诸葛亮
诸葛亮是当时蜀汉的丞相，可以说也是蜀汉的实权者，但是也是忠臣。
诸葛亮和刘备刘禅之间是没有任何血缘关系的。
三国时期，天下大乱，只要实力足够，就可以割据一方，称王称帝，曹操占据北方，孙权割据江南，刘备占领益州。
刘备死前，托孤诸葛亮，甚至说出了“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
刘备死后，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧，“政事无巨细，咸决于亮”。可以说集军权政权于一身。诸葛亮先后主持了南征孟获，六出祁山，最后病死在五丈原。
诸葛亮死后，魏国镇西将军钟会征伐蜀汉，到汉川县时，前去祭扫诸葛亮祠庙，下令军中士卒不得在诸葛亮墓附近牧马砍柴。
从西晋开始，历朝历代都对诸葛亮做出了极高的评价，而在成都、南阳等地也修建有武侯祠，供后人祭奠。
历史上，同时是忠臣又是权臣的，也要等到盖棺定论才可以，不过在权力面前，即使起初是忠臣也往往难以自控，比如曹操。
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什么是权臣？能废皇帝，能杀皇后，这才是权臣！干了这两件事还能名垂青史，与周公同名，这就更不得了了。历史上有这样的人吗？有！
霍
霍光，西汉中叶的重要政治人物。早年随其同父异母兄霍去病入朝，侍奉汉武帝。
霍去病去世后，霍光被任为奉车都尉，光禄大夫，出入宫禁 20 多年，没有犯过任何错误，深受汉武帝信任。
巫蛊之祸后太子刘据被迫自杀，汉武帝立幼子刘弗陵为太子。
汉武帝去世前，任命霍光为大司马，大将军，于金日磾，上官桀，桑弘羊共同辅政。四天后汉武帝去世，时年太子方 8 岁，登基为汉昭帝。
四朝元老，中兴汉室
霍光奉汉武帝遗诏，辅佐年幼的汉昭帝，忠心耿耿，殚精竭虑。并挫败大臣与皇子的反叛阴谋，稳定朝廷大局。
霍光历任汉武帝，汉昭帝，昌邑王（先立后废），汉宣帝四朝。采取与民休息政策，缓和汉匈关系。让大汉朝从汉武帝常年军事斗争所导致的国库亏空中逐渐恢复过来，为昭宣中心的盛世，打下了基础，做出了重要的贡献。
外戚世家，权倾朝野
（卫子夫 剧照）
汉武帝时期，由于皇后卫子夫，大将军卫青，大司马霍去病的功勋，卫霍两家的势力在朝廷内外十分庞大，霍光也因此受益。
霍去病是皇后卫子夫和大将军卫青的外甥，霍光是霍去病的同父异母弟。汉昭帝的皇后上官氏是霍光的外孙女，汉宣帝的皇后霍成君是霍光的女儿。
霍光的女儿还分别嫁给了辅政大臣金日磾，上官桀的儿子为妻。通过各种政治婚姻，霍光的势力无人能能比，如日中天。
公元前 68 年，霍光去世，皇帝及皇太后亲自祭奠，陪葬于汉武帝的茂陵。
霍光一生叱咤风云，把持朝政，尽力国事。但其死后两年，汉宣帝为巩固自己的统治，逐渐削弱霍家的势力。再加之霍光之妻毒杀皇后事情泄露，霍家子孙反叛阴谋败露，最终被族诛。
历史上的忠臣对君主忠心无二，权臣在君主面前说一不二。即是忠臣又是权臣，西汉的霍光算是一位，他历经汉武帝，昭帝，宣帝三朝，发迹要从武帝开始。
霍光(？一公元前68年)，字子孟，河东郡平阳县(今山西临汾市)人，西汉中期的权臣，政治家，和大司马霍去病是同父异母兄弟，麒麟阁十一功臣之首。汉昭帝皇后上官氏的外祖父，汉宣帝皇后霍成君之父。
公元前121羊，霍去病任骠骑将军出击匈奴，凯旋归来把10多岁的异母弟霍光带到长安照顾，在霍去病的帮助下，在宫中任郎官，后又任侍中。公元前117年，霍去病去世，武帝任霍光为奉车都尉，后又升任光禄大夫，待奉武帝左右，先后出入宫禁20余年，从未犯过一次错误，得到武帝的信任。
公元前91年，卫太子刘剧受奸臣江充等人巫蛊之祸而逼死，武帝决定立8岁的刘弗陵为储君，并计划让霍光辅佐。公元前87年，武帝临终前任命霍光为大司马，大将军，与金日磾，上官桀，桑弘羊共同辅佐少主昭帝刘弗陵，以霍光为主。在辅佐期间，金日磾去世，霍光由于秉公执法得罪了，上官桀，桑弘羊两位辅佐大臣，二人联合燕王刘旦和鄂邑长公主，计划杀霍光废帝立燕王为帝，让霍光和昭帝发现后，及时平叛，燕王和长公主自杀而亡，上官桀和桑弘羊灭族，稳定了局面。从而霍光得到昭帝信任，一人独揽朝政大权，培育自己的亲信，发展霍氏人员。霍光采取了休养生息的措施，大赦天下，鼓励发展农业，对外匈奴上也缓和了局面，又恢复了和亲政策，武帝穷兵黩武政策，在耗尽国力的情况下，逐步得到恢复。
公元前74年，21岁的汉昭帝崩逝，无子女。为了延续大汉的江山，霍光和众臣商议给昭帝续子，迎19岁的武帝孙子昌邑王刘贺为昭帝之子，并继帝位，尊上官皇后为皇太后。没想到刘贺一上台，不想当傀儡皇帝，就想扳倒霍光自己掌控天下，老谋深算的霍光哪能让他得逞，联合众臣上奏自己的外孙女上官皇太后，指责刘贺荒淫无道，犯下1000多件罪行，罢黜了刘贺，只当了27天皇帝的刘贺又打回了封地。
汉江山再次陷入无主的局面，权倾天下的霍光再次选主，与众臣商议，迎立流落民间的卫太子18岁孙子刘病已为帝，即汉宣帝。刘病已在民间早就听说霍光权倾天下，为了不在象刘贺哪样废掉，刘病已小心对付霍光，还加封尊重霍光，朝政大权还是霍光说了算。直到公元前68年霍光去世，谥号宣成，汉宣帝亲自和上官皇太后到府上吊唁，以皇家礼仪厚葬霍光，并且陪葬武帝茂陵旁。宣帝这才临朝执政，打压霍氏集团势力，两年后霍家以谋反罪灭族。
汉宣帝评价霍光，故大司马，大将军，博陆侯宿卫孝武皇帝三十余年，辅孝昭皇帝十余年，遭大难，躬秉谊，率三公，九卿，大夫定万世册，以安社稷，天下蒸庶咸以康宁。功德茂盛，朕甚嘉之。复其后世，畴其爵邑，世世无有所与，功如萧相国，博陆宣成侯光宿卫忠正，勤劳国家。
结语，霍光侍奉武帝，辅佐昭帝，摄政宣帝，是忠心为国的忠臣，又是权倾天下的权臣。
大明第一牛人张居正。他出生贫寒，却胸怀治世之才，最终荣登天子之堂；他精明能干，却也独断专行，最终实现中兴大明；他改革创新，却也表里不一，最终死后被清算。
图为张居正和大太监冯宝剧照
治世之能臣
张居正接任首辅助后，强力推行新政，采用一条鞭法，简化税收手续，使得大明国库盈余800万两，提供了“万历三大征”的军费；清查全国土地，打击地主豪强的瞒报漏报，使得万历初年的田亩比隆庆年间增加了2倍多；任用贤将戚继光和李成梁，和睦北方蒙古部落，采取震慑、安抚加互市的手段，保卫北境安宁，节约军费开支。
图为张居正和李太后剧照
专权之权臣
在嘉靖年间，徐阶、高拱和张居正结成同盟，斗倒权倾天下的严嵩集团，此后张一路高升；随着政治利益的转化，张与高结成同盟，又挤走了自己的座师徐阶，于是位居次辅；万历年间联合冯宝，撵走高拱，终于走上了权力之巅。成为新任CEO的张居正手握大权，严格管束他的学生，大明集团董事长万历皇帝，成为大明实际掌舵人的权臣。
图为张居正和万历帝剧照
私德有亏之忠臣
张父去世后，他选择夺情，而非在家守孝丁忧，此事在朝廷引起了轩然大波，事后张凭借着个人的权势进行了压制。张强力压制万历皇帝，要求他简朴勤政，然而张自己却相当奢侈，在他死后抄家之时，七家中搜出了大量的金银，甚至连战神戚继光都曾经给他送过礼。冯宝和张结成了同盟，几乎完全架空了当时的小皇帝，这也给自己死后被清算埋下了伏笔。
陈诚就是这样一位毁誉参半的人物，他对蒋校长披肝沥胆、忠心不二，但另一方面却拉帮结派，排除异己，引起众多非议。
陈诚出身保定军官学校炮科，做过孙中山大帅府的警卫，后成为黄埔军校教育副官、炮兵科教官，曾经在夜读《三民主义》时，给蒋校长留下深刻印象。
国民革命军东征打陈炯明时，已负伤的炮兵连长陈诚亲自操作，连发三炮，皆命中目标，这让蒋校长刮目相看，青睐有加，陈诚也夺得了“三炮起家”的美称，从此后他的仕途一发不可收拾，职位以火箭般的速度蹿升起来。
陈诚从黄埔军校到参加北伐战争，仅用四年的时间，名不见经传的他就由一个上尉变成了中将司令，并在45岁时晋升为陆军一级上将，这是蒋军中除蒋校长外的最高军衔。同时他与黄埔军校同学建立了紧密联系，为他在黄埔系统形成一个军事集团创造了有利条件，进而形成了自己的“土木系”门派。
陈诚成为蒋校长的心服干将，在军阀混战、土地革命战争、抗日战争及解放战争中，陈诚都得到了与众不同的信赖和重用，感恩涕零的他也由此成为蒋校长的忠心追随者和权倾一时的重臣。
陈诚认定自己的一生必定要与蒋校长共命运，并因此不遗余力维护蒋的声望，他要求各级军官，听到或见到蒋校长的时候，都要肃静立正，他在军中呼吁“服从统帅，信仰领袖”。
他的忠心是发自肺腑的，甚至可肝脑涂地付出一切，“西安事变”时，陈诚随蒋校长一起被扣留在西安，他曾义愤填膺地质问张学良：“你把老头子扣起来，把中国交给你，你有什么办法搞好吗”？还真把张学良问得哑口无言了。
在桂系军阀李宗仁、白崇禧与蒋校长“掰手腕”时，陈诚曾放言：现在桂系军阀极度猖獗，但我认为这是回光返照，不过传闻他们有逼宫企图，我现在提出警告，如果他们不自量力地胡作非为，须放着我陈诚不死”。陈诚对蒋校长的忠心可见一斑。
在蒋阵营中，陈诚有与众不同的地方，他在选拔军官时，条件是：不贪财，不怕死，会带兵能打仗，没有不良嗜好，忠于蒋校长。
长期的军事将领和高级幕僚的生涯中，他每每被蒋校长派往军纪混乱、战绩不佳的部队和战区去，所到之处，都能全心全意，尽心尽责，他也是蒋军中唯一与蒋校长没有任何间隙的高级将领。
但多年来的得势，便陈诚在蒋阵营中树敌颇多，顾祝同、刘峙、汤恩伯、杜聿明等高级将领更是对他多有嫉恨，认为他目中无人，排除异己，偏重自己的嫡系武装，而对其他部队多有为难。
陈明仁在“四平战役”中立下殊功，高兴劲还没过，就被陈诚以“抢劫粮食”罪名撤职赋闲，这让陈明仁郁闷之极。陈诚的专权使他在蒋阵营中的口碑褒贬不一。
陈诚在军事方面并无太多出彩之处，并多受质疑，但在政务上颇有建树，特别是到孤岛为蒋校长败逃做准备，以及后来在孤岛辅佐蒋校长稳定局面都做出了很大贡献，后来也一直是蒋校长一人之下，万人之上不可或缺的重臣。
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大家好，我是头条小蜗。
一念忠臣，一念权臣，个中翘楚当属“伊尹”。
对于这个人，可能会有些陌生。但是鹿小宝这个人，可能就非常熟悉了，在《鹿鼎记》里边有这么一句台词，说“鸟生鱼汤”，说的就是“尧舜禹汤”，是上古时代最著名的四位帝王天子。
而伊尹正是出生在商汤这个时代，而关于他的出山说法有两个。第一个说法就是“伊尹负鼎，还有一个就是“五聘而出”，诸葛亮是“三顾茅庐”，伊尹比他还要多两次。
我们首件来说一说“伊尹负鼎”，据载“……负鼎俎，以滋味说汤，致于王道”。这个说法就是伊尹主动出击，找商汤去应聘，我们现在应聘带着简历，而伊尹是背着个鼎去的。见到商汤后，用烹调滋味比喻施政方法来劝说商汤，后来就被商汤给录用了，用心辅佐商汤，成就了一段佳话。所以在后世，就以此典表示寻求机遇，以得帝王赏识、任用。此典还有“伊尹佐治”、“荷鼎自进”、“负鼎谒成汤”、“印以负鼎佩”、“尹屈烹饪”这几种典故，意思相差不大。还有人称他说是厨师的始祖，关于这个说法争论就大了。
另一个说法和这个就南辕北辙了，上一个说“伊尹负鼎”是自己去应聘的，而另一个说法，商汤自己请的，商汤前后请了五次，才出山辅佐商汤的，据载“伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然後肯往从汤，言素王及九主之事”。诸葛亮“三顾茅庐”给刘备弄了个“隆中对”，而伊尹给的就是治国之术和治国之道。
刘向别录曰：“九主者，有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君，凡九品，图画其形。”
【索隐】：按：素王者太素上皇，其道质素，故称素王。九主者，三皇、五帝及夏禹也。
据载“汤举任以国政”，这就有点诸葛亮的意思了。随后在商朝建国后，伊尹做到了右相的高位，在商汤期间君明臣贤，谱写了一段君臣佳话。
但是商汤死后，在太甲继位的时候，伊尹却干了一件，另所有人都没想到的事。因为太甲乱德、暴虐、不准从商汤的制度，所以伊尹直接将太甲给囚禁起来了。
作为臣子竟然可以轻而易举的囚禁了天子，这个在历史上出现的可不多，汉代的霍光算一个，三国的诸葛亮算半个。伊尹在当时的权势可见是非常厉害的。而且将太甲一关就是三年。自古权臣恐怕很难达到这个地步，一念权臣，一念忠臣，帝王可一言而定。
据载“帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，於是乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。嘉之，乃作太甲训三篇，襃帝太甲”。在关押了太甲三年之后，看到太甲悔改了，就又还政给了太甲。这个不得了，主动将帝位相让，这个也只有“尧舜禹”做过了，但是这个和“尧舜禹”还有点不一样，和曹丕和汉献帝的禅让却有点相像。但是我们都知道，曹丕那是拿着刀干活的，而且汉献帝一出皇宫，就和他所乘坐的船一起找阎王聊天去了。
而伊尹却是在占据主导权的时候还政于太甲，而结局却是不同于汉献帝，太甲再位时，诸侯归心，百姓安宁，故被称为“太宗”。这个称号还是蛮高的，我们反观后世中，所有的开朝皇帝都称“太祖”，而能力比较强，政治比较清明的帝王都称“太宗”，其由来也正是源自于此。
古人云“有伊尹之志方可，无伊尹之志则篡”，而说的就是这个，即是权臣又是忠臣，一念可定天下，但依旧选择了忠。而“伊尹之志”也成了后代重臣所追求和效仿的标杆，但是这个也如“尧舜禹”禅让制一般，后世之人，再也没有人能够达到如此的高度。曹操有忠臣之心，但最后还是葬送了汉朝；诸葛亮虽忠，却害了刘婵一生；霍光有权，但却没有“伊尹之志”，最终满门被屠，赵匡胤虽有权，却无忠心，最后将大周送进坟墓。
一念忠臣，一念权臣，除伊尹外，后世几千年，何人能够比肩？
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历史上忠臣很多，权臣必须是有能力左右政局的，应该是具有皇帝废立，大臣的任免又或者关系到国家安全。两个方面都具备的完人，今天就不说诸葛亮和霍光了，先说其他四人。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，正是说的东晋两大家族王家和谢家，谢安可以凭出身入仕的，但是谢安不愿这么做，但是名气却越来越大，谢安不仅挫败了桓温的篡位，还在淝水之战中以少胜多，稳住风雨飘摇的东晋王室，其威望也达到了顶峰。
谢安竭力辅佐朝政，但又不恋栈权位，他知道自己功高震主，谢安上书辞职归隐，朝廷不许，太元十年谢安主动交权，但是不久病逝，孝武帝在朝堂哭吊三天，追赠太傅，封为庐陵郡公。
郭子仪是大唐名将，著名的政治家，军事家，平定了安史之乱，收复两京，可见其累累军功，郭子仪戎马一生，屡建奇功，而且84岁高龄才告别沙场。
郭子仪不仅屡建奇功，而且宽以待人，宦官鱼朝恩不仅掘了郭子仪祖坟，还想伏兵杀他，也被郭子仪的坦诚所感动，这位大唐中兴名将，四朝元老，不仅安享晚年，而且死后皇帝亲临安福门为其送行。
熙宁变法的主导者，“中国十一世纪的改革家”━━王安石
王安石在宋神宗的支持下，开始了熙宁变法，这位立志革新的宰相力排万难，推行新法，甚至好友和亲兄弟都不支持，依然不能动摇“拗相公”实施新法。
由于司马光和苏轼一批大臣反对新法，纷纷外方，甚至赋闲居家，王安石显然是一人之下万人之上，王安石不仅是勇于革新的政治家，还是宋朝四大家之一，文学造诣颇高。在神宗以朝王安石论忠，论权无人出其右。
“工于谋国，拙于谋生”的宰相之杰━━张居正
张居正的改革又称为“万历中兴”，在政治，经济，军事各个方面进行一系列改革，缓和了社会矛盾，推动了经济发展。
在古代父死不守孝可是与禽兽无异，但是张居正主张的变法刚刚开始不能胎死腹中，决定“夺情”报国，万历时期功绩基本上都是张居正做的，等到万历亲政，张居正已经去世，大明王朝再次走上了下坡路，可惜这位忠臣生前可以控制朝堂，死后却是一言难尽！
凡历史上有实权但不篡位也不为儿孙铺路的都是。举几个例子:1
伊尹
商朝开国元勋、道家学派创始人之一约公元前16世纪初，伊尹辅助商汤灭夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。伊尹历事商朝成五代君主五十余年，为商朝强盛立下汗马功劳。
2姜尚周朝开国元勋，被民间称为“姜太公”，被尊为“百家宗师”。 遇见姬昌，拜为太师，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父” ，辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯；辅佐执政周公旦，平定内乱，建立成康之治。
3周公 周武王同胞弟弟
周公摄政提出了各方面的典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制，确立了周王朝的嫡长子继承制
4霍光历经汉武帝、汉昭帝、汉宣帝三朝，官至大司马大将军，期间曾主持废立昌邑王。立宣
帝，为"昭宣中兴"打下基础。
5诸葛亮，辅佐刘备建立蜀汉，后被尊相父，辅佐刘禅，成功防御魏吴进攻，并进行北伐，取得一定胜利。
6、张居正 在明神宗孩提时，进行一条鞭法改革，国力大治。
7、杨廷和，在明孝宗崩后明世宗未立时定策立皇位继承人，但时间极短。
诸葛丞相是最接近这个的。
巨大的外部压力使得他不得不揽权，而恶劣的地缘政治使得他不可能做奸臣。
一念忠臣，一念权臣。忠臣不难，权臣也不难，难得就是即是忠臣又是权臣还能善终，那可就真的不多了。所谓权力可以改变人，当然也可以造化人，很多权臣在入仕的时候，未必就一定不忠诚，相反大多数都是一步一步走上来，大权在握身不由己，当权臣遇到皇权，往往就真的是忠奸一瞬间。 自古以来，大忠似奸，大伪似真，所谓的忠义与奸恶，都不是从表面能看出来的，那么真正在历史上既是忠臣又是权臣的都有谁呢？下面来为各位盘点一下吧：
1、周公旦
周公吐哺，天下归心，这里的周公，说的就是西周初年的周公旦。西周初年，武王伐纣后不到两年，武王去世，武王的儿子成王继位，当时成王年幼，武王的弟弟周公旦奉命辅政。当时的西周，朝廷不稳，殷商留下的势力还很强大。当时社会上传言，周公对成王不利，有篡位之心。周公旦却一心一意辅助成王，平定三监之乱，主持修建洛邑，同时制定礼乐规章制度。等到周成王长大后，周公旦还政给成王，为了让成王吸取殷商亡国的前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成王，北面就臣位”。周公旦退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。周公制礼作乐第二年，也就是周公称王的第七年，周公把王位彻底交给了成王，不久之后死去。正因为周公辅助幼主，既是权臣又是忠臣，成为后世所有重臣的楷模，就连汉武帝临终，也希望霍光效仿周公，可见周公在后人对的心中简直就是忠臣的榜样，受到万世景仰。
2、霍光
说起霍光，这是一个很有争议的权臣，毫无疑问，霍光大权在握数十年，深受汉武帝汉昭帝的信任，但是霍光却是一个敢于废帝的权臣，正是他立了昌邑王刘贺又果断废除刘贺的帝位，最终立了汉宣帝刘询。汉宣帝刘询继位后，霍光大权独揽，为了皇后位，汉宣帝用故剑情深的名义立了许平君却得罪了霍光。不久之后，霍光之妻霍显派人毒杀了皇后许平君，汉宣帝刘询一言不发，最终立了霍光的女儿霍成君为皇后。霍光死后，汉宣帝刘询以极高的规格安葬了霍光，称霍光为汉室忠臣，却在不久之后，以谋反的名义诛杀了霍光全族，废黜了霍成君的皇后位。
有人说霍光是权臣，未必是忠臣，不过霍光一生忠于汉武帝，这是无可厚非的。霍光是霍去病同父异母的弟弟，霍去病又是大将军卫青的外甥。霍去病是汉武帝时期最重要的名将，17岁为票姚校尉，率领八百骑兵深入大漠，两次功冠全军，封“冠军侯”，而冠军侯也因此成为霍去病的专属封号，以至于后世除非有特别军功才可以受封冠军侯，尽管如此，也只有贾复、窦宪被封为冠军侯，而贾复还觉得自己配不上这个封号，当时很多人也觉得配不上，建武十三年（公元37年），汉光武帝改封贾复为胶东侯。霍去病19岁指挥两次河西之战，歼灭和招降河西匈奴近10万人，俘匈奴祭天金人，直取祁连山，霍去病22岁漠北之战消灭匈奴左部主力7万余人，封狼居胥。战后拜大司马，与大将军卫青同掌军政。可以说霍去病是汉武帝用心培养的名将，也是为后世之君留下的，不料霍去病24岁英年早逝，汉武帝痛心不已，爱屋及乌，就连封禅泰山也要带着霍去病的儿子，连自己的太子都不带，不过霍去病的儿子不到十岁就夭亡。由此之后，霍光被汉武帝开始重用，即使后来发生了巫蛊之变，霍光也没有被牵连。汉武帝死后，霍光辅助汉昭帝，开创了昭宣中兴，在废立了刘贺之后，选择了废太子刘据唯一的孙子刘询继位，也算是把皇位交还了废太子刘据一脉。霍光生前，大权在握，除了废立刘贺，毒杀皇后（不是他下令）之外，对于汉朝可以说是忠心，至于身后的事情，那就是汉宣帝清理权臣自立门户的事情了。
3、诸葛亮
除了周公旦之外，最接近忠臣权臣的，当属诸葛亮。诸葛亮是当时蜀汉的丞相，可以说也是蜀汉的实权者，但是也是忠臣，如果说周公旦是周武王的亲弟弟，那诸葛亮和刘备刘禅之间是没有任何血缘关系的。三国时期，天下大乱，只要实力足够，就可以割据一方，称王称帝，曹操占据北方，孙权割据江南，刘备占领益州。刘备死前，托孤诸葛亮，甚至说出了“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”刘备死后，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧，“政事无巨细，咸决于亮”。可以说集军权政权于一身。诸葛亮先后主持了南征孟获，六出祁山，最后病死在五丈原。诸葛亮死后，魏国镇西将军钟会征伐蜀汉，到汉川县时，前去祭扫诸葛亮祠庙，下令军中士卒不得在诸葛亮墓附近牧马砍柴。从西晋开始，历朝历代都对诸葛亮做出了极高的评价，而在成都、南阳等地也修建有武侯祠，供后人祭奠。
正如后人评价王莽一样：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知？”在历史上，同时是忠臣又是权臣的，也要等到盖棺定论才可以，不过在权力面前，即使起初是忠臣也往往难以自控，比如曹操。
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