《红楼梦》好在哪里？

《红楼梦》是清代作家曹雪芹写的一部章回小说。位居中国古代四大名著之首。

《红楼梦》是世界封建文学的巅峰之作，封建社会的百科全书，传统文化的集大成者，诠释中华文化博大精深的经典之作。是中国文学作品，放在世界文学之林，当之无愧的瑰宝。

全书规模宏大，结构严谨，人物众多，个个栩栩如生；语言优美，诗词歌赋，琴棋书画，吃喝玩乐样样俱全。值得品味，鉴赏。

更为奇特的是，一部《红楼梦》衍生出无数戏曲，文学，诗词，影视作品等。在各方面都产生了不可估量的影响和价值。

现存《红楼梦》或《石头记》等版本甚多，请大家最好先读人民文学出版社出版的《红楼梦》原著。

张爱玲有著名的三恨，“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。”

《红楼梦》是中国人心中的瑰宝。我们很难理解是什么样的经历让曹雪芹写出这样一部伟大作品。作者就是通过丰富的语言文字组织能力，娓娓道来，洋洋洒洒的百万言，道尽了一个家族的兴衰荣辱。而里边所有人物的塑造都富含生命力，哪怕只有寥寥几句，却依然跃然纸上。

《红楼梦》是少有的几乎不用过多改编即可拍影视剧的著作。作者将人物，语言，心理，场面都已经写尽，留给后期再创作的空间几乎没有。无论怎么添加，都是画蛇添足。

《红楼梦》通过贾家的家族衰落，描绘了一个大家族的兴衰沉浮。一句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”带给后世无数的警醒。而通过大观园中一干小儿女的描写，也让后世了解，青春无论在任何时代都会绽放出璀璨芳华。

贾宝玉和林黛玉的爱情，有人说是悲剧，其实并不是。一万年太久只争朝夕，宝黛二人，用全部的心，去包容对方，人生得遇知己，足以！

其他像宝钗，探春，袭人，晴雯，王熙凤，平儿等，她们每一个人的命运都牵动了我们的心。但无论哪一个，其实都各有归宿。作者用薄命来给她们宿命。其实，她们人生所绽放的光芒，要掩盖我们世人千百倍。

《红楼梦》真正做到了世人皆知的地步。鲁迅在《中国小说史略》中对《红楼梦》有一个非常精辟的评价。至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的大不相同，所以其所叙有人物，都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。。

《红楼梦》被称为中国古典小说最高峰，当之无愧！

《红楼梦》善于在曰常生活的描写中，发展故事，这种大量生活细节的描摹，明显地受到《金瓶梅》的影响，细腻的心理描写，也是《红楼梦》成功塑造人物方法之一，作品语言精美，如宝玉挨打，王夫人，袭人，宝钗，黛玉，贾母等人的语言，表现了不同思想感情和身份地位，王夫人″叫着贾珠哭道:\"若有你活着，便死一百个我也不管了\"。母以子贵这种传统思想暴露无遗。《红楼梦》有着情浓意郁的诗的韵致。独特而深沉的悲剧美。

\"只见天上一轮皓月，池中一轮水月，微风吹过，粼粼然池面皱碧铺纹，真令人神清气净。\"好景致。构成了小说完美的艺术韵味。

生日晚宴上，宝玉手里拿着宝钗抽的那一支牡丹花签，嘴里颠来倒去，念着签上的那句话：“任是无情也动人”，眼里却瞅着另一个人陷入了沉思。

不，别误会，这一次他瞅的不是黛玉，而是他的小丫鬟芳官。

唯芳官浑然不觉，咿咿呀呀唱得起劲儿，本来她打算唱戏曲版《生日快乐歌》应景的，谁料一句“寿宴开处风光好” 刚出口，就被众人打回去了：不用你上寿，换首你拿手的。

每读此处便觉作者真牛，到底是写年轻人们的聚会，反感这种调调就对了，吉利话还是留给已经老去或者正渐渐老去的人们听吧！在被无常的命运震慑过的人们那里，这样的句子才讨好。

于是，芳官改唱《赏花时》，这一折戏词初听非常唯美有仙气：“翠凤毛翎扎帚叉，闲踏天门扫落花”，但细究就隐隐透着不祥之兆。要知道，这一出来自汤显祖的《邯郸记》，这个故事还有另外一个名字： “黄粱一梦”。

其实《红楼梦》讲的不也是这样的一个梦吗？

风云诡谲荣枯难料，曾经的鲜花着锦有多么云蒸霞蔚赫赫扬扬，后来的树倒猢狲散，大地一片白茫茫就有多么不忍卒视萧索苍凉。

很难说作者给芳官选的这段戏，唱的到底是戏中人的故事，还是那夜在座者们自己的人生。

芳官，本是梨园正旦出身，贾府戏班子解散后，就被贾母看中，分在宝玉房里当差，部门分得相当不错。

更不错的是上岗没多久，她就得到了宝玉的盛宠，一时风头无两。宝玉宠她到什么份儿上？

宠到可以吃她的剩饭，宠到一觉醒来见她酣睡于卧榻之侧竟然一点儿也不恼，宠到让她cosplay贴身小厮，每天在园子里招摇过市。

怡红院里女人多，自然是非也多，宝玉身边的人都是伶牙利爪的，端茶送水的活儿全都被几个大丫鬟们垄断，一个外来的小小的芳官是靠什么后来居上的呢？

是靠像袭人那样老母亲一般的忠心尽职，或借职务之便与宝玉上床先下一程吗？显然不是，她的级别还轮不上去贴身伺候。

是靠像晴雯那样，有一手人无我有的过硬针线活儿的业务能力吗？更不是了，她从小学戏，“不能针黹”，女红完全不会。

那么，是靠小红那样见缝插针抓住一切机会地表现自己吗？如果是，袭人哪里还敢给她机会给宝玉吹汤，还唠叨她：“你也学着些服侍，别一味呆憨呆睡。”

事实上，她什么都没干，她什么也不会干。出了戏班的芳官如囚鸟出笼，成天在园子里东游西逛。不但干活儿不行，还贼不省心，经常东一出西一出的到处惹事。

但就是这样的姑娘，像一株移栽过来的植物，明明水土不服，却硬是在懵懂之中扎下根来，开始野蛮生长。

原因说出来有点啼笑皆非，她靠的是她的真性情。

怡红院里一共有两位姓花的姑娘，一个是袭人，一个是芳官。

袭人是大姐，照顾宝玉的饮食起居，监督思想动态；芳官是小弟，只管跟着吃喝玩乐快意人生，没心没肺地还要宝玉反过来操心她，宝玉曾这样托付其她小丫鬟：“以后芳官全要你照看她，她或有不到的去处，你提她，袭人照顾不过这些人来。”

她的到来，给宝玉的生活填补了某项空白。更多的时候，他俩像是一对臭味相投的小伙伴。

怡红院里人多嘴杂，宝玉想私下问她一些事，给一个眼色她就能会意，马上装头疼不吃饭，让别人先出去，留出时间细细八卦她们戏班子里的风月往事；

宝玉酒桌上耍赖不想喝酒，把剩的半杯偷偷递给她，她马上端起酒杯一扬脖子，动作飞快；

她会穿着秋衣秋裤，跟宝玉窝在炕上，没大没小五五六六的划拳；

哪怕他玩心大发，把她头上的碎发剃了，露出碧青头皮，当中分大顶，让她冬天“作大貂鼠卧兔儿带,脚上穿虎头盘云五彩小战靴, 或散着裤腿,只用净袜厚底镶鞋 ”，做吐蕃打扮，还改男名叫“耶律雄奴”，她都欣然配合，从而引领了大观园一波潮流。湘云、宝琴也看样学样，把自己的葵官和荳官也做了男儿打扮。

宝玉生日那一夜，她又是唱又是闹，开心得不得了。曹雪芹细细描画了她青春年少的俏丽模样，上身是玉色红青酡绒三色缎子斗的水田小夹袄 ，一件时尚拼接款上衣，腰上系着柳绿汗巾，下着水红撒花夹裤，穿得桃红柳绿；头上梳着非洲脏辫似的时髦发型，首饰戴得也非主流：右边耳眼内只塞着米粒大小的一个玉塞子，左耳上单带着一个白果大小的硬红镶金大坠子。

虽然不对称，“却越显得她面如满月犹白，眼如秋水还清。”大家都说她和宝玉像一对双胞胎兄弟。

后来，她喝高了，两腮绯红，媚眼如丝，睡在了袭人身上。袭人只好就势把她扶在宝玉身侧睡下，任她一觉到天亮 。

“记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑 ...... 我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少 。”

青春年少的芳官啊，在宝玉身边相伴的日子，可能是这一生中最快乐的一段时光，堪称她自己的黄金时代。

可是不要忘了，真性情这东西，从来就是一把双刃剑。遇到性情相投者自然一拍即合，好到蜜里调油，但不是每个人都能欣赏得了。换个角度，真性情还有一个叫法：太自我。

在书里，芳官的第一出重头戏就是和她干娘干仗。

她干娘拿自己亲女儿洗完头的剩水给她洗，她当场就不干了：“我一个月的月钱都是你拿着，沾我的光不算，反倒给我剩东剩西的。”

一个无亲无故的未成年小丫头，干娘是贾府指定给她的法定监护人，月钱在人家手里攥着，合着一般胆小识相点的，就由着人家捏巴了。可芳官不行，直接上来一把撕掉两个人之间所谓“母女”的遮羞布，点破赤裸裸的利益关系。让对方恼羞成怒，攻击她出身和专业，辱骂她是“咬群的骡子”，当下吵得不可开交。

围观群众对这事有三种看法。

第一种来自晴雯：芳官不省事太狂，不就是会唱个戏么，就跟战场上立过功似的。

第二种来自袭人：一个巴掌拍不响，老的太不公，小的太可恶。

第三种来自宝玉：“物不平则鸣”，受了欺负就该反抗。必须向着芳官。

毕竟是主子，宝玉一发言，就给这场争端定了性，其他人纷纷帮着芳官，她干娘下不来台，拍了芳官两下，芳官便大哭起来。

她大哭的样子真好看：“只穿着海棠红的小棉袄，底下丝绸撒花袷裤，敞着裤脚，一头乌油似的头发披在脑后，哭得泪人一般。”

这种介乎女童和少女之间的萝莉之美，让人忍俊不禁却我见犹怜。

晴雯去给她梳头，宝玉说了一句耐人寻味的话：“她这本来面目极好，倒别弄紧衬了。”这哪里是说长相，分明是说给她留一份自我，不要急于约束逼迫她成长。

晴雯闻言便给她松松地挽了一个慵妆髻，顾名思义，这个发型不十分齐整，慵散而妩媚，将芳官俏丽的小脸衬托得与众不同。

于是，与众不同的芳官，在宝玉和怡红院大姐姐们的宠惯容忍下，一次次尽情放飞自我。

芳官第二次与人开撕，对象升级成了高一阶层的赵姨娘。

她敢拿茉莉粉骗贾环，说是蔷薇硝。环三爷伸手来接粉，她“忙向炕上一掷”。“贾环只得向炕上拾了，揣在怀内，方作辞而去”，看得人心酸。 贾环亲妈赵姨娘打上门来，骂她势利眼看人下菜碟：“好不好，他们是手足，都是一样的主子，哪里有你小看他的！”

如果说芳官跟干娘闹是得理不饶人，跟赵姨娘可就是无理强三分了。芳官答得振振有词：“没了硝我才把这个给他的 ！”还说出了金句：“梅香拜把子——都是奴几”，一句话惹来两个耳刮子。

这下芳官的同班同学们不答应了，一帮小戏子冲上来把周姨娘围住，扯胳膊顶肚子，一场群殴开始上演，热闹程度不亚于第九回的“顽童闹学堂”。

乱哄哄中，自觉受了委屈的芳官再次放声大哭，这次哭相更加出位，小姑娘气性大，“直挺挺躺到地上，哭得死过去”。这做派很难不让人想到，日后她如果也成了气候，撒起泼来绝不亚于赵姨娘。

除了隔三差五与人吵嘴打架，芳官与人小摩擦龃龉更是不断，四处树敌。

她在厨房要尝小蝉新买的糕被拒绝，柳嫂子忙凑上来说自己有新买的，给芳官端上来。芳官拿着糕问到小蝉脸上，话语欺人：“我不过说着玩罢了，你给我磕个头，我也不吃。”还当着小蝉的面故意糟蹋，将糕一小块一小块掰碎了打雀儿玩。

小蝉气出内伤，但一语道破天机：“有人做干奴才，溜你们好上好儿，帮衬着说句话。”

原来，是柳嫂子有求于她：想让自家女儿五儿进怡红院当差，让芳官帮着向宝玉疏通。芳官满口答应下来，对柳嫂子的巴结欣然接受。

芳官有饭不吃，叫柳嫂子给自己单做一份送来，柳家的殷勤地送来一个盒子，里面是虾丸鸡皮汤、酒酿清蒸鸭子、腌胭脂鹅脯、奶油松瓤卷酥，并一大碗热腾腾碧莹莹绿畦香稻粳米饭。

有红有绿，有咸有甜，有凉有热，有汤有菜，鸡、鸭、鹅、海鲜、限量版主食、外加饭后甜点，全齐了。连宝玉都馋得蹭她的剩饭吃，芳官却骄矜地嫌油腻，显见胃口被惯坏了。

不知不觉间，因为和宝玉的亲近关系，她已经变成了手握资源的人，说话行事常常恃宠而骄而不自知。但是如此高调，可曾注意到阴影就一直尾随在后？只等时机来临便立刻将她反噬。

五儿并没有如愿进来，反被小蝉举报偷玫瑰露，误关了一夜，气惧交加，出来没多久就病死了，她被视做芳官同党而遭报复。

必须再提一笔，芳官一干人之前得罪过的夏婆子，便是小蝉的亲外婆。大观园里人际关系错综复杂，到处是雷，芳官步步踩爆。

更倒霉的还在后面。

王夫人突袭怡红院，不容反应直接开除掉一批丫鬟，芳官赫然在列。这朵美丽又扎手的小花儿顷刻间就被连根拔除。

撵她的罪名是“调唆宝玉”。芳官笑着分辩说自己没有，她居然还笑得出来。似乎没有意识到事态严峻。

王夫人拿出实锤，第一桩证据便指出她调唆宝玉要柳五儿，连时间地点都说的清清楚楚；第二桩证据则是“你连你干娘都欺倒了”。

这一节令人不寒而栗。明枪易躲暗箭难防，原来早有身边人暗中一笔笔记下了她的小黑账，这事成了“罗生门”：谁也说不清背地里下蛆的，到底是哪个渐渐看她不顺眼的大丫鬟，或是某个暗中咬牙切齿的婆子。

芳官就此被赶了出去，还连累了其她小戏子一同被撵。无家可归又落到干娘手里，这还能有好吗？不是被奴役虐待，就是被发嫁变卖，刚烈的她，不甘心任其摆布，便以绝食相逼，选了一条少有人走的路，进水月庵剃头做了使唤小尼姑。

就像是唱那首《体面》：“谢幕的演员，眼看着灯光熄灭，来不及再轰轰烈烈，就保留告别的尊严。”

一夜之间，昔日台上美貌优伶，成为今日阶前扫地女僧。命运在此触底，想要反弹难上加难， 不是人人都能做还俗的武则天。

对她的被撵，宝玉很理性地做总结分析，说了一句大实话：“只是芳官尚小，过于伶俐些，未免倚强压倒了人，惹人厌。”他不傻，知道芳官被撵是因为得罪人太多，被人暗算。

他表示爱莫能助，贾母王夫人宝玉三个人，就像打牌要看牌面一样，大王小王红桃A，一张管一张，现在小王要K芳官这张梅花3，红桃A有什么辙？管不起。

宝玉自我逃避说：“从此谁也别再给我提起她们这些被撵的人，我就当她们死了。况且之前死了的也不是没有过，也没见我怎么样不是吗？”

芳官这一页，就这么轻巧地在怡红院的历史上翻过去了，很快，她就被人忘记了。

替芳官不值，可是，转念一想，她也算是该有此劫。

大观园不比戏班子。戏班子是学校，演正旦的芳官是成绩优秀生，在班里受宠惯了，心高气傲一呼百应，掐尖逞强不吃亏；但大观园是职场，宝玉那样好脾气的老板可遇不可求，再拿学校里惯出来的那一套闯职场，好恶不假辞色，凡事不讲迂回，说好听点叫“角色转换滞后”，难听点叫“还没在社会面前学乖”。

为什么如今许多在校优秀生，到社会上反而发展不起来，很多人脱不了“自视过高”这一条。

在青灯古佛旁，缁衣草履如蝼蚁一样苟活的芳官，后来怎么样了？不知道，红楼梦未完，给我们留下许多遗憾。

夜深人静，薄衾硬枕上，她会想念怡红院里的锦褥绣被，温香暖榻吗？

一日三餐 ，粗茶淡饭前，她会怀念柳嫂子送来的清蒸鸭子，胭脂鹅脯和那碗油津津的虾丸鸡皮汤吗？

早起晚睡，被人呼来喝去时，她会想起自己也曾经是颐指气使的逛吃一族吗？

更多的时候，脑子里会瞬间闪过“也不知怡红院里的他们此刻在干嘛”吗？ 转念一想，他们干嘛和自己有关系吗？叹口气，先把阶前的落叶扫干净再说，免得被师傅责骂。

太年轻的时候，谁不是这样呢？

总是误把运气当能力，把一时的顺遂当做终生都会拥有的常态。

总是低估江湖险恶人心叵测，要等被恶意教训后，才明白自己的道行太浅。

总是习惯仰望星空，以为自己一定是其中某颗灿星，最后才发现渺小卑微如己，不过是一粒尘埃，随便一阵风，就被吹得人仰马翻。

“你待生活如初恋，生活虐你千百遍”，说到底是自己把生存想得太简单。

芳官的故事，告诉我们一个道理：来自底层的年轻人，天分越高越要当心，因为天分绝不等于起点。前路漫漫坑满满，时刻记得腾挪闪展。留三份性情给自己与知己，存七分谨慎混江湖和人间。

*本文为十点读书签约作者百合创作

《红楼梦》是中国四大名著之首，中国古典小说的翘楚之作。

《红楼梦》小说以荣国府的日常生活为中心，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的有情人的人性美和悲剧美。

作者曹雪芹（1724~1764），名霑，他的字号有雪芹、芹圃、芹溪、梦阮等。他的祖上明末前居住在今辽宁省，有人认为在今铁岭西南郊腰堡大汎河村一带。

我们看看作者曹雪芹在这部伟大的作品中写到的几个主要人物：

男主贾宝玉:他是封建社会的叛逆者。他的行为“偏僻而乖张”，鄙视功名利禄，不愿走“学而优则仕”的仕途。在他的生命历程中，最重要的事就是与林黛玉相爱。这场恋爱，开始于他的叛逆，又促使他叛逆性格的最终形成。

女主林黛玉:她是一个才华横溢而性格孤傲的女子。她把宝玉引为知己，同看《西厢记》，把人生的希望都寄托在宝玉身上。她深爱着宝玉，又感到很难如愿，于是，她顾影自怜，暗泣于无人之处。她的内心世界似难捉摸，但又常常显露其外。

女主薛宝钗:她是“装愚守拙，随分从时”的金陵闺秀，最后成为封建包办婚姻的殉葬品。

作家王蒙说：《红楼梦》令你觉得汉语汉字真是无与伦比。它似乎已经把汉语汉字汉文学的可能性用尽了，把我们的文化写完了。《红楼梦》是经验的结晶：人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。《红楼梦》就是人生。

从题主的描述来看，我冒昧猜测，您可能是位男性……不久之前，我也有位男性朋友，跟我提到了类似的疑问：你真的觉得《红楼梦》好看吗？我怎么就看不下去？

其实阅读之中，因为性别和兴趣不同，男女有着不同的阅读趣味是很正常的，《红楼梦》偏于女性向，很多男性觉得无聊，《三国演义》偏于男性向，我真的读到三分之二就再也没劲读下去了。

不过，一部作品能够被奉为经典，除了会吸引一批单纯为其文学魅力所倾倒的目标读者，更重要的是，它建构了一个丰富驳杂的世界，从而为不同时代、不同群体的人进入这里、解读这里提供了可能性。

同样是男性读者，鲁迅评价《红楼梦》就说：

“《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。”

这句“经学家看见《易》，道学家看见淫, 才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事”正是说明了这种“建构世界观、倒映中国史”的深度。在这一基础上，有的红楼爱好者，看到的是缠绵悱恻的爱情悲剧，而像毛泽东这样的革命家，则说“《红楼梦》我至少读了五遍……我是把它当历史读的。开头当故事读，后来当历史读。”“他写的是很细致的、很精细的社会历史。他的书中写了几百人，有三四百人，其中只有三十三人是统治阶级，约占十分之一，其余都是被压迫的。牺牲的、死的很多，如鸳鸯、尤二姐、尤三姐、司棋、金钏、晴雯、秦可卿和她的一个丫环。秦可卿实际是自杀的，书上看不出来。贾宝玉对这些人都是同情的。”这就是革命者、政治家的角度。

如果题主按照对于《红楼梦》是古代言情的预设去读，可能看不到自己感兴趣的内容，不妨放下刻板印象，尝试从中寻找你自己感兴趣的解读脉络，说不定能有全新的发现~

谢邀。洋洋洒洒一部红楼梦，作者为其中、注入了太多的心血。一部红楼，写尽了世间的人情冷暖、悲欢离合；人物描画，栩栩如生，其音容笑貌，呼之欲出，实乃一幅鲜明的图画；作者曹雪芹以他的如椽大笔，深刻地剖析了他那个朝代的社会人文；他以他的文学造诣，在从头至尾的巨著中，写出了大量的诗、词、歌、赋、对联，等。红楼梦在中国的四大文学名著中，当之无愧地稳居榜首。当然，其余三部，也各具特色，只不过在四大名著中本人更喜爱红楼梦。

《红楼梦》好在哪里?

一、《红楼梦》是我国第一部现实主义小说，以一个家族为中心，描写了由祖辈在战场中建功立业，巧取豪夺，取得功名利禄和万贯家财。而儿孙一代不如一代，奢侈无度，荒淫无耻，仗势欺人，勒索民财，为了保住荣耀功名和奢华生活，走裙带关系，编织关系网，无所不用其极，但终于是富不过五代，衰败落魄的过程。作者以过人的观察力，写出贾府怎样由烈火烹油，鲜花着锦到白茫茫一片大地真干净的\"好了歌\"，为康乾盛世写了挽歌。也写出了清代灭亡昀过程和原因。

二、在封建家族从兴到衰的过程中，描写了封建家族掌权的几个男人或贪婪或好色，或只默守封建教条而一无所用的不同典型人物。同时也描写了一群如鲜花盛开的少年男女及他们的天堂\"大观园\"，写了她们如花的容颜，或高雅、或灵慧的游戏，写了她们每个人对婚姻、对爱情的态度，特别赞美了那只要两心相通，别无所求的木石姻缘。有才有能的姑娘们对贾府财务弊病的清透和试图的改善。还写了一些作为丫环的少女对不平等身份的反抗和斗争。但三春去后诸芳尽，各自需寻各自门。大观园终于和贾府一同毁灭了，覆巢之下，安有完卵。

三、由于描写的是由兴到衰的过程，不可避免地触及到婚丧嫁娶、祭拜、生日等各方面的礼仪和社交活动，园林建筑、装饰、装修，宴会和各种食物，纺织品，首饰，各阶层人等的生活场景，涉及范围之广，可无愧封建社会的百科全书。

四、全书最精彩的当数多人物的刻画了，除了主要人物个性分明，性格都有多面性之外，还有百余个配角，通过几个场景、几句话，就跃然纸上，栩栩如生，决不会混淆。这显示了作者对生活的深入了解和高超的文字功力。就是在全世界也找不出可以写活这么多人物的作品。

《红楼梦》写尽了王公贵族生活的奢华，也写尽了底层民众生活的无奈。这一高一低的展示，展现的就是当时的社会。我们看《红楼梦》的时候，别仅仅以为刘姥姥是底层民众的代表，贾府里的那些下人，才是更多底层民众的代表。

曹公在书中很巧妙地安排了两种奴才的身份，一种是从外面买进来的，比如说袭人那样的，更多是家生子，即贾家世世代代为奴的。在贾家世世代代为奴的人，有没有翻身的机会？

《红楼梦》中家生子混得最好的应该是赖大一家，赖家是因为“熬了两三辈子，好不容易在一群下人中挣扎出来的家生子儿，因为赖嬷嬷年高且服侍过贾府的老主子，估计当初服侍老主子服侍得特别好，于是得到贾母的赏脸，赖大才有机会做了荣府大总管。并且托贾府相助，赖大的儿子赖荣才有机会当上知县，光耀门楣。赖家请贾母等上他们家的花园里消遣消遣，也算是开了脸。

即使如此，主子倒底是主子，奴仆还是奴仆，赖大妻子-----“赖大家的”，对贾府年轻一辈主子，如宝玉、黛玉、宝琴等，极尽讨好，寒天送腊梅、水仙，春来送风筝，因为她知道贾母喜欢这些人，她也投其所好。反过来，贾府的主子们，会对赖大家的这么做吗？当然不可能。

这是我读《红楼梦》中感觉唯一混得好的一家家生子。有人说之所以贾家对下人奴才这么好，是因为作者曹雪芹祖上是包衣出身，他们曾经就是皇家的下人，所以更能体会下人的心境身份。

抛开这唯 一混得好的赖家，还有谁人混得好呢。探春她妈都混成贾政的妾了，为贾政生了俩娃，可是在王熙凤眼里算是个什么东西，儿子贾环出了差错，自有主子来教，轮不到她，贾母、王夫人根本不把她放在眼里，虽然这期间有她自己不尊重的原因，但是，我们换一个角度来看，另外一位老实本分的周姨娘，又得到了什么地位和尊重呢？

所以作为家生子的鸳鸯，打死也不做贾赦的小老婆。一来贾赦本人确实不像话，他妈都说他左一个小老婆右一个小老婆养着，二来，鸳鸯即使做了贾赦的妾，生个一男半女，境地又会比赵周二位姨娘好到哪儿去呢？万一贾赦玩腻了一不高兴拿了自己的妾去赏人，让鸳鸯的脸往哪儿搁？要知道鸳鸯跟了贾母这么多年，内心的感觉是非常好的，她跟凤姐都敢当面说她，虽然是玩笑话，却又何尝不是内心的真实表达？一旦有一天贾母撒手而去，谁还能当她回事？作为买进府的奴才，袭人之所以愿意并努力想去做姨娘，那是因为宝玉待女孩子好。

再来看看其他人的命运，金钏儿、晴雯、司棋，也都算是府里有头有脸的丫头，可是，因为一点小事或者子虚乌有的事，说被撵走就被撵走了，或许她们在府里的时候日子过得还不错，至少不愁吃喝，可能比其他下人吃得还好穿得也不差，可是她们没有自主权，没有人生自由，她们的命运掌握在别人的手中，主宰她们生杀大权的人要她们生即可以生，想叫她们死也就是轻描淡写的一句话。那些没头没脸没名没姓的丫头小厮们，就更不知怎样了。

从这个角度上来说，贾府里的下人们要活得比刘姥姥凄惨得多。刘姥姥一介村妇，虽觉得生活难以为继，可是她是自由身，她还可以去想很多办法，但是，贾府里的下人不可以！不可以！不可以！重要的事情说三遍！

所以，我们看《红楼梦》，不是只看儿女情长卿卿我我你争我夺，而是透过这么一个家族，看到整个社会。我想，这是《红楼梦》这部书留给我们的主要意义之一，也是看懂《红楼梦》的人都说书好的原因之一。

《红楼梦》是一本为人处世的教科书。

《红楼梦》伟大与传奇之处在于，《红楼梦》这本天书，她的为人处世的智慧，不独通行中国，乃至全世界她都可以大行其道，并且行之有效。

读《红楼梦》如果只会沉迷于脂批等故纸堆中来刻舟求剑，缘木求魚，那就是读死书，死读书，书呆子，这样来读《红楼梦》无疑是愚腐刻板，滑稽可笑的……