很多人肯定都是第一次听到这么粗鲁的俗语。老祖宗留下的民间谚语非常多，且都是微言大义。这都是源于日常生活中对万事万物表象和内理的总结，例如“人穷志短、马瘦毛长”这样的露骨真相、“穷不走亲，富不还乡”这样的处事之道。

这些民间俗语通过字面上的意思，合理引申出去，便是其本身的涵义了。而“英雄脚臭，好汉屁多”的引申义和字面上的意义是完全不同的。

本意

英雄脚臭，好汉屁多：字面上的意思是大凡英雄、脚一定是臭的；绿林好汉，通常屁多。有人说这是山东地界的民间俗语，这个是否确切不得而知。但“山东大汉”这个词原本就有“英雄好汉”之意。

都知道，我们中国的孩子们最会做阅读理解，不管多么离谱的话，都能分析的头头是道。这种“谶纬”学是西汉时期便刻在基因里了。所以我来强行解释一波：

英雄自然是为名请命，四处奔波（就和平头哥一样，不是在干架，就是在去干架的路上）。既然如此，在古代那种鞋袜中，岂有不生脚臭之理；

好汉在老百姓看来，是那种五大三粗、孔武有力的壮汉，尤其以绿林好汉终日大块喝酒大口吃肉，被写在古典名著中了，如此饮食习惯，如何能不放……那个……。

引申义

重点来讲一下这句话的引申义，这才是老祖宗真正想要告诉后人的真理。

脚臭的未必是英雄，屁多的也未必是好汉，所以仅根据字面上的意译，这句俗语便十分平常，甚至可以说纰漏百出。

所以我们要知晓微言大义，透过现象看本质的去看这句粗鲁的俗语。

无论是“英雄”还是“好汉”，在古代的老百姓看来，绝对是正面角色、正义使者般的存在，在人格上是完美的，所以这是对一个人的赞扬。

那么“英雄脚臭、好汉屁多”便可以这样理解了：

即使是英雄，他的脚也是臭的；虽然是好汉，但是也有屁多的毛病。

这和“金无足赤、人无完人”是一个道理，只不过一个是书面化、一个是民俗化。

所以老祖宗留下这句话就是想提醒后人：无论是谁，都不是圣人，都不是完美的，都有他的缺点。不能因为一个人的缺点而否定这个人的优点，要有容人之量，容人即是容己。

欢迎在评论区留下您的看法，探讨古人的智慧之道。

欢迎打开历史宝藏。

这个俗语挺有意思的！

英雄脚臭，为什么呢？

因为英雄行侠仗义，正所谓仗剑走天下，所以难免走路比较多。

而在古代，不像现在酒店条件这么好，经常会前不着村后不着店，不会每天都有热水澡洗，都有干净的衣服鞋子换，故而会在经常行走，脚上出汗的情况下，有脚臭的问题。

好汉屁多，这个也不是很难理解。

说到好汉，我们就会想起刘欢的好汉歌：路见不平一声吼，该出手时就出手。想起梁山的一群好汉，替天行道，打抱不平，同时兄弟们一起，大口吃肉，大碗喝酒，不亦快哉。

而正是这些豪放不羁的吃喝方法，从健康角度看，就属于暴饮暴食了，难免对消化系统有些影响。

故而好汉们在洒脱的背后，也有因肠胃不好而屁多的问题。

不少能流传下来的俗语，还是有些道理的。

同时也不得不佩服老祖宗的观察和总结能力了！

其实这句俗语也告诉我们，金无足赤，人无完人，不管是多么厉害的人物，都会有不为人知的那一面。

就算是人人敬仰的英雄好汉，也难免会有脚臭和屁多的小毛病。我想这才是这句话能够流传的一个因素。

更多历史类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。

古代俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，老祖宗怎么和脚气干上了？

俗语是生活的智慧。在我们的日常生活中，也是经常能听到的，它代表了中国古代人民的生活智慧，是浓缩的精华。然而随着时代的变迁，有很多俗语，放到现代社会，多多少少会有些不适用。但其内涵的道理，是不会过期的。在我们的文化体系上，俗语如同数学中的“乘法口诀”一样，为我们日后的学习奠定了基础。现在，学习俗语的人不多了，但也没听说过哪个成年人再回到小学，背诵乘法口诀啊。俗语的魅力是无穷的。比如，这句“英雄脚臭，好汉屁多”，这是什么意思呢，老祖宗怎么和脚气干上了？

其实，这里的“脚臭”“屁多”，并不是单纯的字面意思，而是蕴含了一定的道理的。我们常说英雄好汉，其实，二者是有一定区别的。好汉更加个人主义一些。其中，关于历史上的英雄，我们想到的，无非是刘关张三兄弟，以及武侠小说中的人物了，杨过、乔峰等人；关于好汉，我们脑海中对应的就是梁山好汉了，武松、鲁智深等人。那老祖宗为何说英雄“脚臭”，好汉“屁多”呢？

首先来看一下第一句，“英雄脚臭”，英雄的脚为什么是臭的呢？原来，这主要和英雄的生活习性有关系。古代的交通没现在发达，基本上全靠人力。所以，古代的英雄们想要行侠仗义，就要四处漂泊，以寻找行侠仗义的机会。走多了，脚自然会出汗，出现脚臭的毛病。况且脚臭，还是一个人身体健康的重要体现。古代的英雄们，自然有一副好身体了，所以，脚臭在所难免。

古代人，总结这句俗语的用意，也并非是嘲笑古代的英雄们，为了行侠仗义，而行侠仗义。而对古代的英雄们，为了帮助别人，四处奔波的赞美和肯定。到了现代，这句俗语，仍具有教育意义。比如，现在有很多人想做好事，但怕身边人嘲笑，“别人都不做，就你是老好人啊？”正所谓，抓不着狐狸，惹一身骚。其实，做好事也是应给被鼓励和认可的，“英雄脚臭”的精神，更应该被鼓舞！

当然，脚臭该去除，还得去除，个人卫生也是应该讲究的。下半句俗语，“好汉屁多”，这是什么意思呢？在我们的印象中，好汉，直接是指梁山上的好汉们了。特别是武松和鲁智深二人。这两位无论是战斗力，还是酒量，都是首屈一指的。特别是武松，喝醉了还能上景阳冈上打老虎。似乎，好汉都喜欢大口喝酒，大口吃肉，这样才显得豪爽。

但人的身体，毕竟不是石头做的，哪能天天喝大酒吃大肉啊？虽然一直到20世界60年代的时候，有氧运动之父肯尼斯·库珀，才掀起全球的健康革命。但中国古代的好汉们，吃多了油腻的食物，自己的胃也是受不了的啊！油腻、辛辣的食物，很容易导致胃部的消化功能退步，这也是屁多的原因。现代人虽然很少以“好汉”自居了，但身材上、饮食上，大多都是和好汉们差不多的。

如此看来，古代俗语：“英雄脚臭，好汉屁多”，不是老祖宗怎么和脚气干上了，而是老祖宗有先见之明啊。其实，每一句流传下来的俗语，都是中国民族的文化瑰宝。不管过了多少年，它都是具有现代意义的。希望有更多的人，用自己的语言，解释和理解这句俗语，“英雄脚臭，好汉屁多”。欢迎大家留言、评论。

英雄脚臭，说的是古人

因为英雄走四方，但是古人没有便利的交通工具，并且作为英雄并非都像小说里面写的一掷千金。古代的大侠路见不平拔刀相助，但他们身上并不富裕，遇到困难的人还要出钱相助，所以英雄也是囊中羞涩。

没钱就没法骑马坐车，没马没车就要走路，走的路远了脚就会臭。而练武之人血气方刚经常出汗，古代的鞋子大都是用麻布做成，汗水、污垢粘在鞋子上更是臭气冲天。

走四方的英雄大都不会很讲究，穷苦人家更是一双鞋穿几年，你叫他们两三天洗鞋子几乎不可能。

时间久了，脚臭就成常态了，《水浒传》里108好汉都是身上背个包到处走的人，即便最后有个梁山落脚，但让这些人有日常洗脚的习惯更是不可能的事情。

所以，英雄脚臭是因为这些原因，当然现在社会市民的卫生观念普及比较好，如果还有人懒惰不洗脚自称英雄，那可是招人讨厌的。

好汉屁多，身体原因

如果说现代人屁多，那么可能要去问问医生什么情况。而在古代，那些好汉都是直性子，大口吃肉大碗喝酒，跟饿死鬼投胎一样。

印象最深的就是鲁智深和李逵了，好汉都是练武之人，日常消耗比平常人多，所以他们无肉不欢，没有肉吃下去满足不了身体需求。但这样大口吃肉会导致肠胃消化问题，就形成他们的屁比较多情况。

上面说了，好汉都是直性子，爽快的人没有那么繁文缛节，想放屁就敞开了放，甚至他们还会特意比较谁放的屁最响来博众人一乐，然后大家嘻嘻哈哈就过了，男人的快乐就是这么简单。

毛主席曾经说过：

“屁乃人之气也，五谷杂粮之气也，放屁者洋洋得意，闻屁者垂头丧气。”

这句话也说明了放屁是人的生理本能，只是有的人斯文会压低声音，也有直爽的人并不顾忌这些问题。

当然，在如今文明社会，一般人不会那么大声放屁，这是一个人的教养和礼貌问题，如果大家在一起喝茶聊天，突然有人大声放屁，估计立马就会散场，这个人也会遭人鄙视。

汉语文化博大精深，这是颇具道理的。不过，有些谚语如果单从字面上强行解释，就容易闹笑话了。现实中，英雄的脚未必都臭，好汉也不见得就爱放屁。那么，古人又为何留下了这样一句谚语呢？

英雄脚臭，好汉屁多。这种互文式的谚语，往往讲的都是类似的道理，或者是截然相反的意思，以形成鲜明的对比。在这句谚语中，显然是采用了前一种表达方式。

事无绝对，但一些从字面上强行解释的回答，也是有一定道理的。

如果要从字面上解释，那势必要找出英雄脚臭和好汉屁多的原因。这样一来，就自然要陷入“强行解释”的泥淖了。

英雄，多半是习武之人，还经常行走江湖，自然很容易出汗，导致脚臭；好汉，强壮而粗野，吃起东西来更是大快朵颐，难免会影响肠道，自然屁多。

诸如这样的解释，想来倒也挺有道理，但如果仅仅停留在这一层面，便有些太肤浅了。况且，正如前文所讲的，英雄也不见得就脚臭，好汉也不一定就爱放屁。

其实，古人留下的这句谚语，是一种调侃，也隐喻着人无完人的意思。

英雄脚臭，好汉屁多。这句谚语现在已经很少再用了，因为臭脚和多屁非但不雅，也与现代的卫生环境不太相符了。不过，过去这句谚语还是蛮常用的。

通常来讲，这句谚语既可以形容自己，也可以用在对方身上，其既有调侃之意，也有化解尴尬的作用。

比如，对于一个幽默感强的人，在脱鞋或放屁时，为了化解尴尬，常常会用“英雄脚臭，好汉屁多”来开脱。同样的道理，在对方出现这种尴尬局面时，旁人也可以将这句谚语用在他身上，以幽默的方式化解对方的尴尬。

所以说，英雄脚臭，好汉屁多，从逻辑上是具有一定道理的，但更重要的隐喻，是指人无完人，不能求全责备，太过拘泥于细节也是没什么必要的。

不过，值得一提的是，即便古人强调有些细枝末节不必太过在意，但在现实生活中，还是得需要自我克制，注意自己的言行。比如，若是在公共场合脱鞋抠脚，显然是一种不文明的做法。

我认为“英雄脚臭，好汉屁多”这句话中的“英雄”指的是战于沙场保家卫国的英雄们，而这句话的“好汉”指的是过去讲的绿林好汉或江湖好汉，那么为何战于沙场的英雄们会脚臭呢，为何江湖或绿林好汉们会屁多呢，这当然与他所处的环境以及生活方式有关。

在冷兵器时代，一旦烽烟事起，将士们就得奔赴战场，奔赴战场或战于沙场，主要告的是步行或骑马，战士们自然是步行了，就是将领到了曲曲折折的山路，也得下马艰难行走，不但如此，沙场之上，战事正急，再加上战场多在边关野外，那有机会洗脚呢，一旦战事稍停，将士们回到家中，都会急于与妻妾温柔一番，连洗个澡也不见得顾得上，这家中的妻妾虽也急于同夫君温柔一番，但闻到臭脚丫子是难免的了，所以会在民间流传着“英雄脚臭”的俗语，这在和平年代的今天，特别是年轻女子大都是想象不到的，因为她们对古时战场之趣事，只限于影视与网络上，但这影视与网络所演绎的场景，多进行了艺术加工，特别是其细节的真实性总会有出入的。

在过去的动乱年代，一些人会落草为匪，说好听一点可称是绿林好汉，他们打家劫舍，有些有正义感的，也会劫富济贫。还有些虽未落草，但整天浪迹于江湖，成为江湖人士。这绿林好汉和江湖人士，他们得到财富后，会大块吃肉，大碗喝酒，长的多是壮汉，这海吃海喝，虽图了个痛快，但吃喝的多了，排出的也多了，再加上风餐露宿，难免吸些冷空气，这样放的屁肯定会多的。

其实还不仅仅是战于沙场的将士及江湖人士和绿林好汉，就是过于搞贸易的马帮，货运千里，步行千里，过的也是风餐露宿的生活，这些人也多脚臭与屁多。

“英雄脚臭，好汉屁多，”这话说的虽粗了些，却反映出旧时那些英雄好汉的生活状态，象《水浒传》《三国演义》中的好汉们及将士们，多会出现这情况吧。反正《红楼梦》中的贾宝玉是很少出现脚臭屁多的事的，贾宝玉在那富贵之家温柔乡里，整天一大群小姐和丫鬟陪伴着，食餐有讲究，天天有专门丫鬟给洗澡，还爱专吃女孩子们的胭脂，鲜花也常绕身边，那来的脚臭与屁多呢。

古人有一种说法：“英雄脚臭，好汉屁多。”

这句话听起来让我们不太容易接受。在我们眼里，英雄好汉都是用来崇拜的。既然是用来崇拜的，自然是比较完美的，是“一匹马踏破铁甲连环，一杆枪杀败天下好汉”的人。怎么会有什么“脚臭”“屁多”这样的毛病呢？有这样的毛病，还叫“英雄”，还叫“好汉”吗？

（网络配图）

其实，这句话虽然说起来不太舒服，让人感觉不太好听。但是不得不说，这句话是一句大实话。“英雄脚臭，好汉屁多”是真实存在的。为什么这么说呢？

在古代，一个人能成为英雄好汉，最重要的标志，就是他们的力气更好，速度更快，身体更强。奥林匹克运动会，还因此把这个总结为“更高、更快、更强”。我们知道，其实每个人的身体机能都是差不多的。只要运动，就需要消耗身上的能量，这也是能量守恒定律决定的。

也就是说，英雄好汉之所以是英雄好汉，是因为他们吃得比别人多。而且所吃的食物中，产生高热量的食物比别人多。

当年廉颇跑到魏国去后，赵王感到国内人才凋零，想重新任用他，于是派使者去了解情况。廉颇听说赵国使者来了，很高兴，煮了一斗米的饭来吃了，又提着刀上马去耍了几下。

但是，赵国另一个大臣郭开不愿意廉颇回来，于是就贿赂使者，让他在赵王面前说廉颇的不是。使者得到贿赂，自然要帮郭开说话。但是，却也不能瞎说，毕竟大家都看见了。该怎么办呢？想了半天，最终有了主意。回去后，他对赵王说，廉颇确实不错，还很能吃，不过“然与臣坐，顷之三遗矢矣”。赵王听了，觉得廉颇身体不行，就没再用他。

（廉颇剧照）

估计很可能是廉颇当时打了很多屁，而使者用拉屎来混淆。

不过，从这里我们也可以看出，廉颇为了证明自己有能力，他的办法就是吃，吃得多。

能吃确实是英雄的标志。在鸿门宴上，樊哙害怕项羽杀掉刘邦，冲了进去，怒发冲冠质问项羽。项羽当时给了樊哙一个生的猪肘子，樊哙用刀把它切碎，咬来吞下去。项羽当时对樊哙非常欣赏，认为他是壮士，也就是好汉。由此可见，项羽判断人的标准，就是他能不能吃。显然，这个标准也是古人的普遍标准。

《水浒传》里面的那些好汉们，动不动就来几斤熟牛肉。这也说明，能吃是一个好汉的标志之一。

能吃，肯定屁多。毕竟我们的肠胃功能都是差不多的。食物吃得多，在肠内产生的气体肯定多，所以说屁多。

至于“脚臭”，这个很好理解。英雄好汉自然需要大量运动，无论是平常的练习，还是“路见不平，拔刀相助”的时候，运动量都是很大的。跑的路都是很多的。再说了，英雄好汉都是四海为家，到处行侠仗义，他那双裹脚布，不可能随时脱下来洗干净。脚臭也就在情理之中了。

（樊哙剧照）

不过，虽然说“英雄脚臭，好汉屁多”是现实生活中真实存在的。但是古人说这句话，其实并不是为了表达真实情况，而是想说另一件事。什么事呢？

文章开头的时候，我们说了，在我们的心目中，英雄好汉都是很完美的。但其实，这是一个极大的误解。英雄好汉恰恰是不完美的。也正是因为英雄好汉不完美，身上有很大的缺陷，所以他们才被称为英雄好汉。

比如前面说到的廉颇，他存在的最大问题，就是人际关系处得不好，又很骄傲。早年遇到蔺相如，能够容忍他。后来再也没有蔺相如这样的人，因此他的缺点就凸显出来了。而他也因此数次被撤换。最终，虽然他自己想要有所作为的时候，由于他自身的弱点，上天已经不给他机会了。

而《水浒传》里面的英雄好汉，他们义气冲天，但是身上的弱点更多，毛病更大。也正因为他们身上有弱点有毛病，所以他们才成为文学形象，显得很可爱。

这里的“脚臭”和“屁多”，想要表达的，就是英雄人物身上的短处。

当然了，这里还想表达一种“人才观”。就是说，很多有大才的人，他们本身是有很多短处的。我们在用人的时候，要正视他们这种短处，要容忍他们这种短处，这样才能选到有真才实学的人。

（参考资料：《史记》《水浒传》）

某国男足简直找到了知音：我们脚最臭，屁事最多，我们就是英雄好汉！

其实“英雄脚臭，好汉屁多”的真实意思不是讲“英雄必然脚臭，好汉必然屁多”，更不是讲“脚臭的都是英雄，屁多的都是好汉”，否则就是歪曲这句话的意思了。

英雄为什么脚臭

对民间而言，英雄都是男子汉大丈夫，个个行走江湖，风尘仆仆。古时候交通不发达，很多时候出行都要靠一双大脚板走南闯北，天天走路必定出汗多，而当时洗澡并不方便，男子汉大丈夫又不拘小节，不爱洗脚，必定会导致脚臭。还好古代不会随便脱鞋，不然必能熏倒一片。

好汉为什么屁多

屁屁屁，乃五谷杂粮之气，一不小心漏了出来，放屁的洋洋得意，闻屁的垂头丧气。实际上，屁多跟饮食结构和消化功能密切相关。民间的好汉们喜欢大口吃肉，大口喝酒，狼吞虎咽，从不细嚼慢咽，看看《水浒传》里的好汉哪个不是这样？肉吃得多了，必定导致放屁多，而且老话说“管天管地管不了拉屎放屁”，屁的威力不亚于臭脚。

这句话的真实意思

英雄虽然力拔山兮气盖世，却因为汗腺发达，出汗多，难免有脚臭的毛病，但脚臭不能掩盖英雄气概，也影响不了英雄的整体形象。

好汉虽然路见不平一声吼，却因为吃肉多，消化好，难免有屁多的毛病，但不能因为屁多就否定一个好汉的价值。我们常说“屁大一点事”，就说明屁多根本不叫事。

综合来看，“英雄脚臭，好汉屁多”的真实意思是“人无完人，金无足赤”，是人就难免有缺点，但瑕不掩瑜，对待英雄好汉不能求全责备。

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

英雄脚臭，好汉屁多一一人无完人，金无足赤。这是一句互文句式，言简意赅，又一语双关，明暗有见，是调侃式戏言，从生理再喻人文，以经验性总结，反映智慧结晶。调侃自贬，暗喻人无完人，物无全美，瑕不掩瑜，不要拘泥小节，不应求全责备。

英雄是很褒义的说法，好汉是江湖里习惯你呼。英雄好汉有相同之处，也有不同之地方。英雄必是好汉，好汉未必一定英雄。英雄行侠仗义，仗剑走天下，大公无私，甘于牺牲自己；好汉重情重义，替天行道，打抱不平。先是好汉，再进一步就是英雄，好汉英雄是具有许多共同点的，都胆识过人，行侠仗义，所以英雄好汉可以互比互换，排于并列，是同义近义之词，说英雄就是好汉，说好汉又指英雄。

英雄脚臭，英雄也是人，人之所以成为英雄，是要比常付出更多。英雄长期锻炼 ，走路跑步做事，必会流汗，人一流汗不洗，时间一久必闻臭，说英雄脚臭是生理物理正常反映，不单脚臭，身手还会臭呢。有说越臭越英雄的，英雄一心助人践志，那有心顾得自己手脚香臭？不修边幅似乎都成了英雄好汉的习性。

好汉屁多，好汉给人印象是健康威猛的，而人食五谷杂粮，身体气畅通，就是健康无病的象征，人多屁放就是气通而健康。屁被有臭的，有无臭的，有响的，不响的，总的有屁表人健康，好汉屁多就明说人健康，暗又指有缺点，如英雄也有脚臭一般，不会有十全十美。但瑕不掩瑜，英雄还是英雄，好汉还是好汉，做人不要太求全责备，允许有瑕疵才对。

【精选回答】来自优质账号→野史日记

据我了解，老祖宗或者前辈总结的俗语，都是有一定经验的话，里面都蕴藏着很深的道理，让我们后人可以借鉴。

所谓“英雄脚臭，好汉屁多”，这样的俗语有的朋友不了解，今天我正好给大家解释一下。

其实所谓俗语，也就是说通过通俗易通的话来说明深奥的道理，这正是深入浅出的方式，让更多的百姓都能看明白。

“英雄脚臭”，为何会有如此的说法呢？其实道理也很简单，所谓英雄，多为孤身一人，没有家室，因为这样的人最是无牵无挂，敢做大事，不拘小节。

英雄者，多四海为家，交友广泛，喜欢遨游天地，一人、一剑、一坛酒、一匹马。英雄时刻都保持警惕，在乱世称雄，时刻都要小心有敌人出现，所以英雄一般都是马背上讨饭吃，睡觉也很少像我们一样，脱了衣服安稳睡觉，一般都不脱鞋子。

白天纵马驰骋，晚上再不脱鞋子，加上古代洗澡十分困难，所以这脚的味道一定是不好闻的，不要说英雄脚臭，其实英雄衣服也很少脱掉，英雄哪哪都臭。

“好汉屁多”又是咋回事呢？

所谓的好汉，和英雄其实差不多是一类人，只不过换了个说法。好汉是什么形象，膀大腰圆，气势汹汹，走路“六亲不认”，说话“骂骂咧咧”。

到了饭店，好汉永远是大喊一句：“来二斤牛肉，再打一坛好酒。”你看他吃的这个玩意儿，牛肉配酒，那能好消化嘛，古代牛肉肯定是很咸的，一是没有冰箱，二是不咸的话怎么下酒呢？

好汉总吃牛肉喝酒，还吃很多盐，消化道肯定不好，既然消化不好，那自然会经常放屁了。这也就是好汉屁多的来源了。

当然了，也有个朋友对我说，这个好汉屁多有另一个解释，就是好汉一般都爱管闲事，不管看到谁挨欺负了，好汉都爱插几句，得罪个把的流氓地痞富二代，那是分分钟的事情，说“好汉屁多”，更是说好汉的嘴都欠儿。

如果你有幸穿越到了古代，看到谁的脚臭、或者谁的屁多，千万不要多嘴，那不是英雄就是好汉，可不要无形中得罪了。

大家好，我是野史日记，欢迎大家关注我，一起了解历史！