曹羲，三国时曹魏宗室，大司马曹真之子，权臣曹爽的弟弟。
魏明帝曹睿病重时，安排曹爽和司马懿辅佐太子曹芳。
曹芳继位后，曹爽排挤司马懿，任命曹羲为中领军，再加上其它职位上的安排，使京城禁军完全掌握在曹氏兄弟手中。随着司马懿被渐渐架空，曹氏兄弟开始专擅朝政。
而掌握大权的曹爽也变得肆无忌惮，不仅自己生活奢靡，还纵容手下贪赃枉法，胡作非为。
应该说曹羲与其兄长相比，还是有些见识的，他对曹爽的做法深感忧虑，多次劝谏，甚至还写了文章，陈述骄淫奢侈过度将会产生祸败。但曹爽并没有听进去，依旧我行我素。
终于，随着“高平陵事变”爆发，司马懿开始夺取政权。此时曹羲同其兄长曹爽一样优柔寡断，没有当机立断下决心起兵和司马懿对抗，而是寄希望于司马懿会网开一面，放过他们兄弟，所以向司马懿认罪投降了。但司马懿对他们兄弟可没有心慈手软，最终曹氏兄弟被屠三族。
曹羲三国时曹魏贵族，也是一位武将。他是曹魏权臣之一大将军曹真之子、辅政重臣曹爽之弟，魏明帝死后其兄本与另一权臣一代枭雄司马懿共同辅政，他官居中领军掌禁军。可惜这对权臣兄弟终落悲惨结局，后被司马懿夺位并以谋反罪诛杀灭三族，兄弟双双含恨惨死于枭雄之手。
曹羲的知名度不是太高，但是其父兄长知名度大大滴。父亲是国只肱骨的曹魏大将军曹真，其兄是国之蠢猪的曹魏大愣子曹爽。
大将军曹真有曹爽等六子，均是平庸之辈，但相对曹羲算是六兄弟中较为有才能的一个。魏明帝曹睿去世后，曹爽任辅政大臣，将其兄弟均进封为朝廷要职，其中曹羲受封中领军，这个官职非常重要，统领禁军，保卫皇宫。
曹羲才能虽赶不上其父曹真能力的十分之一，但对比其兄曹爽，曹羲无论是军事才能还是文学素养均远胜其曹爽。有几件事情可以反映，比如《三国志》记载：
“羲深以为大忧，数谏止之。又著书三篇，陈骄淫盈溢之致祸败，辞旨甚切，托戒诸弟以示爽。爽知其为己发也，甚不悦，羲或时以谏喻不纳，涕泣而起。”——《曹爽传》
意思是，曹爽骄奢淫逸，曹羲深感忧虑，多次劝谏曹爽，又写文章暗示，但曹爽不仅不听，还非常不快活，曹羲因为此事经常哭泣。说明曹羲还是具备一定居安思危的精神的，无奈曹爽权重，无法逆转。
后来在高平陵事变前，曹爽倾巢而出，唯有曹羲一人建议曹爽防人暗算，要求留下，但不被曹爽采纳。
在高平陵事变中，桓范从洛阳逃出，苦言相劝曹爽与司马懿对抗，但曹爽不听，桓范认为曹爽诸兄弟中只有曹羲略有能耐，因此游说曹羲来劝阻曹爽投降，但最终还是失败。
另外曹羲参与编著《论语集解》。对刑法颇有研究。又著有《至公论》。在太平御览中也载有《曹羲集》一书。在纨绔子弟中算是较有学识的。
也许是曹爽过于霸道，也许是曹羲过于文弱，又也许是兄长如君父的观念，使得曹羲不敢正面与曹爽对肛，最终受到连累，总之，都是失败者，所以历史对曹羲以及其兄弟评价都不高。
马钧，生卒年不详。字德衡，扶风(今陕西兴平东南)人。出身贫寒，不善言谈，但极富观察思索能力。魏明帝时，见当时织机五十条经线者有五十蹑(脚踏操纵板)，六十条经线者六十蹑，便将织机一律改为十二蹑，大大提高了功效。在洛阳时，又发明了排灌水车，名叫“翻车”。它利用流水作动力，可连续自动提水，操作方便，效率大增。他还研究制造出指南车，改进了诸葛亮的连弩，改进了攻城用的发石车。他制造的“水转百戏”以水为动力，以机械木轮为传动装置，使木偶可以自动表演，构思十分巧妙。由于他在机械制造方面造诣颇深，在当时被誉为“天下名巧”。马钧字德衡。三国时曹魏人。生于扶风(今陕西兴平东南)，生卒年不详。机械学，马钧少年游乐，未认识到自己的才华。当博士时，生活贫困，于是改进绫机，并因此而出名。后来，在魏朝担任给事中，同时研制机械。他虽然一生不大得志，但刻苦钻研，设计制造出多种机械。绫是一种表面光洁的提花丝织品。在曹魏时的旧织绫机上，为了织出复杂、精美的花纹图案，经线要分成几十组，每组经线由一“综”控制，每一“综”由一“蹑”操纵，因此，50综需要50蹑，60综需要60蹑。综控制着经线的分组、上下开合，以便梭子来回穿织；蹑是踏具。考虑到旧绫机“丧功费时”，即劳动强度高、效率低，马钧重新设计，把几十综的绫机，一律改为12蹑，从而简化了操作工序，降低了劳动强度，提高了生产效率。这种高效的新式绫机传播到其他地区，被广泛采用，促进了中国纺织业的发展。 指南车至晚在西汉时已出现，东汉时张衡再次制造，三国时已失传。马钧担任给事中时，一天在朝房里，与散骑常侍高堂隆、骁骑将军秦朗辩论，谈到了指南车。高、秦认为，古书上关于指南车的记载是虚构的。马钧则坚信古代有指南车，只要肯钻研，是可以造出来的。但他遭到了高、秦的讥笑和挖苦。马钧反驳说，空口争论，不如试制一下容易分清是非。于是，高、秦奏准魏明帝，下诏命马钧造指南车。经过钻研，他果然制造成功，以实际成果结束了这场争论。从此，全国都信服他的智巧。据《后汉书·张让传》记载，东汉中平三年(公元186年)，毕岚曾制造翻车，用于取河水洒路。马钧在京城洛阳任职时，城内有地，可辟为园。为了能灌溉，他制造了翻车(即龙骨水车)。清代麟庆所著的《河工器具图说》记载了翻车的构造：车身用三块板拼成矩形长槽，槽两端各架一链轮，以龙骨叶板作链条，穿过长槽；车身斜置在水边，下链轮和长槽的一部分浸入水中，在岸上的链轮为主动轮；主动轮的轴较长，两端各带拐木四根；人靠在架上，踏动拐木，驱动上链轮，叶板沿槽刮水上升，到槽端将水排出，再沿长槽上方返回水中。如此循环，连续把水送到岸上。马钧所制的翻车，轻快省力，可让儿童运转，“其巧百倍于常”，即比当时其他提水工具强好多倍，因此，受到社会上的欢迎，被广泛应用。直到20世纪，中国有些地区仍使用翻车提水。造翻车之后，有人进献一种“百戏”模型给魏明帝，造型精美，但不能活动。明帝问马钧，能否使它活动起来，并变得更精巧？马钧回答说，可以。于是，马钧奉诏改进“百戏”。他用木材制成水轮，以水力驱动旋转，通过传动机构，使女乐表演歌乐舞蹈，木人击鼓吹箫；又出现山岳模型，木人在其间跳丸掷剑，攀绳倒立，出入自在；另有百官行署，舂磨斗鸡，动作复杂，灵活多变。“水转百戏”的制作再次展示了马钧在机械传动设计与制造方面的才能。 马钧还善于制造兵器。诸葛亮出师伐魏时使用了一种连弩，可以连续发射十箭。对此，魏军颇为惊奇。马钧则认为它虽然精巧，但未尽善，声称若经过他的改进，功效可提高五倍。三国时官渡之战，曹操曾使用“发石车”攻击袁绍的阵地，但只能单发，效率不高。马钧担心敌方在城楼上挂起湿牛皮，就能挡住发石车抛出的石头。于是他打算制造一种大轮，轮上系着数十块大石头，以机械驱动大轮急速旋转，然后切断系石的绳索，石头便连续飞击城楼，使敌方来不及防御。他曾在车轮上系数十块砖，进行试验，结果砖可飞数百步，证明自己的设计可行。然而，这种设计却遭到地图学家裴秀的讥笑和发难，但得到文学家傅玄的理解和支持。傅玄对安乡侯曹羲说，马先生要制造的是国家之精器、军队之要用，只要费一点木材，用两个人，就能制造，不妨试验一下，免得埋没有用的东西。曹羲接受了这个建议，并把情况转告给武安侯曹爽。但曹爽未予理睬。对此，傅玄感慨地说，试验一下，本来是极易办到的事，马先生是有名的巧人，尚且不受重视，何况那些怀才的无名之辈呢？ 马钧善于巧思，注重实践，对技术问题有自信心，但不擅长辞令。 ------------- 如果我回答对你有帮助，请关注我一下。或有其他问题也可以关注我，给我发私信
曹羲是曹真之子，曹爽之弟。魏明帝曹叡去世后，曹爽和司马懿同受托孤辅政。曹爽排挤司马懿，将其诸兄弟均进封为朝廷要职，曹羲受封中领军，掌握禁兵。曹爽经常外出狩猎，曹羲恐他人暗算，出言劝谏，但不被采纳。终于，司马懿借曹爽兄弟外出之际发动高平陵政变，曹爽兄弟均被剥夺兵权，不久以谋反罪斩首，夷三族，党羽皆被剿灭。
他虽然为人有学识，明律法。并且此时曹氏的兵权都是曹爽手里，曹羲无法劝诫曹爽注意司马懿，曹爽被司马懿轻易降服后曹羲无兵无权，自然是难逃厄运。
