一座传奇之城：特洛伊
特洛伊战争这个故事使世人熟知特洛伊城。公元前1193年，特洛伊国王普里阿摩斯和他俊美的王子帕里斯来到希腊斯巴达王麦尼劳斯的宫中做客，受到了麦尼劳斯的盛情款待。但是，王子帕里斯却带走了麦尼劳斯的妻子——希腊第一美女海伦。麦尼劳斯愤怒之余求助他的哥哥阿伽门农，于是阿伽门农组织希腊联军讨伐特洛伊。战争打响了，但由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊军队和特洛伊勇士们对峙长达十年之久。最后英雄奥德修斯献计，让希腊联军烧毁营帐，登上战船离开，造成撤退回国的假象，并故意在城下留下一个巨大的木马。特洛伊人把木马当做战利品拖进了城内，晚上特洛伊人欢庆胜利的时候，藏在木马中的希腊士兵悄悄溜出，打开城门，放进埋伏在城外的希腊军队。特洛伊立刻被攻陷，老国王和大多数男人被杀死，妇女和儿童被出卖为奴，海伦又被带回希腊，特洛伊城在一夜之间化为废墟。故事到此为止，但关于特洛伊城是否真实存在却引发了后人的追寻。
后人把寻找特洛伊当成一种信仰，多年来不懈地努力寻找。海因里希·谢里曼就是其中之一。他和别人一样从小就听过关于特洛伊的传说，而且谢里曼从小就对古希腊历史有着浓厚的兴趣。他曾涉猎多个行业，并到过俄国、美国等地，由于聪明能干并具有非凡的语言天赋，他不仅在事业上获得成功，而且还掌握了15种语言，这使他能阅读自己喜爱的《荷马史诗》的原著。谢里曼最钟情《伊利亚特》和《奥德赛》中的诗句，而且对它们的真实性深信不疑。他相信，荷马讲述的是真实的历史，通过考古发掘能够找到《荷马史诗》中的城市遗址和英雄们的坟墓。
1868年，谢里曼来到希腊和小亚细亚，他决定要尽最大的努力去发现《荷马史诗》中的传奇城市。他在取得土耳其政府的挖掘许可证之后，1871年正式在希萨尔雷克山动工挖掘。这位对《荷马史诗》抱有浪漫想象的考古爱好者，动用大量人力开始了轰轰烈烈的挖掘工作。1873年谢里曼发现了巨大的筑堡墙和大门的通道网，并命名为“斯开亚门”。令世界震惊的是，谢里曼宣称他找到了传说中的特洛伊国王普里阿摩斯的财宝。他成功地把这批宝藏运出了土耳其，谢里曼向世人公布了“普里阿摩斯宝藏”的发现。至此人们相信了《荷马史诗》中的特洛伊城并非虚幻的传说。此后陆续有各国的考古学家前来考古发掘，古城终于重见天日。
其实，在没有发现特洛伊遗址之前，就有很多人对《荷马史诗》里那场惊心动魄的特洛伊战争表示质疑。古时人们对《荷马史诗》深信不疑，认为那是希腊人早期的一段真实历史，而且阿伽门农也确有其人。但从18世纪开始，特洛伊和特洛伊战争的真实性越来越受到人们怀疑，它们被看成是虚幻的神话。谢里曼考古发掘后，相继有近20个国家的350多位科学家和技术专家参与了对特洛伊遗址的考察和勘定工作。根据考古遗迹推论，大致可断定特洛伊城大约是在公元前1180年被摧毁的。考古人员在遗址处发现了大量相关证据，如火灾残迹、骨骸以及大量散置的投石器弹丸。当然，这些遗迹所反映的冲突迹象并不一定就是《荷马史诗》中所讲的那场特洛伊战争。随着近年来相关考古工作的迅猛发展，现在的大多数学者已达成共识，在青铜器时代后期的特洛伊曾发生过几次冲突。然而，凭借现在的考古证据，还不能确定特洛伊城的确毁于荷马吟诵的特洛伊战争。
而且随着对遗址挖掘的深入，人们发现许多和之前认知相矛盾的地方。谢里曼认为特洛伊战争遗址在第二地层。他至死都确信他挖掘出来的那些财宝是特洛伊王普里阿摩斯王宫的宝藏。他逝世后不到三年，这个论断就被推翻了。后来的考古学家指出:第二地层遗址形成于公元前2500年至公元前2200年，比传说中的特洛伊战争要早1 000多年，特洛伊城遗址应该在废墟下面的第三地层。但后来的考古学家根据新的发掘材料，认为第六地层才是《荷马史诗》中所说的特洛伊古城遗址。20世纪30年代，英国考古学家经研究认为第七地层才是荷马所说的特洛伊古城遗址，才是普里阿摩斯和他的儿子们真正的家园，而且第七地层终止于公元前13世纪，被大火烧毁，时间和结局正如《荷马史诗》所描述的一样。
不论考古学家们把特洛伊考古遗址认定为第几层，谢里曼和以后的其他任何人都没有找到能够证明它就是《荷马史诗》中的特洛伊的可靠证据。关于特洛伊战争遗址的追问还将继续。传奇特洛伊吸引着一代又一代迷恋古希腊历史的人去追寻。
