如何用易经算卦,

　　首先，找根或者五十五根蓍草。没有也没关系，用牙签和火也行，我一般用的棋子。当然，如果你是自己关起门来算着玩，只要方便，用什么都行。如果你力气够大，也可以用五十个或者五十五个铅球来算卦。

　　在实际操作的时候其实只用到四十九颗棋子就够了，如果你一开始拿了五十颗，那就拿掉一颗；如果你一开始拿了五十五颗，那就拿掉六颗。

　　现在，算卦第一步开始：把49颗棋子随机分成左右两组。别小看这么简单一个分组，这是有着很高深的象征意义的，象征着混沌初开，天与地一分为二。所以呢，这两组棋子，一组象征着天，一组象征着地。

　　第二步：天和地都有了，是不是该有人了？

　　不错，从任意一组当中拿掉1颗棋子（也有人说只能从象征地的右边那一组里拿），这颗棋子象征的就是人。这样一来，天、地、人，全都有了，我们的祖先管这三种东西叫做“三才”。

　　第三步：把象征天的那组棋子数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。

　　任何数字除以4，余数都只有四种可能：1，2，3，整除。

　　如果遇到整除的情况，我们就当作余数是4。好了，现在把余数拿开。

　　比如，这组棋子一共有20颗，那么：20÷4＝5，没有余数，那我们就把4当作余数，从这20颗棋子中拿掉4颗。

　　有人会问：“为什么要除以4呢？这个数字多不吉利啊！为什么不除以8呢？”

　　答案是：这也是有象征意义的，4在这里象征的是一年四季。看来那个时代的古人并不认为4这个数字有什么不吉利的，因为整个周易的算卦过程全在围绕着4。

　　第四步：把象征地的那组棋子也照猫画虎，和第三步的做法一样。

　　比如，棋子的总数是49，先拿掉了1颗去象征人，于是：49－1＝48。

　　48颗棋子左右分为两组，左边20颗，方才已经20÷4了，拿掉了作为余数的4颗棋子，还剩16颗，现在右边这组总数是：48－20＝28，好了，照着第三步来算：28÷4＝7，还是被整除的结果，所以，还是把余数当作4，从右边这组棋子里拿掉4颗。

　　现在，右边棋子的总数是：28－4＝24。

　　第五步：把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的4颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那4颗棋子归堆儿在一起。一共是几颗呢？很好算：1＋4＋4＝9。

　　注意：第五步里得出来的这个数字只有两种可能，不是9就是5，如果你算出来的数字既不是9、也不是5，那就说明你前边有哪一步算错了，你就从头再来吧。

　　好了，从第一步到第五步，这套动作做完，叫做“一变”，意思是“第一套规定动作”。

　　嗯，刚刚在第五步里不是说全部被拿掉的棋子“不是9就是5”吗，所以，象征天与地的那左右两组棋子在分别被拿掉余数之后，剩余的棋子总数不是40就是44。

　　按照上面的例子，左边一组剩余16颗棋子，右边一组剩余24颗棋子，总数就是：16＋24＝40。

　　从现在开始，“一变”结束，“二变”开始。换句话说：第二套规定动作开始。

　　“二变”的第一步：把“一变”最后剩余的左右两组棋子重新混到一起，然后再随机分为两组。

　　刚才我们“一变”结束的时候，左边一组剩余16颗，右边一组剩余24颗，现在混到一起，一共40颗，再随机分为两组。

　　“二变”的第二步：和“一变”的第二步一样，从任意一组当中拿掉1颗棋子，我们就当是从右边一组当中拿掉1颗吧。好了，又是天、地、人，三才具备。

　　“二变”的第三步：和“一变”的第三步一样，把象征天的那组棋子（左边一组）数数有多少颗，数清楚之后把这个数字除以4，看看余数是几。

　　我们假设这一组的棋子一共13颗，算法是：13÷4＝3余1。

　　余数是1，我们拿掉这一组中的1颗棋子。

　　现在，这一组棋子的剩余数量是：13－1＝12。

　　“二变”的第四步：和“一变”的第四步一样。

　　如果象征天的那组棋子总数是13颗，那么，象征地的这一组（右边一组）的棋子总数就是：40－1－13＝26。

　　提醒：别忘了为什么要“减1”，那个“1”是象征人的棋子，在第二步里已经被拿掉的。

　　现在，用右边这组的总数26除以4：26÷4＝6余2。

　　按老规矩，从右边这组的26颗棋子中拿掉2颗。

　　右边这组棋子现在还剩下：26－2＝24。

　　“二变”第五步：和“一变”第五步一样，把第二步里用来象征人的那1颗棋子，还有第三步被作为余数拿掉的1颗棋子，还有第四步里同样被作为余数拿掉的那2颗棋子归堆儿在一起，总共是：1＋1＋2＝4。

　　注意：演算到这一步的时候只可能出现两种答案，不是4就是8。如果你得出的数既不是4，也不是8，那只能说明你哪步算错了，重来吧。

　　我这个例子的得数是4。这时我们再来看看分别象征天和地的那两组棋子在拿掉4颗之后还剩多少。很好算：40－4＝36。

　　到这时候就该进行“三变”了，方法和前边的“一变”、“二变”一样。我这回说简单一点儿，只继续我方才的例子来说：把方才经过了“二变”之后剩余的36颗棋子再归成一堆儿，再随机分成两组，再接着走一遍那五个步骤：

　　“三变”的第一步：把36颗棋子随机分成左右两组。

　　“三变”第二步：从右边一组里拿掉1颗棋子。

　　“三变”第三步：数数左边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。

　　我们假设左边一组一共有10颗棋子，那么：10÷4＝2余2。

　　把作为余数的2颗棋子拿掉，这一组还剩8颗棋子（10－2＝8）。

　　“三变”第四步：数数右边一组一共有多少棋子，然后把这个数字除以4。

　　右边一组的总数应该是：36－1－10＝25。

　　继续算：25÷4＝6余1。

　　把作为余数的1颗棋子拿掉，右边一组剩余的棋子还有：25－1＝24。

　　“三变”第五步：左右两组一共剩下的棋子是：8＋24＝32。

　　我们经过了“一变”、“二变”、“三变”，算卦工作暂时告一段落。

　　现在看看，我最后剩下的棋子一共是32颗。

　　注意：这三道流程算完，最后的得数只有4种情况：24，28，32，36。

　　无论你得出了这4个数字中的哪一个，再辛苦一下，做一个小运算，把这个数字再除以4。在我方才的例子当中，最后得数是32，于是：32÷4＝8。

　　算到了这一步，我们才终于算出来了一个爻。

　　方才我们一共做了三次演算，最后得出一个数字：8。我们要把这个数字记录下来——你拿出一张纸来，在这张纸的最下端恭恭敬敬地记下这个数字：8。

　　可是，“8”，这个家伙怎么看怎么都像阿拉伯数字啊，既不像阴爻，又不像阳爻，那它到底是什么爻啊？

　　——先不管这个问题，你就照“三变”的方法继续演算下去好了。

　　怎么继续呢？一个字：重复！——把所有的49颗棋子重新归拢到一起，然后再来一次“一变”，然后再来一次“二变”，然后再来一次“三变”，最后的得数再除以4，把这个数字记在方才那个“8”的头顶上，这就完成了第二爻。

　　现在有两个问题需要解决。第一个问题是：为什么要把新的得数记录在“8”的头顶上呢？为什么不能记在“8”的左边、右边，或者下边呢？

　　答案是：在一个卦里，爻的顺序是从下到上的，所以，你演算出来的第一个爻要放在最下边，演算出来的第二个爻放在第一个爻的头顶上，等演算出第三个爻，再把它放在第二个爻的头顶上，直到全部六个爻都演算完成为止。这就像盖一座六层小楼，先盖起来第一层，然后是第二层、第三层，一直到最上面的第六层。

　　第二个问题是：最后的那个“除以4”，如果除出来余数怎么办？

　　答案是：不可能出现余数，除非你算错了。

　　刚才不是说过吗，算到每一个“三变”的最后一步，左右两组棋子的总数只有4种可能：24，28，32，36。我们除一下看看：

　　24÷4＝6

　　28÷4＝7

　　32÷4＝8

　　36÷4＝9

　　所以，最终的得数只有6，7，8，9这四种情况，我方才是得出了8，如果再经过一轮的“一变”、“二变”、“三变”，得数照样出不了这四种情况。

　　要不我前边说过需要一个多小时才能算出一卦么，看看，多麻烦啊！费了这半天力气，现在刚刚得出了一个“8”，也就是说，刚刚求出了一卦当中的第一爻。

　　算卦算卦，是要算出一个完整的卦的。一个完整的卦是由几个爻组成的呢？——六个。

　　一个卦是由六个爻组成的，所以，既然要经过三次“变”才能求得一爻，那么求得全部的六爻需要几“变”呢？

　　这太好算了：3×6＝18。

　　三变成一爻，十八变成一卦。

　　附：六爻卦的得位与得中。一个六爻卦是从下到上演算而成，1、3、5是阳位，2、4、6是阴位。若男性处在第2或第5爻时，在第2爻则得中不得位，不好不坏；在第5位得中又得位，吉利。对女性，反之亦然。

　　占卜的7种方法：

　　1、算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，这个时候，就用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。

　　2、如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

　　3、有三个变爻，就不能用变爻的爻辞来判断了，得用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。

　　4、有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。

　　5、有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。

　　6、有六个变爻，这得分两种情况。一是六爻都是阳爻（构成了乾卦），或者六爻都是阴爻（构成了坤卦），那么，如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶，如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。二是除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。

　　7、六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。

　　好了，现在假装已经演算了一遍又一遍，依次算出了从第一爻到第六爻，我们在纸上的记录由下向上分别是六个数字：8，8，6，9，8，8。

　　这不全是阿拉伯数字吗？和阴爻、阳爻有什么关系吗？

　　当然有关系了！

　　我们先给6，7，8，9这四个数字分分奇偶：7和9都是奇数，我们管它们叫“阳”；6和8都是偶数，我们管它们叫“阴”。具体到卦爻里来说，7和9我们用阳爻来表示，6和8我们用阴爻来表示。这样一来，纸上方才记的这个从下往上排列的“8，8，6，9，8，8”就可以被相应替换为同样从下往上排列的“阴，阴，阴，阳，阴，阴”，也就是：

　　从“8，9，9，7，7，6”转换为“阴，阳，阳，阳，阳，阴”，

　　这一卦有五个阴爻，第四爻是个阳爻，画出来就是豫卦。

　　可以稍微松一口气了，到了现在，我们终于演算出来完整的一卦了！

　　现在就可以算命卜吉凶了吗？

　　——还不能。还有一些工作要做呢。

　　有没有人会产生疑问：为什么我刚才要让你在纸上记录下6，7，8，9这些数字呢？直接转换成阴爻和阳爻记录下来不是更方便吗？

　　我这是有原因的：千万别以为爻这东西只有阴爻和阳爻两种，其实却是四种。

　　这四种是：老阴、少阴、老阳、少阳。

　　这四种爻是和6，7，8，9四个数字一一对应的：6是老阴，8是少阴，7是少阳，9是老阳。再拿方才那个豫卦为例，如果仅以阴阳二分法来看，这一卦的构成是：“阴，阴，阴，阳，阴，阴”（六爻从下往上依次来看），可要按这个四分法来看，它的构成就变成了：“少阴，少阴，老阴，老阳，少阴，少阴”。（8，8，6，9，8，8。）

　　现在就涉及到了《周易》的一个重要原理：老变少不变。

　　什么叫“老”？

　　这就好比武林高手出招，第一招的招式用老，就要换第二招。所以，“老”意味着事物的发展到了末段，该变了。所以呢，我们现在按照方才这个豫卦的六爻顺序重新画一个卦，在这个新卦里，把原来豫卦里的老阴爻变成阳爻，把原来的老阳爻变成阴爻，而少阴爻和少阳爻都照搬不变。于是，在豫卦的基础上又产生了一个新卦，这就是谦卦

　　在这个变化当中，我们把豫卦叫做本卦，把谦卦叫做变卦。我们现在俗话里还常说的“变卦”就是从这儿来的。

　　有变卦也有变爻，原本豫卦里从下往上数的第三爻的数字是6，也就是老阴，变为阳爻；第四爻的数字是9，是老阳，变为阴爻。所以，豫卦里的第三爻和第四爻在这时便都被叫做“变爻”。

　　演算到这里，得出了变卦和变爻，我们终于可以占卜吉凶了。

　　阳爻：—；阴爻：－－

　　演算到这里，得出了变卦和变爻，我们终于可以占卜吉凶了。不容易呀！

　　怎么占卜呢？其实前辈高人们演算到这里的时候也都各有各的说法，到了宋朝，朱熹和他的学生蔡元定认真做了一番归纳，总结出七条，我们现在遇到的这个情况就属于七条中的第二条：如果卦里有两个爻发生变动，那就用本卦里这两个变爻的占辞来判断吉凶，并以位置靠上的那一个变爻的的占辞为主。

　　这时候就该查查《周易》了。翻开《周易》，我们先把《易传》拿开，单看《易经》，这部分记载的全是占辞。占辞是什么？——很好理解，很多人可能都在庙里求过签，有一种签是这样的：签上只写着一个编号，你求到了某支签之后，要按照这签上的编号到另外一个地方去查，就好像查字典一样，先从拼音检字表里找到了要查的字，然后一看这个字的解释是在第78页，然后你就翻到字典的第78页去看对这个字的具体解释了。——比如说，你求的签上写着“007”，你就在庙里的某一面写满字的墙上去找，或者到某位高僧那里请他查查工具书，找到相应的“007”，那里会写着几句话，比如“大吉大利，升官发财”什么的。

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下面是更多关于如何用易经算卦的问答

如何用《易经》中的方法算卦？

四大规则旨大纲，10大境界是手段套坚定目标，对较，找到自己 定位看到他人所处的位置，回头再看老子易经，清楚明白，一览无遗。老子思想是产品介绍，易经是使用说明。人能不能理智的面对自然？只做对的，避免或者尽量少做错事？迎接挑战规避风险？争强好胜但是和谐共存？打破僵局推陈出新独树一帜勇争上流，急流勇退功成名就淡泊名利，化敌为友海纳百川有容乃大天下归一，无我无缺人人平等资源共享共同进步。按照我的理解，人类社会有四大规则：学规则，守规则，破规则，立规则。历史证明人是宇宙最聪明的生物，一直遵循自然法则，学习进步，弃旧创新，突破前进。人生有10大境界：1对2错3进4退5强6顺7奇8隐9胜10无。女人为阴也可以做到5强6顺境界，超越别人，但是7奇相当于一方霸主，女人能力所限很难做到，8隐为大智若愚境界，能任宰相总理之职，中国至今只有寥寥少数女人可以做到。9胜是君主帝王，中国历史上还没有能征战四方，独立自主打天下的女人。易经是中国人的智慧大成，外国也有女首相女国王，但既分阴阳，中国是世界中心，当然走正道，行王事主阳。所以易经说坤卦用6,就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9,男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。10无境界自古无人可以做到，除非阴阳合体，就像远古传说的女娲和伏羲是蛇身双头的怪物，优势互补完美无缺。假如人类真的可以做到10无境界，人人平等，资源共享，没有特权没有歧视，人类共同目标就实现了。纯阳纯阴是不可能单独存在的，阴阳本来就是相对而言，万事万物都是运动发展的，时间不可能停滞不前，某个特定时期的独特个性也许符合当时的阴阳特性，但是不可能一成不变，老阳中阳少阳也不过的发展过程中的短暂现象。易经是门高深的学问，不能形而上学的理解认识，必须随时随地根据情况变化灵活应用。但事有例外，用九的真实意义告诉我们，始终坚持的阳并不是真正的真理，用九就是为了推翻全阳，群龙无首直接理解，就是一群龙没有首领，自由自在无拘无束。进一步理解，无首就是没有尽头，一直坚持的全阳也会发生不可预料的变化，这个变化就是阳变阴，同样阴也可以变阳。所以坤卦用六，已经很明白的告诉大家，坤为阴是女性，到了6的层次，已经达到正常标准下的女性顶峰，如果女人达到第七层境界，已经脱离了女性的正常范畴“铁娘子”“女汉子”“女强人”，七层就已经由阴变阳了，所以乾卦用9，坤卦用6就够了，789都是阳的属性，但是9以后还会变化，是变成阴阳合体，还是阴阳互换，古今都没人可以证实，只能等未来的后人去验证求实。

如何利用《易经》占卜？

周易中的卦象有六每为阴阳两种情况。人们在用算卦的时候有一套演算的。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。

算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。

首先，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。

将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。

从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。

然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，最后用得到。

以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。

刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。

用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。

三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况：

两多一少，为少阳，是不变的阳爻；

两少一多，为少阴，是不变的阴爻；

三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳；

三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。

这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。

参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。

http://www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx

用《易经》是怎么算卦的？

50根吸管

1、从50根中取一根永远不用，“太极”永远不用；

2、余下49根左右两手随意一分为二；

3、放下右手的吸管，并从中取出一根卡在左手的小指与无名指之间；

4、用右手数左手的吸管，四个为一组，数到4或小于4为止，将余数卡在左手的中指与无名指之间；

5、放下右手里的吸管，将先前放下的右手里的吸管用左手拿起来，同样的数，将余数相加再加一；得到了一个数；

6、将余数之和放在一边，合起刚才放下的其它吸管，还是一分为二。。。；又得到了一个数；

7、将余数之和放在一边，合起刚才放下的其它吸管，还是一分为二。。。；又得到了一个数；

8、三个数无非是4、5、8、9；

9、三个数就确定了第一爻，如果是两个大数（8、9）和一个小数（4、5），那么，第一爻就是阳爻，为—；如果相反，就是阴爻；三个大或三个小就是变爻；

10、像占第一爻那样，占二、三、四、五、六爻；

11、得到了一个卦，就可以去查卦辞和爻辞了；

关于变爻你要去详细查书哟。

如何用周易算卦

占卜是一门高深的学问，一种值得研究的文化。乾明居士教大家一种最为简最容易学的周易占卜。

钱币算卦法，以前的占卜师都是用龟壳和三个钱币来进行算卦，为什么要用龟壳呢？古时候的人认为天是圆的，乌龟的背甲隆起来就像天一样，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。因此，乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用来预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。

现在读者们可以拿出3枚一样的硬币出来，正面是带有数字的那一面，反面是国徽的那一面。算卦时，先要净手，然后虔诚祈祷自己想要算卦哪一方面的，集中精神，把3枚硬币放进龟壳里，双手捧着龟壳，手要堵住龟壳的两个洞口，以防硬币飞出来。接着有规律的摇三下，慢慢的把硬币有顺序的倒出来，倒出来的结果有四种：三个正面，三个背面，二正一背，一正二背。最后把结果用纸笔记下来。

当摇出一个背面正反反就为奇数，为阳，记作阳爻；

当摇出两个背面正反反就为偶数，为阴，记作阴爻；

当摇出三个背面反反反就为奇数，为阳，但这个特殊点，叫老阳，记作阳爻，后面打个叉；

当摇出零个背面正正正就为偶数，为阴，也比较特殊，叫老阴，记作阴爻，后面打个叉。

要特别注意，后面打叉的都是属于变爻，世间必有物极必反的，所以卦中的老阳会变为阴，老阴也会变为阳，这就是易经的精髓。 本回答被网友采纳

《周易》算卦的具体步骤是什么？

周易预测就是辩证法，易是自然，预测就是把你想预测的人事物归纳到自然规律中进行推理，用特定的方法去对应。

易经的算卦方法

http://cm.cidu.net/

上析详

如何用易经卜卦

周易占卜门高深的学问，也是一种值究的文现在乾明居士教大家一种最为简最容易学的周易占卜。

钱币算卦法，以前的占卜师都是用龟壳和三个钱币来进行算卦，为什么要用龟壳呢？古时候的人认为天是圆的，乌龟的背甲隆起来就像天一样，腹甲平坦，好似大地，乌龟彷佛背负着天地一般。因此，乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，龟壳乃被用来预知存亡兴衰，当做卜凶问吉的吉祥物。

现在读者们可以拿出3枚一样的硬币出来，正面是带有数字的那一面，反面是国徽的那一面。算卦时，先要净手，然后虔诚祈祷自己想要算卦哪一方面的，集中精神，把3枚硬币放进龟壳里，双手捧着龟壳，手要堵住龟壳的两个洞口，以防硬币飞出来。接着有规律的摇三下，慢慢的把硬币有顺序的倒出来，倒出来的结果有四种：三个正面，三个背面，二正一背，一正二背。最后把结果用纸笔记下来。

当摇出一个背面正反反就为奇数，为阳，记作阳爻；

当摇出两个背面正反反就为偶数，为阴，记作阴爻；

当摇出三个背面反反反就为奇数，为阳，但这个特殊点，叫老阳，记作阳爻，后面打个叉；

当摇出零个背面正正正就为偶数，为阴，也比较特殊，叫老阴，记作阴爻，后面打个叉。

要特别注意，后面打叉的都是属于变爻，世间必有物极必反的，所以卦中的老阳会变为阴，老阴也会变为阳，这就是易经的精髓。