朱熹的思想：“存天理，灭人欲”是什么意思啊,“存天理，灭人欲”是什么意思？

“存天人欲”出自南宋时期著名思想家-朱学思重要观点之一。

南宋朱熹继承了二存天理、灭人欲思想，同时对天理人欲的内涵作出了规定。

朱熹认为，天理和人欲是相互伴随但性质不同的存在。

此处人欲即天理。通俗一点的说法就是人的欲望要有一个度！

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存天理灭人欲，格物致知意思是：保存心中的天理，消灭人的欲望。 这个代著名儒者程颢、程颐提出的道德目标。

保存心中的天理灭人的欲望。天理和人欲的，首先见于儒经《礼记》，但是把天理赋予特别重要的意义，并且把这样的对立作为道德修养中的基本对立，则是由宋代二程，即程颢、程颐首先提出来的。

二程认为，气聚合为人，天理就形成了人的本性。由于气质之性阻碍了天理的正常发挥，以致出现了恶，这就是人欲。与人欲相对，天理是纯粹的善。他们认为，人的行为，不是遵照天理，就是随顺了人欲，没有第三种情况。天理与人欲是绝对对立的，放纵人欲，就必然掩盖天理；要保存天理，就必须去掉人欲。他们要求，一个儒者，应该彻底地去掉人欲，使心中全是天理，达到圣人的水平。这就是所谓存天理、灭人欲。

从道德修养上说，天理即是至善，是人必须努力追求并用以自律的普遍道德原则，人欲则是个体为保持生命存在和延续而产生的物质生活欲求。二者之间关系，自先秦《乐记》以来，往往处于矛盾的状态。二程认为，人之所以为人的最根本的标志，就在于人保有天理。这种作为人的根本标志的天理，也就是纲常人伦，人的先天善性，人的本然之心，就是天理的表现。本性、本心为善的人之所以会走向恶，就在于其先天之善被后天的物欲所污染，人的本心错聩不明，天理也就被蒙蔽而不得彰显，只有通过去除物欲，泯灭己私的工夫，才能复明人的先天善性。

但是，什么是天理？什么是人欲？应该有个界限和标准。南宋朱熹继承了二程的存天理、灭人欲思想，同时对天理人欲的内涵作出了规定。朱熹认为，天理和人欲是相互伴随但性质不同的存在。人们喜欢游玩，喜欢音乐，喜欢财富，喜欢美女等等，虽然也是欲望，但那是天理固有的内容，也是人情所无法避免的。遵循规则，使天下人都能享有这些，那就是天理；把这些据为己有，以满足一己之私欲。吃饭的目的是保持生命和健康，为了这个目的，也可以是人欲。如果要求美味、佳肴，超出了保持生命和健康的目的，那就是人欲。而天理、人欲的界限，归根到底，乃是当时的制度是否允许。比如说，皇帝可以有许多个妻子，一般宫吏和富人也可以有数个妻子，这都不算是人欲。如果女子不安守本分，企图嫁给心爱者，这就是人欲。臣子娶数个妻子，享受锦衣美食，也不算人欲；但是如果想做皇帝，这就是人欲。朱熹说，这中间的区别是非常微妙而难以掌握的，稍有差错，就会造成严重后果。他要求学者应该认真体会。

存天理、灭人欲首先是统治阶层的道德原则。统治阶层之中，又首先是要求皇帝能够存天理而灭人欲。这是统治阶级为了自己的长远利益而制定的道德规范，以便约束自己的内部的个别成员，使他们把行为限制在当时的道德规范所允许的范围之内。 人欲亦是天强行灭了人欲也就损了天世上的一切无非都是一程，没有什么是最终的结局。不要陷在痛苦中感受痛苦，那样做只会将不幸无限放大，甚至会有生不如死的感觉。不妨换个角度，站在旁观者的立场上去观察、思考。这样便会发现，凡事不过如此，都如过眼云烟，大可不必为之终日神思恍惚，不能自拔。

先哲并非心中无物，否则怎能著书立说。只是他们看事情从大处着眼，不被七情六欲绊住手脚，所以能进退自如、随遇而安。“谋事在人，成事在天”，尽力而为之后若不能成功，或从头再来，或干脆放弃，而非一味自责自怨。

一句话，拥有站在世界之巅俯视天下的心胸，便不会再纠缠于“天理”、“人欲”以及其它的琐碎杂事，自然而自由地生活才是解脱之道。 存天理灭人欲，格物致知意思是：保存心中的天理，消灭人的欲望。 天理，灭人欲”属于心性修炼。理”是公，是大善，是人的仁爱之心。“人欲”

，是小恶，的自私之情。“存天理”就是存善，追寻天理，循道而行。“灭人欲”就是去恶，克己省身，修身养性。简单的说，“存天理”就是向善，“灭人欲”

就是去恶。通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀，追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好。 字面的意思：保存心中的天理，消灭人的欲望。 而“去”，那真是顶不得的东西。如果去掉食估得饿死；如果去掉淫欲，那人类会绝种的；如果去掉爱欲，丘比特的神箭也只得送进废品收费站了。看来圣人就是圣人，居然可以“去人欲”，你不得不相信它们不是狗日的就是牛日的了。而所谓的“去人欲”，那是针对屁民们说的。意思是你们接受奴役的命运吧，不要不满，顺从吧，这是天理也。忠君爱国吧，不要有叛逆的思想；没有老婆就做和尚吧，很幸福滴；有爱的欲望？那是要不得滴；想要自由？天啊，你想谋反？死罪啊！去掉你的“人欲”吧，去做牛做马、做猪做狗吧，做天朝温顺的奴隶吧，你看这多么的幸福啊！而对统治者来说，它们是绝不会“去人欲”的！它会横收暴敛、搜刮天下的财富；它会穷奢极欲，吃尽山珍海味；它会三宫六院，淫荡无度！它们绝不会灭掉它们邪恶欲望的任何一部分，哪怕是一丁点！知道吗，朋友？所谓的“存天理、去人欲”的背后不过是：丧天良、纵邪欲！

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