古代的牵羊礼是怎么一个流程？

Answer 1

牵羊礼其实是北宋灭亡后，金人受降的一种方式。

不过这种方式却让北宋女子痛苦不已，很多女性宁愿自杀也不愿意受“牵羊礼”，因为“牵羊礼”之后，她们就不再是贞洁女子，她们的身体也会被男人玩弄、观赏。

那么这个“牵羊礼”究竟是怎么回事呢？

北宋灭亡后，北宋的宋徽宗和宋钦宗都成了金人的俘虏，就是他们的妻儿老小也不例外。

金人当时为了羞辱北宋皇族，当然也是为了立威，让周边国家不再敢和金作对，所以就想尽办法来折磨北宋皇室。

后来金人就想到了用这个“牵羊礼”，“牵羊礼”其实就是在俘虏的脖子上系一根绳子，让俘虏脱去上衣，披上羊皮，有人牵着他们，让他们跪在地上走。

这种羞辱对男子来说，或许只是面子上的问题，可是女人就不一样了。古代女子注重名节，让她们赤裸裸在敌人面前爬着走，这是多么尴尬的一件事。

再者，当时有些金人会在女子受“牵羊礼”时挑逗她们，还有一些有姿色的妃子，会被金人当场抱走，残忍强暴。

那么当时被俘虏的北宋皇族中，有哪些妃子受过牵羊礼，被人强暴呢？

宋钦宗的朱皇后就是当时第一个受“牵羊礼”的女人，由于她是皇后，地位尊崇，所以金人先选择了她进行羞辱南宋。

在朱皇后受“牵羊礼”时，金人对她是各种调戏，之后据说朱皇后还被多名金人轮流玩弄。朱皇后是个德行高尚的人，她受不了这样的凌辱，最终自杀了。

赵构建立南宋后，封自己的妻子邢秉懿为皇后，不过邢秉懿此时并不在赵构身边，而是被金人俘虏了。金人为了羞辱赵构，让邢秉懿受了“牵羊礼”，邢秉懿不想赤裸身体被人挑逗，想要自杀，但是没有成功，后来邢秉懿被金人霸占身体，多次自杀没有成功。

除了两位皇后，还有一人也受了“牵羊礼”，不过她被侮辱后，并没有以死保住名节，而是欣然接受。

此人就是赵构的生母，赵构封她为太后。太后被俘虏后，金人逼迫她脱去衣服，接受“牵羊礼”，她没有办法，只好听命。最终她被金人的王爷霸占，还生了孩子。后来赵构才用重金，赎回了她。

“牵羊礼”是一种十分变态的受降方式，是对敌人极大的侮辱。

Answer 2

古代刑法千万种，唯独牵羊礼“广告”做的流传至今人尽皆知，其中两位代言人功不可没——钦徽二宗的懦弱无能，换来宋朝汉人帝王被羞辱，“靖康之耻”除了耻辱更是丢掉了数以万计人的性命。

---

牵羊礼最早出现在周朝，是古人为了惩罚罪犯及战俘而发明的刑法，就是把抓来的战俘扒的一丝不挂，再给其披上风干的羊皮，四肢及脖子都套上刑具，像羊似的被人牵着四处“溜达”，接受胜利者的嘲笑，寓意着战俘像羊一样温顺任人宰割，就是把人像动物样羞辱。

---

其实牵羊礼最早出现是在周朝初期:

《史记·宋微子世家》记载西周时:' 周武王克殷 ，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。

---

说的是周武王攻陷朝歌纣王死后，，城中纣王的叔叔微子为了表示归顺降服的真诚，举着投降的器具，如“负荆请罪”般光着身子左手牵羊，右手举茅(祭器)，一路跪着迎接周朝的大军。

当时仪式是左手牵着羊，右手拿着长矛。《左传．宣公

---

《左传．宣公十二年》记载东周时：“楚子围郑，郑伯肉袒牵羊以逆。”

据说在东周时期，楚庄王攻打郑国时候，郑国国军郑襄公无力抗衡，为了表示自己投降的诚意，赤身裸体，牵了只羊出城迎接楚庄王，楚庄王看到郑襄王如此谦让卑微，肯为了国家安定委屈自己，深受感动就放弃了征讨郑国。

---

但到了宋朝后，牵羊礼被金人传承下来，并发挥到了极致，而钦徽二宗作为表演者，把牵羊礼的过程表演的“淋漓尽致惟妙惟肖”，这么卖力的表演只为搏金人开心，留下性命。

---

公元1126年宋军无力抗敌，金人长驱直入攻陷东京汴梁城，已经建国百年有余的超级大国竟被一个创立才几十年的少数民族(女真部落)欺负到家门口。

---

主要原因是钦徽二宗缺乏政治远见，不懂平衡之术(真应该看看《三国演义》)，让金人一步步做大做强(就像农夫与蛇)。

话说汴梁城沦陷后，金人进城把皇宫里的大小两位皇帝活捉，并把钦徽二宗皇宫里的女眷及朝中文物大臣全部抓起来，一并押回金人老家。

一路上为了防止俘虏逃跑，把人全部连在一起(像串串)似的经走了半年多的时间，期间很多的金枝玉叶被金并肆意凌辱致死，也有的不堪风霜累死饿死病死。

---

来到金人老巢够，全部落举行了隆重的庆功祭祀仪式，并把钦徽二宗的妃嫔全部送给金人的将领。让当时的钦徽二宗及公主王子上台祭拜金人的祖先完颜阿骨打。

---

据说钦徽二宗被金兵扒光衣服赤身裸体，身上披着刚剥皮羊的羊皮，头上缠着金人的头饰，脖子上被拴着绳子，被人牵着学着羊走路的姿势绕阿骨打的宗庙走一圈，再献礼祭拜。

台下俘虏的宋朝大臣看到自己的君王遭受奇耻大辱，有的当时就气死过去了。作为极重礼节又好面子的汉人来说，“宁可站着死绝不跪着生”但没想到这两位帝王被俘虏竟然苟活了好些年。

---

真是因为两人的“软骨病”得以遗传，岳飞才落得含恨写下《满江红》。

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

相同的历史事件，不同的解读观点。我是微风之语欢迎大家的关注评论。

Answer 3

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，宋代爱国将领岳飞的一首《满江红》道出了宋人对靖康之变那段屈辱历史的深刻记忆，立志保家卫国、收复故土的雄心壮志引起了当时人的共鸣，也澎湃着后人的情怀，的确，靖康之耻对宋朝的伤害太过深远，但凡有良知的宋朝人无不以为耻，直至今日再去回顾这段历史，也不禁使人深感痛惜。

当年靖康之难，金国将钦徽二宗、后宫嫔妃、皇子帝姬、王公大臣、一众命妇掳到了金国，基本扫空了北宋的皇室贵胄，裹挟所有能带走的财富，颠覆了北宋王朝。

被俘虏北上的宋朝人，上到皇帝下到百姓，都受到了不同程度的凌辱，金国人蹂躏俘虏的方式也是层出不穷，其中最有名最常用的就是牵羊礼。

牵羊礼，听着很文雅，不过这可不是祭祀的礼节，而是一种受降的仪式，一种侮辱性极强的仪式，甚至是一种践踏俘虏尊严的刑罚。

所谓的牵羊礼，就是让俘虏赤裸上身，身上披着一块羊皮，士兵像牵羊一样用绳子套着俘虏的脖子，肆意驱赶，动辄打骂，而俘虏只能像小绵羊一样任人驱赶，被人宰割，毫无招架之力。

这种刑罚虽不似宫刑墨刑膑刑那般，直接对犯人身体造成重大创伤，它是从精神上折磨犯人，从尊严上凌辱俘虏，对于重视气节的国人来说，士可杀不可辱，这种侮辱往往比肉体的折磨更可怕，更难以承受，所以很多败将被抓到变成俘虏以后会受不了这种侮辱性的行为，在牵羊礼的进行过程中，就会选择自杀。

徽钦二宗以及宋朝宗室被掠夺北上的时候，是靖康二年的农历四月，那时地处北方的金国依旧是冷气刺骨，即使是徽钦二宗都是缺衣少食，宋朝宗室的境况可想而知，除了条件的艰苦，还要忍受金人的欺凌，尤其是女子更是苦不堪言，在未出宋国境内就有三位帝姬不堪蹂躏，在五日内相继罹难；北行路上，宋徽宗的邢妃与郓王妃不幸流产，两位未出阁的帝姬却相继怀孕了，还被金国的王爷强纳为妾，皇妃帝姬尚且遭此劫难，地位低的女子遭遇更是一言难尽。

经受一路颠沛流离，克服了天气的寒冷、条件的艰苦、金人的苛待，好不容易熬到了金国都城，等待他们的仍就是艰难苦恨。

徽钦二宗到了金国，被金国愚弄性的封了“昏德公”“重昏侯”，去金国元首阿骨打的庙堂行“牵羊礼”，堂堂九五之尊，自出生起就是高人一等的贵族，前半生是呼风唤雨，受万人跪拜的天子，如今要袒露身体，只以破羊皮遮身，像畜生一般被金人牵着示众，这种打击、心理落差真不是一般人的心理承受能力能扛得住的。

虽然徽钦二宗之后有事没事就被金人牵出来折磨一番，但好歹是皇帝，尤其是南宋建立后，金国迫于南宋的压力，对他们还好一点，后期还将后宫嫔妃还了一些给他们，宋徽宗晚年没有消遣，还能积极投入到造人事业中，在金国的岁月还生了不少儿女。

宋朝宗室过得比徽钦二宗惨多了，尤其是女子，金国当时是不论男女，宋朝俘虏都要行牵羊礼，即使不牵着你到处走，也要求袒露上半身干活，男子尚且能忍，女子怎么办？

在封建的时代，对于女性来说，让她们坦露上身，是一种羞辱，是失节，是要命的事情，就算放到现代来说，也没有哪个女人能毫无顾忌地在大庭广众之下这样做，更何况是在那个时代，对于女性来说，是非常残酷的一件事。宋钦宗的朱皇后就是不堪牵羊礼的折辱自杀了。

年轻漂亮的宋朝女子本就难逃虎口，再袒露上身简直是促进犯罪，俘虏没有地位、没有人权，金国也不约束士兵，甚至是放纵的态度，这些可怜的女子只能是沦为金国人的玩偶，生不如死，性子烈的干脆自杀，即使想苟且偷生也未必能苟活下去。

古人都讲究忠孝节义，且忠为首，忠于父母之邦，忠于圣上。君忧臣辱，君辱臣死，北宋的皇帝在众目睽睽之下行牵羊礼，是一种羞辱，所以身为臣子和普通百姓那自然也是无颜立足于天地之间，更何况皇帝是本族臣子百姓的表率，被敌军抓去做俘虏而且当小丑一样玩弄，自然孰不可忍。

所以岳飞当年才对此事一直耿耿于怀，喊着靖康耻，犹未雪，要直捣黄龙府，吃金人血肉来泄愤，才有了我们都知道的精忠报国的故事，我们能看出宋人有多恨金人。由此可见，牵羊礼是多么大的一种羞辱，多么残酷的刑罚了。

值得一提的是，牵羊礼并不是金国女真人的原创，而是早在春秋时期就出现了。

春秋时期，郑国和楚国连年征战，但是郑国打不过楚国，不是楚国的对手，于是郑国的国君就想出了牵羊礼向楚国表示臣服。但是当时的仪式是郑国的国君主动提出的，而且牵羊礼的对象仅仅限于男性，不用于女性，所以当时的百姓臣子基本上还能接受。

在《左传．宣公十二年》中记载了，郑国的国君袒露上身，并且牵着羊，跪行至楚国的军营处迎接楚军的到来，这个就是当时牵羊礼的原型，是古代战败者表示愿意投降的一种礼节。

我们可以看出，在一开始，牵羊礼仅仅是一种受降的礼节，且不针对女性，并没有那么残忍，但是发展到了后来，以北宋为例，就省去了牵羊这个环节，但是要求俘虏像羊一样被人牵着，变成了一种刑罚，而且是最残酷的刑罚，并且还男女不限。

相较于一开始，牵羊礼变得更残酷了，后来的牵羊礼虽然不用犯人牵着羊，但是仍然叫牵羊礼，用作降服归顺的意思。

Answer 4

牵羊礼，是金国带有悔辱性质的一种献俘仪式，属于古代献俘礼的一种。

古代封建王朝，每当打仗凯旋归来时，都会通过相关仪式向皇帝献俘。金国的献俘仪式名曰“牵羊礼”，仪式过程以悔辱为主，女性俘虏往往难以忍受。

金国的牵羊礼通常是在皇族太庙举行，整个过程要求俘虏赤上身去衣，身上披着金人的羊裘，脖子上套上绳子，就像羊一样被人牵着走，既受辱又受冻。

金人通过这种方式表达征服之意，而将俘虏比喻为任人宰割的羔羊。史料中记载的“牵羊礼”就发生在靖康之耻之后，金人将俘虏的北宋皇室进行献俘。

靖康二年（1127年）四月，金太宗下诏将徽钦二帝废为庶人。北宋被抵押折价的各类女子共有一万多人，包括后宫嫔妃和宫女以及皇室、贵戚、官民女。

宋钦宗的朱慎妃在押解途中解手时，被金军千户调戏，其她女性被蹂躏而死的甚多。第一批北上的宗室女性有三千多人，到达燕京时，只剩一千多病号。

在徽钦二帝到达金国上京城（哈尔滨白城）时，金人在完颜阿骨打的庙中举行了“牵羊礼”。牵羊礼是金国的一种带有悔辱性质的习俗，源自于萨满教。

金人是游牧民族的一支，以游牧、狩猎和掠夺为主。与中原文化相比，金人的文化习俗要落后一些。他们的这种未开化的献俘仪式，充满了悔辱与野蛮。

在金人看来，这种献俘仪式并无不妥，但在中原人看来，这种仪式事关尊严。萨满教是以崇拜自然或祖先为主，他们这种献俘就是向祖先展示胜利果实。

关于“牵羊礼”的流程，史料中是这样记载的：徽钦二帝和皇室女性到达上京后，金人将徽钦二帝、皇室宗亲、后宫嫔妃、文武大臣等人，先带至太庙。

然后命令这些人脱去衣服，穿上金国老百姓的羊皮衣服，这种衣服类似于囚服。每人头上都缠着金人提供的帕头，俨然一副金人的模样，不从者被处死。

最难以让人接受的是，这些人被迫要露出上身。中原女性从小受到礼教熏陶，这种行为早已超越羞辱界限，比失去生命还难受，更别说后宫的嫔妃公主。

对于九五之尊的徽钦二帝，在众人面前袒露上身，也是一种奇耻大辱。衣服更换完毕之后，这些人要跟随金国礼仪官，向阿骨打的画像敬献礼物与叩拜。

上述仪式完成后，金人会命令女性俘虏去洗浴。这当然不是单独洗浴，而是要陪金国皇室宗亲洗浴。皇太后和皇后服侍金国皇帝洗浴，其余人服侍贵族。

宋钦宗的朱皇后在洗浴之后，不甘受辱，两次选择自杀殉国。最终以投水的方式结束了二十六岁的年轻生命。这是北宋皇室唯一一个以自杀殉国的女性。

金国的“牵羊礼”，唯一的一次记载就是用在北宋俘虏身上。这不仅是一种献俘仪式，而且还带有羞辱和征服的意味，是一种原始、野蛮的受降仪式。

Answer 5

我们都知道古代的刑罚多种多样的，其中不乏惨绝人寰的，令人不寒而栗的刑罚。比如五马分尸、车裂、腰斩、凌迟等。

今天我们来看看牵羊礼刑罚是怎么回事，可能说起这个刑罚，大家感觉很陌生，或没听过。不错的，这个牵羊礼刑罚靖康之年，金军入侵宋朝国都，北宋就这样被金国打败，金国抢夺了大量的财物，并把皇城里面皇族和妃子全部押送回金国。历史上也有记载，金军押送3000多人，由于当时寒冬腊月，天气环境很恶劣，路途遥远。所以到了金国仅仅剩下1000多人。剩下的这些人要经过一项牵羊礼的仪式。

牵羊礼是金国人明发的一种接受战败俘虏的受降仪式，他们要求俘虏光着上身，然后把羊皮披在身上，然后在人的脖子上套上绳子，最后被人牵着走，象征俘虏要像绵羊一样。据记载当时宋钦宗的皇后，当时才26岁。正值貌美如花的年纪经过这样的仪式后，当晚便自尽了。可见这样的仪式对人的侮辱有多大。

Answer 6

欢迎打开历史宝藏。

---

牵羊礼这个奇怪的受降仪式，想必我们都有所耳闻。

靖康之变，大宋的两个皇帝成了金兵的俘虏，北宋都城开封也被攻破。

徽钦二宗，连同大宋的正宫皇后郑皇后、朱皇后，伴随着金兵抢掠的无数金银和皇宫里的女人，一起北上。

就在一帮人到了金都会宁府之后，金主让徽钦二宗连同两皇后，以及大宋的后妃、宗室、诸王、驸马、公主等人，穿上金人平时穿的衣服。

金人服侍

然后头上缠帕头，身披羊裘，袒露着上身。一行人到金朝的阿骨打庙去行代表投降的“牵羊礼”。

这是个极具屈辱性的行为，尤其是对大宋的众多女眷，袒露上身，这让从小受礼教思想熏陶的大宋女人如何承受得了。之后金人竟然还要求两个正宫皇后入金人宫中“赐浴”，当然了，并非字面上洗个澡那样简单。

结果年仅二十六岁的朱皇后不堪其辱，当天晚上返回后就上吊要自尽，被人救下来之后，又趁人不备，投水自尽。

朱皇后像

要知道的是，这个牵羊礼其实并非草原民族的发明，而是真正的汉族投降礼仪。

古代史上的这种“肉袒牵羊”代表投降的例子很多。

---

更多历史类原创内容，欢迎关注@历史宝藏。

Answer 7

先说经受过牵羊礼的人，北宋灭国之君宋徽宗正是受过牵羊礼的人，而他的皇后，朱皇后也因为受不了牵羊礼的屈辱，自杀了。

牵羊礼是一种受降仪式，对大宋之主实行以后，更多的并不是肉体上的打击，牵羊礼对他们更多的是对这群养尊处优之人精神上的打击。

牵羊礼，顾名思义，就是让人披上羊皮，头戴帕巾，赤裸着上身，跪伏在地上，脖子上缠绕一根绳子，让人像领着羊一样招摇过市，其中的寓意自然与北方少数民族的信仰相关。

北方少数民族大多以游牧为生，放羊放牛早已是常态，羊在人们心目中是一种温顺的形象，而他们让敌人举行这种礼节，目的就是让敌人接受投降的事实，宣扬自己的威严。

本身这样的仪式就是对受降国君，宋徽宗的极大侮辱，试想，满朝文武百官，哪一个平日里不是高高在上的？而皇帝更是九五至尊，皇后也是尊贵无比，怎么能轻易接受这样的耻辱呢？更何况这项仪式要求受降者需要赤裸着上身，男子还好，赤裸上身不是问题，而宫里的宫女，公主，甚至是皇后，哪一个不是养尊处优，怎么可能赤裸着上身出现在那样的地方呢？金国这样的做法无疑是对大宋王朝的极大蔑视。

其实在举行牵羊礼之前，大宋王朝就已经受尽了屈辱，早在北宋都城被金国攻破，满城百姓，文武百官，太监宫女，皇亲国戚，全部被金国带走的时候，一路上，不知道多少人被金国人侮辱过，男人都是直接杀掉，女人都是带回去做妓女。回去的路上就不知道他们已经遭受过多少次侮辱，而到达金国以后，受到的侮辱只会更多。

在牵羊礼之下，虽然受尽了耻辱，到宋徽宗等人还是忍了下来，狼狈度日，而大宋的皇后，朱皇后却是在牵羊礼之后自杀身亡了，这又是为什么呢？

原来牵羊礼受辱是一方面，虽然让平日里十分尊贵的女子们袒露着上身招摇过市是极为耻辱的，但总归能保留性命，而这之后，金国人竟然公然要求赐浴朱皇后。

好听点是赐浴，说白了就是让朱皇后去侍寝，本身朱皇后就已经受尽了屈辱，还被要求陪睡，性格贞烈的朱皇后自然受不了屈辱，连续自杀了两次，才真的从这种悲惨处境中解脱了。

靖康之耻之所以让无数人引以为耻，并不只是因为北宋因此灭亡，更多的是金国人在那以后，对整个大宋王朝的侮辱。

无数大宋子民最大的愿望就是攻破金国，一雪靖康之耻，并不是心血来潮，只因为这次耻辱深入人心，让所有人难以忘怀。

Answer 8

古代的“牵羊礼”是当时金国对待俘虏的一种受降仪式。而这一受降仪式在靖康之乱中就得到了充分的体现。在靖康之乱中，宋徽宗、宋钦宗二帝在到达金朝京师会宁府后，金人就在金朝的阿骨打庙里给宋徽宗等人举行了献俘仪式——“牵羊礼”。

“牵羊礼”要求俘虏赤裸着上身，身披羊皮，脖子上系绳，像羊一样被人牵着，也表示像羊一样任人宰割。

“牵羊礼”这一系列的操作，对当时的宋军败将造成了极大的侮辱。对此，在执行“牵羊礼”的过程中，也就常常出现有人因受不了辱没而自杀的情况。

但是，宋徽宗并没有被这种“牵羊礼”而乱了方寸，宋徽宗在被俘后还能活8年之余，并且在金国还生下了6个儿子、8个女儿。

话说当时押解宋徽宗北上的是金国的“二太子”完颜宗望，而完颜宗望为人精细，执著，仁慈善良，喜谈佛道。被成为“菩萨太子”的他，在北上的路上，对待宋徽宗等人的时候并没有表现的很为难。

而到了金朝之后，宋徽宗就被封为“昏德公”，宋钦宗被封为“重昏侯”，而这些在金朝的官制里面相当于左右丞、副元帅的级别。不过话说回来，这种称号其实也能看出来金国对待俘虏总是想尽各种办法进行侮辱。

虽然金国是游牧民族，但是在文化上比较薄弱。而当时的宋徽宗凭借个人文化上的魅力所写出的廋金体《千字文》，使得金朝人民逐渐对汉朝的文化产生了浓厚的兴趣。于是，在相当长的一段时间里，金国上下形成了一股积极学习汉族文化的热潮。

正是这股学习汉文化的热潮，不仅让宋徽宗管制级别上升到了一品，还让他的女儿在金国非常的“抢手”。

于是，就有了宋徽宗的大女儿嫁给了金太宗的儿子，六女儿也嫁给了金太宗的侄子，九女儿嫁给了金太宗的四子金兀术。

正是这种千丝万缕的关系，宋徽宗还在一段的时间里成为了金国的国丈。由此可见，虽然宋徽宗被俘虏了，但是在生活上并没有被限制自由，也并没有我们想象的那么糟糕。

无奈金国惯用的侮辱宋人的手段层出不穷，宋徽宗也是受尽了精神上的折磨。在靖康二年，宋徽宗还过派臣子曹勋从金逃到南宋，寄希望于康王赵构能够派兵援救他。不过，宋徽宗最后还是病死在了五国城。

综上，虽然宋朝的这段“靖康之变”的历史在中国历史上呈现了污点，但是宋徽宗给中国历史上的艺术贡献还是非常巨大的。不过，宋徽宗作为一个皇帝，不但没有政治魄力，还不听大臣的教诲，一味地用蔡京这类的奸臣，所以最终导致了北宋灭亡。

Answer 9

古代的“礼”字一向别有深意与寓意，而此处的“牵羊礼”却是与礼节无关，只因为这的礼是用作羞辱一用，在古代女真时期，也就是北方游牧时期一直生活在草原、牛羊的世界里，而这时金国为了庆祝胜利通常就会以“牵羊礼”的方式羞辱战俘，以达到庆贺。

它即代表了“成王败寇”，也代表了时下的“弱肉强食”，久而久之，这种带羞辱性的仪式就被游牧传承了下来，直到历史著名的靖康之耻来临，才让世人觉得它的可耻。

1115年，北方游牧一族女真因为多年与辽朝、北宋的斗争，终于在这一年建国画上句号，国号为金，史称金国，原本这场看似“小国不足为惧”的初端，结果却演变成“金灭北宋”的历史大事，而且这还不算，连带后续破了北宋首都后，还侮辱了整个北宋，史称“靖康之耻”，而这场靖康之耻中，也为后世留下“牵羊礼”。

何为牵羊礼？

答，指用绳子牵着羊，然后将羊牵去阿骨打庙祭祀先祖，而这些被绳子牵着的羊只能任人宰割，而在这场靖康之耻里，这些被俘虏的北宋人就犹如这些羔羊，只是此羊非彼羊，而是由人身披羊皮，脖系绳子，被每个金国人像牲口一样牵着，原本这场被金国民俗看似习以为常的事情，然而对于败方宋军来说却是奇耻大辱，在俘虏后，众多人因为承受不了牵羊礼的耻辱而自杀。

那为何会有这个流程，还要从金国开国皇帝完颜阿骨打说起，自阿骨打建国后，金国就为这个伟大的金太祖修建了一座阿骨打庙，这庙不为它用，只为祭祀之用，凡金国打了胜仗，都会以牵羊礼的方式，带去庆贺祭祀。

直到金国大败北宋后，北宋被俘虏的这几千人均被当作牲口般，以牵羊礼的方式牵着回金国，从而有了这么一段过往与史载。

其中这场牵羊礼最让人诟病的当属北宋二帝、后妃、宗室、诸王、驸马、公主，均被以“头缠帕头、身披羊裘、袒露上身”带至阿骨打庙进行“牵羊礼”，并被详细记载。

而这段史载要是被北宋的老祖知道，也不知道会不会气得诈尸，起来骂死这群不肖子孙。

「文/探索历史奇闻」

喜欢的看官别忘了关注：探索历史奇闻，您的转发会让更多人看到更多内容，感谢赞赏。