这个问题有些逻辑错误，所谓反叛，就是反抗自己的政府，如果跑到外国去建国，再反抗祖国的政府一般也不叫反叛，除非是在国内反叛然后逃到外国去的，这种例子比较少。而且不同时期中国的版图并不一致，怎么区分国内和国外？我们权且以今天的版图为准。
按照今天的版图，历史上在“国外”建国的人也有好几位，名气比较大的有六位。
1、箕子。
箕子是帝辛的叔父，帝辛就是商纣王，商朝在他手中灭亡，商亡后，箕子东渡到达今朝鲜半岛北部，并在当地土著的拥护下建立了箕氏侯国，史称箕子朝鲜。
后来当周武王得知箕子远避东方，派人封箕子为朝鲜国君，极尽礼遇，显然是想拉拢箕子。箕子也不愿跟周朝交恶，就接受了任命，还曾到周朝国都朝见周武王。
但朝鲜与周朝相隔实在太远，中间还有夷狄相隔，箕子朝鲜跟周朝的联系很弱，说是藩属，其实跟独立一样。
2、卫满。
经过春秋战国数百年的战争，夷狄或被同化或被驱逐，中原连成一片，原本位于华北的燕国也向辽东发展，逐渐跟箕子朝鲜接壤。
燕国在秦统一战争中被消灭，但秦亡汉兴，汉高祖刘邦重新分封了燕王，那就是他的老乡卢绾。不过随着刘邦对异姓诸侯王的剿灭，卢绾也怕了，打算先下手为强，准备谋反，失败后逃往匈奴。
树倒猢狲散，卢绾跑了，他的部将卫满也要跑，他没有跟老大一样往北，而是带着一千多人往东，进入箕子朝鲜境内，成为箕子朝鲜的宫相。
卫满并不满足为臣，他不断收拢汉朝流民，积蓄足够力量后，发兵攻占箕子朝鲜，驱逐箕子朝鲜末代君主箕准，自立为王，定都王险城，建立卫氏朝鲜。
3、耶律大石。
耶律大石是辽国宗室，辽国被金国灭亡后，他带着残兵西行至今天的新疆及中亚。
耶律大石在西域积蓄力量，先是依附当地汗国，等到自己势力壮大后，开始进行战争吞并，最后建立起东至高昌，西抵里海的西辽，成为中亚的霸主。
西辽的疆域包括我国新疆的一部分和中亚的一部分，由于其都城八剌沙衮在今吉尔吉斯斯坦，姑且算他是国外建国。
4、梁道明。
梁道明是广东南海人，移居东南亚小国三佛齐（在今苏门答腊岛），因为威信高，成为当地华人首领。
明洪武三十年(1397年)，爪哇满者伯夷国王攻灭三佛齐旧王朝，三佛齐混乱不以，为求自保，旅居三佛齐的华人拥戴梁道明为三佛齐王。
梁道明领兵守卫三佛齐北方疆土，对抗满者伯夷，由于对应得法，满者伯夷无法攻进，其他地方的人闻讯，也纷纷前来投奔梁道明。
这个小政权没有明确的继承制度，后来梁道明接受明朝招安，回到了老家安享晚年，他的副手施进卿成为旧港华人首领。
5、罗芳伯。
罗芳伯是广东嘉应人（今梅州），乾隆年间因乡试不中，就和一百多名亲戚朋友漂洋过海，到东南亚婆罗洲(今加里曼丹岛)谋生。
罗芳伯开始以教书为生，不过后来他发现当地华人非常贫困，甚至有的找不到工作只能流落街头，罗芳伯便把他们组织起来，组建了一家采金公司。
随着金子的开采，当地华人日渐富裕，但当地的治安极为混乱，土匪海盗猖獗，罗芳伯又组织同乡会，训练民兵，平定土匪海盗，威望极高。
平定土匪后，罗芳伯的兵力多达数万，管辖人口达到数十万，当地苏丹也对其佩服不已，决定将位子让给他，但罗芳伯不愿做国王，就建立了一个公司，他任"大唐总长"，当地人尊称为“坤甸王”。
6、郑信。
郑信严格来说只是华裔，他并没有在中国生活过，其父郑镛是广东澄海人（今汕头澄海区），在雍正年间迁居暹罗（今泰国），娶暹罗女子为妻，生下了郑信。
郑镛去世后，郑信被暹罗国大臣收为养子，长成后靠养父的关系进入政界，并步步高升，逐步掌握了足够的军权。
1763年，缅甸军入侵暹罗，四年后成功攻陷暹罗都城，大城王朝灭亡。郑信率领暹罗军队退往东南沿海，并以之为基地，积极对抗缅甸，最终收复失地。
因为复国的巨大威望，郑信被拥立为王，定都吞武里，史称吞武里王朝，郑信被尊为吞武里大帝，又称郑昭，昭就是王的意思。
随后郑信消灭各地割据势力，统一了暹罗全国，最后却死于宫廷政变。
