龙虎山张天师.到底谁是正宗,龙虎山现任张天师是谁

　　师的张源先，恩溥堂侄1971年正式就任为第64代张天师，于2008年10月17日（农历九月日南投县草屯镇羽化，享年78岁。

　　台湾第六十四代张天师名叫张源大陆第六十五代张天师叫做张金涛，张源先表示，天师的传承有一定的规矩：下代继承上代之传统职位，有遗嘱从其遗嘱，无则从其家族会议决定。传子不传弟，传弟不传侄，传侄不传叔，传叔不传族人，传族人不传族外人，亲疏分明，长幼有序，向无紊乱。

　　中国道教嗣汉天师府组织规程第二章第七条也写到：嗣汉天师依照历代天师传统，以嫡系长子（有遗书从其遗书，无则从其家族会议决定，以为其血统为原则）继承之。

-

下面是更多关于龙虎山张天师的问答

65代天师张金涛 历代张天师均受到朝廷敕封，统领道教一切，位高权重。

龙是道教祖庭，原名是云锦山，第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓，两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师，才会出现了正统之争。

张道陵当初传将天师道传给儿子张衡时，就曾经嘱咐直系无人继承，才可传给旁系，不是张家宗亲不能传，确立了传承制度。目前台湾方面的第六十四代张天师，是张恩溥的堂侄张源先，嫡系问题没有争议。

　　尽管张金涛本人谦虚地不敢以张天师自称，两岸正统张天师的争议，却在各自的道教协会与旗下授箓的道士之间，持续拉锯着正统、嫡传、孰优孰劣的争论。大陆第六十五代天师张金涛的身份受到质疑，他则解释说：“历史就是历史，事实就是事实，谁说谁是，谁就是，我们从来就不去争所谓正统的问题，我的责任就是努力去做好弘扬道教的工作。”

　　张金涛正确的“身份”，目前乃是中国大陆道教协会副会长、人大代表、江西省龙虎山嗣汉天师府的主持。因为海峡两岸分隔，对于嫡传张天师所引出的话题，张金涛也是很低调，他把正统继承的问题，交给历史去处理。

　　不过，对于这个正统问题，他也语带玄机地说，事实上历代的张天师，都是受到皇帝的敕封后，才能以张天师自居，所以目前并没有所谓的正统嫡传的张天师。

　　张金涛表示：“我现在只是天师府的主持，不能算是张天师，毕竟中央方面，还没有给我正式的名号；对于道教的传承与弘扬，我倒是很愿意跟台湾方面的人士，共同来努力。”张金涛还说，江西龙虎山是第一代天师张道陵修道、炼丹，进而创立道教的地方；从第四代之后的每一代天师，都是世居在这里的天师府，修练、传道也都据此为基地，“台湾的张天师说他是嫡传，我不能说不是，但历代以来，从来没有天师离开过龙虎山，这是不争的事实。”

　　记者询问张金涛是否有修练特殊的功力？他并没有正面回答，只是一再强调没有争论正统的问题，也没有功力孰强孰弱的问题，他说，别的俗事不必多谈，做好传承先人道统的工作，才是他接下龙虎山嗣汉天师府主持之后，最想去进行的事。 本回答被网友采纳 　　师人先，恩溥堂侄；1971式就任为第64代张天师，于2008年10月17农历九月十九在南投县草屯镇羽化，享年78岁。

　　台湾第六十四代张天师名叫张源先，大陆第六十五代张天师叫做张金涛，张源先表示，天师的传承有一定的规矩：下代继承上代之传统职位，有遗嘱从其遗嘱，无则从其家族会议决定。传子不传弟，传弟不传侄，传侄不传叔，传叔不传族人，传族人不传族外人，亲疏分明，长幼有序，向无紊乱。

　　中国道教嗣汉天师府组织规程第二章第七条也写到：嗣汉天师依照历代天师传统，以嫡系长子（有遗书从其遗书，无则从其家族会议决定，以为其血统为原则）继承之。 在台湾 65代天师张金涛 本回答被提问者和网友采纳 这部电影就一个字！值得一看，分享给你啦，别去开会员看了他们都已经失效了，我这个可以 饰演张天师徒弟的演员是李璐兵，是一位内地男演员，演技也比较不错。 我认为真正的张天师是张恩溥的儿子张允贤，因为龙虎山张天师的职位一直都是世袭制，上一任死后他的儿子会继承。 第六十三代师 张恩溥（1914~1969）鹤琴，龄。曾于上海、苏州开展传道事务，抗日爆发后归隐于山中。1946年于筹备成立“上海市道教协会”，提出“宗教为重，团结为重”、“研究玄学，阐发教义，刷新教规，联络道友感情，发展宗教事业”等口号。上海市道教协会成立后，出版了由陈樱宁先生起草的《复兴道教计划书》。1949年前夕，随国民党入台。后于1950年创立台湾省道教协会，设立“嗣汉天师府驻台办事处”，亲自向信众传授经箓。又设立“道教居士会”和“道教大法师会”。1969年12月底病故于台北，由堂侄张源先在台湾继承64代天师。至于第65代选谁继承，就不知道鸟~~~ 本回答被网友采纳

Tags：龙虎山张天师,龙虎山现任张天师是谁,龙虎山张天师.到底谁是正

转载：文章来自用户投稿不代表本站观点，如有侵权请联系我们。