古人说“子不教父之过”为什么不是母之过？你怎么看？

Answer 1

“因为是男女不平等，再加孔孟之道的流毒较深，带来了男尊女卑的子不教父之过的产物。

”

Answer 2

在古代，由于男人都是一个家的主人，而妻子根本不理会这些，只管做好家务就是啦，因为在古代，女子无才便是德，没有才能的，女子，怎么会去教孩子做人嘛，而男子一般都要受许多教育的，所以，孩子犯错，肯定是做父亲的责任，没有把孩子教育好！

古代教育的弊端

中国古代教育是指中国历史上的 教育 思想、教育机构、教育家等。从广义 文化 的角度看，人类创造的 文化 ，即 经验 、 知识 和技能等，是依靠广义上的教育手段来传承和扩播的。所以，教育是人类文化传播的首要手段。因为科技水平有限，所接触到的知识就是肉眼所见，思想束缚。所以，古代的知识就是言传身教，一代传一代。而女子无法接受教育，一辈子只能做低等的下人。

现代教育的弊端

现代教育是伴随着现代社会的形成而出现的人类历史上一种崭新的教育形式，也是人类社会和教育发展到一定历史阶段的产物。它是迄今为止教育发展的最高阶段 ，也是人类教育发展的一个十分重要的阶段 。

中国的现代教育起始于十九世纪下半叶。从十九世纪六十年代开始，一批具有早期维新思想的知识分子便在粤著书立说，主张效法西方的先进技术和制度，提倡通过改良和变法，实现国家富强，并促成了学习西方知识的风气。但是由于有许多不好的出现，譬如原子弹的研发，对地球，对许多国家和人民造成了很大的威胁。我们在做好现代教育的同时，也希望能够把科技用来造福人类，而不是伤害人类。

总结:再好的教育莫过于家庭教育，只有把家庭教育做好，孩子才会去怎么做人，如果连做人都不会，又怎么去学知识？

Answer 3

因为是古人说的话，我们得站在他们的时代背景下去看这个问题。

首先我们都明白一点，在内，古代女性地位不高，被认为是传宗接代的工具人，或是男人的附属品。

在外，一个家庭荣辱与否都是挂在家中男主人的名上。

再有，对于孩子母亲会给他一个健康的身体，会照顾他的日常起居，会在生活点滴中关爱教育孩子，但是父亲是孩子健全孩子思维必不可少的一部分，教给孩子的是生活中的大智慧，给孩子一个健康的思想灵魂。

Answer 4

子不教父之过，女不淑母之错。三字经，开篇，人之初，性本善，苟不教，性乃迁，，，，，，父母是孩子的第一任教师，他/她的一言一行，都影响着，身体力行影响着下一代，教育着下一代。
孩子的出生，尤如一棵树，成材的过程中，成长的岁月里，难免长出傍枝，犯错。这时父亲就是园林工，就是人生第一任老师，要该说就说，有错纠错，孩子才能茁壮成长，最终成为参天大树，有用之才。
所以古人才说，子不教父之过，女不淑母之错。更有现实中，生活中，养儿不教变成虎，虎大能伤人。养女不教变成猪，猪大被人伤，之说。

Answer 5

那个年代，封建思想，男尊女卑，男人是一家之主，是家里的＂皇上＂，人人都得听一家之主的管教。

其实呀，无论哪个朝代，女人，母亲与孩子的亲，都是多于父亲的，潜移默化的影响还是很深刻的。

Answer 6

封建社会男尊女卑没有几个女人能读书，绝大部分的读书人都是男人，所以教育后代的事情肯定都是男人，因此讲子不教父之过，而女人更多承担的则是养育吧。

Answer 7

古代是父系社会，男人的地位比较高。

父亲在古代就是一家之主。

儿子也是男人。

Answer 8

“子不教，父之过”确切来说应该是“养不教，父之过”出自于《三字经》。

《三字经》作为中国最经典的一部启蒙教材，用最浅显易懂的文字把中国传统文化中的“仁、义、诚、敬、孝”囊括在内，且读起来朗朗上口，易于传颂。与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统启蒙学三大读物。

“养不教，父之过”的意思是对孩子仅仅只是养育而不好好教育，这是当父母的过错。

至于题主疑惑的地方，为什么是“父”之过，而不是“母”之过。有以下几点原因：

1.古时是父系社会，女性社会地位低，本职工作就是早出晚归、种田养桑，上不了大雅之台，因此，家中有做的不到位的地方，一般都是指责这家中的男人。

2.女性大部分都没有接受过教育，教育孩子能力有限，孩子自然不能让“母”来教，自然也就不存在“母”之过。

3.“师父”，“师”既是“父”，“父”也是“师”，教书育人一般是“师”该做的事，如果换做“母”字，略显勉强，毕竟古代几乎没有女性老师。

“男尊女卑”是封建社会孔孟之道遗留的产物，已经不适合当今社会。历史不会变，史书也不能改，我们需要做的就是取其精华去其糟粕，无须纠结谁之过。

文|高度理想主义者

Answer 9

严父，慈母就是能回答提问。父不严，子任性，无规循，难成材；母慈爱，管营养，壮自体。道理明，延至今，现适用。