人的一生中“四大喜事”,大家认为是哪四大?为什么?:人生四大喜事是:久旱逢甘霖,它乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。:-大喜事,四大
人生四大喜事是:久旱逢甘霖,它乡遇故知。洞房花烛夜,金榜题名时。
一考上心仪大学!二自己洞房花烛!三抱上了儿子!四工作上升职加薪!
人生四大喜事:
1.久旱逢甘雨。长久的期盼,绝望中的希望。
2.他乡遇故知。亲人般的重逢,喜悦感涌上心头,五味掺杂,泪湿眼角。
3.洞房花烛夜。遇红颜,历经沧海桑田后,终归得佳人,此平生一大喜。
4.金榜题名时。十年寒窗苦读,重重阻碍书中化。历尽艰辛不负人。一举成名传千里。
然,时过境迁,今非昔比。今四大喜事:
5.家庭和睦,老少安康,邻里和谐。家和万事兴,上老下小安康喜乐,邻居团结互爱,此为一喜。
6.“金屋藏娇”,喜得良人。俏皮捣蛋而三从四德。相知相惜,互力共勉,了此一生。
7.人生知己难求,得一人足矣。朋自远方来,不嫌多。多交多帮,以诚相待。把酒言欢,人生幸事。
8.谈钱俗,没钱更俗。多少有点随身,终是好事。能解决上下温饱,多少留有积蓄。此亦为喜事。
9.人生漫长且短暂,喜事烦事对半分。以宽心待之,逢事多留余地,事后方为喜事。遇人不必太过提防,以诚善相待,日后亦成喜事。
人生四大喜事各有不同,人生三观各有差异:
10.有心者:功名利禄、佳人娇妻、洋房豪车,得一皆喜,得全万喜。
11.无心者:生活安稳、独自潇洒、千里足下。若有变化,上为惊喜,下为不安。
12.愿君人生处处大喜,愿卿处处皆欢乐。
古人说,人生中的四大喜事有:洞房花烛夜,金榜题名时,他乡遇故知,久旱逢甘霖。其说法从个人角度来讲,很有道理。但现在时代变了,我认为应该推出新的四大喜事了,包括:家有贤惠妻、儿子上名校、住有商品房、父母都长寿。为啥这么说呢?具体原因如下:
现在女生普遍拜金严重,容易互相攀比,婚后处理不好婆媳关系,让丈夫夹在中间很为难,弄不好就不管公婆,导致一家人变成了两家人。这样的人往往好高骛远,动辄以离婚威胁,闹得全家鸡犬不宁。所以作为一个家庭,一定要有一位贤惠的妻子,她赚钱多少是其次,一定要能体恤孝敬男女双方的父母,使得全家和睦相处,保证后方稳定,当丈夫的,才能开开心心的走出去就业或者创业。
所以家有贤惠妻,是很重要的。
现在父母最操心的莫过于孩子的学业:进城陪读,早晚接送,花大价钱让孩子参加各种培训班,改善生活,带上外出旅游等,对孩子寄托了最大的期望。希望他们长大了能做自己喜欢的事情,有一个体面的工作。当然,前提是最好能考上名校。一旦考上,这就是全家最大的喜事。
高房价让很多人工作多年都买不了自己的一套房,有的还住在农村或者城市的棚户区,这直接影响一家人的生活质量。没有商品房,不仅自己没面子,将来孩子长大连媳妇都不好找。一旦能买一套房,这也是全家的喜事,甚至是一个人一辈子的喜事。
现在为了赚钱买房,或者让一家人都过上较好的生活,年轻两口子一般都外出打工,连续多年都不能在家照顾父母。导致父母在家带孩子很劳累。等挣到一些钱回到家乡后,许多父母都已经年老多病了。甚至有的等不及就去世了。这就给没有尽到孝心的儿女们留下了无比的遗憾。
所以,都希望父母能长寿,在家多等自己几年,等挣到一些钱,就回家陪父母、尽孝心。因此父母长寿,更是人生的一大喜事。
人的一生中”四大喜事”,大家认为是哪四大?为什么?
谢谢邀请:人的四大喜事首先应该是当个好儿女,孝顺父母
第二是努力学习,掌握更多知识,做个对社会有贡献的人。
第三是有爱的人,爱祖国,爱人民,爱护身边的人。
第四是做个好父亲,教育孩子为国,为民做贡献。
如果人人都有这四爱,我们更幸福。有首歌唱到:只要人人都献出一点爱,世界会变成美好的人间。
在民间,有许多的四大顺口溜,例如四大黑:包公脸,敬德头,锅底黑,花籽油。四大难听:伐大锯,打磨锅,驴叫唤,猫吵窝等等。
四大喜与四大悲对应。四大悲是幼年丧母,少年丧父,中年丧偶,老年丧子。那么四大喜呢?它们分别是?
第一大喜是久旱逢甘雨,过去,靠天吃饭。如果长时间不下雨,人们无吃无喝,无法生活,渴死饿死,尸横遍野。如果降得一场及时雨,枯木逢春,万物复苏。岂不是大喜一件。
第二大喜是他乡遇故知,远走他乡,举目无亲。寂寞孤单,无人相亲。忽见一熟悉面孔,乃是知己。忽觉天降瑞星,怎能不喜。
第三大喜是洞房花烛夜,家有少男,身体长成。洞房花烛,适配隹偶。鸳鸯戏水,翻江倒海,大喜之极。
第四大喜是金榜题名时。人之成年,求取功名,读书勤奋,金榜题名。光宗耀祖,前途无量。没有不兴之理。
其实,在这四大喜中,由于生产能力的提高,抵御自然灾害能力的增强,久旱逢甘霖已不足为喜了。而随着交通工具的发达,流动人口众多,他乡遇故知也就不希罕了。
人生中的四大喜事为:久旱逢甘霖、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜题名时。
这人生四大喜事,是从古代就遗留传说下来的。时至今日,从现代的角度来看人生的四大喜事是否有其他的变化呢?正所谓是仁者见仁,智者见智,各抒己见。那么还是先从古大的流传下来的是四大喜事说起:
久旱逢甘霖,这句话从民间的角度分析来看:就是天很长时间没有下雨了,大地变得干裂、庄稼变蔫了,人们变得非常渴望下雨。
按一般正常情况,十天半月没下雨,加上每天是太阳干晒,那么就算是干旱的来临;若是到一个月还没有下雨,这是初级干旱的显示,再往上推,如果到三个月还是干旱没下雨,这就是中度干旱,事情的出现已经比较严重,比如:如禾苗不长、连最耐旱的青草地也出现干死的迹象。各种农作物出现不同的毁坏现象。
如果是延续到三个月以上到半年还是干旱没下雨。那么干旱已经出现了非常严重的破程度,而庄稼可能出现颗粒无收的情景。
在古代的这种时候,就会出现祈雨的情况出现。请求神灵来相助,当然这只是一种信仰和希望、渴望得到满足,犹如渴望得到甘霖一样。
指离开家乡故土,在异域之外的地方遇上熟人、亲人、老乡,这就是他乡遇故知的偶遇。从下面这首诗来领略所处异地的情景:
九月九日忆山东兄弟
【唐】-王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
这是唐代诗人王维的一首著名诗句,描写身处他乡域外的伤怀情景。这时如果能够遇到家乡人,其喜悦之情不可言表,这就是他乡遇故知的重要性。但是,从现代信息化发展的社会来说,他乡遇故知,算是一大喜事,大多人可能不会有这种认同感。
洞房花烛指结婚的青年男女的婚房,花烛、红烛亦喻喜庆之物;是人生之中最大的一种幸事、喜事。常和金榜题名时一起引用,而金榜挂名指高中状元,古代指文人学子进京赶考中皇榜,有:状元、探花,榜眼。
古代的科举制度虽然也是一种选择文材的做法。但是它也存在着一定的弊端,如清代小说家吴敬梓写的《儒林外史》中的《范进中举》。范进经多次考试后,才中了举人而变得疯疯癫癫,进而成了个废人。
随着现代社会的发展进步,古代遗留下来的四大喜事,也逐渐被现代社会的各种喜事所替代和变化;而真正对现代人来说的四大喜事莫如:“结婚、生子、事业,平安”来的现实可靠。
人生四大喜:进名校,入洞房,生大宝,立功名。
跨进大学,成为高级人材。
喜结良缘,搭建幸福家院。
生养儿女,繁衍千秋万代。
建功立业,事业飞黄腾达。
人生中有四大喜事,古人归结为“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”所以喜,因其难得:
土地是人赖以生存的基础。古人常说土里刨食,过去生产力是十分低下的,有没有一个好收成,能不能填饱肚子是天说了算!当时“十年九旱”,经常是颗粒无收。旱久了来一场痛快淋漓的及时雨,当然是件可望而不可求的大事与喜事。这是被求雨人的真心感动,这是老天爷赐福的结果。今年有可能是个幸福年,可能就少了“白骨蔽野”的场景,怎不令人欢欣鼓舞呢?!
古时候的通讯与交通是十分不发达的。即便是天子传送诏书命令,靠的是“一骑红尘”,多少匹飞驰的骏马,都累死在传递的路上。
更多的芸芸众生,生活在社会低层,经济条件不允许他们“鸿雁传书”,人之间的信息沟通靠的是口口相传,“捎口信”是最常见的做法。如果客走他乡,遇见了过去的老朋友,这又需要多大的机缘巧合?“他乡遇故知”,就象现代百万人中有一人“中了彩票”,为什么不欢喜鹊跃呢?
有多少个日子,就有多少个夜晚。但是与娇妻牵手点亮蜡烛共渡爱河的夜晚,可能平生只有一次。正因为如此,这样的夜晚才使人一生难忘,让花烛夜的男女回味留恋,多么想把这美好的时光拉长再拉长啊!
读过《范进中举》的故事,你就知道走科举之路有多难!为中举人,范老爷疯了。有人说现代的高考是千军万马抢过独木桥,但是必竟高考年年考,又有诸如“985”、“211”,还有国家、省部级乃至地方级招生的院校。可知道科举考生要过多少关口,要受多少年煎熬?什么乡试、省试与会试,什么三年才开考,什么皇帝老儿钦点状元!过去文人“金榜题名”时,大多由风华少年已到了风烛残年,一辈子不是在秉烛夜读四书五经就是奔波在科举的路上。“金榜题名时”意味着“朝为田舍郎”的文人,实现了“暮登天子堂”的平生目标,怎么不是人生的一大喜事呢?
洞房花烛夜是人生的第一件喜事,男女双方能也就是夫妻二人能相爱一生,不离不弃。金榜题名时是人生的第二件喜事,指学生时代。子女人生出彩是第三件喜事,他们实现了自己的人生理想和追求,成为一个对社会有用的人。晚年健康,子女孝顺我认为他是人的第四件喜事。
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