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这个问题困扰了我很久了,作为贾母唯一女儿的贾敏嫁入的林家,其背景虽不如贾家,但是也一定不会太差,八成也和四大家族一样也是“包衣”出身,如果是这样的话,那黛玉也就必须参加待选,可是书里对此只字未提,这是为什么呢?

《红楼梦》没有明确朝代背景,但是在第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦审乱判葫芦案”明确的写到“今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡世宦名家之女皆报名达部,以备选择,为宫主、郡主之入学陪侍,充为才人、赞善之职。”薛宝钗就是因为这才进京待选的。如此说来,那林黛玉也的待选啊

其实抛开朝代问题,一,古代三品以上官员之女如果入宫当宫女也是当女官,而不是宫女,“小选”是选宫女,女官一般不在此列;二,“大选”林黛玉六亲俱无,身体有疾,也是不合格的;三,最重要一点,不论大选小选还是选伴读,身体有旧疾不治之症都是不行的。
至于迎春探春,庶女不在任何选秀行列,惜春我就不知为何了,可能是年龄太小,后来年龄大了又没有选秀了,毕竟古代皇帝一遇上皇家有人去世或世道不好就免了选秀

黛玉名下有两个真身原型:
一是原创作者弘皙,十五岁时因胤礽被废黜太子位康熙将他宫中养育,十八岁时因胤礽再次被废黜太子位康熙将其过继在雍亲王胤禛府。
二是弘皙王妃曹氏,五岁时父母双亡,因姑祖母为康熙后宫之主而宫中养育。
“宝钗待选”更不是选妃。

一,林黛玉父亲死时她13,守孝三年期间不能参加选秀那是肯定的,就是皇家也不能让守孝期间的女孩参加选秀,这在古代看的很重的
二,上一条就可以让林妹妹躲过所有选秀,包括选女官啊伴读啊之类,但是还有一条,就是她有不足之症,虽说古代都喜欢病态美,但是喜欢的是病态美却不是真的有治不好的顽疾,大选选妃子尤其看重这点,而有人说选伴读又不是晚上陪着皇上侍寝,这很对,但是皇家怎么可能让有不足之症的女孩当公主们的伴读,有一些病还是会传染的。
三,黛玉母亲早死,黛玉算得上是无(女)长辈教导的,这一点在特别封建的社会也是看的很重的。
有人说所有女子在没有参加选秀就不能论嫁,那是说17岁以前满足参加选秀条件的女孩不许订婚事,而不满足条件的,如林黛玉这样守孝的,或者有不足之症的就是不能参加选秀的。
但是这样够条件参加选秀但是因为守孝这样的客观原因没有参加的17岁以前也不能结婚。而且有好几个朝代都有文献说庶女不能参加选秀。但是就算是13-17之间的女子也有可以论嫁的,比如13岁参加了选秀但是罗玄了,那你落选后马上就可以论嫁了,又比如资格不够,比如庶女,就是满13了,但是人家一听你是庶女直接连参加海选的机会都不给你,那你也可以去谈婚事了。
而且又有一种情况,古代规定最严时说13-17的适婚女子未经选秀不可论嫁,但是有一种情况,比如指腹为婚,或者在13岁以前就订了婚的就可以不参加选秀,但是古人一般很少在女孩子13以前就订婚的,所以这一条有等于没有。
所以薛宝钗虽然海选就刷下来了,但条件完全够,一,她是商人之女,但是祖上是紫薇舍人,现在是皇商,如果只是商人就不行。
二,她母亲健在,是有长辈教导的女孩
三,她是嫡女
四,她不在孝期
五,她身体健康
但是虽然如此,就算只是选伴读,她也是皇商之女,但是名额有限,和她一起选的却是官员之女,她自然要刷下来的。
而黛玉13-16岁在守孝,16岁出孝后那一年,如果说她身体问题大家觉得站不住脚,那还有一个可能,要不就是那一年正好没有选秀,要不就是那一年皇家有人死了,皇帝免了当年的所有选秀,黛玉过了年龄自然就没有参加过选秀了。
而且17岁那年她身体不好到了极点,最后死了,可见她那年是将死之人的身体,这样的身体怎么参加选秀?

:黛玉没选秀不只这一个原因,是以上多重因素加一起的必然结果,每一个原因单论都不是大问题,但加一起就不小了 1

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薛宝钗须参加宫选,薛宝琴怎么没参加宫选就许配人家?贾敏、王熙凤、林黛玉、史湘云、三春姊妹等,怎么不参加宫选?薛宝钗参加宫选,却一直没进宫反倒呆在了荣国府。这只能说明一个问题:荣国府隐写的就是皇宫之事。

贾母的大儿子,贾赦住在偏院;宝钗、黛玉到了该出嫁年龄,没人提亲,还没出嫁;刑夫人、尤氏、秦可卿、平儿、袭人等,该生儿育女,却没生一儿半女;薛姨妈、李纨、李纨寡婶、贾芸母亲等,守了活寡;贾瑞、贾蔷则成孤儿;等等,这种情况哪象大家族?只有皇宫里面,才可能出现类似的情况。

作品里面女人出现这些问题,并非女人的生理有问题,更不是商量好了拒生。贾敷八九岁上死了,林黛玉哥哥三岁时死了,作品还作出交代。这些难道不是怪事?只有皇帝出家或者死了,才会出现这种情况。否则,无解。

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这是个好问题。虽然没有明确的答案,试答一回,作为讨论吧。

1.书中两次提到给宝玉定亲,而且都有贾母参与,但从来没有人给黛玉提亲——无论是贾府还是林府;

2.书中明确提到过宝钗备选女官,也提到过元春先是女尚书。两家身份相同,理当待遇一致

3.满清选秀,包含秀女和宫女,女官是指宫女。

4.满清宫女全由内务府上三旗包衣提供,曹家本身就是上三旗包衣,曹寅的母亲是康熙奶妈,这才是曹家发迹的主要原因

5.由此可见,元春也好,宝钗也好,都是包衣选秀,备选宫女。事实上,80回结束,宝钗已经成年(及笄)也没人给宝钗提亲,很大的可能,是还在备选中

6.考虑到黛玉和贾府有亲,身份理应近似。但她已是孤女,也可申请免选,但这需要时间。

7.综上,我个人倾向于认为,黛玉在备选宫女的年龄,但在申请面选。

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黛玉的形象是天上仙女的形象,宝钗的形象是人间大家闺秀的形象,黛玉无一点人间之俗气,宝钗却有人间世俗之气。《红楼梦》塑造了宝钗入宫选秀并落选的事,而从未见黛入宫选秀,其中原因主要是下面二个缘由。

(一)书中交代黛玉前身是三生石畔一棵绛珠仙草,是宝玉的前身神瑛侍者的辛勤浇溉,绛珠仙草才能幻化为一位美丽的绛珠仙女。当宝玉的又一前身神瑛仙石要投胎于凡间时,绛珠仙女为报答神瑛侍者的浇溉之恩,就自愿随神瑛仙石下凡,要将一生之眼泪还与他。这样神瑛仙石到凡间成了宝玉,而绛珠仙女到凡间成了黛玉。《红楼梦》一书,其着重描写的就是有木石前盟的宝玉与黛玉之恋,着意其宝玉与黛玉间的纯洁爱情,假设林黛玉的形象,也如宝钗般去选秀,那么宝玉与黛玉的纯洁爱情,又怎能体现出来呢。其实黛玉未见其选秀,是作品为塑造宝玉黛玉之恋纯洁性的需求,不然《红楼梦》这部书,也就俗气了许多,会落入《金瓶梅》之套路,书中女子只有俗气而无仙气。

(二)林黛玉的母亲贾敏去世的早,而父亲林如海又整天忙于公务,无时间照顾黛玉,这样林如海才将黛玉送进贾府,为了是有外祖母贾母的照看,此时的林黛玉年龄尚小,等到了选秀的年龄即十三岁,黛玉的父亲林如海又去世了,需服丧三年,在这个期间里是不能参加选秀的,等服丧期满后,黛玉早过了选秀的年龄了。如果书中出现了黛玉的选秀情节,这样不就不合情理了吗。

至于提到迎春、探春、惜春为何没见去选秀,这主要原因是因为《红楼梦》这部书,在描写爱情婚姻时,主要是以“木石前盟”和“金玉良缘”来展开写的,“三春”虽也位列金陵十二钗正册,但书中并非主要来描写她三人的感情生活地,所以即便是“三春”参加过选秀,书中也不一定会描写出来。

书中有宝钗选秀而无黛玉的选秀,其主要原因还是因为,黛玉是仙女般的人物,她无世俗观念。而宝钗是人间的大家闺秀,难免会沾上些世俗之气。参加选秀,这不是很世俗的行为吗,仙女般的林妹妹那愿参加这世俗的作为呢。

绛珠仙子还完了眼泪,就飘然离凡俗而去,只留给人间一个追求纯洁爱情的形象。正因如此,才使得宝玉黛玉的纯洁爱情故事千古流芳。

(图片来自于网络)

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红楼梦里,林家、四大家族和皇家的关系都比较密切,按照惯例他们都会送女儿入宫选秀,元春和宝钗都参与了选秀,但是很奇怪的是黛玉从来没有参加过。

黛玉的相貌、才能和家世每一样都是极为突出的,黛玉有参加选秀的资格和条件。薛蟠第一次见到黛玉就被黛玉的美貌所震撼,整个人都酥倒在那里,而且宝玉也曾感叹家中的女孩子们没有一个可以比得上黛玉的,可见黛玉相貌之美。

黛玉是大观园公认的才女,夺魁菊花诗、感人葬花吟、独创五美吟、惊艳桃花诗、夜题秋窗风雨夕等等,黛玉的才华有目共睹,元春和贾政都大为赞赏。

黛玉的家世也极为显赫,林家祖上袭过列侯、世代为官,黛玉的父亲林如海是前科的探花,今钦点出为巡盐御史。林家虽为钟鼎之家,却亦是书香之族。

从黛玉的家世便可以知道林家备受皇家恩遇,黛玉的父亲不仅是探花而且还是皇上钦点巡盐御史,这个位置不仅要有能力而且还要是亲信,林家受到皇上的器重可见一斑。

有这样的身家背景,黛玉自然有选秀的资格,有资格但是从来没有听到黛玉参加选秀,那这到底是为何呢?

第一,可能因为年纪小和生病错过选秀时间

秀女一般从满、蒙八旗中遴眩凡年龄在十三至十六岁,身体健康无残疾的旗籍女子,都必须参加阅眩嘉庆六年(公元1801年)以前,甚至公主下嫁所生之女也不能例外。

黛玉和宝钗是前后脚进贾府的,宝钗到贾府的时候贾母给她过了15岁生日,宝玉比宝钗小1岁,黛玉又比宝玉小1岁,那黛玉就是13岁左右,所以黛玉到贾府的时候可能年龄还未满13岁,所以在此之前黛玉因年纪小不用参加选秀。

选秀一般是每三年一次,要是生病或者是其他原因没有赶上便会错失当年选秀的机会。黛玉虽然很美但是体弱多病,她很可能因为生病错失选秀的时机。原文说:众人见黛玉年貌虽小,其举止言谈不俗,身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。

大家一看就知道黛玉有不足之症,可见黛玉的身体不是太好,而且黛玉从会吃饭起就要吃药,春秋都会犯病,所以很有可能在选秀的时候黛玉因为生病就错过了,于是就一直没有参加。


第二,林家父母不想也不愿黛玉参加选秀,从中打点让黛玉不必参加选秀

黛玉之所以一直没有参加选秀的原因,除了客观的条件外,其中最重要的便是林如海夫妇不想也不愿意黛玉参加选秀。

不想,是因为他们膝下只有黛玉这一个孩子,之前癞头和尚为了治好黛玉的病症想要化黛玉去出家,他们都不愿意,更何况让黛玉入宫?而且黛玉自小聪慧、孝顺,那他们便无论如何都舍不得黛玉进宫了。

不愿,是因为知道宫中生活艰辛,远没有外人想得那般容易。元春这样优秀的女子在宫中都生活的如履薄冰,他们又如何愿意女儿去受这样的罪?

林家正处盛世,不需要送女儿入宫作为家中的依靠,所以他们不必这样,而且他们夫妇从来不求高官厚禄,只想女儿简单快乐的度过一生。

以黛玉的才貌一旦参选,必定入选,所以林家为了黛玉的将来,一定会从中打点让黛玉失去选秀的资格,这样黛玉就不必参加选秀。


第三,对于黛玉的婚事林家早有安排

进宫其实也是对女孩子婚姻的一种安排,林如海不让黛玉进宫自然是他对黛玉的婚事早有打算。

黛玉作为他们夫妻二人的掌上明珠,他们当然希望将来黛玉可以找到一个真心呵护她、爱她的人,自古帝王多薄幸,皇家自然不是林家夫妇的选择。

林家和贾府是姻亲,且又门当户对,也许早在贾母接黛玉入贾府的时候,两家人就有这样的意思,只是没有说明。

到林如海去世黛玉再次回到贾府的时候,想必林如海已经和贾母代表的贾府商议好了黛玉的婚姻大事,不然林如海也不会让黛玉再次回到贾府。

黛玉和宝玉两小无猜、有情有义,他们之间的婚事早已深入人心,林如海自然在去世之前已为黛玉做好了打算。只是可惜命运捉弄,宝玉和黛玉最后没有结成夫妻。

作者:陌游常乐。欢迎关注我的头条号:少读红楼,为你讲述不一样的名著故事。

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黛玉是大观园数一数二的大美女,在书中宝玉、薛蟠等对黛玉容貌的倾倒都有描述。而且黛玉还是大观园公认的才女,夺魁菊花诗、感人葬花吟、独创五美吟、惊艳桃花诗、夜题秋窗风雨夕等等,黛玉的才华有目共睹,元春和贾政都大为赞赏。

那么黛玉为什么没有参加入宫采选,我想是曹雪芹是不想让黛玉参加入宫采选,在他的红楼梦里林黛玉是来给贾宝玉还泪报恩的,黛玉始终要围在贾宝玉身边。如果黛玉参加采选,那就不是红楼梦了,应该是一部皇室宫斗剧了。

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我认为,贾府本来计划是宝玉娶黛玉,所以一直没有报名。黛玉门第比宝钗高多了。宝钗只能是宫女价格待选,然后从头熬,黛玉可以秀女选起,入宫就可做小主的身份。

前八十回,宝钗待选,是薛家为了自家能够一直做皇商而走的一条攀附之路。后没了下文,薛蟠犯事,让自家妹子的资格没有了,所以改走嫁宝玉的路。

黛玉一直在王熙凤眼里是宝玉之妻的第一人选。多次透露,但是看起来黛玉自己怎么那么不自信,各种不信这事能成。有一个原因就是怕选秀。她有病,可以不参加选秀的。还有就是黛玉多聪明啊,她看出贾家势衰,自己可能就是救贾家的最佳人选呢。元春是从女官也就是宫女起步的,就算探春能入宫也是从宫女做起,要力挽贾家的狂澜很费劲的,何况是个庶女。元春死了,探春又和亲去了,就剩下她这个救命稻草了。所以,我觉得后四十回,或者后二十八回,小说可能是118回的。黛玉最后为救宝玉入宫为妃,后贾家救了,自己也因思念宝玉自沉宫内湖底,冷月葬花魂。

宝钗可能嫁了宝玉,也可能没嫁,宝玉不走仕途,宝钗看不上她,后来成功勾引了贾雨村。

宝玉可能当了和尚,也可能没当成,后可能与湘云相遇结为夫妻,俩人一个卖字为生,一个做女工。之前不是宝玉有一次写字,黛玉夸个个都好,推测卖字为生了。湘云不必说了,女工做的很好,前面也有介绍湘云在家得做女工。也可能俩人没结婚,就是相伴一生。就剩他俩了。

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林黛玉前世本是离恨天太虚幻境中的一颗绛珠仙草,前世贾宝玉是它旁边的一颗顽石,在它快要枯萎的时候,是这颗顽石用灵河之水不断灌溉,贾宝玉和林黛玉是仙缘,林黛玉的眼泪是报答贾宝玉前世的灌溉之情,当林看见宝玉的时候是一定要留眼泪的,林黛玉泪尽之时就是命殒之时。而且林黛玉的爱是毁灭性的,爱就是爱,不爱就去死,绝不趋炎附势,不讲人情事故。

薛宝钗是活在现世当中的人,人情练达,察言观色,当薛的父亲去世以后,薛潘是典型的败家子,整个薛家全靠宝钗,薛宝钗入宫采选跟她性格完全吻合。

林黛玉是不可能入宫采选的,不然她就不是林黛玉了!

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我认为有几个可能,第一,年龄小,宝钗比黛玉大了四五岁,宝钗选秀时未满15岁,而清朝选秀年龄13到15,如果有不得已的原因可以申请延迟下一届选秀,黛玉当时不过十一二岁,自然不用选秀。第二,清朝是包衣和满蒙家庭的女儿才能参加选秀,黛玉属于汉族,不用参加,还有,家族里已经有一个女儿被选上之后其他同辈分的姐妹就不用参加选秀了,所以三春都不用选秀了。如果是明朝,那么明朝选妃子都是从民间平民家庭选择的,就怕外戚坐大专权,黛玉属于贵族,所以不用参加选妃子,而宝钗家是曾经的皇商,士农工商,哪怕再有钱也不属于贵族,元春家属于包衣奴才第三,黛玉父母双亡,祖父母也逝世了,没有亲兄弟姐妹,皇室不会选择这样的女儿当妃子。

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说实话这个问题其实我也一度想不明白:《红楼梦》开篇就明确告诉我们此系身前身后事,年代失考。因为作者曹雪芹是清代人,于是有人推测:《红楼梦》中的入宫采选其实就是清代的选秀制度,进而有人推测:贾、史、王、薛四大家族对应的正是像作者曹雪芹这样的八旗包衣世家,所以薛宝钗作为八旗人家的女儿入宫参选而落选,林黛玉作为汉族人家的女儿压根连入宫参选的资格都没有。我个人以为:这个说法姑且存疑。

为什么我认为这个说法存疑呢?我们假定林黛玉是汉族人家的女儿,但那只是她的父系血统,从母系血统来看就有问题了。如果贾、史、王、薛四大家族对应的真是八旗包衣人家,那么贾府的女儿为何会嫁给一名汉族官员呢?要知道清代不仅皇宫选秀排斥汉族女子,就算是普通旗人一般也不与汉人通婚。当然皇室可以默许部分有功汉人加入旗籍,这样就可以和旗人通婚,称之为抬旗。假如林黛玉的父亲已经加入旗籍,那么他的女儿为什么不可以入宫选秀?

当然由于《红楼梦》中从未点明朝代,所以其实根据作者曹雪芹的出生年代推断其对应的为清代不过是某些读者的一厢情愿。如果我们不去考虑清代特殊的旗汉不通婚制度,如果《红楼梦》的时代背景是别的朝代呢?比如是明朝呢?那么林黛玉真就压根没有参选资格——因为明太祖朱元璋留有遗训:为避免外戚干政,皇室不与勋戚世家联姻。不过以此言之薛宝钗也没资格参选吧,难道薛家就不是勋戚世家?

抛开有争议的朝代因素不提,《红楼梦》中其实是有系统介绍皇宫采选制度的——在第四回“薄命女偏逢薄命郎 葫芦审乱判葫芦案”明确的写到“今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡世宦名家之女皆报名达部,以备选择,为宫主、郡主之入学陪侍,充为才人、赞善之职。”薛宝钗就是因为这才进京待选的。以此言之:林黛玉完全有待选资格啊。

从《红楼梦》本身提供的线索分析:林黛玉完全具有待选资格,她没参加采选不是身份资格的问题,恐怕很大程度上和她的身体状况有关,因为我们知道她是多愁多病之身。还有一部分原因可能是因为她在待选的年龄正碰上母亲去世,根据古代三年守孝的制度,守孝期内的林黛玉是不可能参加采选的。所以我个人的推测是:林黛玉完全具备参选资格,只是因为母亲去世和自身身体的原因阴差阳错而与入宫采选失之交臂。

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