诸葛亮上朝带众多侍卫自然是为了保护其人身安全。那么问题出来了：曹魏、孙吴也不乏重臣，为什么唯独诸葛亮的安保措施这么面面俱到？一方面是诸葛亮本身的重要性：

第一，蜀汉的官员组成出现了断代，诸葛亮本人出将入相，他一死，找不到足以接替的人。而这样的问题，在曹魏、孙吴都不存在。也就是说，其它两国能扛得住司马懿、陈群、绑昭、诸葛恪等人的死，他们一死还会有后来人；而蜀汉扛不住诸葛亮的死。

第二，诸葛亮是蜀汉这一新生政权的卡里玛斯型领袖，也就是精神核心。蜀汉人少地狭，之所以能建国，最初依靠的是刘备的汉室正统，可是蜀汉刚刚建立，刘备就在夷陵之战后驾崩了。刘备一死，蜀汉众多郡立刻开始叛乱，半个蜀汉立刻变色，是诸葛亮费尽心机重新统一了蜀汉。在这之后，诸葛亮又以汉相自居，重塑了汉室正统的向心力，而刘禅却无力在这一个非常时期成为新的精神核心。诸葛亮一死，“汉贼不两立、王业不偏安”的口号就很可能立刻沦为空谈。

另一方面，是诸葛亮面临的险境：蜀汉不像曹魏拥有中原、孙吴拥有扬荆交三州，蜀汉只有一个偏远的益州，人少地狭，这意味着诸葛亮要发展人才，必须妥善利用降将，而降将是存在风险源的。之后的费祎，就是被魏国降将在席间刺杀，这件事对蜀汉国本的动摇不用多说，如果被刺杀的诸葛亮，蜀汉未必能挺得过建国前十年。除了降将之外，诸葛亮还要面对着内部的分裂，一方面是彭羕这种有着“卿为其外，我为其内，天下不足定也。”壮志的野心家，一方面是反对北伐的益州官员，他们对诸葛亮恐怕都有刺杀的动机。两方面原因一结合，刘禅自然也愿意给诸葛亮以甲士，因为有诸葛亮才有蜀汉。

当然，在蜀汉已经稳固之后，刘禅对诸葛亮也就有了其它的想法——“政由葛氏，祭则寡人”的抱怨，也是刘禅自己亲口说的。如果不是蜀汉成立于危难之时，诸葛亮想要有这样的待遇，也是不可能的。

诸葛亮上朝要带一百名侍卫主要目的有三：其一、增显丞相威仪；其二、防止他人行刺；其三、体现国家赏赐。百名侍卫只能在殿外护卫，并不能进入议事大堂，如果刘阿斗要杀诸葛亮，那么就算有一千名侍卫保护也没有用处，毕竟侍卫都是蜀汉的军人而不是诸葛亮私人的武装。诸葛亮受先帝之托，有光复汉室的艰巨任务在身，不独断专权如何能集中蜀国的力量北伐中原呢？独断专权就需要包装，需要仪仗，非诸葛亮一定要用，而做给别人看的。

蜀汉政权原本就弱，以弱击强就需要将弱小者的全部力量集中使用，要集中使用一国之力，则必然要独断专权。能独断专权的人就必须要有极大的权威，权威除了个人威信外，还少不了外物的装饰！百名侍卫护送就是诸葛亮丞相的装饰之物，外人看到丞相出行仪仗非凡，就必然会生出敬畏之心，对丞相的指示就会不打折扣的执行！德国的希特勒、苏联的斯大林都是极权人物的代表，他们的个人权威十分大，出行都是数万军队护送，仪仗可比诸葛亮大多了！

蜀汉政权内部也是派系林立，并非铁块一板，大体而言分为元老派、荆州派、东州派、益州派四个集团。元老派代表人物有关羽、张飞、赵云、孙乾、简雍、糜氏兄弟；荆州派有诸葛亮、黄忠、魏延、蒋琬，费祎、马氏兄弟；东州派有法正、李严、许靖、董和、孟达、董允；益州派有黄权、李恢、马忠、谯周、王平。元老派、荆州派是蜀汉政权的执政者，诸葛亮则是刘、关、张死后的核心人物，故想杀他的人必然有且多，派百名侍卫保护是理所应当的。

人臣功勋自有国家封赏，所谓的国家封赏除了爵位、俸禄外，不可缺少的是出行仪仗！古代等级观念十分严重，不同身份的人生前死后的待遇是不一样的。一般的国家重臣都有官兵护送，像诸葛亮这样的丞相，则特别安排了百名皇家侍卫护送；生前官职越大，则死后坟前栽的树数量越多，树的品种也越高级。商君变法强秦之时，出行有十辆兵车护送，带甲之士一千相随；曹孟德作为大汉丞相待遇更高：入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿！

诸葛亮为何要带一百名侍卫上朝？

功盖三分国，名成八阵图，诸葛亮一生戎马，只为匡扶汉室，拯救天下，可以说诸葛亮为了蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮也是三国时期著名的军事家、政治家、发明家，在三国中也是神一样的存在。他自幼聪明好学，拨通古今，又能精通天文地理五行八卦，不但能呼风唤雨，还能未卜先知，常常自此管仲乐毅。无论是草船借箭，还是派关羽守华容道，都是千古佳话。

诸葛亮自从辅佐刘备后战无不胜，攻无不克，为蜀汉江山立下不世之功。刘禅继位后，诸葛亮为继承刘备的遗志，先后六次北伐中原，胜多败少，司马懿自知不是对手，也只能坚守不战。由于连年操累，诸葛亮最终病死在五丈原战场，被后人誉为忠诚的典范，人臣的楷模。然而如此忠勇可嘉、无往不胜的诸葛亮，为何要在上朝的时候带一百名侍卫，以下笔者做简要分析。

首先分析诸葛亮是否真的带一百名侍卫上朝。诸葛亮在上朝时带侍卫，已经被写入《晋书》中，却有此事，传言当时诸葛亮在蜀汉后期，声望越来越高，职位也是一人之下万人之上，刘禅感恩诸葛亮对蜀汉所做的功献，特别批准诸葛亮带一百名甲士上朝，这在当时可是无上的荣耀。即保住了诸葛亮的颜面和地位，也保证了诸葛亮的人身安全。

《晋书》记载:（恒）温乃废帝而立简文帝。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹。温多所废徒，诛庾倩、殷涓、曹秀等。

其次分析诸葛为何要带一百名侍卫上朝。

其一这是刘禅对诸葛亮的信任，也是诸葛亮至高无上的地位和荣耀。诸葛亮一生征战，只为匡扶汉室，辅佐完刘备，又辅佐刘禅，为蜀国六出祁山，忠心日月可鉴。诸葛亮战功卓著，在当时无人可及，这样的有功之臣，刘禅自然是感恩戴德。不但封诸葛亮为丞相，还以父称之，对诸葛亮也是言听计从，因此刘禅对诸葛亮是极其心腹，刘禅深知没有诸葛亮也就没有蜀汉天下，因此为了给诸葛亮更高的地位，准许诸葛亮带一百名甲士上朝。这在当时也就是最高荣誉，就好比曹操加九锡，剑履上殿，面君不拜等。最主要是一种荣誉的象征。在当时是绝对不允许私藏兵器，豢养甲士的，诸葛亮得到此殊荣也是让其他官员羡慕的五体投地啊。

其二诸葛亮位极人臣，人身安全关系蜀国的命运。诸葛亮是蜀国后期的顶梁柱，蜀国唯独不能缺少诸葛亮，因此诸葛亮的人身安全也就成了重中之重。最主要是当时朝堂之上也有很多反对诸葛亮的，这主要的益州的本土势力，他们主张偏安于一隅，反对北伐劳民伤财，代表人物就是李严。李严为了阻止诸葛亮北伐想尽办法，不惜动用自的女儿，离间刘禅和诸葛亮，可以说诸葛亮在朝堂之上也是有生命之危的。因此刘禅为了保证诸葛亮在朝堂之上的人身安全，特允许他带一百名侍卫。

其三诸葛亮七擒孟获平定南方。又连年北伐，魏蜀之间有很多降将刺客，他们潜伏在军队里和朝堂之上，可以说诸葛亮当时得罪的人也不少，而诸葛亮本人也不会功夫，手无缚鸡之力，需要这一百甲士的保护，只有保证了诸葛亮的人身安全，才能保证蜀国的安全。最主要是在朝堂之上一百甲士也可以对其他的官员有震慑的作用，让他们不敢轻易反对诸葛亮做的决定，进一步确立了诸葛亮在朝堂之上的地位，让他在蜀国更有权威，调兵遣将更有动力，也让蜀国的安定有了更多的保障。

你是如何看待诸葛亮带甲士上朝？

欢迎关注，讲述三国故事，了解那段鲜为人知的历史。

谢邀请！首先，诸葛亮上朝带侍卫这事，不是诸葛亮谨慎小心，而是刘禅给予诸葛亮的至高荣誉和无限信任，诸葛亮为报刘备知遇之恩，真可谓鞠躬尽瘁死而后已。而刘备临死托孤:可辅则辅，不可辅则废，让诸葛亮如果看着刘禅不行，就自已当皇帝，并且让刘禅象父亲一样对待诸葛亮，这样一来彻底将诸葛亮套住了，否则诸葛亮后来说不定真把刘禅给废了。而刘备同时也套住了他的儿子刘禅，其实刘禅也远非传说中的那么不济，是扶不起的阿斗，相反，刘禅也是有自已政治抱负的，可被老爹来这么一下子，也只能事事皆决于诸葛亮了，因此刘禅给了诸葛亮莫大的权力，所有的军事指挥权全交给了他。后期诸葛亮事必躬亲，累死五丈原，霸业未竟居然都怪在刘禅身上，这是否是偏见呢？而甲仗百名入殿其实就说刘禅给诸葛亮莫大的权力和信任，否则以诸葛亮的智慧没有刘禅的许可他是万万不会那么做的。个人观点

苍茫大地认为:

一、孔明对刘备刘禅十分忠诚。

三顾频繁天下计，两朝开齐老臣心。我读巜三国志.诸葛亮传》，读到刘备三顾茅庐，我泪如雨下，一是为刘备求贤若渴之心感动，二是想到孔明作为纯正的汉族知识分子，刘备如此礼遇，肯定会感激涕零，呕心沥血以报。读到白帝城托孤，我立马想到孔明命定不会久:蜀汉新立，关羽襄樊战役先胜后败，刘备夷陵再惨败，地盘几乎缩小一半，四海精锐丧失大半，刘备、关羽、张飞丧命，孙权、曹魏如两只恶狼环伺，南方叛乱又起，孔明受刘备托孤之重，感念知遇之恩，扶大厦于将倾，殚精积虑，能久寿乎？综其一生，从未培植自己党羽，死时成都百姓出郭几十里相迎，武侯祠千百年来瞻仰者不断，为什么？为刘备孔明君臣千古奇遇，为孔明的忠诚，千古臣子典范！为报先帝大恩，事必躬亲，五伐中原，命丧五丈原，还要受后代宵小诋毁，真是岂有此理？！

二、孔明带百名护卫绝不是为了摆什么谱，而是防止被刺杀。

孔明知道刘备薨逝后，自己成了蜀国大厦的唯一支柱。蜀汉本偏安一隅，人才缺乏，襄樊、夷陵之战后，人才更见凋零。所以自身的安危关乎国运，而荆州派、益州土著、益州外来派山头林立，利益矛盾客观存在，要想彻底削平山头，还要假以时日，诸葛防卫森严，使反对派无可乘之机，有何不可？后蜀汉大将军费祎，延熙十五年奉诏成立府署，在延熙十六年岁首大宴会，魏国降将郭修在坐。费祎开怀畅饮以至酩酊大醉，被郭修亲手杀害，改变了蜀国的历史进程，蒋琬、费祎作为孔明的前后继承人，已经部分修改了孔明的进攻策略，总体对蜀还是进攻型防御，考虑到蜀弱魏强，每次伐魏控制成万人规模，起到战略威胁作用即止，减少了蜀汉百姓的负担。费祎是姜维的领导，费首先是政治家，其次才是军事家，他对姜维有约束力，对企图乱政的太监黄皓有震慑力，可以这么说费祎不死，没黄皓什么事了，更没有阎宇当大将军这等笑话！但费祎一被刺杀，蜀国没有一等一的相才，姜维忠勇，堪称军事奇才，但失于不修内政，穷兵黩武，蜀国军民面有菜色，内有太监黄皓乱政，君臣存隙，姜维避祸，蜀汉城门洞开，徒乎奈何？！

三、孔明这等忠臣，尚受后世宵小诋毁，真是没了天理！

孔明开府视事，仪同三司。但从未有篡位野心，从未任用私人。杨仪和孔明关系密切，也是个优秀参谋长，但孔明明察秋亳，发觉此兄心胸狭窄、不能容物，死前推荐蒋琬、费祎接相位。这就是孔明！公忠体国，一代名相，历史已做结论，为何盯着区区百名侍卫，就此下蛆，泼孔明的污水！蚍蜉撼大树，可笑不量力！

还是以杜甫的诗句作结:出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？

之前翻阅过《三国志.蜀书.诸葛亮传》，没有看到诸葛亮有甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹的记载。按理说，这样的丰厚的赏赐，必然会记入传记中，流传后世。

如《三国志.魏书.武帝纪》中曹操在封魏公之前曾受封赏“十七年春正月，公还邺。天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。”有汉以来，恩宠极高。

其一，入朝不趋。古礼，臣见君须趋，即快步走。入朝不趋，即上朝可不用快步走。

其二，剑履上殿。古人席地而坐，入室须脱鞋，贵族、大臣佩剑，秦制上殿不得佩剑。剑履上殿，即穿鞋佩剑直入殿堂。

其三，谒赞不名。古礼，臣拜君时由侍臣唱名。

这三条是一种特殊的礼遇，用来表彰臣子的特殊功勋。

（萧何首开如某某故事的先河）

不过，即使有这样的高规格的待遇，也要向天子下跪，以示臣服。

到这里，几乎已经做到了臣子的极致了。然而，题中的意思，诸葛亮还要有“甲仗百人入殿”，意味着什么？

汉承秦制，王公大臣君前议事都不可携带兵刃，如今不仅可以剑履上殿，还要带着一百甲士上殿。

这是要逼宫吗？

如果因为蜀汉国内政治环境不太稳定，担心会有敌人行刺。在诸葛亮之后的蜀汉丞相费祎，在公元253年的岁首大会上，被魏国派遣的刺客郭循在过节时的热闹氛围下，于光天化日刺杀得手。魏国好像特别喜欢用刺客，鲜卑人的首领柯比能就是被魏国的一个刺史派了一个刺客杀死，然后让鲜卑人又乱糟糟地过了150多年才又统一。

因此，蜀汉政权为了保护诸葛亮，特意安排一百甲士护卫，也能说的过去。不过，即使治安不好，从家里到宫殿的路上安排人员护卫也就罢了，上殿还要带着人，是几个意思？

既然都能够混入到宫廷内部，难道就不能混入100甲士之中？既然已经混入到宫殿内部了，那岂不是刺杀皇帝目标更明显？如果蜀汉内部政治需要用诸葛亮高压来弥补裂隙，那么就难以理解李严被罢官之后听闻诸葛亮去世后也郁郁寡欢，于同年去世了。

《诸葛亮传》说“建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。”这是诸葛亮在朝廷领受的爵位和官职的直接介绍，并没有涉及财帛和特殊礼遇。

魏时京兆鱼豢私撰《魏略》，事止明帝。其中记载了一则故事，“及禅立，以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰：‘政由葛氏，祭则寡人。’”如以诸葛亮《出师表》中所言，虽然句句肺腑，但其中却有很多“诚宜”、“不宜”之类的字词。此时，刘禅已经21岁了，是一个成年皇帝了，可是诸葛亮字里行间虽然赤胆忠心，却没有看到君臣之礼。

“政由葛氏，祭则寡人”，这八个字如果记录属实，则是如诸葛亮故事。

“（桓）温乃废帝而立简文帝，诏温依诸葛亮故事……”出自《晋书.桓温传》，背景是桓温刚把皇帝司马奕废为东海王，立司马昱为晋简文帝。东晋朝廷下诏，让桓温仿照诸葛亮的例子，并赐甲仗百人入殿，赏赐若干云云。

（桓温曾四次北伐建立功勋）

因此在这里，桓温可以带甲士百人入殿应是皇帝特许，因为时局危乱，让桓温依照诸葛亮故事，要其主导政事，共尊王室。桓温掌权后，诛杀了很多政敌。但是由于有王、谢等家族势力存在，桓温至死没有敢篡权。

再回到桓温领的圣旨，内容里还有赐钱很多，达五千万钱，还有数量相当的财帛。我们都知道蜀汉国小力贫，哪儿有那么多钱财？而且诸葛亮不治产业，他曾说“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下 。\"

当时的蜀汉国内特别崇尚俭朴，诸葛亮《诫子书》云：“非淡泊无以明志”，蜀汉国内的政治，以“克复中原”为号召，精神奖励远大于物质激励。翻遍《三国志.蜀书》，很少见到有赐钱巨万的。诸葛亮去世后，家无余财。可见，这5000万钱，并不是诸葛亮故事。

（诸葛亮不治余财）

因此，这句话断句，应该是依“诸葛亮故事；甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹”。后面的“甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹”不是用来解释“诸葛亮故事”的，而是单独列出封赏给桓温政治地位的。诸葛亮故事，则是开府治事，即“政由桓氏，祭则寡人”，要桓温不要学王莽、曹操篡权，而是帮着皇帝分忧。这与李自成的大将刘宗敏说的“皇帝之尊在汝，考掠之威在我”有相同的意思。

曹操只是剑履上殿，赞拜不名，就想着要做“周文王”了；桓温有了100甲士，立刻大权在握，诛杀了很多人。

诸葛亮想罢李严的官，还得联络了几十个朝中官员共同上奏，才将其罢免。可见，诸葛亮对于朝廷重大人事布局并不能做到随心所欲，这一百甲士显然没有给诸葛亮带来桓温那样的生杀大权。

因此，在这个意义上，一百甲士的故事不是诸葛亮的版权。

甲仗多少人跟诸葛亮是否小心谨慎没有半毛钱关系。

此处的甲仗百人，主要显示的是待遇、等级的问题。《晋书》上有不少这样的例子，大司马刘雅升太宰时候，剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，给千兵百骑，甲仗百人入殿，增班剑六十人，前后鼓吹各二部。

这时候再看甲仗百人还算个毛，这都“剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名”了，待遇级别一下子就看出来了。

等到何无忌督五郡军事时候呢，也给他加甲仗五十人入殿，他这个待遇就比甲仗百人低了。

《南史 徐羡之传》：乃以羡之为丹阳尹，总知留任，甲仗二十人出入。这里呢，徐羡之甲仗二十人，待遇跟上面的相比就更差了。

甲仗百人也好，五十人也罢，其实重点不在这里，是在“诏温依诸葛亮故事”这里，说的是希望他桓温能想诸葛亮一样忠心耿耿、鞠躬尽瘁，至于甲仗百人入殿，其实就是表面的待遇而已。

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《晋书》中曾有载：

“（恒）温乃废帝而立简文帝。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹。”

里面记载了诸葛亮，上朝的时候要带百名侍卫。为何诸葛亮要如此小心？带这么多侍卫？

▲刘禅与诸葛亮（影视剧形象）

原因一：百名侍卫是荣誉的一种

带百名侍卫，不光是为了安全起见，也是一种荣誉，与丹书铁券、黄马褂的意思有点像。

而且，《晋书》中记载的重臣，有这待遇的不止诸葛亮一个。还有扬州刺史安石、大司马刘雅等人。尤其是刘雅，那派头都快赶上皇帝了：

“署其大司马刘雅为太宰，加剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名，给千兵百骑，甲仗百人入殿，增班剑六十人，前后鼓吹各二部。”

诸葛亮当年的地位，可谓一人之下，万人之上，这点荣誉还是当得起的。

▲三国形势图

原因二：诸葛亮身份特殊，极为重要

诸葛亮带百名侍卫的时候，已经是刘禅一朝。

此时，刘关张老一辈已经故去，与他齐名的庞统去得更早，诸葛亮还是托孤老臣。

甚至刘备在临终前，还对诸葛亮说，如果感觉刘禅不是那块料，就废了他，诸葛亮可自立为帝，带着大汉走向更好的明天。

▲出师表

可以说，此时的蜀汉靠的不是刘禅，而是诸葛亮。他是核心人物，比皇帝还重要，所以绝不能出现任何闪失，百名侍卫拱卫不算多。

后来诸葛亮故去，果然蜀汉很快就投降了曹魏，刘禅从蜀汉怀帝也变成了曹魏安乐公，从巴蜀火锅变成了洛阳水席伺候。

原因三：蜀汉政权不稳定，派系林立

今天的巴蜀人杰地灵，美食遍地，到处大长腿的白富美。但当年可不是，李白都到唐朝了，还《蜀道难》。

所以，人才选拔是一个很困难的事情，不得不接受大量的降将降臣。是不是敌方卧底着实不太好判断，所以刘禅自然给诸葛亮多配一些侍卫，保证安全。

▲蜀汉人物

另外，蜀汉的上层势力也不是铁板一块，而是分成了四个集团：北方集团、荆州集团、东州集团、益州集团。

北方集团随着刘关张等人的先后故去，实力已经衰弱；

荆州集团以诸葛亮、魏延等人为首，属于掌权派；

东州集团以法正、李严等人为首，法正是中书令，李严也是托孤大臣，他们在朝堂同样有巨大的影响力；

益州集团以黄权、谯周为首，在地方和基层有较大的势力。

▲武侯祠

四方势力一直错综复杂，自然对诸葛亮的保护措施要加大。

以上。

参考资料：《三国志》、《晋书》。

周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当年身便死，一生真伪有谁知。

罢黜李严、训斥刘禅，孔明这个汉相跟曹操有一比哈。诸葛一死，刘禅的种种作为，很说明问题，耐人寻味。

或者设身处地想一想，倘使你是刘禅，感受如何？

提到贤臣，十个有九个都能想起诸葛亮，这回画风好像不一样？

《晋书》：温既负其才力，久怀异志，欲先立功河朔，还受九锡。既逢覆败，名实顿减， 于是参军郗超进废立之计，温乃废帝而立简文帝。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入 殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹。

东晋权臣桓温想先立功、再受九锡，掌握废立之事，废司马奕为东海王，立司马昱为帝。甲仗百人入店，既是威仪也起保护作用。

诸葛亮配的上这份威仪，而他的安全也关系到蜀汉的安危。这是理所当然的保护，想想孙策。蜀汉的百姓并非都喜欢诸葛亮，连年征战，户籍微弱的益州支撑起来非常吃力，百姓面有菜色，他们要是对诸葛亮依然非常爱戴显然不太现实。

诸葛亮和桓温还有一点重大不同，他根本没有想废了刘禅。刘备还有其他两个儿子。

如果说举有反心的桓温是想黑诸葛亮，那么再举一个桓温的对手你怎么说？

《晋书》：又诏冲及谢安并加侍中，以甲杖五十人入殿。

谢安，淝水之战的主要功臣，阻挡桓温谋反上位，谢安一直拖延桓温的“九锡”荣誉直到桓温死去。

桓冲是桓温的弟弟，但是他没有对权力过于执着，谢安众望所归的获得大权。虽然桓氏家族极力反对，但是桓冲就是不听。他和谢协同作战，挫败前秦的进攻，取得淝水之战的胜利。谢安后来虽受到猜忌，但是历史上对他的评价并不倾向于权臣谋反这一方向，把他定位为忠臣。

对于他们而言，甲仗更是一种荣誉。

诸葛亮的“甲仗”也应该作为一种荣誉而兼做保镖，并非害怕刘禅把他弄死。虽然刘禅对诸葛亮颇有微词，但还不至于到杀死他的地步，诸葛亮也曾严厉拒绝李严建议的受九锡的建议（但是这确实说明政都出于诸葛亮），和桓温则完全不同，和谢安到是可以类比。