧的暴徒都应归入刁民的行列。所以刁民确实存在。但这种刁民在民中所占的比例并不大。
另外刁官也不少。比如把给官提意见的名称为刁民的官，那就是个刁官。比如对村民反映问题大打出手的那个村书记就是刁官。刁民与刁官相比，对社会危害最大的是刁官而不是刁民。因为刁官掌握着社会上人财物的支配权。那些大大小小的贪官就是刁官。把敢于对官员提意见的民称作刁民的那些官是最典型的刁官。
所以''刁民''这个词儿同''刁官''这个词儿一样，都不是伪命题。相比之下，''刁官''比''刁民''对社会危害更大。