摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士，有什么区别,摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士，有什么区别？

1、门派不相同

发丘和摸金是一门，都是曹操的部下。搬山道人是古代扎格拉玛山的后裔。卸岭力士指的是以倒斗为目的的盗贼团伙。

2、盗墓的手法不同

发丘和摸金懂得天星风水秘术，会分金定穴。搬山道人善于利用动物的特性，比如指南鱼、橛子甲等，另外有对付僵尸的秘术“魁星踢斗”。卸岭力士通常以力破巧，有独门工具蜈蚣挂山梯。

3、行事作风不同

发丘中郎将配发丘印，摸金校尉配摸金符，发丘和摸金讲究最多，鸡鸣灯灭不摸金，鬼吹灯的规矩就是他们的规矩。搬山道人平时行事多以道人的身份作为掩护，卸岭力士有组织有规模，属于绿林群盗的性质。

扩展资料

1、摸金校尉

摸金的雏形始于战国时期，精通“寻龙诀”和“分金定穴”，注重技术环节。曹操设立摸金校尉一职，专门掘丘，所以摸金门弟子又被称为摸金校尉。时至宋元之时，发丘、搬山、卸岭三门都少有弟子出现，因此往往被认为门派传承就此断绝，只剩下摸金一门。

2、搬山道人

“搬山”采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的“搬山分甲术”，是一种类似茅山道术的法术。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。

搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。

3、卸岭力士

介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。

卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。

此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的弱点。

4、发丘将军

发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。

参考资料来源：百度百科-盗墓

-

下面是更多关于发丘中郎将的问答

你知道吗

摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士如下：

1、摸金校尉是中国古代一个盗墓者的门派。据史书记载，摸金校尉起源于东汉末年三国时期，当时魏军的领袖曹操为了弥补军饷的不足，设立发丘中郎将，摸金校尉等军衔，专司盗墓取财，贴补军用。摸金校尉盗墓主要依靠观风水、辨气象，以《易经》为宗旨，以定位古墓的穴位。

2、发丘将军到了后汉才有，又名发丘天官或者发丘灵官，其实发丘天官和摸金校尉的手段几乎完全一样，只是多了一枚铜印，印上刻有天官赐福，百无禁忌八个字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。此印原型据说毁于明代永乐年间，已不复存于世。

3、搬山道人是一个古老的西域部落后代，因受某种诅咒年龄一般不超过60岁。专指那些以盗墓为业，擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取"雮尘珠"不为财物。他们代代相传，不是这个部落的人是没办法成为的。

4、卸岭将军是天下霸唱小说《鬼吹灯》中盗墓人的流派之一。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合，吸收了摸金与崂山派两派特色，形成了具体的流派，对风水术法有自己独特的认识(但并非集两家之所长)。擅长于破坏法阵，熟悉各类风水地形的的弱点。

卸岭将军和摸金校尉和发丘将军相比，更擅长破坏，摸金校尉和发丘将军更像是技术流，他们会寻找大墓的漏洞，而卸岭将军更擅长以力破法，在很多时候会对墓穴造成大的损坏。

百度百科-发丘将军

百度百科-搬山道人

百度百科-卸岭力士

本回答被网友采纳

在中国古代传说的盗墓史上，主要有着四大门派：摸金派、发丘派、搬山派和派(又被称为摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士)。

其中，“各有建树”，每个门派有自己专门的“法器”，“摸金有符，发丘有印，搬山有术，卸岭有甲”，还有不同的盗墓术语。

摸金派

摸金派可以说是四大门派中最出名的，也有历史记载，即三国时期曹操设置的摸金校尉，其目的就是以盗墓的钱财来扩充军备。

“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露”。

与其他门派喜欢团体行动不同，摸金派大都是单打独斗，除非困难极大，才会逐渐五人以下的盗墓团队。

看过“鬼吹灯”系列作品的就知道，摸金派最擅长的就是定穴，即找墓，以“分金定穴”著称，据说，此法可以精准的确定棺椁放置的精确位置，误差不超过一枚金针的直径，可这样的迷法在摸金校尉中也是少数人能掌握的。

发丘派

这个门派也主要依靠风水以及星象之学确定坟墓方位，然后制定盗墓步骤。可能效果与摸金派的“分金定穴”要差上一些，以至于没前者有名。

发丘派，又称“发丘将军”、“发丘天官”，据说起源于后汉，常以当铺掌柜、古董商等身份乔装，一般不轻易出手，除非大型陵墓才能引起他们的兴趣，是四大盗墓门派中唯一一个不忌讳与官府合作的门派，为其他门派所不齿。

与摸金派的单打独斗不同，他们就更加喜欢团队协作。据说发丘派还曾和清朝政府合作过，后流落海外。

搬山派

据推测，搬山派也应起源于秦汉时期，而这门派较为简单粗暴，专攻爆破技术，以弥补其风水、星象的不足。传说其开山老祖便是强盗土匪，难怪手段如此简单粗暴。

搬山门人身着道士装扮，而且会一些与茅山道士手法类似的法术，比如“搬山分甲术”。

所谓“搬山”，风格如其名，擅长以强力取胜，可想而知，其做法一定会对墓葬有着极大的破坏。但是，其能成为四大门派之一，还因为此派精通武术以及一些机关阵法，据说在实战当中，相比其他门派，搬山派对付僵尸、野兽的能力更为强劲。

卸岭派

卸岭派对风水和机关阵法都有一定了解，结合两家之长，可却没其精通。可他们盗墓最大的特点却是鼻子，据说非常的灵敏，将铁钎插入地下，就凭借带出的土壤气息，就可以对地低坟墓中的情况做出比较准确的判断。

他们盗墓所采用的方式不同，而且各自有各自的祖师有各自的门路与盗墓诀窍。不属于一个门派，而且还会常常会发生摩。

摸金校尉是最早出自东汉末年记载的，专门干盗墓取财的活来补贴家用，考古界的人士常常非常惋惜的说：汉墓十室九空就在那个时候被曹操他老人家给盗空了。我门现在一听盗墓者都是露出鄙夷的神态，在那个时候盗墓那可是正规军干的事儿，那个时候不光有骑兵有步兵，还有到盗墓兵。

将军其实也是在后汉时期才成立的组织，他们又叫做发丘天官或者发丘灵官，他门也是官盗，手段和摸金校尉差不多，只不过他们摸金的时候带有一枚印信，印信上面刻着“天官赐福，百无禁忌”八个大字，这个印信神奇无比，可以克制尸变，躲避鬼神，是不可多得的神物，据说隋唐时期发丘一脉就失传了。

卸岭力士则是更加类似于绿林好汉和盗墓贼之间的一种角色，这种流派的生存生存特点就是有古墓的时候他们就成群结队的挖墓，没有古墓的时候他们就啸聚山林，干一些此路是我开，此树是我栽的勾当。陈玉楼不是常说他们卸岭的兄弟们出身苦寒吗？其实说白了，就是因为苦寒才去盗墓，才上山为寇呀！

这搬山道人一派实则为扎格拉玛部落的后代。他们以盗墓为业，擅长生克制化之术，往往行踪诡异，与外人也少有来往。这些后人大多习得的是“搬山分甲术”，平时用道士的身份伪装，以“搬山道人”自居。他们所做之事只是为了求取“雮尘珠”，对墓中财宝明器不为所动。因为他们受到了诅咒只有找到柱子才能打破。

你知道吗

你知道吗

四派起源于秦朝，、搬御岭门派都是以破坏古墓，从而进行盗墓。这三个门派基本都不懂风水、星像、天干地支等盗墓密术。摸金校尉，是四大门派中唯一不以外力，而以风水、星像等盗墓的门派。四大门派在汉朝时才系统话，各司其职，规矩繁多。有三盗三不盗、九取九不取、一进一出、进墓不空手等诸多规矩。战乱时期这些门派主要是官方管理的，盗墓所得都用做军费。随着时间的发展，发丘、搬山、御岭三大派在宋、明时期就基本莫落了，只剩下摸金校尉一门留存下来… 卸岭，现在现实中只剩卸岭了，

Tags：发丘中郎将,摸金校尉，发丘将军，搬山道人，卸岭力士，有什么区

转载：文章来自用户投稿不代表本站观点，如有侵权请联系我们。