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平阳狐狸,回答问题

陈抟老祖是有的,丘处机是有的,王重阳是有的,「全真七子」是有的,活死人墓是有的。张三丰,历史上当然也是有的。

史上最强「三朝元老」

在各种电影电视剧或小说中,「我服侍过几位皇帝,我是几朝元老」都是长胡子大臣们自我标榜和吹嘘的资本。但这些三朝元老比起张三丰来,可就是小巫见大巫了。

据记载,张三丰生于 1247 年,卒于 1464 年,活了217岁。生于南宋的宋理宗时代,经历元朝,再到明朝,历经宋元明三朝,绝对的史上最强「三朝元老」。

张三丰原名张通,字君宝,号三丰,祖籍江西龙虎山人,故又常自称天师后人,后迁移至辽宁,江西和辽宁的朋友可以傲娇一下。

张三丰被认为是武当派开山祖师,内家拳,太极拳的创始人,武学和道学修养都非常高。留下了不少著作,对推广我国道家思想及道家学派发挥了重要的作用。

张三丰的趣闻轶事

据记载,张三丰曾做过县令,后在中年时抛弃家小出家学道,拜火龙真人为师。

张三丰武学造诣极高,是太极拳的创始人。据记载,有一次张三丰云游时,遇到 100 多个土匪,凭一己之力将这帮土匪击溃,堪称是「以一敌百」的武林高手。

张三丰在宝鸡金台观修道时,见对面有三处挺拔的山峰,恰巧此时有人问他姓名,他便顺口自称「三峰」,后改为「三丰」。而且,张三丰在金台冠还有起死回生之说。

明朝时,多位皇帝都曾想召见张三丰,包括明太祖朱元璋,明成祖朱棣等,张三丰大多避而不见。

张三丰性格诙谐,生活简朴且不修边幅,给人一种邋邋遢遢的感觉,故又被人称为张邋遢,张三丰并不介意。

真假张三丰

金庸老爷子的如花妙笔刻画了一个个活灵活现深入人心的人物形象,有真有假,亦真亦幻。既让我们领略了这些历史上的伟大人物,又让我们对此,疑惑不解,真假难辨,张三丰其人亦是如此。

我们必须明确,在我们心中存在两个张三方,一个是小说演绎民间传说中的张三丰,一个是历史上真实的张三丰,二者不可混为一谈,也不可因此废彼,全盘否定。

张三丰在历史上留下了太多的印迹,无法抹杀。且其也留下了不少著作歌谣,对推广道家学说贡献颇大。这些既是他留给后人的财富,也是他曾经真实存在的佐证。

令人啼笑皆非的是,我们还在讨论张三丰是否存在的时候,韩国人已经明确表示张三丰是正宗的韩国人。唉,小韩同学,让我怎么说呢?

最佳贡献者
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历史上有没有张三丰其实是目前存疑的历史问题,根据《明史·方技》中记载确有张三丰其人,但是张三丰自宋理宗时代就开始活动,一直到永乐帝及其孙子明宣宗朱瞻基去世时张三丰还健在,而据史书记载张三丰羽化飞升于公元1464年,这可是朱瞻基的儿子成化帝朱祁镇在位最后一年,因为朱祁镇也在这年去世。

而且史书上记载张三丰开创武当武功,武学和道法修为非常深厚,张三丰也是史书上明确记载一人敌百人的武术家,张三丰一人云游,单人击退一百余名匪人。这件事如果属实张三丰确实要比武侠小说中的描写有过之无不及。

但是史书记载其实也大多是民间传说,因为根据记载算来的话张三丰活了至少得有200多岁,所以这很明显是不符合现实的,根据科学研究表明人体的极限寿命是175岁,后世所谓的张三丰活200多岁,还有李青云活200多岁,这基本都是不可信的,没有确凿证据,因为包括张三丰在内,都是以传说居多。

要知道现代科技这么发达,都没有保证人能活超过150岁,在科技相对落后的古代,张三丰是不可能活超过200岁的寿命。

所以张三丰虽然有记载于史书之上,但是也多为官方整理的民间传说,历史上是否有张三丰都是存疑问题,而且关于张三丰创立内家拳,开创太极拳和武当武功也多为传说。

之前福建邵武地区曾经向国家申报三丰太极拳申请非遗遭到了陈氏太极拳的质疑,国家也明确质疑张三丰是否为福建邵武人以及历史上是否有张三丰创建太极拳的真实性。

根据《明史》记载张三丰祖籍为江西龙虎山,也就是张三丰属于张天师一脉,张三丰家族这一支落户在辽东懿州(即现在的辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县),也就是说张三丰其实是阜新人。

也正是因为根据《明史》的这段记载,所以现在韩国人认为张三丰祖籍为韩国辽东济州岛人,是真正的韩国人,也就是说张三丰及其身后的道家文化和武当武功应该隶属于韩国,所以韩国现在抢先将太极拳申报世界非遗文化项目。

对此作为中国人只能对韩国人的行为呵呵了,全都是你们韩国的好吧,下回中国申报非遗项目直接申报韩国半岛隶属于中国就好了,这些文化传承全都是你们韩国,但是你们韩国永远改变不了曾经属于中国领土一部分就可以了。

所以历史上的张三丰有多厉害从这些争议和两个国家抢着申请张三丰所流传后世文化项目就可以知道张三丰历史上有多厉害。

如果历史传闻属实,张三丰确实是羽化飞升的神仙级别人物,当然目前来说关于张三丰的事迹不管是史书记载还是民间传说,都只仅限于传说部分,是否真实还无法确定。

小岛知风拙见

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答:【张三丰】是明朝武当山的著名道士。祖籍辽东懿州(一说今辽宁阜新人)名全一,又名君宝,三丰是其道号。张三丰身材高大魁伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟。他为人诙谐,而又洒脱不羁。因他不修边幅,世人称之为(张邋遢)。张三丰行事颇为怪异,或数日一食。大冬天在雪地照样熟睡。还有传说他能死而复生,预知后事。《明史》记载,他在宝鸡金台观时,曾告诉众人他某天将死。到了这天,他留下一颂便仙逝而去。张三丰后来游四川,入武当,行踪不定,明皇室多次派人寻访他都未果。张三丰没有自立门派,只是以高道身份收徒授道。

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有!很强!皇帝都想找到他。

虽然张三丰的事迹被电影电视夸大了许多,但不可否认的是历史上真的有张三丰这个人,三丰是他的道号,其本名叫张君宝,是宋末元初人,历史上有名的老人家。

真实的张三丰之所以能被历史记录,是因为他把武当发扬光大,和少林并称武林执牛耳;还有他横跨了宋、元、明三个朝代,见证了历史的发展,加上宗教的影响,多为皇帝对他进行了册封,他就这样一步一步被历史神话了。

明朝从明太祖朱元璋开始,就有与张三丰的联系,想学习他的长生之术,后继者更是为了讨好张三丰,不断的给他加封崇高的神位。

或许历史有我们不知道的原因,但是历史的张三丰不会九阳神功,最多就是会太极,并将它发扬光大了。

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张三丰大家都知道他是武当山著名的道士,是一个一年四季打赤脚却穿一件单衣挎一把剑戴一个斗笠,身背一张古琴喜欢唱歌,其行径有点疯癫,但武艺超群,创立了八大掌,将民间气功与武术融汇贯通,开武当武术之先河,为立派宗师。他的书法亦如武术一样,龙行矫健,一气呵成,称为龙体。明史记载其为辽东人,但作为这样一个神龙见首不见尾的人,所有的记载和猜测都有失真实。比如他的岁数就不真实,我认为他最多是元末人,活到朱瞻基的时候也是有可能的。再一个就是朱棣祖孙三代为什么要去寻他,而且大修武当,并将武当作为皇家庙观,假托真武建金殿修紫金城。其中大有深意。有史记载沈万三的父亲还是他的徒弟,教会他父亲炼金术,大家知道世间是不存在什么点石成金的法术的,沈万三的父亲应该是跟张三丰做过生意,这就能解释沈万三的长袖善舞了。再一个既然与苏州人交往那么密切,而去了武当后(出家),除了一些弟子就没有其他社会关系,还躲着官府的人,更说明了他的身份特殊。依我看他是一个在逃的政治犯,有意装着疯疯癫癫。而他原来所在的阵营也就显而易见了。明史对他的记载也就有相当多的水份了。元末割据吴地苏州的是张仕诚,张仕诚并非盐丁,而是出身在一个世代行商的家族。如果他是张仕诚的人,甚或是家人,那么所有附着在他身上的一切迷团也就很好解释了,他的炼金术,武术,书法,琴歌,阴阳术数也不是个事了。







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历史上真的有张三丰吗?到底有多强?

很高兴回答你的问题,历史上确有此人。张三丰本名全一,又名君宝,号三丰,辽东懿州人。自幼张三丰即聪慧异常,过目不忘。据说他身材修长伟岸,龟形鹤背,大耳鹤目,须髯如戟。

无论寒暑,他都只是穿一件纳衣。其身上确实有种道风仙骨。在其出家修道前他曾做过县令,后来在终南山修道。炼的仙丹秘诀后,他便云游四方。由于他寒暑基本只是穿一身单薄的衣服,不太注重仪表,显得有些邋遢,由此而有邋遢道人的称号。此外,他的饭量也很大,据说一顿饭能吃一升米,此后可以多日不吃饭。这应该说的就是道家的辟谷之术。

那张三丰到底有多强呢?

确实非同一般。

1、他在武当山创立了一个新的道派,也就是三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。

2、他的武功高强卓绝,并在历史上留下了“以单拳杀贼百余,遂以绝技名于世”的记述。

3、他主张三教合一,即“修己利人,其趋一也”。在他看来,修道之人应以追求道德圆满为根本。经过潜心著述修炼,他最终修得太极拳法,并从中悟出了前人不曾提及的道法观点。其著述被后世整理为《张三丰先生全集》,为我国道教史上非常宝贵的文化遗产。

此外,到了明代,朱元璋还曾派人征召张三丰入朝。明成祖称帝后,也为张三丰大修遇真宫,虽然多次遣使寻访,但都为能如愿。此后多位帝王都曾为其加封,由此足见张三丰的影响之大。

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张三丰,三丰先生,辽东懿州人

(即今天的辽宁省阜新市阜新蒙古族自治县塔营子镇?[8]??),姓张名通,字君宝。先世为江西龙虎山人,故常自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。?[1]??太极拳创始人,?[2]??元代技击家,武当派道人,武当山丹士,被奉为武当派创立者,精拳法,其法主御敌,非遇困危不发,发则必胜。

《明史·方伎》卷二百九十九记载:“张三丰,辽东懿州人(今辽宁省阜新蒙古族自治县塔营子乡),名全一,一名君宝,三丰子其道号也。以其不饰边幅,又号张邋遢。颀而伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟。寒暑惟一衲一蓑,所啖,升头辄尽,或数日一食,或数月不食。书经目不忘,游处无恒,或云能一日千里,善嬉谐,旁若无人。

张三丰龙行书法(5张)

?尝游武当诸岩壑,语人曰:“此山,年日必大兴,时五龙、南岩、紫霄皆毁于兵,三丰与其徒去荆榛,辟瓦砾,创草庐届之,已而舍去。”?[9]?

厥明以单丁杀贼百余;遂以绝技名扬于世。由三丰而后,至明嘉靖时,其法遂传于四明,而张松溪为最著。据清雍正年间,曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载:“张松溪,鄞人,善搏,师孙十三老。其法自言起于宋之张三丰。

元惠宗敕封“忠孝神仙”;明成祖敕封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”;明英宗赐号“通微显化真人”;明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”;明世宗赠封他为“清虚元妙真君”;明熹宗封号“飞龙显化宏仁济世真君”。

在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。游宝鸡山中,有三山峰,挺秀仓润可喜,因号三峰子。亦有因“峰”字和“丰”的简体字同形而错称为“张三丰”。传说其丰姿魁伟,大耳圆目,须髯如戟。无论寒暑,只一衲一蓑,一餐能食升斗,或数日一食,或数月不食,事能前知。游止无恒。居宝鸡金台观时,曾死而复活,道徒称其为“阳神出游”。入明,自称“大元遗老”。时隐时现,行踪莫测。洪武二十四年(1391)朝廷觅之不得。永乐年间,成祖遣使屡访皆不遇。天顺三年(1459年),诏封通微显化真人。

张三丰认为:“玄学以功德为体,金丹为用,而后可以成仙。”后人编有《张三丰先生全集》。收入《道藏辑要》。其思想道儒融合略论佛教,道教思想甚纯。

儒者,行道济时者也;佛者,悟道觉世者也;仙者,藏道度人者也。

二祖演派

二祖:文始先生(尹喜、周朝时人),老子出函谷关时,守城的官员尹喜见紫气东来、霞光万道,知有大圣人路过此地,挽留老子著书,也就是现代震动世界,被全球广泛翻译出版的《道德经》,但是当代流行的《道德经》已经被篡改了。

老子所著原文可参考马王堆考古出土的楚国帛书《老子》,帛书《老子》早于当代所有公开版本,道教经书被人篡改。?[10]?

二祖:尹喜→三祖:麻衣子(东晋人)→四祖:陈抟(唐宋时人)→五祖:火龙先生(贾得升,北宋)→六祖:张三丰(南宋人)

名字由来

说起“张三丰”这个名号,其来历与宝鸡有关。据清代汪锡龄《三丰先生本传》记载,

有一天,张三丰站在金台观旁,凭栏向南眺望,看见对面鸡峰山巍峻挺拔,3座尖尖的高峰挺立苍润,直插云霄,秀丽可人。恰巧这时,旁边有人请问他尊姓大名,他就随手指着渭河对岸鸡峰山的3个高峰,说自己号“三峰”,这样一来,人们便称他为“三峰居士”。后来,他又觉得“三峰”这个名号有些不雅,担心被人与“三峰采战术”相联系而玷污了自己的名声,但若更改还得知会众人,突然想到八卦中“乾爻三连,而坤爻六断”,便从坤土之中,竖一根浩然正气,补其断而全其一,从此他更名为“全一”,字“三丰”。这就是“张三丰”名号的由来

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中国武学史和《明史·列传第一百八十七 方伎》载武当派开山祖师张三丰生于公元1247年四月初九日,卒于公元1464年,享年218岁,张三丰32岁北游宝鸡,自号三丰,67岁进终南山拜火龙真人为师,后入武当山,开创武当派,收了武当七侠,就是大家在《倚天》中看到的宋远桥、俞莲舟、俞岱岩、张松溪、张翠山、殷梨亭、 莫声谷7个弟子了,公元1368年明太祖建立明朝时,张三丰121岁。

历史上朱元璋建立明朝是在1368年,这个时候的张三丰其实已经是一位非常有名的高人了,张三丰其实不像李连杰演的那么的清秀而是一个非常邋遢的人物,然而这个人物却被世人谈论了这么多,而且被多次拍成了电影、电视剧,真的是非常的有名呢,其实传说中的张三丰已经是火了已经有212岁了,二百多岁的年龄居然还是世人眼中的那个功夫宗师!

而且在当时明朝16代皇帝都在寻找张三丰,可见张三丰火了有多久了!

至于朱元璋有没有与张三丰见过面,打过交道,从目前的史书中没有发现确切记载,既然正史中找不到记载,那就不足取信。



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有此人,他是武当派始祖,但被神化了。

张三丰(公元1247年~1464年),汉族,张姓,名通,字君宝,号三丰。先世为江西龙虎山人,故常自称为天师后裔。祖父裕贤公,学精星算。南宋末,知天下王气将从北起,遂携本支眷属,徙辽阳懿州。道号三丰,宋末元初真人,武当山道人,武当派始祖,民族英雄、内家拳始祖、太极拳始祖、武学泰山北斗、龙行书法始祖。

张三丰集各派绝学于一身,对抗元朝、打击贼寇,在武林声名显赫。丹道上,完成炼虚合道修持,形神俱妙 [2] 。正史记载宋理宗淳佑七年(1247年)福建省邵武市和平镇坎下村张氏族人后迁至辽东,14岁考取文武状元,18岁担任博陵县令,(1280年)辞官出家修道,拜火龙真人为师。

张三丰为武当派开山祖师,也是道家内丹祖师和道家拳术祖师,是丹道修炼的集大成者,主张“福自我求,命自我造”。

内家拳是道家哲学在养生之道和技击之法方面的一种实践体现。有人还具体地指出,内家拳的“十段锦”是张三丰加工改造宋元道士的修炼方法“八段锦”而来的。由于内家拳在明代采取身教口授,我们已无法确知张三丰所创拳法究竟是什么样儿了,也就只好根据清代以来的著作去了解它的基本练法和打法。练法分练步和练手。张三丰所创内家拳技“内以养生,外以却恶”。实践证明,习练这一拳法可以收到增强体质,延年祛病,陶冶性情,磨炼意志的功效,同时也能起到防身抗暴,抵御外敌,振奋民族精神的作用。因而,张三丰创造内家拳有益于人类,是遗泽后世的一份珍贵历史文化遗产,他将永远受到后人的仰慕。

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由于史书中关于张三丰的记载有限,我们只是大致知道,他本名全一,又名君宝,号三丰,辽东懿州人。自幼张三丰即聪慧异常,过目不忘。据说他身材修长伟岸,龟形鹤背,大耳鹤目,须髯如戟。无论寒暑,他都只是穿一件纳衣。其身上确实有种道风仙骨。在其出家修道前他曾做过县令,后来在终南山修道。炼的仙丹秘诀后,他便云游四方。由于他寒暑基本只是穿一身单薄的衣服,不太注重仪表,显得有些邋遢,由此而有邋遢道人的称号。此外,他的饭量也很大,据说一顿饭能吃一升米,此后可以多日不吃饭。这应该说的就是道家的辟谷之术。


那说到张三丰到底有多厉害,则确实非同一般。一是,他在武当山创立了一个新的道派,也就是三丰派,掀起了中国道教发展史上的最后一波,并成为武当武功的创立者。二是,他的武功高强卓绝,并在历史上留下了“以单拳杀贼百余,遂以绝技名于世”的记述。三是,他主张三教合一,即“修己利人,其趋一也”。在他看来,修道之人应以追求道德圆满为根本。经过潜心著述修炼,他最终修得太极拳法,并从中悟出了前人不曾提及的道法观点。其著述被后世整理为《张三丰先生全集》,为我国道教史上非常宝贵的文化遗产。

此外,到了明代,朱元璋还曾派人征召张三丰入朝。明成祖称帝后,也为张三丰大修遇真宫,虽然多次遣使寻访,但都为能如愿。此后多位帝王都曾为其加封,由此足见张三丰的影响之大。

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