《封神演义》阐教弟子中，为何李靖的辈分显得比较“尴尬”？

在封神演义中，李靖在修行界的身份比较复杂，因为他自幼拜西昆仑散仙度厄真人为师，后仙道难成，下山做了商朝陈塘关的总兵。而这个度厄真人，既不是阐教也不是截教，他的另一位弟子郑伦也在商朝为官，所以应该算是一位散仙，因此李靖起初与阐教并无瓜葛。

不过后来他的三个儿子金吒、木吒、哪吒先后拜文殊广法天尊、普贤真人、太乙真人为师，而此三位都在阐教玉虚十二金仙之列，故李靖与阐教结下渊源。商周大战开始后，李靖必须立即站队，由于三个儿子都是阐教弟子，他自然也属于阐教阵营。再加阐教副教主燃灯送给他黄金宝塔，还赐予他一身神力（为了战胜哪吒），所以李靖最终也成为阐教弟子。

但是，李靖的辈分在阐教弟子中就略显＂尴尬＂了。

我们知道，阐教号称名门正教，自视为“盘古正宗”，教系是三教中最精英的派别，享有“奉天承运御道统，总领万仙镇八方”之美誉。所以阐教等级森严，极为讲究辈分出身，一代弟子、二代弟子、三代弟子泾渭分明，相互称呼毫不含糊，不似截教那般随便，比如三代弟子闻仲直呼二代弟子赵公明为＂道友＂等。

而李靖在阐教中究竟属于二代弟子还是三代弟子？这其实真的比较难说清楚。我们知道，阐教一代自然是老子和元始天尊，老子是掌教大老爷，元始天尊则是掌教。二代弟子则是南极天翁、十二金仙、姜子牙、申公豹等。三代弟子则是杨戬、哪吒、金吒、木吒、韦护、雷震子等。我们说李靖是三吒的父亲，按理，他应该算阐教的二代弟子。

但这个前提，必须是李靖的第二个师父燃灯是元始天尊的平辈才行，在封神原著中，十二金仙和姜子牙都管燃灯叫＂老师＂，似乎这燃灯的辈分应该算阐教第一代，可让人大跌眼镜的是，燃灯见到元始天尊，竟然以＂弟子＂相称，原文：燃灯秉香，轵道伏地曰：“弟子不知大驾来临，有失远迎，望乞恕罪。”元始天尊落了沉香辇，南极仙翁执羽扇随后而行。燃灯、子牙请天尊上芦篷，倒身下拜。

不但如此，燃灯还在多个场合喊元始天尊为＂老师＂，如此一来，燃灯的辈分其实也比较清楚了，他因为修行比较早，乃＂神仙班首，佛祖源流＂，应该与元始天尊保持亦师亦友的关系，与十二金仙几千年的修为比起来，燃灯算得上是长辈，但与混沌初判就已得道的元始天尊比起来，燃灯又算是晚辈。

所以，燃灯在阐教中的辈分其实有些＂尴尬＂，同样的，他的弟子李靖的辈分自然也＂尴尬＂。比如阐教十二金仙就不怎么尊敬燃灯，原著第八十二回三教大会万仙阵，燃灯不让十二金仙观阵，结果十二金仙没有一个听他的，还被广成子抢白了几句，最后燃灯＂阻不住众人，只得下篷，一齐来看万仙阵＂。

而李靖在周营中与他的师父燃灯类似，见到姜子牙不知道该叫＂师叔＂还是＂道兄＂，叫＂师叔＂就跟儿子们同辈分了，叫＂道兄＂又觉得自己资历不够，所以聪明的李靖见到姜子牙只好以职务相称，叫他＂丞相＂，而对十二金仙，他不敢托大，自降一辈以＂老师＂敬称。